甘南行•四川郎木寺—扎尕那(第四天上午)

凭水临风

<p>  8月4日,甘南行第四天。</p><p> 晚上一直在下雨,躺在床上时还想“今天是不是要打着伞出去玩了?”早上起来,推开窗户,发现对面的红石崖半山腰云雾缭绕,山顶若隐若现,恍如仙境。雨几乎已经停了,只是偶尔飘来几丝雨线,石头铺砌的街上干净清亮。我们跨过街去,在用餐的老地方吃了早饭(豆奶油条茶叶蛋),便沿着大街步行前往四川郎木寺。</p> <p>四川郎木寺大门,需要买票进入(票价30元),而目前甘肃郎木寺免票。</p> <p>沿白龙江上行。</p> <p>四川的郎木寺里供奉着五世格尔登活佛的法体,即肉身舍利塔,时近三百余年。据说是所有藏传佛教寺院中唯一的拥有活佛肉身的寺院。这也是四川郎木寺规模比甘肃郎木寺小,但在藏区却声名远播的原因吧。</p> <p>从四川郎木寺看红石崖。寺前广场上,一位藏族老妈妈正在喂鸽子。</p> <p>正值雨后清晨,四周薄雾弥漫,炊烟渺渺,寺庙金碧辉煌,僧俗民众宁静悠然,一派佛界风光。</p> <p>江边的水力转经筒。</p> <p>白龙江。</p> <p>  岸边就是郎木洞。</p> <p>  郎木藏语意为天女,在世间有24个修行圣地,郎木洞是其中之一,洞内有藏传佛教最著名的五大护法神之一北方事业班丹拉姆(汉译“吉祥圣母”)的钟乳石化像。洞壁上有一个光滑的凸状石包,是天母的瘟疫袋,将身子在其上擦动,可消除诸疾,人们叫它“去病石”。还有一口小洞为“中阴洞”,顺利钻过此洞者,可消灾去业障,解三恶道之苦。这是从郎木洞中向外望。</p> <p>“去病石”</p> <p>纳摩大峡谷的入口,这里清泉淙淙,是白龙江的源头。</p> <p>独木桥</p> <p>今天正巧四川的郎木寺(格尔底寺)举行传统的“插箭节”。插箭节是藏族民间流传的古老的由祭祀仪式衍化而成的节日,实际上就是祭祀、祈求'保护神'保护的仪式。从远处望去,插箭台上僧侣云集,诵经和佛号之声不绝于耳,场面十分的神圣和壮观。</p> <p>参加插箭节的小喇嘛被一群摄影师盯上了。我问一个小喇嘛,可不可以在边上看,小喇嘛说“可以啊”。但由于时间关系还是放弃了。</p> <p>一街跨两省。游完四川郎木寺后返回客栈,准备前往扎尕那。</p> <p>9:00左右,沿G345和G248国道,顺白龙江而下,先是在四川若尔盖县的草原上、而后几乎一路在峡谷道路上行驶 ,两旁悬崖峭壁,林木葱郁,云雾缭绕,瀑布迭出,于无路处峰回路转,出峡谷后又有若干藏寨,掩映在树林和薄雾之中,周边一片麦黄,景色十分优美。</p><p> </p> <p>到达甘肃迭部县的扎尕那国家森林公园大门处,经过严格的防疫登记后,沿柏油路继续前行,11:45分到达扎尕那达哇村。</p><p><br></p><p> </p> <p>前方就是扎尕那神山。</p> <p>扎尕那位于迭部县西北34公里处的益哇乡境内,藏语意为“石匣子”,是一座完整的天然“石城”。正北是巍峨恢弘、雄伟壮观、璀璨生辉的光盖山石峰,古称“石镜山”,因灰白色岩石易反光而有其名;东边耸峙壁立的俊俏岩壁,凌空入云,云雾缭绕;南边两座石峰拔地而起,相峙并立成石门;再南至东哇、纳加一带,峭壁矗立,清流跌宕,水磨飞轮,流转不息。山势奇峻、景色优美,犹如秘境。</p> <p>十分幸运的是,尽管我们没有预订客栈,但进入村中,在正对扎尕那“南门”处的第一排观景黄金位置,找到了一个藏族人家开的客栈,刚好三间新客房,全部给了我们。这家客栈平时就由这家的一对十几岁的小兄妹经营,女孩名叫“知嘎”。</p>