皖南之恋（十）——桃源西递

苇叶

　　皖南之恋（十）——桃源西递

■苇 叶

西递是我们皖南之行的最后一站，也是逗留最短的一站，不过对于酷爱古建的我来说却是最为魂牵梦萦的一站。
因太贪玩，行程安排得太紧凑，到西递村时暮色已随着淅沥的小雨漫进天地，村头景点入口处的走马楼上，大红灯笼已灼灼地亮了起来，那柔柔暖暖的灯光恍惚把我照进梦里，至今也未醒来。

桃花源里人家

西递村名来自于村边小溪。共三条，前边溪、后边溪和金溪。三条水溪几乎平行着自东部山谷一路欢唱奔流而来，其中前、后边溪穿过村子大半程于村南交颈汇合后，又挽手于东南部明经湖畔与金溪汇流而成西溪。平常只见到百川东流，汉乐府所谓“百川东到海，何时复西归？”道出的正是不可能的事，至于苏东坡所歌“谁道人生无再少，门前流水尚能西”之句，似乎来过西递方有此特别感叹。溪水西流，“东水西递”，实在罕见，故名“西递”。
所以我认为西递村的风水比之宏村还要好，除却四围青山起伏、林木茂盛外，其水汤汤，天然而成，勿需人为，更兼民居秀雅，乡风淳朴，故自古以来便有“桃花源里人家”雅称。

宏村是刻意而为的“牛形”，西递则是自然天成的“船形”。这个船形主要是就整个村落平面布局而言，三条溪水把村落大体隔成带状，以此为基，再倚一条纵向的街道和两条沿溪的道路为主要框架，便构成了以东西为主，向南北延伸的村落街巷系统。这样，宽约三米的正街和横路街、前边溪街、后边溪街四条街道，便撑起了村落的主要道路骨架。然而，更富情韵之处，正是与主干道纵横交错的那四十多条古巷弄，西递民居的看点全在这曲径通幽的小巷深处。
许是雨天又兼黄昏的缘故，游者寥寥，但我以为这却分外难得。为何将西递比作桃花源？除却景美之外，地处偏僻而幽静，方为“桃源”之精髓。想当初，真正的桃源人家是“不知有汉，无论魏晋”的。及至武陵人捕鱼时无意发现后，再想寻觅，“不复得路”，终成“绝想”。况且今人发现西递，致力商业开发，与“桃源”追求背道而驰，终究是一种破坏。比如周庄、同里，美则美矣，但人汗太多，铜臭太重。所以，多年来，我是尽量不走旅游团，喜欢三俩驴友结伴，专挑偏僻幽静处行走。人多难免俗气，人少才有诗意。真正的高士，是离群索居，诗意地栖居；真正的旅游，是率意地行走，孤独地寻觅。 正是雨天，那一片片层叠延展的粉墙黛瓦，才在一派烟雨迷蒙中更显诗意。正是雨的缠绵、水的清丽，才氤氲出一卷水墨江南。
我和驴友俩人雇请一位美女导游。美女充满骄傲地解说着，我则不停地询问着，边看边聊，一路行去，移步换景中不断刷新着内心的惊喜。古朴宁静的街巷，傍水而建的民居别墅，风格独特的园林庭院，突兀多姿的马头墙，气势恢弘的宗族祠堂，以及耸立村头的石牌坊，都在泼墨般地描绘着纯朴典雅的乡村文化风貌。至于各家各户的宅院，则各有各的富丽雅致：精巧的花园，黑色大理石制作的门框、漏窗，石雕的奇花异卉、飞禽走兽，砖雕的亭台楼阁、人物戏文，以及精美的木雕，绚丽的彩绘、壁画 ，无不诉说着一代代西递人平常生活中的审美追求。 西递民居是物质与精神的完美和谐。比如小巧玲珑的青云轩，除却一丛牡丹映衬着圆型门洞象征着“花好月圆”外，正房厅中凿了一眼地风井。这眼小井，因地风上升，冬暧夏凉，调节了室内空气，设计别出心裁。呵呵，今有空调机，古有地风井，徽州民居，耐人寻味！
“人因秋水澹，花为彩云红”。西递呈现的是几乎原生态的明清时期生活艺术。但遮去她的繁褥富丽，我更醉心于那份灰白的色彩基调。灰白的色彩在绿水青山的映衬下，更浸润出一份祥和，一份宁静。正因这种单纯的灰与白，更给不同的环境、不同的光线留下了更多的创意空间、更多层次的审美内涵——历经风吹，日晒，雨淋，和时光的磨洗，白色的墙面或斑驳地脱落，或点染出轻柔的苔痕，因而更增添了历史的厚重和岁月的沧桑。
这份沧桑却给了我一种故乡的感觉。的确似曾相识，一种久违了的亲切隐隐地袭上心头，仿佛几百年前的一个滴雨的黄昏，自己就曾在这高墙围绕的天井里仰望过天空；也曾一个人默默地行走在青石铺就的深巷中，一阵清风刮过，蓦然瞥见八字门楼下扬起绣花的裙角……

绣楼与牌坊

在前边溪畔一小巷内，偶见一翘角飞檐、悬空挑出的亭阁式古雅小楼，导游说这便是绣楼。该楼原是清代知府胡文煦宅居“大夫第”临街小筑，建于康熙三十年。原本用于观景，取“山花若市”之意，故边额悬“山市”二字，匾字为江南四大才子之一祝枝山的后裔、清代进士祝世禄所书。绣楼正面朝街匾额“桃花源里人家”，则是清代书法家汪师道所书，虽为隶书，但笔力雄健，柔中带刚。楼下旁门上还有一篆书“作退一步想”门额，系胡文煦自书。此句与大夫第大门郑板桥所书木制楹联“以八千岁为春，之九万里而南”互为映衬，展示了胡老爹多年悟出的官场哲学——达则兼济天下，向外开拓；穷则独善其身，落叶归根。不能进时则退。尽前行者地步窄，向后看者眼界宽。在官场上进退自如，方能左右逢源。

该楼后来渐渐变作小姐抛绣球择佳胥的绣楼。不知当年胡家有几位小姐抛过几次绣球，可砸中了什么浪荡才子抑或游手市侩？因为求婚者中鱼龙混杂，小姐素手纤纤，多非侠女，怕也不曾练过绝技，何况求婚者毫无秩序，你争我夺，各显身手，焉能抛中意中佳婿？再者，“抛绣球”这一戏剧性的择偶方式，看似喜剧，实则悲剧。因待字闺中的小姐或因求婚者太多，张王李赵，多有权势，如何抉择，左右为难；更或者待字小姐择婚主张与父母意见不合，难定终身，无奈中方采此法。我想，胡家女儿再多，也不可能个个都抛绣球而努力赚取“抛球专业户”美名。即便有过那么一两次，也不过轰动一时，传为美谈，时间的风一刮，绣球早谢了。之所以附会成“绣楼”，完全是旅游的卖点，近年来当地旅游部门就曾组织开展了几次“抛绣球，选佳婿”的民俗活动，引得帅哥心痒。不过也好，撒了这么一点芝麻盐，便给游客想像与期待。好玩，好玩！

与此谐趣相映衬的是村头高大庄严的牌坊。
这是走进西递村迎面遇见的第一道景观——胶州刺史牌坊，系明朝万历时胡文光所建。胡文光是进士出身，曾做过胶州刺史和长沙王的内府长史。所以坊体二楼横梁东西两面雕有“胶州刺史”和“荆藩首相”字样。明代实行分封藩王制度，王府长史是仅次于诸侯王的官员，总管封地事务，所以称“荆藩首相”。
牌坊规格很高，系四柱三间五楼单体结构，通体用“黟县青”大理石精雕细琢，古朴精湛，造型富丽，远远望去，巍峨耸立，气度非凡。
胡文光能在生前建牌坊，这绝非一般的朝廷礼遇，所以三楼中轴线上镌有“恩荣”二字。更为神奇的是，檐下斗拱两侧饰有32个镂空花翅，建坊时不过寓意花团锦簇，后来胡文光平步青云，果然为官32年。噫唏，这真是“死生由命，富贵在天”！

积善与读书

像宏村一样，西递的祠堂也特别多。“举宗大事，莫最于祠。无祠则无宗，无宗则无祖。”因此徽州各村宗族皆有祠。西递胡氏在明代中期就有祠堂十余幢，至乾隆年间更达到三十余幢，有总祠、总支祠、分支祠、家祠等。我瞻仰了追慕堂、惇仁堂、履福堂以及民宅瑞玉庭、青云轩等。除却硬件宏大、建筑精美外，颇值得玩味的就是雕饰于厅堂门楣间的一副副楹联。据统计，连同古宅庭院在内，西递村有古楹联精品近百条。
西递人经商能见微知著，以一赢十，最终富甲一方，但其楹联中关于读书、向善的格言联却不少，在书香门第“履福堂”，有这样一副楹联：“几百年人家无非积善，第一等好事只是读书”。其作者就是房主、清代著名书画收藏家胡积堂。还有一位“惇仁堂”之主、清代“江南六大首富”之一的著名徽商胡贯三，也将此联挂于堂内。按理说，商人眼中，天下第一等好事无过经商，西递人却把读书、崇善列于首位，比如“孝弟传家根本，诗书经世文章”；“二字箴言惟勤惟俭，两条正路曰读曰耕”。此外，还有一幅“漫研竹露裁唐句，细嚼梅花读汉书”之联，更把读书升到了享受与快乐之仙境。

西递古楹联中，既有做人的准则、读书的道理、治家的诀窍，还有创业的方略、经商的招数、为官的要领。比如，创业者可以在“瑞玉庭”的“快乐每从辛苦得，便宜多自吃亏来”中品尝艰苦创业的乐趣，悟出经营中“欲取之，先予之”的道理；哪怕自私者也可在“世事让三分天宽地阔，心田存一点子种孙耕”的感悟下，“善为至宝一生用，心作良田百世耕”……西递的古楹联，就像一位睿智、敦厚的师者在你的耳边娓娓诉说，谆谆叮咛。
记得有位美国作家说过这样一句话：认识故乡的办法是离开它，寻找故乡的办法是到一个异乡去找它。呵呵，西递不知身是客，似曾相识燕归来，行文至尾，也拟拙联一副，一抒块垒：
古邑倚雄巅，武陵贪奇秀，云来西递桃源静；
闲庭品茶道，明月对清樽，风送东坡佛洞香。