有一种修养，叫知人不评人，知事不声张

燕婉

成熟，是一种明亮而不刺眼的光辉。



有一种修养，叫知人不评人，知事不声张

前言

有句古训说：

知人不必言尽，言尽则无友；责人不必苛尽，苛尽则众远；敬人不必卑尽，卑尽则少骨。"

知人不言，能看破而不说破；

责人不苛，给别人留有余地；

敬人不卑，姿态要不卑不亢。

做人做事，恰到好处，才能既让别人感到舒服，又让自己活得自在。



N0.01

知人不言尽，知事不声张。

古人云：“多言多败。”

说话之道固然重要，懂得闭嘴更为要紧。

《论语》中记载了一段对话。

有人说：“冉雍这个人有仁德，可惜不善于言辩，没有口才。”

孔子不认同：

“何必要口才呢？伶牙俐齿地和家人去争辩，常常会惹人讨厌。

我虽不知道他到底算不算得上仁，但是为什么要有口才呢？”

在孔子看来，善于言辨者未必就胜过不善言辞之人。

很多时候，咄咄逼人的人反而更让人厌烦，更有甚者喜欢往别人的痛处上去说，还沾沾自喜地以为自己把别人看得一清二楚。

殊不知，这只会让人对其敬而远之，不敢相交。

毕竟，谁会愿意和戳自己痛处的人做朋友呢？

真正的聪明人，从来都是知人不评人，知事不声张，看破不说破。

冯唐的《三十六大》中有个故事。

台北一家茶馆中，几个朋友相约喝茶。

茶馆主人当着他们的面，吹嘘自己在乡下承包了几亩茶地，种出的山地茶皆是极品，世所罕见。

巧合的是，几位朋友中恰好有位从事茶业的老总，对茶非常有研究，一眼就看出茶馆主人其实是在吹牛，但他没有当即戳破，而是笑而不语。

老总为人一向如此，对很多人，很多事，都是抱着看破不说破的态度，因而在生意场上游刃有余，与许多合作伙伴都保持着良好的关系。

五台山金阁寺门口的一副对联上写道：“看破世事难睁眼，阅尽人情暗点头。”

人非圣贤，孰能无过，谁都有犯错出丑的时候，不要去做那个“火眼金睛"的聪明人，出一时的风头，让别人难堪。

海明威说：我们花了两年学说话，却要花六十年学会闭嘴。”

能够看破固然是一种能力，选择闭嘴更是一种成熟。

人生于世，不必处处出头，不用事事争先，不如收敛锋芒，点到为止。

看破不说破，懂得给别人留面子，才是高情商的表现。



N0.02

责人不苛尽，得理要饶人。

明代思想家品坤在其著作《呻吟语》中写到：

“责人到闭口卷舌、面赤背汗，犹刺刺不已，岂不快心！然，浅隘、刻薄甚矣！

故君子攻人，不得过七分，须含蓄以养人之愧，令其自新，则可。”

责备别人的时候，将对方逼到哑口无言、汗流浃背、面红耳赤、无地从容的地步，还滔滔不绝地持续指责；

逞一时之快，却暴露了自己心胸狭隘、为人刻薄的品行。

所以说，君子在指责他人的时候，要懂得给对方留下改过自新的余地。



人人皆有可能犯错，不揪着别人的错处不放，给对方留有退路，方是智者所为。

看过一个典故：

一座香火旺盛的古刹，被小偷惦记上了香火钱，甚至可能威胁到古刹中僧人们的安全。

于是，就有僧人提出大家联合起来捉拿小偷，以绝后患。

然而，主持不仅没有同意，反而还故意在夜里将门虚掩，以便小偷逃走。

僧人们对此疑惑不解，甚至对主持有所怨言。在他们看来，主持此举无疑是在助长小偷的气焰。

面对众人的诘问，主持这样回答：

“做人，别做绝了，要给人留后路。做贼的人，也是遇到了难处，才出此下策的。"

巧的是，这话正好被小偷听到了，他羞愧难当，又大为感动。

在那之后，古刹里再也没丢过香火钱。从前丢的那些钱，也被偷偷地还了回来。

老话说，凡事留一线，日后好相见。

得理不饶人，站在道德的立场上并无错处；得理却饶人，却是给别人留下一条生路。

郭德纲也告诫过我们：

“得饶人处且饶人，山不转水转，人生在世，谁都会有马高蹬短山穷水尽的时候，留一些余地，是给自己一些退路。"

今日犯错的是他人，明日落难的可能就是你。

聪明人，都懂得凡是退三分，得理也饶人，给别人留下的余地，或许就是他日自己的生机。



N0.03

敬人不卑尽，莫讨好他人。

听过一句父亲教育儿子的话：

“在人之上，要把别人当人；在人之下，要把自己当人。”

甚觉有理。

很多时候我们都是居于下位者，总会不自觉地过于高看他人，这其实是对自己的一种看低。

有一年，著名主持人白岩松去广州暨南大发表演讲。

学生们看到他，都激动非常，有要签名的，要求合影的，还有很多拍照发微博的。

演讲开始后，白岩松先说了这样一段话：

“我刚才看到有一条微博，写着：就要见到白岩松老师了！！！！！！！！

用了八个感叹号！我非常替你可惜。

当你拥有一个表达空间的时候，你却把权利用在感叹上，而不是提出你的问题。

我想，如果今天的论坛要让我们拥有一点什么的话，那就从平视开始。

不管别人处在怎样高的位置，都不该去仰视；不管别人处在怎样低的位置，都不该去俯视。"

习惯性仰视他人，习惯性放低自己，这其实是一种讨好型人格的体现。

作家蒋方舟就曾是讨好型人格。

优秀如她，内心其实很自卑，很敏感，总是下意思地去讨好别人，想尽各种为办法照顾别人的情绪；

甚至和男友吵架，都担心对方生气，次次都是自己低头道歉。

那段时间，她活得很痛苦。

而当她逐渐试着不去讨好任何人后，她才真正找回了自己。

她终于明白：

“真正欣赏你的人，是欣赏你骄傲的样子，而不是你故作讨喜和故作谦卑的样子。"

我们其实常常将尊敬与讨好搞混，把敬人三分做成了卑躬屈膝，将尊重他人做成了惟命是从。

其实，敬人的同时，不必委屈和放低自己。

聪明人，敬人而不卑微，能低头也懂抬头，不卑不亢，活得自由。



N0.04

余秋雨在《苏东坡突围》中写到：

“成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不逆耳的音响，一种不理会哄闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠。"

聪明人，知道何时该进，何时该退，何时该坚持，何时该让步。



责人不苛尽，有宽阔的心胸，也有够长远的眼光；

敬人不卑尽，有尊重的修养，也有不讨好的底气。

结尾：人生海海，世事繁杂，愿你我都能够修炼出一颗玲珑剔透心，用更大的格局经营自己的人生。



来源.摘自《有书》

图片：手机图库

编辑.制作.燕婉

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