梦里水乡

大土歌

<p class="ql-block" style="text-align:center;">梦里水乡</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block" style="text-align:center;">文图/李树奎</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 水乡,全国众多的水乡,你是否首先想到小不点儿——五通桥?不瞒你说,这就是俺最最原始本能的反应,我对家乡的水始终潜藏着非常、非常特别的情怀。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 记忆深处,祖辈都是靠水吃饭的——水上一族,那高大威猛,艰难爬行于江河湖海的古铜色躯体,深深嵌入我的脑海,这就是消失于上世纪七十年代后期的:纤夫。</p> <p class="ql-block">  除却祖辈,穷且欢乐的童少时代,总是与家乡的水有着千丝万缕的联系,从上小学二三年级开始,小西湖与岷江就与我结下了不解之缘,在那个物质极其匮乏年代,若是没有家乡丰富的水资源,很难想象那时的我还能有多少快乐可言。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 赛龙舟是国人抹不去的记忆,并且必将时代相传。赛龙舟对咱水乡五通桥人来说更是家喻户晓、津津乐道。</p> <p class="ql-block">  多年来,描绘小西湖龙舟作品层出不穷,其中不乏上佳之作,因此无需再费笔墨。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 不写龙舟就没什么可写的了吗?不,有关家乡水的故事还多着呢。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当年端午,在生我养我的五通桥还有一项非常特别的活动——纪念毛主席畅游长江。当“战无不胜的毛泽东思想万岁”巨幅横匾,被热情高涨的人民群众小心翼翼移入水中,此项活动拉开帷幕。</p> <p class="ql-block">  人民群众以单位为单位,依次跟随“万岁”牌匾后面,从古老的‘四望关’码头下水,顺流游向小西湖对岸的竹根滩码头,水中拱卫牌匾的勇士,不仅是经过精挑细选的游泳高手,而且政治思想过硬。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 纪念活动开始后,用不多时,小西湖上星星点点,男女人头布满湖面。各单位领队手执彩旗,缓缓游移湖面,长龙阵似的纪念队伍,从下水到下游对岸码头,连绵不断,好像龙王爷派遣的鱼兵虾将在执行一项特殊任务,场面蔚为壮观,只可惜今天已经看不到了。我在想,当年国务院授予五通桥“游泳之乡”美名,是不是与此项活动有关呢?</p> <p class="ql-block">  说起咱五通桥的水,‘话说长江’冲动止都止不住。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 当年家贫,每每背起背篓登临紧靠城区的菩提山砍柴。渴了,掬一捧防空洞内清凉甘甜的泉水,润喉清肺,精神焕发。在挥刀砍柴当尔,“泉水叮咚”毫不着调,飞向丛林,飞向天空。当背篓拾满柴禾,来到泉边,稚嫩小样潜入水中,总免不了对著泉水作秀一番,其目的还是为了退凉洁净,当小脸蛋与小脚丫先后触水,那丝丝凉凉的感觉从肌肤传导于心,身体疲惫,顿感消散。</p> <p class="ql-block">  到瓦窑沱四一煤矿拾煤,年少的我怎么可能抢得过那些成年人呢,于是老老实实,一担一担将粗细不等的煤砂混合物担到不远处的小溪沟内,学箸大人们用煤砂混合物将溪水死死拦住,待溪水涨到将要冒顶之时,用掏耙儿(比锄头宽的一种工具)扒开,利用溪水冲击力,来回快速翻动煤砂,亮晶晶的细煤粒儿就随流水冲到下游特意挖出的小水坑中,如此反复多次,一担纯净细煤大功告成。</p> <p class="ql-block">  眼见无数颗汗珠儿换来的粒粒细煤,想着家中烧饭又可以多日无忧,当时蹦发出来的喜悦心情,感觉一点也不亚于当下的手机游戏,而这种细煤粒与砂石分离的绝好办法,包含科学原理,充分体现劳动人民智慧结晶。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 盛产“井盐”的水乡,甚至一度成为民国抗战时期后方“盐都”(当年国民政府盐务总局就设于此)理所当然成为咱五通桥人的骄傲,但盐与本主题有关吗?那是必然。辛勤劳作一天后的人们三五邀约,到盐厂八车间公共澡堂,花上二分钱集体展示人体美,只为洗个热气腾腾、咸咸的盐水澡,舒筋杀毒,安逸的很哟!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 好了,泉、溪、湖以及盐水都扯遍了,再来聊聊俺与咱五通桥境内最大河流:岷江的故事吧。</p> <p class="ql-block">  记得那时从现在的三丁坝音乐广场到上游约四公里处的黄天坝筛鹅包儿(大小不等的石子),每到收工的时候(洪水期间除外)几乎都要与同伴一道,从江边弄来二至三根漂浮水面的圆木(当时我国交通非常落后,上游国营林场伐木工锯下的木材,几乎都是利用河流运送,所以岷江河道一年四季都有漂木)然后用抓钉将圆木连成整体,瞬间就变成了一条小木筏,乘木筏向下游漂流,俗称“放爬儿”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> “放爬儿”是勇敢者的游戏,会游泳是最基本的,从“杨花渡”渡口下水,大约七八百米后抵达浪花飞溅、水流湍急的“老木孔”险滩。此时,小木筏上的人儿神经高度紧绷,纷纷下蹲,牢牢抓住连接圆木的抓钉,生怕落水,惊险刺激。还好本人从未失足。</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 漂过约六百米长险滩,河道变宽,水流变缓,一切显得轻松愉快。“小小竹排江中游,巍巍青山两岸走......” 弊脚的歌声与江面水鸟共同起舞,仿佛水与万物皆因我而生,且为我服务。兴起之时,光胯丁当(赤身裸体)从小木筏跃入水中,与江水亲密接触,欢乐无限,就算不小心咽下几口江水又有啥关系呢,那时的江水碧蓝碧蓝,就跟现在喝特制纯净水差不多。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 乐归乐,但我得告诉你一个小秘密,这种‘游戏’可千万别让父母知道,要不然父母手中的“黄金条儿”抽得你娃鸡叫鹅叫,个中缘由相信你已猜到。</p> <p class="ql-block">  “几度山花开,几度湖水平,以往欢笑依然在梦中。” 苦中作乐趣味无穷,以上几个片段共同组成儿时水乡美好回忆。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 水乡,名符其实的水乡。东北向有流入城区的茫溪河,西南向有经石磷和西坝两镇汇入岷江的沫溪河。岷江,在亲吻乐山大佛后,由北向南进入大佛后花园——五通桥,稍作停留箭指长江。岷江支流涌斯江与茫溪河相拥五通城区“四望关”,下游约一公里处的“堰埂”将河水拦腰斩断,从而形成美丽的小西湖。</p> <p class="ql-block">  “垂杨夹岸水平铺,点缀春光好画图。烟火万家人上下,风光应不让西湖。”大清诗人李嗣沆对家乡山水的赞美可谓精妙绝伦。而小西湖古老而又独特的、由数十条小木舟组合而成的——人行浮桥,又为水乡增添了一抹亮色。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">  </p><p class="ql-block"> 孔子曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 今天之水乡今非昔比、高楼林立,整洁干净的小城山环水绕、绿树成荫。“彩虹”飞跨江面,路网四通八达,“成贵”高铁,擦着小城边缘奔向远方。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"> 水乡——五通桥,必将与古老中华一起腾飞。</p> <p class="ql-block">  本文创作于一个月前,首发于家乡网文平台“江南白鹤林文苑”,今稍做修改移师“美篇”,敬请朋友们品鉴。如您方便,请予转发鼓励,衷心表示感谢!</p>