小布达拉宫——噶丹·松赞林寺

茶香沾满衣

　　松赞林寺，以什么名义接近你，异地旅游？还是顶礼朝拜？白色之上，一片红色簇动，诵经之声，手中的灯，飘动的经幡，一座世纪圣殿，千百年来，珍藏于心中的灯，不带来什么，也无法带走什么。

　　拜谒松赞林寺……灵魂栖息之境，携着你的名字，想象你的辉煌，来到滇西北高原恬静一隅，被金碧辉煌，庄严雄伟，庞大的建筑群所震慑！我思茫茫, 悟不透这空灵的妙景。

　　松赞林寺，汉名“归化寺”，依山而建，远望与拉萨布达拉宫颇有些相似，故有“小布达拉宫”之美誉，云南省规模最为宏大的藏传佛教寺院，滇川藏格鲁教派最负盛名的大寺之一，藏区举足轻重地位，气势磅礴，金顶红砖，浓厚的藏传佛教风格，充满了异域风情，入寺注意：按照顺时针方向行走，殿内禁止拍照，门匾题字为前中国佛教协会会长赵朴初书写。

　　松赞林寺共有三座主殿组成，从右到左分别佛、法、僧，旁边有八个偏殿，偏殿被称作“参康”，以地名命名。归化寺, 多少年来, 不为季节飞翅遮蔽, 不为严寒之冻麻木, 不为土地之贫震颤，庄严肃穆，捧着喇嘛金黄的杯盏，守着净化灵魂的酥油灯，上上下下，日复一日，在弧形的天空下站立，藏族人重要的朝圣地和精神家园。

　　松赞林寺分为两片景区，参观松赞林寺，内转经路线，藏区佛教文化，外转经路线，拉姆央措湖 ，当地的女神湖，每逢重大法事活动，僧人和信徒相随高僧，至湖边诵经祈福，平日当地信众常成群结队到此转湖、放生或煨桑祈愿。

　　拉姆央措湖，藏语意为"圣母灵魂湖"，位于松赞林寺对面，著名女神白登拉姆的寄魂湖，神界著名，藏区名声大作，湖面不大，湖中四季，水鸟生息，黑颈鹤、黄鸭等水鸟随处可见，这是一片佛光笼罩的家园，没有烦恼的福地。

　　松赞林寺正对着大殿，形如碉堡，门楼顶中间立一铜质镏金双鹿法轮，藏传佛教标志，两侧各立两个胜利幢，两侧蹲守瑞兽—— 石狮子，门前四根立柱，单门出入，墙壁绘满壁画，藏传佛教护法神，雕梁画栋门楼，布满具有佛教含义的花纹、图案和装饰，简直就是一件精美艺术品，看得眼花缭乱。

　　大门两侧，映入眼帘的壁画，四幅壁画四大天王，蒙人驭虎图，和睦四瑞图，长寿图、松赞林寺全貌图，宛如一幅古老的城堡和神秘的宫殿，整幅图画构成了一个完整而规模宏大的宗教建筑群，仿佛布达拉宫在现。

　　高耸的白底红边围墙，将寺院围在其中，高墙左右各一段台阶，信众沿着墙边路，从左至右转经祈祷，大门左侧有个煨桑香炉，清晨，白色的桑烟从烟囱中袅袅升起，随风散开犹如薄雾，为了尊重当地的风俗，佛家都讲究不走回头路，顺时针礼拜，从左至右行走。

　　顺着蜿蜒的围墙向西望去，一座高大的白色佛塔，矗立在墙角，那就是菩提塔。无数的山峰托起豪华的沉默， 雪山上，梭下风，撩动彩色的经幡，解释藏经的光芒，洪荒的银色，风铃在屋檐下撞响，喇嘛土红色的袈裟，土红色的墙壁浑成一体，松赞林寺在无边的灿烂中独语，不平息的生命，感知冥色的边沿，萌动渴望。

　　站在全寺中心和最高点的扎仓大殿，观望拉姆央措湖，俯视周边景色，西北方是“小街子”村庄，纯粹的蓝天白云，远处连绵的群山，寺院被包围在群山中央，远离外界的侵扰，松赞林寺这份宁静，给了思考广泛的空间。

　　踏着147级台阶，石台阶143级，加上中间4个平台即147级，据说再加上佛家的“身、口、意”三密就成为150级，这代表了格鲁派教徒修行中，要遵守的150道清规戒律，中间的四个平台象征佛教基本教义的四谛，分别是苦谛、集谛、灭谛和道谛。

　　踏过147级台阶， 来到大殿方形广场，寺院中心最高、最大的建筑——扎仓大殿，雍正赐名……松赞林寺，为“归化寺”，其弟和硕果亲王赠书“慈云广覆”金匾，挂于扎仓大殿正门，木牌上介绍，松赞林寺举行重大宗教活动和节日集会的地方，藏历11月29日的大型跳神活动“格冬节”，藏历正月十五的“米朗钦波节”，均在此举行。

　　藏八宝，藏传佛教中八瑞相的俗称，藏传佛教符号中最著名的一组，其传统排列如下：①宝伞， ②金鱼 ，③宝瓶， ④妙莲， ⑤右旋白螺 ，⑥盘长（吉祥结），⑦胜利幢， ⑧金轮，藏族绘画里最常见，而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。

　　红嘴鸟，亦称红嘴山鸦，又叫红嘴鸦、山乌、红嘴乌鸦、红嘴老鸦、山老鸦、红嘴燕、长嘴山鸦，全身长满漆黑的羽毛，嘴为红色，在松赞林寺内活动，像守护神守卫着这片圣地，它属于留鸟。

　　拉姆央措湖，葛丹·松赞林寺景区，特殊的高原湿地，植物种类丰富，湖面不大，景色秀美，生态原始，静谧安详，隔着湖面对着松赞林寺，神秘庄严，拉姆央措湖，游人不可错过的地方，有人说，有缘人能够从湖中看到自己的前世。

　　拉姆央措湖中，玛尼堆有特殊意义，藏语称之为“崩登”，它与对面山起着相辅相成的作用，对面山上平台，专供寺院里的僧人圆寂，进行天葬的地方，在进行天葬时，僧人们便到小岛玛尼堆边，对死者进行诵经超渡仪式，因此，一般情况下不允许任何人上岛。

　　鲜为游客所知的一泓“神泉”和一株“神树”，神泉名“易尖吃泥”，神树“易尖勺娃”，传说很久以前，这里本没有井，莲花生大师云游至此，用其拐杖一敲，戳出这泓神泉，泉水清澈甘甜，冬暖夏凉，能除百病，远近闻名。

　　参观完寺院后，入乡随俗，绕外转经路一圈，沿寺院前拉姆央措湖边，按照顺时针方向绕行，拉姆央措湖，粼粼波光，松赞林寺，时隐时现，金光闪闪，康参僧舍，簇拥拱卫，高低错落，衬托主殿的威严与壮观，神界之湖，信仰之地，路上有指示牌，一路上，牛羊、草海、树林、湖泊、油菜花田，前面一片稻田，村民在农作，一副美丽的画卷。

　　宇宙间真的有天堂？虽然笃信天主的母亲，但那个天堂无人愿意欣然前往，松林赞寺不同，它是藏民心中天堂，旅行者的天堂，也许造物主造了两个天堂，一个在天上，一个在人间，壮观，宁静，美丽，清透，神秘，原始而生动，让观者心生感动，为美流泪的心境，有如初恋，恬而唯一。

　　香格里拉归来，已经数日，一直没有动笔，那种人间仙境，总要在一个脱俗的时日，选一个浪漫的地方、怀一种虔诚的信仰，慢慢回想，温柔落笔，不带尘缘，不扰清静，可烦乱如斯，但香格里拉却横亘于心，晶莹着，吹弹欲滴，摄人魂魄，产生了向往拉萨，布达拉宫之行。