《中国侗族在三江》

胡锦朝

　　8月3日至7，应秦军校主席的邀请，我有幸参加2020年全国知名摄影家走进三江采风活动。开拍仪式在三江侗乡鼓楼前举行。

　　八月盛夏，天气虽然炎热，但侗乡人们热情好客，在鼓楼前载歌载舞欢迎我们的到来。

　　摄影师们在抢拍镜头。

　　一方令人心醉神迷的美丽山水，一个让人来了就不愿离去的风情之都——这，就是广西柳州市三江侗族自治县。

　　这个拥有40.6万人口的和谐侗乡，不仅是广西惟一的也是全国侗族人口最多的侗族自治县。

　　三条江河在这里神汇奇聚，千古流淌，

侗族人民在这里世代繁衍，和谐欢畅，

鼓楼、风雨桥在这里昂首俏立，名扬天下，

侗族大歌在这里古韵悠飞，世界唱响……

这，就是神奇的美丽侗乡，

这，就是《中国侗族在三江》！

　　三江的美丽，很难用文字语言表达，只有亲临其境，才会有不同的感悟与收获。希望更多的人们走出家门，走进多情的三江，感受那里清新的空气，和谐的景色与梦一般的时空。

　　美丽的侗乡梯田。

　　这是最壮观的鼓楼——三江鼓楼：三江鼓楼屹立于三江侗族自治县县城浔江南岸，气势磅礴，雄伟壮观，堪称“侗乡第一楼”，为世界最高、最大的鼓楼。

侗族人民崇拜自然，他们把鼓楼视为太阳，比作寨胆。因此，鼓楼是寨子里最高、最雄伟的建筑，它代表着男性的力量，显示出阳刚之气。

　　鼓楼集聚众、报警、议事、娱乐为一身，是一个寨子政治、军事、文化的中心。从前，遇到外敌侵扰，寨佬便击鼓报警，各家各户的男人便闻鼓而动，自觉集中起来齐心抗御外敌。

鼓楼外檐的雕龙栩栩如生。

　　最有价值的鼓楼——马胖鼓楼：位于三江侗族自治县八江乡马胖村河西边。始建于1928年，重建于1943年。为歇山顶九层重檐宝塔形鼓楼。该楼9层飞檐，依次收缩向上，形成塔形，重瓴飞檐，层层叠翠。该楼的建筑艺术及造型以雄伟稳重而著称，为此种类型鼓楼中的佼佼者，是三江最有艺术与建筑研究价值的侗族鼓楼。现已是国家重点文物保护单位。

　　三江自然风光秀美，民族风情浓郁，非物质文化遗产资源丰富。这里拥有中国保存最完好、数量最多、分布最集中的侗族木建筑群，共有侗族风雨桥200多座，鼓楼230多座，以及大量的侗族民居建筑群。有国家级文物保护单位4处（程阳桥、岜团桥、马胖鼓楼、三王宫），国家级非物质文化遗产名录3项（侗族大歌、侗族木构建筑营造技艺、侗戏），这里还拥有集“款文化”、“歌舞文化”等丰富文化内涵与奇特建筑艺术于一身的侗族“鼓楼文化”；这里的“侗款制度”可以称为民主制度的活化石，是现代民主的鼻祖……

　　风雨桥又叫“福桥”、“风水桥”，建筑史上称为“廊桥”。侗族人民将风雨桥视为生命之桥，是母亲的象征。他们认为，所有的生命都是从风雨桥走到世间来的，越是漂亮的风雨桥越能吸引更多的生命到来。

　　侗族人们在风雨桥中休闲娱乐。

　　风雨桥是侗寨里最华丽的建筑。风雨桥的选址也十分讲究，一定要建在村寨下方的溪河上，意喻将上游的财气、福气拦截聚集起来，使本村寨成为“聚财进宝”、“纳福呈祥”之地。

　　在风雨桥上还设有供奉关公的神像。

　　三江，被誉为世界“楼桥之乡”。侗家独特的吊角楼、风雨桥、鼓楼以及寨门、戏台、井亭等，每一个都堪称艺术珍品。在三江的崇山峻岭中，常常会见到这些被中外建筑专家称为“世界木建筑大观”的木建筑群落，数量之多，式样之繁，造型之美，技艺之精，令人叹为观止。

　　这是保存最完整而且最具侗族特色的高定侗寨。

该侗寨位于三江县城西北约50公里的独峒乡三省坡脚，西接贵州省黎平县，北邻湖南省通道县。全寨有500多户2400多人，著名的独柱鼓楼就座落在这个寨子之中。1座风雨桥、7座鼓楼和500多座吊脚楼都保持着原始风貌,是三江侗族自治县最神秘的侗寨，也是广西原生态风貌保存得最完整的古村落之一。

　　最美的侗寨——程阳八寨：位于三江侗族自治县县城东北部的林溪河畔，由马鞍、平坦、平寨、岩寨、东寨、大寨、平铺、吉昌8个侗寨组成，俗称“程阳八寨”。共有近一万侗族人口，2000座吊脚楼，8座鼓楼，5座风雨桥,是景观最美的侗族村寨，举世闻名的世界四大历史名桥之一的“程阳永济桥”就座落于此。

　　在古代，侗族村寨的选址多以鸭鹅在野外孵蛋之地为首选，后来逐步演化为“依山傍水，背风向阳，前有阡陌，后有山林，是为宝地。”侗族村寨大都依山傍水而建，坐落于山谷与溪河两岸的盆地间。清幽幽的河水从村前蜿蜒而过，如玉带飘拂。村前村后绿树环抱，古木参天，环境优美。

今天的座龙寨，一条高速公路从山顶穿过。

　　侗族村寨的布局，寄托着侗家人对神灵的崇拜和美好生活的追求。

　　侗族的染布工艺复杂，时间长，工序繁多。染料是用蓝靛（一种植物）经过浸泡处理提炼出来的，选吉日用灰水（糯禾草灰）与蓝靛调配合成染液，用时加少量甜酒，经一个对时沉淀好后才能开始放布浸染。

　　浸染时将沙浆洗净后的白布放入大木桶，不断用手翻动，半小时左右捞起，这样一天反复十多次。

　　然后反复浸染、浆洗、捶打三至五轮才算完工，次数越多越好，最后一轮还加用粟皮煮过的水浆。侗布做好之后，放到用薯根块作料的锅里蒸上数小时，这样蒸出来的侗布既柔软又不失青底带红的鲜艳。

　　如此反复浸泡数天后，再用牛皮胶水浆好，晒干，折放在石板上用木棰捶打发亮。

最后把染好的布晒干。

　　侗族的服饰刺绣都要用剪纸图案做底样，在侗族民间，能剪出各种不同造型精美图案的人很少，大都是一些上了年纪的女艺人。她们不用画草图，而是信手剪来。

她们不用一小时就剪出了十二生肖图案。

　　侗族剪纸具有“凡图必有意，有意必吉祥”的文化特征。常以借代、隐喻、比拟、谐音等手法表现，如借桃代寿，借牡丹代富贵，借石榴代多子；以羊隐喻孝，以“暗八仙”隐喻祝寿；以梅、兰、竹、菊比拟君子德行，以荷比拟品行清廉；以“蝠”取谐音“福”，以“鹿”取谐音“禄”，以“鸡”谐音“吉’等等。

这是用剪纸刺绣而成的背小孩的带心。

　　侗族还崇拜太阳，侗族又把太阳称为“阳鸟”，因此，剪纸中常常出现太阳和鸟的图案。

　　侗族花钩鞋制作精巧，高高的鞋底，鞋尖似龙船头，向上翻钩如翼角高翘。绣制花钩鞋，用料讲究，鞋帮一般选用质地优良的丝绸作面料。制成帮面后，用纸剪好花纹图案贴于上面，再用各色丝线及各种刺绣手法绣下来。多以花鸟、蜂蝶、鱼虾、蛇、龙等图案为主。

　　侗族妇女佩戴银饰“以多为美，以重为贵”，侗家人认为，妇女能佩戴上庞大、繁多、精美的银饰就是最美丽的。

侗族的银饰种类繁多，造型各异，大体分为头饰、耳饰、项饰、胸饰、背饰、手饰及脚饰。侗族银首饰的雕刻艺术手法多种多样，有雕刻、镂空、浮雕、圆雕；在工艺制作上有翻模、印压、缠绞、镶嵌等技法，最后还加涂自制的各色花纹，其图案纹样与这些雕刻手法和工艺技巧相辅相成，更显示出独特的艺术魅力。

　　看侗戏是侗族人的最爱，侗寨里几乎都有戏台。戏台大都建在侗寨的中央，与鼓楼、鼓楼坪连成一体，鼓楼坪就是露天观众席。逢年过节，戏台都要上演侗戏，全寨家家户户扶老携幼、欢天喜地前来听戏。

　　农闲时节，侗族妇女在村里的戏台排练侗戏。

　　小孩们都挤在阁楼上看侗族大歌表演。

　　勤劳的侗族人民日岀而作，日落而归，努力地经营自己的家园。

　　採茶归来。

　　侗族自古以来是一个热情、善良、勤劳、节俭、谦和智慧的民族，侗族人民的勤劳智慧形成了侗家人特有的生产生活习俗。

　　侗寨人和睦相处，空闲的时候都会聚在一起打牌取乐。

　　摄 影：胡锦朝

文字编辑：胡锦朝

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