诗中的美丽——传统文化与幸福人生

静

单位:昌吉州实验小学

编辑:刘静

近期继续教育学习中，有幸聆听海滨老师有关《传统文化与幸福人生》讲座，大学时最爱上他的《古代文学》课，博古通今，幽默风趣的课堂令我们敬佩，时隔十多年，再见恩师，虽初现岁月的痕迹，但温文尔雅的微笑，卓越不凡的谈吐，由内而外散发着文化的气息，没错，古诗词里已注入他生命，他本身就很好的诠释了传统文化带来的幸福人生。四个小时的讲座没有停歇，以文人的生活经历，从名诗典作中为我们讲述传统文化的魅力与博大精深，又一次点燃了我内心崇尚国学，传承中国传统文化的欲望，更引起了我作为一名语文教师的深思。

诗里有什么？这个问题，或许所有人都有答案，或许对此一无所知。

诗里有美好的万物。

孟浩然说，诗就是万物复苏，百花齐放的春天。“春眠不觉晓，处处闻啼鸟。”

杨万里说，诗就是烈日炎炎，骄阳似火的夏天。“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。”

苏轼说，诗就是万里无云，天高云淡的秋天。“一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。”

柳宗元说，诗就是寒风呼啸，雪花飞舞的冬天。“孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”

诗原来是我们所经历的美丽春、夏、秋、冬。

诗里有亲情、友情、乡情！

曹植的《七步诗》，情采并茂，语言精练，用语浅显。“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急？”

孟郊的“慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。”

王昌龄的“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”等名句让人难以忘怀，传唱不衰。

诗里有高尚的人格情操！

陆游的《卜算子·咏梅》“零落成泥碾作尘，只有香如故。”即使是凋落了，化为“尘”了，也要“香如故”。

于谦的“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”、文天祥的“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”、

范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、辛弃疾的“了却君王天下事，赢得生前身后名”等名句，无不充满爱国的豪情和高尚的人格。

诗歌教会我们聆听雨打芭蕉的声音，欣赏村舍炊烟缕缕升起，并依恋于山腰的晚霞融为一体的景色。教会我们对山间小路上朵朵雪白的百合花要亲切，要温柔。它使人们在杜鹃的啼唱中，体会到思念游子之情。热爱诗歌的人，可能都拥有一颗诗心。而最接近童心的，莫过于诗心。我们牵着孩子的小手，把他们引入诗歌的殿堂，用诗歌滋养他们的心灵，让他们将来诗意地栖居在大地上，善莫大焉。因为，拥有诗心的人，才能用诗性智慧照耀漫漫人生路，才能把一切苦痛、烦恼、不幸的经历升华为诗意和审美的体悟，把“活着”臻于人生最高妙美好的存在。

小学语文古诗词教学中如何有效开展传统文化教育呢？我有所方向:

一、注重古诗词积累

小学生正处于成长的初期，身心发展尚不成熟，在古诗词基础知识方面的储量也比较有限。此种情况下在小学语文古诗词教学中开展传统文化教育时，教师应引导学生反复吟诵古诗词，增强学生古诗词积累量，在潜移默化中渗透传统文化教育。古诗词语言简练且朗朗上口，字里行间中蕴藏着深厚的情感，通过反复吟诵古诗词，有助于学生领会诗人或词人的心境，感知古诗词的文字之美，激发学生对古诗词的学习兴趣，为传统文化教育的开展奠定坚实基础。

二、创设古诗词情境，营造优良教学氛围

小学阶段的学生对新奇事物的探索欲望浓厚，思维活跃，且接受能力较强，为推进小学语文教学中传统文化教育活动的高效开展，培养学生的文学素养，教师可在实际教学过程中创设古诗词情境，营造优良的教学氛围，吸引学生的注意力，激发学生对古诗词的学习兴趣，引导学生感知古诗词中所蕴含的情感，无形中开展传统文化教育。

三、将古诗词教学与生活实践紧密结合

在小学语文古诗词教学中，每一首古诗词都有其独特的创作背景与文化内涵，为促进传统文化在小学语文古诗词教学中的有效渗透，教师应引导学生深入挖掘古诗词中的传统文化内容，体会古诗词意蕴，感知传统文化。对于小学生来说，语文古诗词教学与生活实践紧密融合，有助于学生在生活中感知语文古诗词学习乐趣，满足学生的语文学习需求，与小学生的身心发展特征保持高度一致，有助于增强学生的情感体验，深入理解古诗词之美，从而在潜移默化中开展传统文化教育，引导学生体会诗人情境与心境，提高学生的文学修养。

学生的情感之舟在古诗词课堂上乘风破浪，得到的不仅仅是一种享受，一种积淀，更是心灵与诗歌的融合，生命在诗词的滋养中得以鲜活地成长。幸福生活也将在他们的心里永驻。