8月3日天韵2020勇者之心新教育夏令营第三天配音和电影《千与千寻》人物分析

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道德经第13章:何谓贵大患若身？吾所以有大患者，为我有身也，及吾无身，有何患？这里的身有身体的意思，圣人认为，大患来自于自己的身体。所以中国古代的道家都很注重通过多方法来锻炼身体。 天行健，君子自强不息。孩子们早早的起床，在空旷的户外运动，顺应天之序，合道而行，每天把身体炼的棒棒的，让一天的学习更高效。 一张一弛谓之道，运动也是如此。 一动一静，动静结合。 通过听诵和诵读经典，开启慧智的头脑；通过听诵和诵读经典，培育圣贤的心灵。 今天孩子们开始实践，昨天赵老师讲的配音表演。 为什么要做心灵的知音人？ 心灵的知音人也就是会读懂别人的心，读懂别人的心不是阴谋论，慈悲的人就是这样的，大智慧的人是有悲心的，在他们的眼中没有坏人，没有好人，只有坏的情况。 反复模仿揣摩影片中的人物，可以培养人更有灵性，有灵性才会有创造力。 今日学堂2.0版的老师为什么这么厉害？他们授课效果都超过1.0版的新教育教师。她们学习一年，相当于一般人学习五年。 这些女生天赋过人吗？聪颖来在体制内算是好学生，成绩靠前，是靠乖、听话、努力读书做书呆子才取得的，智商只能算中上。静慧则完全是体制内差生，被老师称为弱智的。这到底是为什么呢？ 学堂的学生们就是这样学的，因此很快超过老师们了。 山长说：因为大人身上已经永远失去了一样东西，叫感受力。其实就是佛家讲的慈悲中的悲，悲乃同体大悲，包括但不限于西方心理学的换位思考，感情共振这些东西，是思维、情感乃至潜意识全面地感受对方。 山长说自己的超强感受力估计来自于长期练习内家拳。感受力加上思维力，也就是悲智双修，一个人的学习力就超级强大，学什么东西都上手特别快，效率特别高，费时特别少。 学堂的学生们就是这样学的，因此很快超过老师们了。 孩子们自己分组，自己选择角色，开始投入到自己的配音之中了。 　　清一老师说：精英教育就是让孩子在身体和精神方面不断的超越自己。 而运动是精英教育最重要的训练手段，运动最容易让一个孩子获得真实的成就感。 每个孩子都需要成就感，好的教育就是把这种成就感指向内心，让孩子通过自身的成长来获得成就感。 如果通过外在的物质来获得成就感，这孩子就很可怜，终身成为物质的奴隶。而且无论他多有钱，都不会真正的快乐。 对于运动来说，天韵家馆的孩子一直以今日学堂为榜样，学习他们的独立自主、团结合作、勇敢至上的精神品质。 当然我们不能仅仅单纯的停留在赞叹和羡慕，更重要的是要付出实践，真正有效的学习就是知行合一，别人能做得到的事情，我也能做的到。 核心力量训练:两头翘，平板支撑，下腰，三脚倒立。 下午的主题课:电影《千与千寻》人物分析。赵老师引导孩子们，用昨天孩子们学习的5项必备素质和10项负面人格信念，结合孩子们的生活实际，对电影中的人物形象进行了分析。 赵老师说，我们只有深入分析每个角色的思维方式和心理模式，才能够融入角色之中，配音才会配得更好。如果只是简单的外表模仿，不能达到很高的水平。 1、荻野千寻影片的女主人公：荻野千寻，十岁的小学生，因和父母搬家时中途迷路，误闯进一个人类不该进入的小镇（在现实中人们总是私闯他人禁地，缺乏界线感，伤害别人的同时也伤害自己）； 千寻的父母因贪吃被变成了猪（猪是欲望的化身，贪吃的千寻父母隐喻的是每一个小孩面对欲望的潜在心理状态，缺乏自尊和规则意识，予取予夺，不知敬畏和感恩；），而她在白龙的帮助下给澡堂老板汤婆婆打工，经历各种困难拯救父母（隐喻的是，在现实中，我们每个人都为了“衣食生存”这个父母而奔忙，在奔忙中我们会遇见各种各样的人和困难，有恶人也有贵人，“拯救父母”也代表着我们每个人都有自己的使命和梦想）。 虽然看上去迟钝，没有礼貌，对外界许多事情提不起兴趣，普通平凡（这也是大多数孩子的外在状态），但个性善良单纯，坚强勇敢，为朋友赴汤蹈火，从而获得别人的真心对待；如为满是臭味、无人愿意服务的河神清洗垃圾，得到了河神丸子；并把丸子送给无脸男，让他恢复最开始的面貌等。（现今的孩子大多没有内在的品质，由于缺少基本的为人处世教育，大多数是家里的少爷公主，有的甚至想都没想过为人服务） 2、赈早见琥珀主赈早见琥珀主，男主人公。人类世界的琥珀川河神，真身是白龙（现实生活中我们每个人都有着多重身份，我们是否也有真身呢，而哪一个才是我们的真身呢，我们是否也应该像他一样有一个具体永恒的真身呢？所谓真身就是，会随着环境的改变而赋予我们新的角色）。因为琥珀川河流被掩埋而无家可归（这是剧情中众多抨击现实社会，人类所谓的文明对他人造成致命伤害的事件之一），来到汤屋在汤婆婆门下学魔法，成为汤婆婆的弟子，但忘记自己的名字，被称为“小白”（寓意：迷失了自我，忘记了初心、也就是最初的梦想、自身的使命，迷失自我的人学的再多，本事再大，也只能沦为他人的奴隶）。 性格原本温柔，但在神明世界中变得冷酷严厉（每个人的纠结和痛苦，通常都是来自不能真实的面对自己，在自我压抑中人会变的麻木且冷漠，容易愤怒）。遇到荻野千寻后，向她伸出援手，帮她在神明世界中生存下来。后来在千寻的帮助下，记起了自己的名字——赈早见琥珀主，同时也帮助千寻和父母回到了现实世界，并与千寻约定还会再见（这就是为什么智者总教导我们要乐于助人，积极行善，实现自身的价值的同时，曾经被你帮助过的人和事，可能正好成为了指引你的老师，往往在不经意间开启了你的智慧，让你更加清晰你的愿景和使命，从而帮助你找回本真）。 3、无脸男又叫“无颜”或"无脸鬼"，主要角色之一（他代表的是，千千万万心智蒙昧，信念系统正在形成中的孩子，他没有清晰的人生定位，没有志向，也不知道自己要成为什么样的人，他随波逐流，近朱者赤近墨者黑）。他的角色设定是一只神秘的鬼怪，全身黑色，头戴一个白色面具（就像我们现实中的孩子，三观还未成形，自由散漫，变化多端，为了应对身边的大人，总是有一副临时的面具）。他个性单纯直接，因为被拒绝而做出了一系列的过激行为（隐喻的是，现实生活中孩子也是如此，天真无邪，童言无忌，时常在不知不觉中做一些不合时宜的傻事，结果倍感冤枉的被身边人或父母责骂，责罚，然而心里却感到懊恼和愤怒）。他表面看起来很可怕，其实心地非常善良。他跟现代社会里的人们一样，渴望交到朋友（我们每一个孩子又何尝不是如此，当交不到朋友的时候，感到沮丧却又不会反省，经常不知道问题出在哪里，在这种缺少归属感的心理状态下，遇到不友好的同龄人，就会产生强烈的攻击性）。 因为受到千寻的帮助而对千寻有了很深的感情。最后在钱婆婆的帮助下改过自新，最终得到了救赎。（就像我们现实中的孩子，在人生的路上难免不摔跤，不走错路，历经困苦，最终遇见生命中的人师，才能虔诚皈依，追随成长，洗心革面） 这个角色被认为有强烈的象征性，有人认为他变化的过程是人性被社会阴暗面污染的写照。他同时象征了孤独，是对当代孩子身处现实环境中身心发展恰到好处的心灵写照，对每个人而言，它是人性深处，最原始的，最本初就存在，是信念系统形成必然经历的一个阶段，并无好与坏之分。 4、钱婆婆钱婆婆，是“汤屋”的主管汤婆婆的双胞胎姐姐。尽管在人物造型上钱婆婆和汤婆婆没有任何区别，但是两人在性格上却有着极大的反差（这代表着，即便是在相同的身体素质-相貌、心理素质-能量、行为素质-能力、学习素质-知识的基础上，信念系统不同，呈现出的气质，三观、处理事情的方式、内心的幸福感，人生的结局等，都是截然不同的）。 5、汤婆婆澡堂“汤屋”的主管，同时也是镇上的管理者（汤屋小镇和汤婆婆隐喻和代表的是现代以经济为导向的社会主流及社会引领者。最初国家为了自强，解决人们的吃穿住行等生存需求大力发展经济，后来却变成了以经济建设为主体，大量的人们在追逐金钱和物质的过程中迷失自我，包括政治体制本身，就像汤婆婆一味的以生意至上为准则）。 6、巨婴尽管汤婆婆看起来权力很大，面对她的宝贝儿子却完全没有办法，生怕宝宝不高兴，为宝宝准备了华丽的房间，可以说是到了无所不从的娇惯地步 7、千寻的父母荻野明夫，是千寻的父亲，性格豪放，不拘小节，什么事情都很自信，正是由于他盲目的选择路线，并且在没有人的情况下吃了店里的食物，变成了猪，才引发了整个故事的开始。（方向比能力更重要，否则能力越大，错的越多；生活中有很多这种莽撞的人，没有感受力，却自以为是，不想后果，无知无畏，本来没事搞一堆乱子，结果困死自己和身边人）荻野悠子千寻的母亲，因为贪吃被变成了猪。她是普通的城里人，比较重视自己的快乐，生活对他们来说就是规矩，适应别人的规矩，也要求别人适应自己的规则。爸爸喜欢开快车，妈妈和千寻就得忍受。妈妈喜欢轻松地观赏景色，所以千寻就不可以紧紧抓住她的手（现实中有大把这样的母亲：首先是感觉型，很喜欢找感觉，喜欢亲近看起来美好的东西，虚荣心重，禁不起诱惑；喜欢通过消费来满足自己的物欲，以为这就是快乐和幸福，是典型的消费者，在教育孩子方面，喜欢严于律人，宽以待己，结果造成孩子的人格分裂）。 8 父役仗势欺人，以貌取人，十足的势利小人，不懂得自尊尊人；生活中这样的人很多，对待这样的人就是尽量远离有他这种人的圈子，与这种人和圈子保持距离；迫于生存，实在要应对，就要外圆内方，能屈能伸，不能跟他一般见识。 9、锅炉爷爷在生活中切忌不要以貌取人，现实中有很多这种其貌不扬，却身怀绝技的人，他们默默的潜伏在人群中，不求功成名就，从不故作高深，只求通过踏踏实实的在事上练，在平凡中练就不凡，中国古代有很多这样的武术高人，他们总是在关键时刻见义勇为，救人于水火。 10、河神这位老人第一次出场的时候就是一副肮脏而发臭的形象。当时所有人都躲避这个人，甚至不愿为其服务。唯独千寻帮助河神清理了身上的污秽之物，为此河神留下了大量的金钱。河神回到河面上，露出了轻松的笑容。这再一次的诠释了不要以貌取人，千寻得到河神送于自己的宝物。河神的出现还有另一方面的暗示，就是再一次抨击人类所谓的发展文明，其实是物欲横流，竭泽而渔，同归于尽的暴行！为注意环保，爱护环境的理念注入一剂强心针！ 故以身观身，以家观家，以乡观乡，以邦观邦，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。通过电影的人物来观照自己，更清晰的认识自己，自知者明。祝福孩子们，在感受力方面，在灵性方面，在慧的层面正在一步一步的提高。