<p style="text-align: center;"><i style="font-size: 15px;">第一期【古诗词云课堂】《题西林壁》 </i></p><p><span style="font-size: 15px;"> 主讲：铜仁市第十八小学 课题成员 张燕</span></p> <p><i>篇章一 ——赏析古诗</i></p><p> 亲爱的同学们，大家好，欢迎大家来到铜仁市第十八小学第一期古诗词云课堂，我是你们的燕子老师，今天我们一起来学习宋代诗人苏轼的一首绝句《题西林壁》</p><p style="text-align: center;">题西林壁</p><p style="text-align: center;">横看成岭侧成峰，远近高低各不同。</p><p style="text-align: center;">不识庐山真面目，只缘身在此山中。</p><p> 《题西林壁》是苏轼游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，用“当局者迷，旁观者清”的生活哲理来告诉我们观察问题应该客观全面，如果主观片面，就得不到正确的结论，这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。 </p><p> </p><p><br></p><p> </p> <p> 古诗开头“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实现游山所见，庐山是座丘壑纵横，峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同，这两句概括而形象的写出了移步换形，千姿万态的庐山风景。</p><p> 古诗后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”是寄景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此，这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理———由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性，要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。</p><p> </p> <p><i>篇章二——诵读古诗</i></p><p> 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象的发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言，深入浅出的表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。接下来我们一起诵读这首绝句。</p> <p> 实验班级学生肖杨灏屹和他的妈妈诵读古诗《题西林壁》</p> <p><i>篇章三 ——书写古诗</i></p><p> 在众多歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白的《望庐山瀑布》同样著名，但两首诗的艺术构思却不大一样，李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱，苏轼则没有描写具体景色，而是概括书写浏览庐山的总印象，从中接发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟，面对壮丽雄伟的庐山，诗人不胜感叹的说，从正面看庐山，他是一道横长的山岭，从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰，你再从不同距离，不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山都是各种互不相同形象，我们为什么不能确切完整的把握庐山的真面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊！诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。</p> <p> 课题成员段源艺老师的书法作品</p> <p> 实验班级学生书法作品</p> <p> 同学们，这首诗寓意十分深刻，但所用的语言却异常浅显，这正是苏轼的一种语言特色，苏轼解释全无雕琢习气，诗人所追求的是用一种质朴无华，条理流利的语言来表现一种清新的前人未曾有过的意境，而这种意境又不时闪烁着荧荧的哲理之光，从这首诗来看，语言的表述是简明的，而且内涵却是丰富的，也就是说，诗句的本身是形象性和逻辑性的高度统一，诗人在四句诗中概括的描绘了庐山的形象的特征，同时又准确的指出，看山不得要领的道理，鲜明的感性与明晰的理性交织，一起互为英国诗的形象，因此，升华为理性王国里的典型，这就是人们为什么千百次的把后两句当作哲理的警句的原因。</p> <p> 如果说宋以前的诗歌传统，是以言志，以言情为特点的话，那么到了宋朝，尤其是苏轼则出现了以言理为特色的新诗风，这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，《题西林壁》就是这样的，一首好诗，亲爱的同学们，今天的古诗词云课堂，到这里就要结束了，我们下期再见。</p> <p> 云课堂策划：刘 琴（课题主持人）</p><p> 云课堂制作：陈 慧（课题秘书）</p><p> 云课堂主讲：张 燕（课题组成员）</p><p> 云课堂录制：段原艺（课题组成员）</p> <p> 开题后，课题组老师们认真开展活动</p> <p> 课题组老师和实验班级学生的书法作品</p>