文王庙会游记

半个锡盟人

农历四月十五，是庙岭文王庙会的日子。文王庙位于平顺县东寺头乡桥沟村的庙岭枕头垴下。东临太行大峡谷接壤，北靠通天峡，南与天脊山神龙湾风景区遥相呼应。

从林州市区自驾车走林石线，过太行隧道后行至石板岩、太行平湖三岔口折返向北，走文昌北路到文昌纪念馆后左转，过露水河向上到车佛沟，顺盘山道上山往大脑方向，到南凹村三岔口左拐，向西南方向，经石板片头上、和地，到白土井村三岔口后，再向左折返两公里后便是文王庙了，全程51公里。

文王庙依山而建，四面环山，背靠庙岭主峰枕头垴。虽说庙宇不大，但是远近闻名，香客众多。

据史料记载，周朝文王积善行仁，广济天下，曾为一代明君。中原百姓为了纪念他，曾用飘席（在大风天把席飘于天上让席子随风自由落地）的方法选址，从彰德府翻山涉水找到落席于此处，选址建庙，庙里供奉文王和文王奶奶。是山西省重点文物保护古迹之一，也是善男信女们祈福求子之地。

为期三天的庙会，除了三天大戏，还有各种民间文化艺术活动。文王庙门口支起了两口大锅，前来烧香拜佛的香客都可以吃到免费的斋饭。

庙岭地处太行山深处，冬季的皑皑白雪、春季的山花烂漫、夏季的硕果累累、秋季的万山红遍，无不让你惊叹于她的四季之美。有壁立千仞的雄伟、云海泛舟的仙境；也有石墙石瓦的民居、天然绿色的美食。出没无常的各种野生动物，忙忙碌碌为越冬储存粮食的松鼠，不管那个季节，你都会为她那多姿多彩的身影而停下自己的脚步。

庙岭所在地的桥沟村共有32个自然村，300余口人，由于大部分人都已经搬迁，现在常住人口只剩下几十个。

过去，由于山高林密，交通不便，村里人都是就地取材，房子全部是用石头砌成，至今大部分保存完好，是太行山里最具代表性的民居之一。

朋友的老家是桥沟村的一个自然村，村名叫碓臼峧。说是自然村，其实村里只有三四户人家，朋友和家人及其他村民早已都迁居外地，只有老爷爷不愿离开还留在村里。

通往村里的道路，都铺上了水泥，但是往朋友家里的却是一条用石头砌成台阶的上山小路，弯弯曲曲的的只容得一人通行。

朋友家的院子没有门楼，只有一只篱笆做门，门口的院墙边有一丛芍药花盛开着，墙头上的一只石槽里一蓬百合草泛着绿色的光，墙上的石缝里一株景天顽强的伸展着枝叶，几处绿色给小院平添了无数生机。

房子是石头砌成的，虽然有些老，但看上去比较结实。靠北是主房，东面是两间储藏间，南边是厨房和柴火房。

屋里的地面就是夯实的土地，所以有些阴暗潮湿的味道。正屋迎面是两张方桌，桌上供奉着先祖的神位，桌上放置了一些日常生活用品。

桌子后面的墙上贴了一幅风景画，屋里的墙壁上裱了一层废旧的报纸。西墙上挂了一个钟表，墙根儿放了一只盛粮食的纸桶和一些生活用具。

看着这眼前的一切，有一刹那仿佛是回到了自己小时候生活的农村老家，怀旧中又颇添了些许的感慨。

虽然是山区，但是程控电话和有线电视却通到了村里，方便了与远方亲人的联系，也可以无人的夜里排遣一个人寂寞的时光。

我们来的时候已是中午，朋友的爷爷在庙会忙里忙外着，顾不上回家，我们便开始自己动手做饭。

午后，村子里除了我们，悄无一人，特别寂静，只有微风拂过树叶的沙沙声。山上的树木茂密着，山坡上灌木丛生，植被保护的非常好。几棵白杨下一大片土庄绣线菊盛开着，风一过传来阵阵的幽香。

院墙外边一个废弃多年的石碾，周围杂草丛生。两边的房子由于年久失修，有的已经坍塌，屋里都长满了杂草。

估计是天热的缘故，路边一块儿长满苔藓的石头上爬了一只一动不动的蜗牛。小路两旁一些苦荬菜在石缝里顽强的摇曳，几只蚂蚁在烈日下忙碌着。

闭眼，耳边聆听着远处传来的鸟语，闻着野草散发的清香，如能把一切世间纷扰抛掉，回归一种日出而作、日落而息的田园生活，估计是很多每天疲于奔波的现代人梦寐以求的生活了吧。

美丽的时光总是短暂的。午饭后小憩，我们便踏上了归程。再次路过枕头垴下的文王庙时，远远看到，在道路的一侧，桥沟村新农村安置小区正在拔地而起。不久，村里的村民们就可以和城里人一样也住上舒适的公寓楼房。

庙岭的美，美在四季，如果有机会来到这里，你会发现，这里的一峰一岭、一村一舍、一草一木，都是一幅幅色彩斑斓的油画。