琼女焚香惊艳了谁?!

江南书生丨李星野 💯

<p> 囗 李星野</p> <p>缘起:公元2014年1月28日(佛历2558年1月28日),李星野与才女赵琼艳邂逅并结缘相识,从紫元香学的微量元素中嗅出了她的贵胄之气,三言两语,似如前世有了约定,德福佛主的蒙恩,妙妙然触摸到她灵魂中弥漫飘散着的香息,遂一见如故,不一炷香功夫,已然交情甚笃。马年临近时,互致安康,得其一对联曰:"富贵四合入蛇藏旃檀,花开五叶出马祖道一"。横批:"瑞气沉香"。一下子深深地被吸引住,尔决意上门拜访。于是,和友人于菩提加持之日终成上海之行,在静安寺一隅,觅到愚园路里弄,终见到琼女子。此时,天降瑞雪,香逸闻道,如瑷早已煮雪烹茶待之已久,只闻满室和香,道缘生津,感悟其是,如是我闻,此乃古今访友难得之雅集,不经意间,竟成就了一段"闻香识女人"的早春佳话。</p> <p> 《香炉铭》</p><p> 苏合氤氲,非烟若云,时浓更薄,乍聚还分;</p><p> 火微难炉,风长易闻,孰云道力,慈悲所熏。</p><p> ---- 梁元帝</p> <p>紫气东腾,如是曌元。</p><p>这是莲影对其最初的理解,亦是对赵家大小姐创办紫元香学的赏析与溢美之词,那是一次完美的、灵性的、无与伦比的修行。这还是我平生第一次对香学最具体的感悟。走进琼女子几十平米的香室前,先要经过一个小小庭院,再惊艳、目睹、感概那些承载多少历史文化的熏陶与对香器之浩瀚的认知,都具足了这间香学渊泓的精舍。站在室中,神清气爽,有浓郁的香气潆洄,首先映入眼帘的是一幅骨子里透着古意、亦谐亦趣的书法《碎金》二字,那股温润祥和直扑过来,一时满面春风,让人受用至极!这是李星野与生俱来第一次身心灵与沉香的对话,用诗魂来触摸,在千年绮梦的意趣与氛围里,这份灵动之美渗透出的优雅与淡泊,提炼了我的精魄,让我亲近沉香与亲近演绎沉香的女子,那么零距离地,嗅到沉香并凝视香妃子的容颜一回。现在,我有进一步意识到,能有一种空明之物让我驻足流连,心生敬畏的,必定非沉香而莫属。琼女子楚楚动人,国色天香,好像天生而为沉飘至凡间,一颦一笑显得格外温婉闲适,不知不觉间,将我身临其境地带到一个梦境中。一朝逸翮乘风势,愿逐月华流照君。于是乎,我看见了云梦大泽,一个乌托邦的新世界,亦真亦幻。这一刻,我感知到宣纸、墨、朱砂与沉香存在的关系。上天有好生之德,今朝起身,我有幸邀沉香为媒,浓淡以茶,挥霍殆尽,我守望千年的相思与惆怅,在我心灵的栖息地,在这个春天,迎接那一场盛况空前的花事,因为,世间所有的物象表明,美音鸟、妙音鸟已降临,她将与人性安颐的天籁"诸天之香"、"灵谷之露"融为一体,浣梦盈宇,妙不可言,世间众生,诸神之神,已全然是百毒不浸,爱成灰烬!嗅到无尘!……</p> <p>琼液洗梦、艳骨留芳。</p><p>这种感觉,在李星野的诗歌集《爱经》里曾有过无数的描述,临窗阅读前,务必要沐浴更衣、净手持花、打坐诵经,品茗挂画,只到闻香的那一刻,灵魂在时空中舞蹈,木鱼好像在额头上敲击,由慢到快,越来越疾,大江奔腾,由日光穿透云城,玉帛鸣天,直冲霄汉,木鱼声止,我的智慧之门已然被叩开,眼前已是一片"满城尽是花瓣雨"的禅境!这时候,隐隐蛰伏在我的诗歌中的那只白狐又回到我的怀里,梦回唐朝,我还的那位进京赶考的书生,在驿道凉亭小憩时,无意救下了你这只小妖……君不见,江南书生在梦里读了本无字天书,只认识你手心里"知恩图报"四个字,小妖由远及近,闪电般的用朱砂点了一下我的额头,忽然,我的新世界里的那一盏灯亮了!……我定了定神,回到现实中,细诉倾听,感知如瑷的沉香与语境,听其娓娓道来,已让人舒眉悦目,心生欢喜,大吉祥。我曾在《素问》中极力搜寻"神游太虚"的那股丹气,来供养我发的菩提心,今日,欣赏琼女子演绎的香学宝典,还是有一种一缕"净香"洗尽尘世羁绊的惬意与快乐,真正悟到,原来沉香与琼女子在一起时,那种天人合一,才是最令人羡慕、使人向往与风情万种的,才是集万千宠爱于一身的大自在!此时此刻,心香如莲花般绽放,待温习禅宗具五缘的精要,已懂得持戒清静,衣食具足,闲居谧处,息诸缘务,得善知识之空相,能一下子归元如一,尘影入寂也。</p> <p>茶过三巡,薰香五时。</p><p>如瑷还在滔滔不绝地谈着香学的玄奥,谈起她的香学收藏,更是如数家珍,其中屡屡提起她的师爷爷,毕恭毕敬,原来,香妃子师出名门,她师爷爷是台湾中华东方香学研究会的创始人、已故著名香学大师刘良佑先生,是香学研究专家,业界泰斗,从中,我知悉了刘良佑先生的著作《香学会典》,真是受益匪浅,功德之殊胜!据考证,香文化起源至晚可追溯到春秋战国时期,《诗经》中记载颇多,楚人屈原诗歌中更有大量"香草美人"的叙述;据进一步考证,焚香作为远古祭祀活动,炎帝神农氏早有"断木为耜,揉木为耒,耒耜之利,以教天下"的描述;在西汉时期,长安巧工天匠丁缓设计制造著名的"博山炉",闻名遐迩,南朝乐府"杨叛儿"歌中也吟唱道:"欢作沉水香,侬作博山炉。"的句子,以托物言志的手法,将男欢女爱的情景表现得淋漓尽致,亦将香文化推向生命意义上的至尚圣境。</p> <p>凝露娑影,泊霞愫云。</p><p>在与琼女子交谈中,星野顿悟到了人生的九重乐趣,琴、棋、书、画、诗、酒、花、茶、香,而香才是人生乐趣的最高境界,有不可逾越的生命理想之高度,一旦置身其中,便会法体空灵,念想悬真,无所求而求之,无所在而在也。比古人的人生四般闲事(挂画、插花、瀹茗、焚香)的乐天理想更胜一筹。天地君亲师,东方文化五千年礼仪之邦的教诲一脉相承。如瑷说:"闻香如觅,识人藉缘"。是符合命理的人类灵魂的最后一次顶礼膜拜,在宇宙时空穿梭的过程中,一统了人类精神世界的生死与轮回、快乐与痛苦、涅槃与重生,人类历史上所有的战争与和平、毁灭与救赎在沉香面前,还不如那一炉香灰。</p><p>其实不然,当你仰首在夜空中凝视那一轮皓月时,沉香是时空中,最后一位享受孤独的诗者、歌者与舞者……</p> <p>如瑷,琼女子,李星野心中的香妃子,她让我逍遥游般地领略了"天香之露"的妙处,更带我叩开了香学神秘的玄门,千年沉香所渗出的生命参数与星象的时空呼应,让我感知宇宙能量的一次爱的体验与奇妙旅行,此时,我看见赵美人又点燃了一支沉香,就仿佛点燃了我的诗歌,点燃了古代宫闱里一个沉睡千年美人的梦!</p> <p>时间飞逝,香魂环绕,我接过琼女子的最后一轮净香,深深地嗅了一口,闭上眼睛,我好像看到一位手执罗盘的布衣神相走过一条街市消失在人群中……我好像看到茂密的原始丛林里,阳光折射透下来,一位白衣胜雪的女子拨弄着丝竹之弦,背影时明时暗,琴音忽有忽无……我好像又看到了那个民国的女子穿着旗袍,在一轮明月升起的石拱桥上徜徉着,然后,隐逸在江南小巷的青石板路的尽头……我好像又看见大宋朝皇帝赵匡胤画的仕女图里的宫女从画中走下来……最后,我听到了鸟鸣、花开的声音、雨打芭蕉、蛙声、蝉鸣、高山之巅、飞瀑直下,我闭上眼睛,一跃而下,然后,我看见了彩虹,看见了一根芦苇,看见了一叶扁舟,我顺流而下,飞天而去……</p><p> </p><p> 梦笔生写于鸿儒草堂闲云轩</p><p> 2014年2月12日</p> <p class="ql-block">【作者简介】李星野,字:君曌,又字:淳风,元一;笔名:梦笔生;号:江南书生;法号:莲影;原名:李珺;邻里文化创始人,诗人,记者,自由撰稿人,文艺评论家,慈善活动家,中国工商银行邻里卡CEO,《江南邻里》新媒体CCO,《无锡地铁磁卡纪念册》总序文撰稿人,中国幸福家庭观察员,中国诗歌复兴会召集人,中国顾山"诗人村"COO兼总策划师,《鳳牒令·问津》首席文化顾问;无锡四大爱情传说紫砂壶系列作品版权人,鸿儒草堂主人。</p> <p>〖备注:李星野原创诗歌作品,版权所有,转载时请注明出处,感恩星粉们的欣赏!〗</p>