自在堂集联精选

诗坛张驰

★ 为佛山叶志强先生鹤顶签名集古联
志慕陶翁深避俗①，强倾浊酒自哦诗②。

原玉：
①【明·谢迁】《雨后再过山庄述怀呈雪湖六首其六》：雨中观稼自摇船，行见怀新喜不眠。志慕陶翁深避俗，学惭孟氏亦知天。当时匡济无长策，今日遗安只旧田。最是国恩酬未得，鼎湖翘首一潸然。
②【宋·廖行之】《重九道中怀长兄二首其二》：追欢那复少年时，老骥如今亦受羁。白发惊人风落帽，黄花伴我岁寒枝。谁能寻胜过元亮，自叹知音失子期。点检胸中犹礧磈，强倾浊酒自哦诗。

联述：

词解：
● 志，志气，意愿，心之所向，心愿所往，未表露出来的长远而大的打算。《史记·陈涉世家》：“燕雀安知鸿鹄之志哉!”● 慕，仰慕，羡慕。《后汉书·张衡传》：“衡不慕当世。”● 陶翁，陶渊明，字元亮，自号“五柳先生”，世称靖节先生，浔阳柴桑人。东晋末伟大的诗人、辞赋家。他是中国第一位田园诗人，被称为“古今隐逸诗人之宗“。● 避俗，躲避社会上长期形成的风尚、礼节、习惯等。唐杨凭《千叶桃花》诗：“若教避俗秦人见，知向河源旧侣夸。”● 强，强迫自己，劝勉。《考工记·梓人》：强饮强食。● 倾，倒出来。白居易《琵琶行(并序)》：往往取酒还独倾。● 浊酒，较混浊的酒。清李景福《暮春遗意》诗：“残灯和梦断，浊酒带愁倾。”● 哦，吟咏。宋· 梅尧臣《招隐堂寄题乐郎中》：日哦招隐诗，月诵归田赋。 为佛山陈永溢先生鹤顶嵌名集古联
永和遗帖停云散①，
溢榼芳醪彻底清②。

【原玉】
①【明末·刘宗周】《云门杂咏其四》：
一座山僧伴一回，薄游如卧小崔嵬。永和遗帖停云散，王氏新碑染翰开。看竹有楼随地主，乘风无阁待朋来。眼前兴废都相似，莫遣空林放酒杯。（自注：时王季重比部竖有云门新碑其墨妙殆不减右军藏帖）
②【南宋·陆游】《仲冬书事 》：
边头无警少铃声，病得新霜亦已平。赤脚听蛩勤夜绩，苍头租犊待冬耕。发奁双兔骈头卧，溢榼芳醪彻底清。里巷纷纷誇节物，春盘傩鼓渐关情。

【联述】
壁上张挂着永和遗帖《兰亭集序》。它不是一个简单的字帖，它是书法爱好者的必修课。它是书法爱好者的起点和终点。这个无价之宝的出现，让书法有了一个标杆，终止了书法艺术浮云散漫的局面，踏上了有序发展、百花齐放的大道。桌上摆放着陈年佳酿，这是逍遥散仙不可或缺的口粮。满溢的酒杯，沁人心脾的醇香，清澈纯净的酒体，都是不可抗拒的诱惑。墨香酒香，氤氲馥郁，雅室斯文，此乐何极！

【词解】
● 云门， 山门。借指寺庙。唐陆龟蒙《新秋月夕客有自远相寻者》诗之一：“云门老僧定未起，白阁道士遥相迎。”● 杂咏，谓随事吟咏。常用作诗题。● 山僧，住在山寺的僧人。唐刘长卿《寻盛禅师兰若》诗：“山僧独在山中老，唯有寒松见少年。”● 薄游，漫游，随意游览。唐李嘉祐《送王牧往吉州谒王使君叔》诗：“细草绿汀洲，王孙耐薄游。● 崔嵬，高耸貌，本指有石的土山，泛指高山。宋辛弃疾《沁园春·有美人兮》词：“觉来西望崔嵬，更上有青枫下有溪。”● 遗帖，前代遗留下来的字帖。● 云散，像天空的云那样四处散开。比喻曾经在一起的人分散到各个地方。● 染翰，以笔蘸墨。翰，笔。唐王维《戏赠张五弟諲》诗：“染翰过草圣，赋诗轻《子虚》。”● 看竹，晋王徽之爱竹，曾过吴中，见一士大夫家有好竹，肩舆径造竹下，讽啸良久，遂欲出门。主人令左右闭门不听出，乃留坐，尽欢而去。后因以“看竹”为名士不拘礼法的典故。唐王维《春日与裴迪过新昌里访吕逸人不遇》诗：“到门不敢题凡鸟，看竹何须问主人。”● 地主，当地的主人。唐郎士 《春宴王补阙城东别业》诗：“山下古松当绮席，檐前片雨滴春苔，地主同声复同合，留欢不畏夕阳催。”● 乘风，驾着风；凭借风力。宋苏轼 《潮州修韩文公庙记》：“天孙为织云锦裳，飘然乘风来帝旁。”● 朋来，犹吉庆。语出《易·复》：“朋来无咎。”● 兴废，盛衰，兴亡。唐温庭筠《开圣寺》诗：“犹有南朝旧碑在，敢将兴废问渔翁。”● 空林，渺无人迹的树林。唐孟浩然《题大禹寺义公禅房》诗：“义公习禅处，结构依空林。”● 比部，明清时对刑部及其司官的习称。 ● 仲冬，冬季的第二个月。 ● 边头，边疆，边地。唐王昌龄《塞下曲》之四：“边头何惨惨，已葬 霍将军 。” ● 夜绩，夜间绩麻。 ● 苍头，头发斑白的人。 ● 溢、多者盈者，多为水多而满而涌出。 ● 榼，古代盛酒的器具。 ● 醪，美酒。 晋袁峤之《兰亭》诗之二：“激水流芳醪，豁尔累心散。” ● 彻底，通透到底。形容深透、完全而无所遗留。唐马戴《边将》诗：“塞迥连天雪，河深彻底冰。” ● 里巷，犹街巷，指乡邻。清许汝霖《赠汤宗伯潜庵先生》诗：“衮衣行有日，里巷惊以愕。” ● 节物，应季节的风物景色。清吴伟业《矾清湖》诗：“生还爱节物，高会逢茱萸。” ● 春盘，古代风俗，立春日以韭黄、果品、饼饵等簇盘为食，或馈赠亲友，称春盘。金元好问《春日》诗：“里社春盘巧欲争，裁红晕碧助春情。” ● 傩鼓，驱逐疫鬼仪式中敲击的鼓声。宋陆游《朝中措·梅》词：“鼕鼕傩鼓饯流年，烛焰动金船。” ● 关情，动心，牵动情怀。唐陆龟蒙《又酬袭美次韵》：“酒香偏入梦，花落又关情。”

【人物】
● 刘宗周，明浙江山阴人，字起东，号念台，晚改号克念子。万历二十九年进士，天启元年为仪制主事，历右通政，以劾魏忠贤，削籍归。南都亡，绝食二十三日卒，门人私谥正义。治理学以慎独为宗，力倡诚敬之说。曾筑证人书院，讲学于蕺山，人称蕺山先生。有《周易古文钞》、《圣学宗要》、《刘蕺山集》等。
● 陆游，字务观，号放翁。越州山阴人。陆游是著名爱国诗人，毕生主张抗金，收复失地，著作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。 为介休乔世杰先生鹤顶嵌名集古联
世间刚有东流水①，
杰作疑非火食人②。

原玉：
①【南宋· 释绍嵩】《西湖晚步偶成呈曾君举司户》
山引千岩翠作堆，钟鸣楼阁晚云开。鱼吹鉴面晕痕蹙，人过桥心倒影来。要听剧谈飞木屑，便期携手上春台。世间刚有东流水，一洗从前猿鹤哀。
②【南宋· 陆游】 《简邢德允》
邢子襟灵旧绝尘，尔来句法更清新。淡交喜得山栖友，杰作疑非火食人。岂但仆奴看屈子，直须涂改到生民。与君两世交情厚，剩欲灯前对角巾。

联述：
人生无常，忧乐恒有。庆幸的是时光不驻，就如流水东去永不停歇，带走了痛苦和忧愁，让它们慢慢变淡，退出记忆，只留下美好的情景让我们回味，让我们前瞻，让我们收拾行装再出发，走向明天。先哲们创造的优秀作品，数不胜数，巧夺天工，让我们怀疑，好像是不食人间烟火的神仙才能创造出来，于是我们才有了自信，心灵会更加安静，变得积极阳光，历史的车轮才滚滚向前。

词解：
● 引，拉，领，引而不发。 ● 鉴面，像镜子一样平的湖面。鉴，镜子。 ● 蹙，聚拢;收缩。 ● 剧谈，犹畅谈。金元好问 《空山何巨川虚白庵》诗之二：“剧谈不尽江湖景，重与青灯约对床。” ● 木屑，木头加工时留下的粉料，喻众多。 ● 春台，春日登眺览胜之处。 ● 世间，人世间，世界上。宋陆游《高枕》诗：“高枕闲看古篆香，世间万事本茫茫。” ● 刚，恰好。东流水，东逝的流水。比喻事物消逝，不可复返。唐高适 《封丘作》诗：“生事应须南亩田，世情付与东流水。” ● 从前，以前。唐刘得仁 《逢吕上山人》诗：“从前枉多病，此后鲜疏名。” ● 猿鹤，猿和鹤。借指隐逸之士。清方文《饮从兄搢公民部》诗：“猿鹤岂无干禄意，江关只恐厌人稠。” ● 哀，悲伤；悲痛。 ● 简，竹简，信札，这里指写信。 ● 襟灵，襟怀，心灵，唐沈珣《授韦博淄青节度使制》：“文苑腾芳，儒林擢秀，襟灵旷远，风度详闲。”也指蕴藏在胸中的聪明才智。 ● 绝尘，超脱尘俗。宋苏轼《答黄鲁直书》：“意其超逸绝尘，独立万物之表；驭风骑气，以与造物者游。” ● 尔来，即迩来，近来。宋王安石《收盐》诗：“尔来贼盗往往有，劫杀贾客沉其艘。” ● 句法，句子的结构方式。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“诗之品有九……其用工有三：曰起结，曰句法，曰字眼。” ● 清新，清美新颖。宋苏辙《次韵任遵圣见寄》：“诗句清新非世俗，退居安稳卜江天。” ● 山栖，谓居于山中。清程岫《送洪雨平侍臣归白龙潭幽居》诗：“悠然顿起山栖情，便往寒潭共濯缨。” ● 杰作，出色的作品。宋陆游《谢张时可通判赠诗编》诗：“流传到君愈卓荦，投我千篇皆杰作。” ● 火食，谓吃熟食。宋陆游《江北庄取米到作饭香甚有感》诗：“有时三日不火食，山荞畬粟杂沙碜。” ● 岂但，难道只是，何止。唐杜甫《赠崔十三评事公辅》诗：“岂但江曾决，还思雾一披。” ● 仆奴，奴仆。宋陈与义《和张规臣水墨梅》诗之一：“从教变白能为黑，桃李依然是仆奴。” ● 屈子，指屈原。唐戴叔伦《过三闾庙》：“沅湘流不尽，屈子怨何深。” ● 直须，应当。宋欧阳修《朝中措》词：“行乐直须年少，尊前看取衰翁。” ● 涂改，抹去或用白粉涂在原来的字或画上，重新写或画。唐李商隐《韩碑》诗：“点窜尧典舜典字，涂改清庙生民诗。” ● 生民，人民。三国魏曹操《蒿里行》：“生民百遗一，念之断人肠。” ● 交情，人们在相互交往中建立起来的感情。金元好问《寄答刘生》诗：“省郎共结交情厚，野老还欣礼数宽。” ● 剩欲，颇想，犹欲。宋辛弃疾《西江月·春晚》词：“剩欲读书已懒，只因多病长闲。” ● 角巾，方巾，有棱角的头巾，借指隐士或布衣。

人物：
● 释绍嵩，字亚愚，南宋庐陵人。长于诗，存《江浙纪行集句诗》七卷。
● 陆游，宋越州山阴人，字务观，号放翁。少有文名。历任枢密院编修官，夔州通判，礼部郎中等，工诗、词、散文，亦长于史学。其诗多沉郁顿挫，感激豪宕之作，与尤袤、杨万里、范成大并称为南渡后四大家。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。 ★ 鹤顶嵌名集句为佛山吴泽雄兄
泽国秋高虾菜美①，雄谈谁柰孟嘉狂②。

原玉：
①【明·邓云霄】《乙卯九月十四之夕徐海石囧卿尹冲玄令尹温瑞明少府陈美用民部招集天坐轩泛月作》：微波细草舞蜻蜓，棹曳残霞出远汀。泽国秋高虾菜美，渔村日落水云腥。乘流客醉五湖月，列坐人占百里星。却笑餔糟渐成癖，年来吾懒续骚经。
②【明·胡应麟】《九日丁喻二丈约访太史赵公山庄值雨不遂夜遂同集署中对菊》：萧萧风雨暗林塘，难醉龙山落帽觞。白苧怀人当五夜，黄花留客过重阳。金门恍惚看鹓序，玉署参差过雁行。满坐青云名胜在，雄谈谁柰孟嘉狂。

联述：
生长在南国水乡，最钟爱多彩的秋天：风轻云淡，一碧万里。最难忘诱人的海鲜美食，粤式烹制。想象一下：花前讲古月下飞觞，佳人进茶诗人兴会，今夕何夕，此乐何极！此情此境，王粲登楼有绝唱，孟嘉落帽有佳话。诗酒竞雄誰奈我何？人生百年当得尽欢。

词解：
● 泽国，水乡也。唐李嘉祐《留别毘陵诸公》诗：“凄凉辞泽国，离乱到乡山。” ● 秋高，谓秋日天空澄澈、高爽。唐陈润《赋得秋河曙耿耿》：“晚望秋高夜，微明欲曙河。” ● 虾菜，用鱼虾做成的菜肴。唐杜甫《赠韦七赞善》诗：“ 洞庭春色悲公子，虾菜忘归范蠡船。” ● 雄谈，高谈阔论，指见识广博、寓义深刻的言论。唐卢藏用《答宋兼贻平昔旧游》诗：“雄谈尽物变，精义解人颐。” ● 孟嘉，东晋名士，陶渊明的外祖父 。留有“孟嘉落帽”的典故，常形容才子名士的风雅洒脱、才思敏捷。如“登楼王粲望，落帽孟嘉情。”（元稹）、“醉看风落帽，舞爱月留人。”（李白）

人物：
【邓云霄】明广东东莞人，字玄度。万历二十六年进士。授长洲知县，官至广西参政。有《冷邸小言》、《漱玉斋集》、《百花洲集》等。
【胡应麟】明金华府兰溪人，字元瑞，号少室山人，更号石羊生。万历间举人，久不第。筑室山中，购书四万余卷，记诵淹博，多所撰著。曾携诗谒王世贞，为世贞激赏。有《少室山房类稿》、《少室山房笔丛》、《诗薮》。 ★ 鹤顶嵌名集联为马旭兄
马蹄应识寻芳路①，
旭日初腾接凤楼②。

原玉：
①【清末·曹家达】《寒柳追和泰兴姚筱宾孝廉四首其三》：历炼冰霜强自持，畏人错爱毁芳姿。剧怜东道悲秋客，又感残年惜别时。歌尽白花魏庭树，梦寒青草谢家池。马蹄应识寻芳路，野渡长嘶痛远离。
②【明·卢龙云】《早朝》：晓共衣冠拜冕旒，天街寒露湿鸣驺。祥烟渐绕浮鹓仗，旭日初腾接凤楼。声度玉珂听渐远，心依华衮去还留。近臣只爱天颜喜，宵旰宁知圣主忧。

联述：
美景无穷，芳径常有。世间许多人面对前路只有茫然，甚至迷失自我。只有老马，用心生活，记得归途，更知道哪里有芳草清溪，哪里是自己的家园乐土。其实，生活在太阳底下，才是我们最大的幸福。你看那旭日初升，喷薄而上，新的一天要开始了，新的篇章要谱写了。光芒普照大地，万物就有了生机，不管是皇帝老子，还是平民百姓，都在这个光环笼罩之下。

词解：
● 马蹄，马的蹄子。老马识途，比喻富于经验、知是识非的人。唐杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之三：“书签药裹封蛛网，野店山桥送马蹄。”● 寻芳，游赏美景。 宋朱熹《春日》诗：“胜日寻芳泗水滨，无边光景一时新。”● 旭日，初升的太阳。元黄溍《晓行湖上》诗：“晓行重湖上，旭日青林半。”● 腾，升入空中。● 接凤楼，又称五凤楼，玄宗曾在其下聚饮，命三百里内县令、刺史带声乐参加。梁太祖重建，去地百丈，高入半空，上有五凤翘翼。后喻文章巨匠为造五凤楼手。清赵翼《后园居诗》：“文章千古事，詎可以势争。何哉诸巨公，好以古学鸣。未便凤楼造，先长牛耳盟。”

作者：
【曹家达】清末至民国诗人。江苏江阴人。字颖甫，又字尹孚，号鹏南，别号拙巢老人。光绪二十一年中孝廉，后入南菁书院，研究经书及诗文。废科举后，他深入研读《伤寒论》、《金匮要略》，二年后取得应手而愈的疗效。民国廿六年八一三事变后，从上海携家返乡。十二月七日，日军在城内肆虐，一妇女被追逃到其家，其闻声柱杖而出，痛斥日寇，被敌人当场残害，时年六十九岁。医药有曹颖甫医案、伤寒发微、金匮发微、经方实验录等，诗词有梅花集上下卷、气听斋诗集十卷。
【卢龙云】明代诗人。广东南海人，字少从。万历十一年进士。明授马平知县，补邯郸，治行为诸县之最。复补长乐，以忤权要，左迁江西藩幕。累官至贵州布政司参议。有《四留堂稿》、《谈诗类要》。 ★ 鹤顶嵌名集为李德仁先生
德雨净蠲三伏暑①，
仁心先到五云边②。

原玉：
①【明·吴伯宗】《夏日钟山诗应制》：钟山紫气郁崟嵚，王气空来御殿临。德雨净蠲三伏暑，乔松青护万年阴。六朝文物誇从昔，四海车书际自今。浅薄每惭无补报，华封三祝小臣心。
②【明·陈繗】《赠梁大尹之京》：萧萧疋马去朝天，航海梯山路八千。清绩未陈双阙下，仁心先到五云边。新莺细柳长安晓，丽日光风大比年。朝罢快看承宠处，锦袍香蔼御炉烟。

联述：
无数事实证明，美育教化如清流细雨，能够有效净化人们的心灵，把烦躁浮华、急功近利的念头一点点驱逐出去。那些不断追求完善自我的人，即使蜗居在宁静的一方书斋中，他们的人格魅力和仁心爱意，也会通过各种各样的、或简单或艺术的形式，自然表露，如春风，如化雨，影响身边的人和事，甚至影响社会风气。

词解：
● 蠲，驱出，清除。 ● 三伏，即初伏、中伏、末伏，是一年中最热的时候。宋梅尧臣 《中伏日永叔遗冰》诗：“日色若炎火，正当三伏时。” ● 仁心，仁爱之心。宋司马光 《马病》诗：“羸病何其久，仁心到栈频。” ● 五云，五色瑞云，多指繁华都市，有时指帝都。唐王建《赠郭将军》诗：“承恩新拜上将军，当值巡更近五云。”

人物：
【吴伯宗】明江西金溪人。洪武四年初开科，廷试第一。授礼部员外郎，与修《大明日历》。谪居凤阳，命使安南。历官武英殿大学士。有《南宫》、《使交》、《成均》、《玉堂》四集。
【陈繗】明琼山人。孝宗弘治六年进士，翰林院检讨。有《唾馀集》。 ★ 为介休郝继文先生鹤顶嵌名集古联
继述好留青史传①，文星高傍鹤峰明②。

原玉：
①【元·吴当】《宋蕲之广济簿尉黄刚中脩水人也至元天兵渡江中十九矢而死妻刘被掠子甫十岁既长求其母凡十年知已没入官迎驾哀诉得旨使为母子如初》：“临危百箭忠臣血，流落孤踪孝子心。霜露年年秋草碧，关河处处暮云深。仰天已觉恩如海，爱日常怀泪满襟。继述好留青史传，凄凉更赋白头吟。”
②【明·张萱】《丙子元夕奉怀陆岱瞻明府其一》：”春宵钟鼓报新晴，四镜弦歌即武城。单父鸣琴花万树，平津开阁酒千觥。银河清浅玉绳直，铜漏迢遥斗柄横。月色灯光应少避，文星高傍鹤峰明。“

闲言：
晋中介休市，以三贤故里闻名，贤哲多有，芳溢桑梓。郝继文先生雅好艺文，长期致力于乡贤文献整理和乡土文化积淀，主持和参与了当地的多项文化活动，联络和团结了一众介休籍的文人雅士，多年坚持不懈怠。又能身体力行，时有创作著述，深受大家爱戴，为介休的文化建设做出了切实的贡献。心有前贤，不忘根本；泽惠后代，点滴润物。既是文人本色，又是侪辈榜样，值得点赞！

联述：
整理和继承前贤文化遗产，取精用弘，提炼凝聚为一种深入本地人内心的精神特质并发扬光大之，这是既有现实作用又有历史意义的大事情，影响深远。你看那太空中的文曲星，虽然本身不创造物质财富，但以它精妙的文笔，以它脍炙人口的不朽作品，丰富着人们的精神世界，它也就如居住在鹫岭鹤峰的仙人一样，获得永生，不断用耀眼的光芒照耀尘寰。

词解：
● 继述，继承。 唐韩愈《顺宗实录五》：“惧忝传归之业，莫申继述之志。”● 青史，古代以竹简记事，故称史籍为“青史”。宋苏轼《题永叔会老堂》诗：“嘉谋定国垂青史，盛事传家有素风。”● 传，动词，记载历史事件或个人事迹的文字，文学作品或解释经文的著作等。唐·韩愈《送杨少尹序》：汉史既传其事，而后世工画者又图其迹。● 文星，即文昌星，又名文曲星。相传主文才，后亦指有文才的人。唐裴说《怀素台歌》：“杜甫、李白与怀素，文星酒星草书星。”● 傍，依附，依靠。● 鹤峰，仙道所居的山峰。

人物：
● 吴当，元抚州崇仁人。幼以颖悟笃实称，长精通经史百家言。从祖父至京师，补国子生。用荐为国子助教，预修辽金宋三史，书成，除翰林修撰，累迁翰林直学士。江南兵起，特授江西肃政廉访使，召募民兵，由浙入闽，参预镇压农民军，夺回建、抚两郡。寻以被诬解职。陈友谅据江西，欲用之，不从，乃执送江州，拘留一年。后隐居庐陵吉水。有《周礼纂言》及《学言诗稿》。
● 张萱，明博罗人，万历十年举人。经常与诸名流结社赋诗。他在县城城郊榕溪西面建园居住，不入城市，海内称为西园公。他的书法真、草、篆、隶皆佳，尤擅长绘画。癖好读书，年老更甚。著述有《西园存稿》、《汇雅前后编》、《史余闻见录》、《古韵》、《西园类林》等。 ★ 为香港古广祥先生鹤顶嵌名集古联
广崇至道尊三教①，祥发萱帏感四恩②。

原玉：
①【唐·钱镠】《造寺保民》：“百谷收成届应钟，南方景象喜重重。三秋甘泽烟尘息，四序和风气色浓。播种勤耕盈廪庾，兆民兴让洽温恭。广崇至道尊三教，盖为生灵奉圣容。”
②【清·福临】《圣母皇太后万寿诗》：“阊阖生辉介祉繁，欣于长乐奉坤元。风吹桃实经千岁，祥发萱帏感四恩。百拜彤墀增宝历，三呼碧酝捧瑶尊。慈徽绥履宜昌后，麟趾振振坐弄孙。”

联述：
放弃执念，不拘一格，择善而从，不论由来，只为追求理想的境界。美好的生活是个人不断进取的结果，也是慈母教导有方，让自己学会感恩包容，造福社会的结果。

闲言：
香港实业家古广祥先生，弘扬中华文化不遗余力。兼任内地政协委员，为国振兴建言献策。喜好结交中外雅人名士，庋藏丰富，满腹经纶，于楹联一道，钻研精深。其中药名集联，美妙浑然，卓然成家，蜚声内外。先生为客家人，成功人生自是个人奋斗拼搏的结果，但与其父母重视教育、鼓励进取当然也有很大关联。

词解：
● 应钟，古乐律名。十二律之一。古人以十二律与十二月相配，每月以一律应之。应钟与十月相应。● 景象，景色，状况。唐郑谷《中年》诗：“漠漠秦云淡淡天，新年景象入中年。”● 重重，犹层层。唐张说《同赵侍御望归舟》诗：“山庭迥迥面长川，江树重重极远烟。”● 甘泽，甘雨。唐杜甫《遣兴》诗：“丰年孰云迟，甘泽不在早。”● 烟尘，烽烟和战场上扬起的尘土。指战乱。唐高适燕歌行》：“ 汉家烟尘在东北，汉将辞家破残贼。”● 四序，指春、夏、秋、冬四季。清顾炎武《华山》诗：“四序乘金气，三峰压大河。”● 和风，温和的风。唐杜甫《上巳日徐司录林园宴集》诗：“薄衣临积水，吹面受和风。”● 气色，景象。明何景明《立春管汝济见过次韵》：“胜日高人过，蓬门气色新。”● 廪庾，粮仓。《新唐书·刘禹锡传》：“是不耕而叹廩庾之无餘，可乎？”● 兆民，泛指众民，百姓。南朝梁刘勰《文心雕龙·祝盟》：“兆民所仰，美报兴焉。”● 兴让，温恭，谦逊有容。《诗·商颂·那》：“自古在昔，先民有作。温恭朝夕，执事有恪。”● 至道，指最好的学说、道德或政治制度。● 三教，儒、道、释。● 生灵，人民，百姓。唐杜荀鹤《再经胡城县》诗：“今来县宰加朱紱，便是生灵血染成。”●阊阖，传说中的天门，泛指宫门或京都城门。宋王安石《驾自启圣还内》诗：“尘土未惊阊阖闭，绿槐空覆影参差。”● 介祉，大福。《旧唐书·张廷珪传》：“宜锡介祉，以答鸿休。”● 长乐，永久快乐。清龚自珍《以金石文字拓本寄秦恩复》诗：“如作器者言词良，长生长乐乐未央。”● 坤元，与“乾元”对称。指大地资生万物之德。● 桃实，指西王母的仙桃。唐骆宾王《代女道士王灵妃赠道士李荣》诗：“桃实千年非易得，桑田一变已难寻。”● 萱帏，犹萱堂，指母亲。清黄景仁《念奴娇·送容甫归真州》词：“待有五湖三亩宅，多恐萱帏迟暮。”● 四恩，佛教语。指父母恩、众生恩、国王恩、三宝恩。泛指世人当报之恩。唐义净《道希法师求法西域伤其不幸聊题一绝》：“百苦忘劳独进影，四恩在念契流通。”● 彤墀，即丹墀。借指朝廷。唐韩愈《归鼓城》诗：“我欲进短策，无由至彤墀。”● 宝历，指国祚，皇位。《乐府诗集·燕射歌辞三·晋朝飨乐章》：“椒觞再献，宝历万年。”● 碧酝，碧色的美酒。● 瑶尊，尊同罇，玉制的酒杯，常用作酒杯的美称。宋王禹偁《茶园》诗：“汲泉鸣玉甃，开宴压瑶罇。”● 慈徽，华美服饰。● 绥履，善心善行。● 麟趾，比喻子孙昌盛。南朝齐王融 《三月三日曲水诗序》：“族茂麟趾，宗固盘石。”● 振振，众多貌。《诗·周南·螽斯》：“螽斯羽，詵詵兮；宜尔子孙，振振兮。”● 弄孙，逗玩孙儿。形容老人自娱晚年，不问他事的乐趣。宋戴敏《郑公家》诗：“弄孙时掷果，留客旋煎茶。”

人物：
● 【钱镠】五代时吴越国创建者。早年贩私盐，后以军功迁杭州刺史。昭宗时先后受封为越王、吴王。后梁太祖开平元年，封吴越国王。在位26年，保境安民，恭事中朝，礼敬文士，鼓励生产，颇称安宁。能文工书，尤喜吟咏。有《武肃王集》传世。
● 【福临】即爱新觉罗·福临。清朝皇帝。嗣位次年改元顺治。崇信佛教。卒谥章皇帝。 ★ 为佛山陶艺大师刘挺生先生鹤顶嵌名集古联
挺秀修篁森绕屋①，
生香笑语酒如空②。

原玉：
①【明·范震】《赠戴翠坡二首其一》：“徵君小筑碧云窝，座对莲峰拥翠螺。挺秀修篁森绕屋，生香细草软连坡。岚光黛色供吟趣，鸟韵泉声和醉歌。好似鹿门庞老隐，几时公暇一相过。”
②【宋陈造】《次韵赵帅登平山堂》：“修月于今第一功，后车九万蜀笺红。诗供寒食莺花课，袖拂平山杨柳风。匝坐蕙兰歌似剪，生香笑语酒如空。胡床不减南楼兴，今古风流正自同。”

联述：
修长的竹子尽情舞蹈，风姿独具，构筑了一个迷人的氛围，掩映着幽雅的庭院。屋子里高朋满座，大家热情洋溢兴致空前，美酒一杯接一杯，高潮迭起。笑语欢声不断，连空气也像被感染了一样，让人感觉格外香甜。

闲言：
佛山陶艺大师刘挺生先生，与其父兄共同享誉陶都石湾。能制杂物，尤精荔枝，活色生香，为时人所重。筑庐闹市，不求闻达，有隐者风。喜竹，以竹庐居额其室。嗜酒好客，座中高人雅士不断。大师而不自矜，则实至名归矣。

词解：
● 徵君，征士的尊称。指不接受朝廷征聘的隐士。宋钱惟演《寄灵仙观舒职方学士》诗：“徵士高怀云在岭，骚人秋思水周堂。”● 小筑，指筑于幽静之处规模小但比较雅致的住宅。清吴伟业《春日小园》诗：“小筑疎篱占緑湾，钓竿斜出草堂间。”● 莲峰，唐吕岩《七言》：“闲寻渭曲渔翁引，醉上莲峰道士扶。”● 翠螺，喻山峦的形状。清陈维嵩《绕佛阁·由剑池循石磴上复折而下至小武当有奇石纵横林立》词：“旷望邓尉，支硎翠螺滴。”● 修篁，修竹，长竹。明归子慕 《壬寅正月西村筑室成》诗：“北牑移修篁，南圃艺药草。”● 生香，散发香气。唐薛能《杏花》诗：“活色生香第一流，手中移得近青楼。”● 细草，小草。唐杜甫《旅夜书怀》诗：“细草微风岸，危檣独夜舟。”● 岚光，山间雾气经日光照射而发出的光彩。宋梅尧臣《依韵和资政侍郎雪后登看山亭》：“更临危树看群岫，雪色岚光向酒浮。”● 黛色，青黑色。唐王维《崔濮阳兄季重前山兴》诗：“千里横黛色，数峰出云间。”● 好似，好像，犹如。宋吴琚《酹江月》词：“忽觉天风吹海立，好似春霆初发。”● 鹿门，鹿门山之省称，在湖北襄阳。后汉庞德公携妻子登鹿门山，采药不返。后因用指隐士所居之地。明杨慎《霞邱归引》：“鹿门栖隐处，行与老庞邻。”● 几时，什么时候。宋苏轼《儋州》：“荔枝几时熟，花头今已繁。”● 公暇，公务间的闲暇，指休假。唐韦应物《休暇东斋》诗：“由来束带士，请谒无朝暮。公暇及私身，何能独闲步。”● 过，前往拜访，探望。《战国策·齐策四》：“于是乘其车，揭其剑，过其友。”● 次韵，依次用所和诗中的韵作诗，也称步韵。唐元稹《酬乐天馀思不尽加为六韵之作》：“次韵千言曾报答，直词三道共经纶。”● 修月，古代传说，月由七宝合成，人间常有八万二千户给它修治。宋苏轼《正月一日雪中过淮谒客回作》：“从来修月手，合在广寒宫。”● 于今，如今，现在。唐元稹《谕宝》诗：“于今尽凡耳，不为君陈说。”● 后车， 后继之车。唐张继《读峄山碑》诗：“谁知颂德山头石，却与他人戒后车。”● 蜀笺，蜀地所制精致华美的纸的统称。唐僧鸾《赠李粲秀才》诗：“十轴示余三百篇，金碧烂光烧蜀笺。”● 寒食，节日名。传晋文公负其功臣介之推。介愤而隐于绵山。文公悔悟烧山逼令出仕，之推抱树焚死。人民同情介之推的遭遇，其忌日禁火冷食，以为悼念。后相沿成俗，谓之寒食。唐韩翃《寒食》诗：“春城无处不飞花，寒食东风御柳斜。”● 平山，欧阳文忠公在扬州作平山堂，壮为淮南第一堂，据蜀冈，下临江南数百里，真、润、金陵三州，隐隐若可见。● 杨柳风，谓春风。清吴伟业《永和宫词》：“杨柳风微春试马，梧桐露冷暮吹簫。”● 胡床，一种可以折迭的轻便坐具。唐杜甫《树间》诗：“几回霑叶露，乘月坐胡牀。”● 南楼，古楼名。在湖北省鄂城县南，又名玩月楼。唐李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》诗：“清景南楼夜，风流在武昌。”● 今古，现时与往昔，谓古往今来，从古到今。宋苏轼《夜直秘阁呈王敏甫》诗：“共谁交臂论今古，只有闲心对此君。”● 风流，风雅潇洒。唐牟融《送友人》诗：“衣冠重文物，诗酒足风流。”

人物：
● 【范震】号户侯。东莞人。明太祖洪武时任南海卫百户。
●【陈造】 宋高邮人，淳熙二年进士。官至淮南西路安抚司参议。与世多龃龉，自以为无补于世，置之江湖乃宜。遂号江湖长翁。善为文。有《江湖长翁集》。

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★ 为三亚林志坚先生鹤顶嵌名集古联
志存遗世轻贫食①，
坚订白云赊好山②。

原玉：
①【明末·张穆】《山中元日》：“布袍落落老年华，兴到云山遂作家。淑气暗传堤上柳，晴霞红染洞边花。志存遗世轻贫食，诗偶逢春不惜奢。岁岁未能捐夙习，栽桃放鹤傍溪沙。
②【宋·释仲皎】《庵居其二》：“无地卓锥生计难，且空双手到林间。猥随碧水瞻明月，坚订白云赊好山。岩石空边依草舍，藤萝低处著松关。年来老去知何许，合向人间占断闲。”

联述：
理想的生活方式不是锦衣玉食，更不是醉生梦死，而是淡泊宁静，言心之所欲言，行心之所欲往，清贫自立逍遥人世。秉持这样的理念，紧张工作之余，就会有效利用空闲时间，约定白云，借美青山，沉醉其中。放松自己的心灵，饱览自然的秀色，体验人生的美好，岂不快哉！

词解：
● 志，意愿，心之所向。唐· 韩愈《县斋有怀》：”身将老寂寞，志欲死闲暇。“● 遗世，超脱尘世，避世隐居。唐王维《赠从弟司库员外絿》诗：“皓然出东林，发我遗世意。”● 贫食，过贫苦的生活。清·王晫《今世说·栖逸》：“山居食贫，亦能不改其乐。”● 坚，坚持，固执，不动摇。唐王勃《滕王阁序》“穷且益坚，不坠青云之志。”● 订，预先约定。如：订阅。● 白云，多喻归隐。唐苏颋《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡河汾。”唐钱起《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里沧州趣。”● 赊，借也。李白《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭》：“且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。”● 好山，诱人的山川景色。宋戴复古《杜仲高相遇约李尉》：“ 苦恨好山移不得，生憎俗客去还来。”

人物：
● 张穆：明代东莞茶山人。少年时倜傥任侠，工诗画，善击剑，好骑射，鄙视儒术，擅长画马，兼擅画鹰、兰、竹、水仙，旁及篆刻。岭南杰出画家，还是一位关心国家安危和人民疾苦的诗人。
● 释仲皎：宋代诗僧，居剡之明心院。于寺前为倚吟阁，又于剡山白塔结庐而居，自号闲闲庵。所交皆文士，王铚曾有诗相赠。

★ 为东莞叶锦锐先生鹤顶嵌名集古联
锦帆正得东风便①，

锐进无休少日情②。

原玉：
①【明·王缜】《驻节宁亲送侍读江文澜使荆州》：新捧龙函出建章，皇华歌里马蹄忙。仙槎暂离蓬山远，玉节遥临汉水长。梦绕飞云仍望斗，身如征雁更随阳。锦帆正得东风便，戏彩高堂倍有光。
②【近代·林庚白】《月》：上弦一月似人生，锐进无休少日情。渐及圆时当壮盛，微留缺处阅亏盈。西倾不管斜阳尽，晚出能为彻晓明。事道非孤谁省识，馀光四海共长庚。

闲言：
东莞叶锦锐先生，从政多年不懈怠。在仕途一帆风顺时主动请缨支援边疆，把先进的管理理念带到了新的岗位，为边疆的安定和脱贫攻坚贡献了自己的力量。后来主政一方，不断创新，积极进取，在较短的时间内使治下根本改观，政声卓著，深孚民望。又雅好传统文化，收藏沙漠戈壁奇石蔚然可观。书画创作方面也颇有心得，促进了当地文人雅士的交流和进步。乘改革东风激流勇进，体现出共产党员的担当；造福一方，无休少日，诠释了人民公仆的内涵。

联述：
扬帆启航，破浪前行，人生旅程开始的时候，正遇东风吹送，助力无穷，一日千里，好不快哉！抓住这美好的时光和难得的契机，排除一切懈怠心理，严格要求自己，不忘初心，努力进取，让生活更有意义，更有价值。

词解：
● 锦帆，锦制的装饰华丽的船。南朝阴铿《渡青草湖》诗：“洞庭春溜满，平湖锦帆张。”唐李商隐 《隋宫》诗：“玉玺不缘归日角，锦帆应是到天涯。”● 东风，东方刮来的风。唐杜牧《赤壁》诗：“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。”常比喻进步的推动力量、气势或最重要的事物，如万事俱备只欠东风。● 锐进，谓迅速进军。宋周密《癸辛杂识续集·宋江三十六赞》：“行军出师，其锋必先。汝勿锐进，天兵在前。”● 少日，不多日；数日。《南史·褚彦回传》：“悉与亲游噉，少日便尽。”又年少之时。金元好问《出山》诗：“少日漫思为世用，中年直欲伴僧闲。”

人物：
● 王缜：明广东东莞人，字文哲。弘治六年进士。授兵科给事中，强直敢言。正德初为云南左参政，忤刘瑾，借故罚米五百石，售家产以偿。累迁右副都御史，巡抚苏松诸府，督兵歼刘七于狼山。世宗即位，升南京户部尚书。卒官。
● 林庚白：诗人，闽侯县螺洲镇人。13岁即在北京师范大学堂肄业，参加京津同盟会。辛亥革命后，被推为众议院议员和非常国会秘书，又参加“南社”。孙中山辞去大元帅职，庚白也相逐引退。所撰诗文，自比于唐杜甫。他曾言：“十年前，郑孝胥今人第一，余居第二。若近数年，则尚论今古之诗，当推余第一，杜甫第二，孝胥不足道矣”！民国30年，庚白偕妻挈子到香港，未几珍珠港事变，香港沦陷，被日军杀害。

★ 为青年美术家张官林先生鹤顶嵌名集古联

官柳野梅俱在眼①，林间孤鹤欲参禅②。

原玉：
①【明·黄佐】《灯夕立春》：东风澹澹月团团，灯市逢春倍觉欢。汉苑烟花曾驻马，秦楼歌舞更骖鸾。传柑错忆红云殿，缕菜惊看白玉盘。官柳野梅俱在眼，莫教长笛倚阑干。
②【唐·皮日休】《题支山南峰僧》：云侵坏衲重隈肩，不下南峰不记年。池里群鱼曾受戒，林间孤鹤欲参禅。鸡头竹上开危径，鸭脚花中擿废泉。无限吴都堪赏事，何如来此看师眠。

联述：
无论是生长在大路边常常被人忽视的柳树，还是隐居在寒涧幽谷仍然以清香诱人的梅花，都会被我注意到，进入到我的视线，储备到我的知识库中，成为我创作的源泉。我是一只盘桓在绿林之上的孤鹤，远离尘嚣，别无所图，如一个耐得寂寞的野僧，专注于参禅打坐，完善自我。做自己喜欢的事，就是我的生命和生活的全部。

词解：
● 官柳，大道上的柳树。宋朱淑真《春日杂兴》诗：“官柳欲眠多态度，海棠贪睡足精神。”● 野梅，古代梅花全是野生，常在山涧水滨荒寒清绝之处生长，后来才被移植到园中栽培。梅花形小而疎瘦有韵，香清实硬，纯贞高雅，是冬春之季观赏的重要花卉。多用来寄托情思，象征坚韧不拔，不屈不挠，奋勇当先，自强不息的精神品质，也象征着快乐、幸福、长寿、顺利、和平，具有强大而普遍的感染力和推动力，常被诗人所称颂。唐彦谦《韦曲》：穷郊二月初离别，独傍寒村嗅野梅。●
孤鹤，孤单的鹤，常用以比喻孤特高洁之人。唐皇甫曾《秋夕寄怀契上人》诗：“已见槿花朝委露，独悲孤鹤在人群。”● 参禅，佛教禅宗的修持方法，有游访问禅、参究禅理、打坐禅思等形式。唐陈德诚《游南雁荡诗》：金鼎雨花猿听偈，石门迎月鹤参禅。

人物：
● 黄佐（1490——1566），明代广东广州府香山县荔山（今属珠海）人。学宗程朱，是岭南著名学者，学者称泰泉先生。潜心著述，在经学、地方文献、诗词等方面均有较大建树。弟子中不乏俊贤之才，明代岭南诗坛著名的“南园后五先生”中，欧大任、梁有誉、黎民表三人即出其门下。 历江西佥事、广西学政、南京国子祭酒、礼部右侍郎，谥“文裕”。
● 皮日休（约公元838年—约公元883年），晚唐诗人、文学家。与陆龟蒙齐名，世称“皮陆”。其诗文兼有奇朴二态，且多为同情民间疾苦之作，被鲁迅赞誉为唐末“一塌糊涂的泥塘里的光彩和锋芒”。

★ 为顺德周本波先生鹤顶嵌名集古联
本住江南烟景好①，波摇新绿绮窗虚②。

原玉：
①【当代·聂绀弩】《瘦石六十》：万马奔腾六秩翁，酒酣泼墨纸生风。骅骝骐骥昂其首，驰骤纵横荡我胸。本住江南烟景好，一巡冀北马群空。何时得间来描我，古道斜阳跛且聋。
②【明·徐学谟】《春正二日沈六丈暨周娄诸文学集海曙楼感旧漫兴》：天与云林便索居，闲门宾客未应疏。相携落日登楼处，无奈春风载酒初。花绽小红寒石艳，波摇新绿绮窗虚。去年雪后逢今日，次第流光过草庐。

联述：
家在岭南，桑梓情深，不仅为她独特迷人的风土人情，也不仅为她享誉世界的佳肴美味，更因为她有父亲的博大和母亲的慈爱，有成长的记忆和欢乐的歌吟。春夏秋冬，山川草木，风景独好，谁不流连？门前的小河泛着点点波光欢快流淌，桌上的酒杯飘出阵阵醉人的香气，引人遐想。轩窗轻启，闲庭静坐，等待着嘉宾光临，把酒畅叙。这就是我们平凡而充实的生活缩影。

词解：
● 江南，指长江以南的地区。唐张九龄《感遇》诗：“江南有丹橘，经冬犹緑林。”● 烟景，云烟缭绕的景色。唐李白《春夜宴从弟桃花园序》：“况阳春召我以烟景，大块假我以文章。”唐韦应物《游灵岩寺》诗：“吴岫分烟景，楚甸散林丘。”● 新绿，新酿的色呈碧绿的酒。宋周紫芝《禽言·提壶卢》诗：“田中禾穗处处黄，瓮头新緑家家有。”又指初春草木显现的嫩绿色。唐白居易《长安早春旅怀》诗：“风吹新緑草牙拆，雨洒轻黄柳条湿。”● 绮窗，雕刻或绘饰得很精美的窗户。唐李商隐《瑶池》诗：“瑶池阿母綺窗开，《黄竹》歌声动地哀。”● 虚，空闲。唐吴融《和峡州冯使君题所居》：”晓岫近排吟阁冷，夜江遥响寝堂虚。”

人物：
● 聂绀弩（1903~1986），新中国著名诗人、作家、古典文学研究家。是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后，在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂文大家。在杂文写作上，细纹恣肆、用笔酣畅、反复驳难、淋漓尽致，在雄辩中时时呈现出俏皮的风格。诗作新奇而不失韵味、幽默而满含辛酸，被称作“独具一格的散宜生体”。
● 徐学谟（1521～1593）明代官员。苏州府嘉定（今属上海）人。嘉靖二十九年进士，授兵部主事，历荆州知府，累迁右副都御史，官至礼部尚书。擅诗文，被誉为“制作巨手”，著述甚多。他首建嘉定折漕之议，更为故乡人民谋得数世之利。

★ 为扬州邵茂祥先生鹤顶嵌名集联
茂苑初莺啼杂树①，祥云瑞气锁龙楼②。

原玉：
①【明·陈子升】《寄吴门故人》：吴门千里故人欢，每折疏麻意莫殚。茂苑初莺啼杂树，太湖春水溢微澜。马飞匹练清尘远，鱼隐双钩白日寒。十载长谣滞桑梓，赁舂何地待梁鸾。
②【宋·释心道】《勘婆》：三月春光上国游，祥云瑞气锁龙楼。亲从宣德门前过，更问行人觅汴州。

联述：
生机盎然的春天，花木茂美的庭院，娇美习唱的黄莺，在高高低低的树枝上纵情放歌。祥云瑞气环绕在这精致宅邸的四周，带来富贵荣华，祝福吉祥如意。

词解：
● 茂苑，花木茂美的庭院。《穆天子传》卷二：“（天子西征），丙辰，至于苦山， 西膜之所谓茂苑。” ● 初，起头的，开始的。 ● 杂树，品种繁多的驳杂的树。 ● 祥云，吉祥的云彩。北周庾信 《广饶公宇文公神道碑》：“祥云入境，行雨随轩。” ● 瑞气，泛指吉祥之气。明王世贞 《鸣凤记·邹林游学》：“文光瑞气连天碧，楼阁功勋先世泽。” ● 龙楼，原指太子宫，后泛指华美精致的居所。明无名氏 《霞笺记》：“只恐他步云梯，登月殿，上龙楼，题虎榜，不念旧日鸾凰。”

人物：

● 陈子升，明末清初广东南海人，字乔生。南明永历时任兵科右给事中，广东陷落后，流亡山泽间。工诗善琴。有《中洲草堂遗集》。《清诗别裁集》：乔生诗丽而有骨，原本义山，近代中可俪杨升庵。

● 释心道，俗姓徐，宋眉州丹棱（今属四川）人。住常德府文殊寺。为南岳下十五世，太平佛鉴慧勤禅师法嗣。高宗建炎三年卒，年七十二。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷一九有传。今存诗十首。

★ 鹤顶嵌名集联为九江朱善文兄
善传北宋雄浑法①，文演丝纶日月光②。

原玉：
①【清·弘历】《刘度仿范宽雪景》：玉巘朱楼耸古林，灵源不冻落云深。善传北宋雄浑法，益引三冬渴望心。
②【明·钟芳】《景贤祠》：一凤南飞一北翔，海天异代接孤芳。胸吞云梦波涛阔，文演丝纶日月光。累帙有谟摅悃赤，一生多口任雌黄。楚才入晋还名世，不道天涯异品量。

联述：
在诗词和其它相关文艺领域，追求北宋时期的艺术家们擅长的雄健浑厚的境界，学习传承相应的表现手法。不仅于此，我还力求通过用富有文采的语言，以小见大，以点见面，力求通过一根细小的垂钓丝线，巧妙地反映出日月的光辉。

词解：
● 雄浑，雄健浑厚。宋严羽《沧浪诗话·诗辨》：“诗之品有九：曰高、曰古、曰深、曰远、曰长、曰雄浑、曰飘逸、曰悲壮、曰凄婉。” ● 文，文采、文雅。 ● 丝纶，钓丝。宋张先《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。” ● 日月，太阳和月亮。唐韩愈《秋怀诗》之一：“ 羲和驱日月，疾急不可恃。”

人物：

弘历，即爱新觉罗·弘历。清朝皇帝。雍正十三年嗣位，次年改元乾隆。他是中国历史上实际执掌国家最高权力时间最长的皇帝，在位六十年，期间社会稳定，经济发展，文化繁荣，其文治武功颇为后世称誉。又热衷诗词，据说一生作诗4万多首。有《乐善堂全集》、《御制诗》初集、二集、三集、四集、五集、余集。

钟芳，明广东崖州人，改籍琼山，字仲实。正德三年进士。嘉靖中累官至户部右侍郎。有《皇极经世图赞》、《续古今纪要》、《崖志略》、《钟筠溪家藏集》。

★ 嵌名集联为梅州周良彬先生
美景良辰同赏乐①，碧鸡金马谩璘彬②。

原玉：
①【宋·吴潜】《登延庆佛阁用出郊韵三首 其一》：东西南北幸同官，休作班荆解后看。一笑喜逢粳秫贱，相攀莫待菊茱残。沙鸥点点投波没，檐鹊声声带日干。美景良辰同赏乐，四并谁道古来难。
②【宋·夏竦】《奉和御制先天节上清宫道场香合内获金龙》：元真降治祐生民，紫馆空歌协吉辰。芬馥鹊炉兰注袅，盘萦钿合翠龙臻。阴凝珠树飞鳞密，影拂霓旌瑞角新。月驷云螭徒骏逸，碧鸡金马谩璘彬。会骖虬辇昭灵异，终接飙轮奉圣神。愿复水官修豢御，纪年何足播芳尘。

联述：
美好的景物和时光，精彩的诗篇和话语，难忘的美酒和佳肴，当然要和最铁的朋友分享共赏。与人乐才是真乐，才会有至乐极乐。碧鸡金马，佛祖神仙，那些都是虚无缥缈不着边际的事，听起来天花乱坠，看起来五彩缤纷，实际远离我们的生活。朋友，百年不易，还是抛弃梦幻，立足现实，尽情享受当下吧。

词解：
● 美景良辰，美好的景物和时光。宋辛弃疾《满江红》词：“美景良辰，算只是可人风月。”● 同，一同，一起。宋韩维《庵中睡起五颂寄海印》诗之五：“更欲强招年少客，折花同赏梦中春。”● 碧鸡金马，传说中的神物。《文选·左思〈蜀都赋〉》：“金马骋光而絶景，碧鸡儵忽而曜仪。” 吕延济注：“金马、碧鸡，神物也。”清姚鼐《云南布政使王芥子入觐赋赠》诗：“维藩万里护边黎，拥节三年祀碧鸡。”● 谩，徒，空。宋李清照《渔家傲·记梦》“学诗谩有惊人句”。宋曹组《青玉案》：“凤楼远、回头谩凝睇。”● 璘彬，光彩缤纷貌。《文选·张衡〈西京赋〉》：“珊瑚琳碧，瓀珉璘彬。”薛综注：“璘彬，玉光色杂也。”

人物：

吴潜，宋宣州宁国人，字毅夫，号履斋。宁宗嘉定十年进士第一。历官江东安抚留守、兵部尚书、浙东安抚使。又于淳祐十一年、开庆元年两度入相。元兵渡江攻鄂州、广西及湖南等地，以论丁大全等误国，被劾贬建昌军，屡徙循州，病卒。善诗词，多感怀之作。诗文集已佚，明末梅鼎祚收辑遗文编为《履斋遗集》四卷。

夏竦，宋江州德安人，字子乔。以父战契丹死，授丹阳主簿。天圣五年，除枢密副使。七年，拜参知政事。康定中除陕西经略安抚使，怯于用兵西夏，自请解兵权，改判河中府。庆历三年召拜枢密使，为台谏所攻，改知亳州。七年，出知河南府。有才智，然尚权术，性贪婪，世人目为奸邪。卒谥文庄。有《文庄集》、《古文四声韵》。

★ 为王开学先生鹤顶嵌名集联

开户欲分丹桂影①，学书临得庙堂碑②。

原玉：
①【明·程敏政】《邀月轩为太河卫千户陈铠赋》:不须烧烛照幽轩，夜下空阶白露繁。开户欲分丹桂影，倚阑思共素娥言。旋收灏气归佳酿，莫放清阴过短垣。何羡庾楼高百尺，此中仙兴绝尘烦。
②【明·胡奎】《寄枢上人》：上人年少解言诗，应是前身本姓支。多病养成丘壑志，学书临得庙堂碑。萝窗翳翳云封屋，茧纸重重墨满池。想得山中三日雨，煮茶烟起落花时。

闲言：
西安王开学先生，改革开放之初南下，商海拼搏有成。后来，兴趣逐渐转移到文化方面，与诸多名流名家有交往。最可称道者，麟儿高考折桂，表现优异，成一时佳话。此藏头联，对仗工稳，意蕴深厚，耐人寻味。上联写生活环境，下联述主人情怀，联系紧密，有如神助。

联述：
打开窗户，丹桂飘香，邀月闲谈，优雅的生活欢乐无极。主人习字养性，目光高远，书法追慕的是俊朗圆腴、端雅静穆、内刚外柔的唐楷典范《孔子庙堂碑》，正是本性的自然流露。

词解：
● 开户，开门，开建门户。● 丹桂，桂树的一种。旧时称科举中第为折桂，因以丹桂比喻科第。传说月中有桂树，因以“丹桂”为月亮的代称。● 学书，学习写字。● 庙堂碑，即《孔子庙堂碑》，虞世南撰并书，记述唐 武德九年封孔子二十三世孙孔德伦为“褒圣侯”及修葺孔庙等事，书法俊朗圆腴，内刚外柔，为唐楷典范作品之一。

明徽州府休宁人，字克勤。成化二年进士。授编修，历左谕德，以学问该博著称。弘治中官至礼部右侍郎兼侍读学士。见唐寅乡试卷，激赏之。十二年，主持会试，以试题外泄，被劾为通关节于唐寅等，下狱。寻勒致仕卒。有《新安文献志》、《明文衡》、《篁墩集》。

元明间浙江海宁人，字虚白，号斗南老人。明初以儒征，官宁王府教授。有《斗南老人集》。

★ 为丘平良先生嵌名集联
平生剩有寻梅债①，良会须为秉烛游②。

原玉：
①【宋·陆游】《阆中作二首其二》：挽住征衣为濯尘，阆州斋酿绝芳醇。莺花旧识非生客，山水曾游是故人。遨乐无时冠巴蜀，语音渐正带咸秦。平生剩有寻梅债，作意城南看小春。
②【明·杨慎】《雨中刘润之佥宪见访》：鸣雨虚堂六月秋，高轩空谷远相求。佳期每忆同星聚，良会须为秉烛游。风磴云端回白日，水花烟叶乱沧洲。莫辞信宿陪孤赏，更与江天散独愁。

词解：
● 一生；此生；有生以来。.指平素的志趣、情谊、业绩等。 ● 剩有；犹有。美好的聚会。良机。谓持烛以照明。 唐 孟浩然 《春初汉中漾舟》诗：“良会难再逢，日入须秉烛。” ★ 为任毅弟鹤顶嵌名集古联

任使世情分冷暖①，毅然孤立拒风霜②。

原玉：
①【宋·郭仲荀】《奉和宫使内翰佳什》：老来乞得奉祠宫，退食何妨不自公。任使世情分冷煖，无劳品秩论穹崇。功名至此休看镜，战伐于今喜挂弓。梨枣具陈呼稚子，笙歌闲作乐衰翁。芳菲莫负三春赏，聚散难逢一笑同。小圃栽培粗伦理，频须把酒殢东风。
②【明·龚诩】《梅花其二》：冰雪姿容铁石肠，毅然孤立拒风霜。高情却怕行人折，不放横枝易出墙。

闲言：
一帆任毅，祖籍河北，长于青海，求学甘肃，毕业后毅然南下，天缘凑巧，故与我有忘年之交。肯钻研，好学习，有闯劲，虽然伯乐难得，仍然不懈努力。创建顺德区中小学科技创新教育与社会实践专委会，担任会长，适应时代，着眼未来，颇受好评。 集联虽然工整不足，但内容较为贴切，特别是鼓励之意明显，利于日后发展，也算难得。

联述：

词解：
● 世情，世态人情。 ● 毅然，刚强坚韧而果断的样子。 ● 孤立，独立也，无所依傍或联系。 ● 风霜，比喻艰难辛苦。

★ 为朱学忠老师鹤顶嵌名集古联
学士懒扪时事腹①，忠怀雅合杜陵诗②。

原玉：
①【清·顾凝远】《次牧翁六月七日迎河东君于云间喜而有述》：兰釭背立暑宵深，浴罢凝妆绣阁阴。学士懒扪时事腹，美人欢结海天心。低蛾叶并眉舒色，幽吹箫同语出音。一笑故应无处买，等闲评泊说千金。
②【宋·王十朋】《初到夔州》：分甘易守不劳麾，梦已先予到古夔。谶语端符楚东韵，忠怀雅合杜陵诗。

闲言：
朱学忠老师讲授唐宋文学，注重诗词作品的欣赏和评论，是我最喜欢的课程之一。从领导岗位退休后，惬意人生，四海逍遥，环球名胜，恣意饱览。最为意外的是，毅然入局，开始格律诗词创作，并颇有所得。集联对仗工整。学士，读书人的身份，忠怀，对诗的痴迷，就像为朱老师特别定制。扪腹、杜陵两典，贴切自然，陡然增色。懒扪时事腹，雅合杜陵诗，状目前心态，准确形象，胜过原创。联成，朱师赞曰：所集嵌名联，合吾意。鹤顶集联得如此神品，难得难得，值得浮三大白！

联述：

词解：
● 学士，学者也。 ● 时事，当时的政事，世事，局势。 ● 雅合，正好相合。 ● 杜陵，杜甫祖籍杜陵 ，也曾在杜陵附近居住，故自称杜陵野老 、杜陵野客、杜陵布衣 。 ● 扪腹，抚摸腹部，多形容饱食后怡然自得的样子。

顾凝远， 明苏州人，号青霞。顾九思孙。工画，作品为时所珍。好读书，杂览古今典籍。喜收藏商周秦汉法物。

王十朋， 宋温州乐清人，字龟龄，号梅溪。高宗绍兴二十七年状元。官秘书郎。曾数次建议整顿朝政，起用抗金将领。孝宗立，累官侍御史，力陈抗金恢复之计。历知饶、夔、湖、泉诸州，救灾除弊，有治绩，时人绘像而祠之。以龙图阁学士致仕，卒谥忠文。《宋史》卷三八七有传。有《梅溪集》及《杜陵诗史》《东坡诗集注》等。

★ 为陈忆荣兄鹤顶嵌名集古联
忆探梅花如昨日①，荣光五采贯银河②。

原玉：
①【宋·陆游】《春晚书怀三首其二》：经春淹泊锦官城，作个归期苦未成。老向轩裳增力量，病于风月减心情。官闲有味缘高卧，酒贵无忧为细倾。忆探梅花如昨日，西斋榆荚与阶平。
②【明·杨士奇】《从游西苑其二》：太液丹霞漾绿波，荣光五采贯银河。牙樯锦缆移黄伞，凤羽龙旓拂翠荷。武士威随严卤簿，儒臣歌颂续卷阿。天王万岁天同寿，岁岁升平乐事多。

闲言：
陈忆荣先生雅好摄影艺术，喜欢探胜寻幽。又有集邮爱好，多年不辍，积累丰富。虽不标榜文人雅士，却风流自适，自在逍遥。藏头联前后关联，一气呵成，又暗扣主人爱好，殊为恰当。

联述：
回想当年不畏艰难追求心中理想的往事，就像发生在昨天，历历在目。记忆中那些美丽的生活浪花随时发生，充满着五彩的光芒，灿烂辉煌，就像天上的银河，互相辉映。

词解：
● 荣，动词，花朵开放。《梦溪笔谈》：诸越则桃李冬实，朔漠则桃李夏荣。又，春荣秋实。 ● 光，动词，充满。《尚书·洛诰》：“惟公德明，光于上下。” ● 五采，即五彩。

陆游，宋越州山阴人，字务观，号放翁。少有文名。高宗绍兴二十四年应礼部试，名列前茅。因论恢复，遭秦桧黜落。孝宗即位，任枢密院编修官，赐进士出身。乾道六年，起为夔州通判。后入四川宣抚使幕，复任四川制置使司参议官。淳熙七年，提举江西常平茶盐公事，以发粟赈灾，被劾罢。十六年，任礼部郎中，劾罢，闲居十余年。宁宗嘉泰二年，召修孝宗、光宗实录。以宝谟阁待制致仕。工诗、词、散文，亦长于史学。其诗多沉郁顿挫，感激豪宕之作，与尤袤、杨万里、范成大并称为南渡后四大家。有《剑南诗稿》、《放翁词》、《渭南文集》、《南唐书》、《老学庵笔记》等。

杨士奇，明江西泰和人，名寓，以字行，号东里。早年家贫力学，授徒自给。建文初以荐入翰林与修《太祖实录》。寻试吏部得第一。成祖即位，授编修，入内阁，参机要。先后历惠帝、成祖、仁宗、宣宗、英宗五朝，在内阁为辅臣达四十余年，任首辅二十一年。官至礼部侍郎兼华盖殿大学士、兼兵部尚书，廉能为天下称。英宗嗣位时方九岁，内廷有异议，赖士奇推戴，浮议乃止。又善知人，于谦、周忱、况钟之属皆为所荐。卒谥文贞。有《东里全集》、《文渊阁书目》、《历代名臣奏议》等。
★为年介磊老师鹤顶嵌名集古联
介然独出诸山上①，磊落胸蟠万卷余②。

原玉：
①【宋·李质】《艮岳百咏介亭》：云栈横空入翠烟，跻攀端可蹑飞仙。介然独出诸山上，磊磊排衙石满前。
②【宋·王庭圭】《和赵叔清登殷仲堪读书台二首》：晋朝人物渡江初，为郡风流只载书。临水重开数间屋，宿兵仍富九年储。英豪系出三公后，磊落胸蟠万卷馀。东观诸郎未堪比，登车不落问何如。

闲言：
年介磊老师永远是那个样子：虎背熊腰，声震屋瓦，豪放痛快，火急火燎，估计在幽静的大学校园里比较引人注目。但做辅导员工作却常有很细致的表现，时见苦口婆心。后来做附中校长，据说政绩斐然，是那种用心做事的人，绣口不一定有但锦心却很肯定。当然，胸中没几点墨水是肯定做不到的，所以要说“蟠万卷余”。

联述：

词解：
● 介然，耿介、高洁貌。陶潜 《咏贫士》诗之六：“介然安其业，所乐非穷通。” ● 独出，突出，特出，山高大貌。形容胸怀坦荡。 ● 蟠，充满，指广阔的心胸。

宋永州楚丘人，字文伯。李昌龄曾孙。晚始际遇，为内侍梁师成所引，授右列睿思殿应制。少自文其身，徽宗赐号锦体谪仙。艮岳成，奉诏与曹组撰《艮岳百咏》。
王庭圭，宋吉州安福人，字民瞻，号卢溪。徽宗政和八年进士。为茶陵丞，有能政。高宗绍兴中，胡铨上疏乞斩秦桧等，谪新州，庭圭独以诗送行。绍兴十九年，坐讪谤编管辰州。桧死，许自便。孝宗即位，除国子监主簿。乾道中除直敷文阁。博学兼通，工诗，尤精于《易》。有《卢溪集》、《易解》、《沧海遗珠》等。

★为许传京老师鹤顶嵌名集古联
传道桥门悬绛帐①，京尘终不污渔蓑②。

原玉：
①【明·于慎行】《寄黄仪庭宫允》：班荆阙里笑相看，宝马金羁识汉官。别去梅花江上老，秋来明月梦中寒。词臣寂寞犹鸳列，隐客疏狂自鹖冠。传道桥门悬绛帐，五更经术首登坛。
②【宋·陆游】《对酒》：社醅又借醉颜酡，手挽邻翁作浩歌。江月偏能照蓬户，京尘终不污渔蓑。苦吟且复攲吾帽，对弈真当烂汝柯。回首纷纷俱梦耳，人间何处有天魔。

闲言：
许传京教授，讲课自然而风趣，颇受学生爱戴。三尺讲台，心无旁骛，教书育人，乐在其中。虽然年逾八旬，仍然文质彬彬，精神矍铄，特别是心态平和，不受时风流俗的影响，保持了一个知识分子的本色。

联述：

词解：
● 桥门，高等学府，古代太学周围环水，四门以桥通，故名。 ● 绛帐，师门、讲席之敬称。 ● 京尘，又称京洛尘，比喻功名利禄等尘俗之事。 ● 渔簔 ，渔人的蓑衣。苏轼《乘舟过贾收水阁收不在见其子》诗：“青山来水槛，白雨满渔蓑。”

★为潘明雄女士鹤顶嵌名集联
明日清风飞短棹①，雄章银笔翻云涛②。

原玉：
①【宋·邓肃】《送丹霞》：白莲结社记前缘，偶到人间共一年。对学三生形已改，相逢一笑性犹全。法缘振地公今佛，逸思磨天我亦仙。明日清风飞短棹，羡师先去得林泉。
②【元·李材】《寿杜侍御》：黄阁老臣踵夔皋，法冠苍佩陪霓旄。八龙委蛇卷春水，一鹗抟控明秋毫。华勋玉册耀天府，雄章银笔翻云涛。举觞献寿碧桃晚，南极正与文星高。

闲言：
青年女画家潘明雄，谦逊温婉，待人真诚。从事美术教育多年，成果丰硕，深受学生爱戴。自己每年有两三个月时间在外写生，足迹遍布名山胜地，行程数十万里；又不满足现状，雅好读书，博览群籍，假以时日，必破万卷。厚积薄发，不断提升，前途光明，令人期待。

联述：
不远的将来，清凉、温馨、可以借力的微风，将会把奋进的小船吹送到理想的彼岸；那用银笔描绘出的雄壮画卷，一定会激起汹涌的波涛，引起人们的赞叹。

词解：
● 短棹，小船。唐戴叔伦《泛舟》诗：孤尊秋露滑，短棹晚烟迷。 ● 雄章，气势恢弘雄伟的篇章。 ● 银笔，《全唐诗话·韩定辞》：昔梁元帝为湘东王时，好学著书，常纪忠臣义士及文章之美者。笔有三品，或以金银雕饰，或以斑竹为管。忠孝全者用金管书之，德行清粹者用银笔书之，文章赡丽者以斑竹书之。 ● 云涛，波涛。唐韩愈《贞女峡》诗：悬流轰轰射水府，一泻百里翻云涛。也可指如波涛的云。元倪瓒《为文举画泖山图因题》诗：兴尽泠然去，云涛起壑松。 ★ 为余韫杰先生鹤顶嵌名集联
韫玉岩扉通户牖①，杰峰秀岭竞崔巍②。

原玉：
①【宋·王洋】《赵倅兼善再用前韵赋木犀》：物外家风本自奇，人间独步九秋时。谁登月姊青霄露，折得郤诜丹桂枝。韫玉岩扉通户牖，蕊珠花殿彻藩篱。渊明不共真香醉，只与黄花作便宜。
②【宋·綦崇礼】《宋·綦崇礼》：杰峰秀岭竞崔巍，缓引篮舁不用催。一径灵虚飞鸟上，四围春色画屏开。鹿门未有携家便，雁荡何妨筑室来。已上封章乞闲散，勿令俗驾却轻回。

联述：
美玉静静地待在深山的岩洞中，没有什么特别的企求，但它的世界是丰富的，小小的窗户向它吹送着新鲜的气息。在它的对面却是另外的情景：高山峻岭没有满足互不服气，整天吵吵嚷嚷着要一较高低。

词解：
● 韫玉，藏玉。晋陆机《文赋》：“石韞玉而山辉，水怀珠而川媚。”常以喻掩藏才智、内秀不外露之人。 ● 岩扉，岩洞的门，借指隐士的住处。 宋陆游《开元暮归》诗：“茹芝却粒平生事，回首岩扉一愴神。” ● 户牖，门窗。宋曾巩《寄郓州邵资政》诗：“宿云依户牖，流月过松筠。” ● 崔巍，高峻，高大雄伟。唐杨炯《青苔赋》：“灵山偃蹇，巨壁崔巍。” ★ 为石玉珊弟嵌名集联
玉壶虚佐寒窗静①，珊紫长依海水深②。

原玉：
①【宋·史浩】《梅花借喜雪韵其一》：老去风光报答难，树头春律喜新班。忽惊断岸一番雪，便忆故园千叠山。斜日淡烟茅舍外，冷香幽韵竹篱间。玉壶虚佐寒窗静，不敢呼童取次攀。
②【清初·王夫之】《广落花诗三十首其四》：我所思兮在桂林，征鸿回翼杜鹃瘖。荔丹谁遣霜风吹，珊紫长依海水深。言鸟娇能怜蔻孕，舶香妒不损檀心。从过庾岭闻羌管，雨替风凌直到今。

联述：
明月高悬，清辉朦朦胧胧，笼罩四野，书窗幽静，里面的读书人心清如水，沉浸在自己的世界里；这种情景，就像美丽的紫色珊瑚，静静依偎在浩瀚的大海深处，享受着安宁的时光。

词解：
● 玉壶，明月。唐朱华《海上生明月》诗：“影开金镜满，轮抱玉壶清。”常喻高洁的胸怀。 ● 虚，与“实”相对，疏松不坚实或不结实 。 ● 佐，辅助，陪同 。如佐觞(陪酒助兴)。 ● 寒窗，寒冷的窗口。常用以形容寂寞艰苦的读书生活。唐元稹《闻乐天授江州司马》诗：“垂死病中惊起坐，暗风吹雨入寒窗。” ● 静，安静;宁静。珊紫，紫色的珊瑚。 ★为熊天锡师兄鹤顶嵌名集古联
天公不负书生眼①，锡杖时过紫盖峰②。

原玉：
①【宋·陆游】《书喜》：雨足郊原正得晴，地绵万里尽春耕。阴阴阡陌桑麻暗，轧轧房栊机杼鸣。亭鼓不闻知盗息，社钱易敛庆秋成。天公不负书生眼，留向人间看太平。
②【明·邓云霄】《山寺晚钟》：绝顶高僧未易逢，禅床长被白云封。残钟已罢寥天远，锡杖时过紫盖峰。

闲言：
开平熊天锡先生，商海拼搏有得，热心传统文化且多有奉献，中年移居海外，潜心读书，诗艺益进。尤为难得者，无俗气有己见，谦谦有君子风。

联述：
苍天不会辜负一个书生观察世界预探明天的双眼，一切都会朝预定的方向演变；当然，赤心永在，伴我云游的锡杖也一定会时不时地在故乡的天空铿锵发声。

词解：
● 锡杖，僧人所持的禅杖。《得道梯橙锡杖经》：“是锡杖者，名为智杖，亦名德杖。”晋竺僧度《答杨苕华书》：“且披袈裟，振锡杖，饮清流，咏波若，虽王公之服，八珍之膳，铿锵之声，炜烨之色，不与易也。” ● 紫盖峰，南岳名山，韩愈《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》：“紫盖连延接天柱，石廪腾掷堆祝融”。 ★ 集古赠凌锦明
锦城匝地清风起①，明月满窗梅影横②。

原玉：
①【宋·赵抃】《寄梓州才》：锦城匝地清风起，为得梓州书一纸。莫问分符隔两川，水月东西共千里。
②【宋·陆游】《夜坐灯灭戏作》：冷饭黄齑傲太平，鬓丝原不为愁生。忽因灯死得奇观，明月满窗梅影横。

遍地。清微的风；清凉的风。光明的月亮。梅花之疏影。