【川藏行】~天空之寺【孜珠寺】

小马尾(WXP)

<p>西藏一个令人魂牵梦绕的地方!从2002年第一次进藏至此已是五次进藏,其中四次是自驾。五次三番的进藏,是因为西藏地域辽阔,那里有独特最美的高原地质风貌,有看不尽且魅力无限的自然风光:雪山、冰川、峡谷、神山和圣湖……;那里深厚的藏文化历史,众多久负盛名的寺庙,朴素浓郁的藏文化民俗待你去认识了解……每次进藏可选择不同的线路,感受不一样的风景。虽然会遇到不同程度高反的困扰,但这些却是人生中难得的体验和历练!在那里你可以尽情享受探秘世界屋脊放飞自我的乐趣,收获简单纯粹且难以忘怀的快乐!这就是我的西藏情结吧!</p><p>今年因新冠疫情的肆虐上半年原计划安排好的两个国外一个国内游出行计划全部泡汤。直至五月中旬国内疫情得到控制,亲朋好友六人两车组团,来了一次说走就走44天行程一万四千多公里的川藏行(2020年5月16日~6月28日)。【孜珠寺】便是其中感受深刻的行程。</p><p>【孜珠寺】位于西藏昌都地区丁青县沙贡乡境内著名的神山——孜珠山上,离县城约37公里。海拔4800米左右,是西藏海拔最高的寺院之一,也是雍仲苯教最古老、最重要的寺庙之一。</p> <p>2020年6月18日上午八点我们从丁青县出发,沿317国道昌都方向行驶35公里后,走县道沿峡谷溪流继续前行(照片1~2),然后按路牌左转沿照片3左边的盘山砂石土路前往【孜珠寺】。(去年已开车到过此处)</p> <p>十七公里崎岖蜿蜒的砂石山路,险峻坑洼、胳膊肘急弯多且坡路陡,走这样的路对车辆和驾驶技术都有很高的要求。金牌驾驶和四驱的车辆为我们孜珠寺之行的顺利完成提供了重要可靠保障!</p> <p>去年走西藏阿里大北线走317到过丁青县,原计划也安排了【孜珠寺】的行程但因一些原因最终未能成行,留下了深深的遗憾。因此,在即将结束西藏段的行程之际,有机会弥补这个缺撼,令我无比期待和兴奋。</p><p>途中,遥看山上巨石间祈福的经幡随风飘舞。</p> <p>鸟瞰崎岖险峻陡峭的盘山路(照片源自网络航拍片)。短短十几公里山路,扶摇直上海拔竟攀升近千米。上山之路真可谓名副其实的险峻陡峭!</p> <p>经过一个多小时爬坡中的急转,急转中的爬陡坡艰难的行驶,我们终于到达了山顶孜珠寺。</p> <p>行车途中一直紧绷悬着的心刚刚放松下来,即刻又被眼前奇异陡峭山峰中的景观震惊而怦然心动!</p> <p>孜珠寺始建于三千年前,由第二代藏王穆赤赞普倡导,大成就者第一世穆邦萨东大师创建并传承,至今已是第四十三世。住持喇嘛被尊称为“孜珠活佛”,现任住持为丁真祖普俄色活佛。</p> <p>孜珠寺依峭壁山崖而建,气势恢宏,雄伟壮阔。可以说这是我在西藏去过众多久负盛名寺庙中最独具特色震撼视野的寺庙。</p> <p>孜珠意为六座山峰,这里异峰突起,挺拔险峻,怪石嶙峋,禅祠叠叠。这座寺庙已经成为研究藏族古老雍仲苯教的重要场所。</p> <p>星罗密布的寺院、僧舍在峭壁上悬空而成,蔚为壮观,仿佛就是另一个世间。</p> <p>曾经去过海拔最高5100米的绒布寺,这是去过的海拔第二高(4800米)的寺庙。</p> <p>修行小屋镶嵌在山体岩壁之上,错落地悬挂在那里,一种神秘敬畏感油然而生。</p> <p>险峻陡峭山尖上的僧舍修行洞,小木屋底部仅用几根柱子支撑令人惊叹,而在此苦修的人更令人钦佩!</p> <p>【孜珠寺】地处险峻高山,远离世俗社会,使其一直保持着纯净的修法氛围。三千年来,无论灾荒、法难、战争还是动乱,虽然孜珠寺会受到干扰甚至遭到拆毁,但佛法的火种始终能在这里薪传不灭;许多苯教佛法的经典、仪轨只在孜珠寺得到了完整的保存和继承,例如每十二年演出一次的盛大神舞——《极乐与地狱》。</p> <p>藏传佛教寺院里僧众学习的学校被统称为扎仓。孜珠寺针对丁青地区老百姓生活清苦,教育落后的状况,把佛法专修系统中初级的文化和宗教课程集中到一个独立的教学机构,称作扎仓学校;中高级课程另设内明学校传授。僧众在扎仓学校的学期取决于僧人的文化基础。通常学期需要2到6年。</p> <p>【孜珠寺】由于地处海拔4800米的雪山上,自然条件极为艰苦,僧人是在非常艰苦的情况下修炼苯教的佛法。孜珠寺有200多个僧人,寺庙为他们开办了内明、辩论、禅定3所学校,僧人在孜珠寺从内明开始修学到禅定,要把本教现有甘珠尔(祖师敦巴辛绕口述的本教知识)187部显宗、密宗、大圆满经典学完。(照片源于网络视频)</p> <p>孜珠寺内明学校向具备初级知识的学僧讲授本教中高级课程,除了佛学之外,历史、星相、地理、哲学、诗学、医学也是学习内容的组成部分,这种结构全面的系统帮助专修者建立更加全面扎实的认知基础,便于在苯教甚深佛法的研习中取得更好的成果。内明学校的学习过程通常为四年或更长。(照片源于网络视频)</p> <p>藏传佛教的一大特色就是辩论,也叫辩经。辨经是通过逻辑辩论,从佛学概念的每个方面仔细而反复地拷问,从而促使僧人对所学的每一个概念都纯熟、精确、全面而不偏颇。辩论学校的学习是一个漫长艰苦的过程,而且每天都要面对压力,也在压力中获得增长。这个学习过程一般要经历20年,需要极大的毅力才能坚持下来。</p> <p>禅修学校是通过禅坐观修,把之前所学所思“修”出来,使之逐渐融入自己的生活,变成自己的必然组成部分。禅修是佛法修行最为深奥的部分,尤其孜珠寺修行的大圆满传承,普通人难以理解和想象。禅修是没有止境的,它是修行者终生的功课。</p> <p>孜珠山将如此丰富的苯教圣迹宝藏集于一山:岩壁和洞穴里自显的佛像、坛城、真言……同时孜珠山也有代表六道轮回的绕山隧道,许多藏民虔诚的不远千里来此朝拜。</p> <p>虔诚的信徒攀上近5000米的悬崖高山,只为朝拜佛堂,转动经筒,这是信仰的力量!照片中拄着手杖的老阿婆在转经祈福。</p> <p>孜珠寺是苯教大寺,其中有两点与佛教其他教派有所不同。其一、转经方向与佛教其他教派相反,是 沿逆时针方向转经;其二、苯教颂的不是六字真言,而是八字真言。</p> <p>转经筒下的玛尼石。</p> <p>苯教有四大神山之说,主要有阿里的岗底斯山、林芝的本日神山,昌都的孜珠山、德钦的梅里雪山。</p> <p>孜珠寺路途遥远险峻,能到达这里实属不易。</p> <p>即便是藏人,能到达这里的人也不多。</p> <p>孜珠寺住持丁真活佛说:孜珠寺不是一般人能去的,除非非常有缘分的人!</p> <p>我们就是有缘人。</p> <p>大殿右侧的经堂。</p> <p>孜珠无垢成就大雄宝殿,气势恢宏。</p> <p>在佛教寺院中,大雄宝殿就是正殿,也有称为大殿的。大雄宝殿是整座寺院的核心建筑,也是僧众朝暮集中修持的地方。大雄宝殿中供奉本师释迦牟尼佛的佛像。</p> <p>藏、汉、英三种文字的孜珠无垢大雄宝殿的牌匾靠放在墙边。不知为何没有挂起来?</p> <p>大殿的门及两侧。</p> <p>不知是因为修善还是疫情,大殿的门紧闭着未能入内参观。这时看到有一个僧人弯着腰背着一袋很重的渣土从大殿出来,当他从我身边走过时抬起头脸上露出了笑容,从他脸上的微笑和眼神里深深感受到了满满的真诚和善意,令我十分感动!但因他不懂汉语无法用语言与其交流,我便单手放在胸前,一句“扎西德勒!”回敬了他。</p> <p>两个僧人静静坐在大殿的石阶上,不停地转动着手中的转经筒。(照片源于网络视频)</p> <p>海拔4800米还登高爬梯,状态不错哦!参观游览继续……</p> <p>大殿、经堂、佛殿,转经道、还有建筑在山岩上的修行小屋和修行洞错落的点缀在山间……</p> <p>一位僧人默默地伫立在佛殿前,静静地眺望着远方。</p> <p>长空浩浩、峰峦万重、安宁辽阔。</p> <p>人生亦如此,持敬畏之心,行天地之间。</p> <p>寺庙即是曾经的历史。</p> <p>也是信仰的归宿之地。</p> <p>这里的修行者都很友善</p> <p>经过允许我们进佛殿内参观。佛殿内不大,里面供奉着几尊佛像。这也是在孜珠寺唯一的室内参观。</p> <p>在此修行的大师。</p> <p>站在佛殿前极目远眺,一览众山小。</p> <p>巍巍群山,苍穹无尽,万物皆有灵。</p> <p>有人说西藏真正的历史都在这些寺庙中。</p> <p>不谈宗教不论信仰这里都是没有尘世喧嚣的世界,灵魂深处一片永不消失的凈土。</p> <p>在这里可以寻找到内心的那片宁静。</p> <p>佛堂附近有很多修行洞还有通往僧舍的扶梯。因疫情期间不方便打扰,加上此处高海拔也就没有前往拜访,留下遗憾。</p> <p>据了解这里的一些僧舍修行洞内一般分成两部分。一半是嵌在岩石中的石洞,另一半就是在石洞外搭建的我们可以看到的小木屋。洞里也有如电暖气……等一些生活设施。一般洞里还有大师的圣迹,如脚印……这也许就是这座小屋存在的理由。</p> <p>罗丹宁布大师的脚印。</p> <p>开始下山了。</p> <p>太阳出来了,山上一下变得暖和了。</p> <p>驱车下山返回途中。</p> <p>这里自然生态环境很好,下山途中看到路旁绿草青青的山坡上藏岩羊在觅食。</p> <p>最后请欣赏我根据网络航拍视频截图制作的拼照。虽然照片清析度欠佳,但可以换个视角去领略天空之城——孜珠寺险峻壮美震撼的景致,你一定会与我一样陶醉其中。感谢视频的拍摄者!</p> <p>崎岖的山路。</p> <p>这座至今已有3000年历史古老的雍仲苯教寺庙,神奇伫立在海拔4800多米孜珠神山上的秘境里,这里山形险峻,似狼牙狰狞,又似笔架高低错落,而整座寺庙就这么完美的和神山融合在一起,令人叹为观止!</p>