稻田现墓志 证明与弥北是一家

大唐逸韵

　　稻田李氏，向来以海东桃园、迁自临朐柳山寨，与日照、临朐、峰山为兄弟。近日，发现重要墓志，证明与弥北是一家。

一、1538年三世祖李绅千户墓志铭

二、1586年 五世祖李苘进士墓志铭，记载:李家盖寿光之著姓。

墓志如下:

一、《中宪公河南布政使司右参议李寰洲墓志铭》，即五世李苘墓志铭，记载：“父校，祖绅，王父忠”；“住稻田里，李家盖寿光之著姓云”；生于嘉靖丁酉年（1537），官布政使司右参议，从四品。

重要提示：以明万历时乃“寿光著姓”，只能是弥北李氏，因为明代“移民”才一百来年，三四代人，不可能是著姓。

二、《李公墓志铭》，即稻田三世李绅墓志铭，记载：“生于成化甲申年（1464）；“父忠，大父友能，曾大父思明”；“家青寿光”；官“以诏入资，得千户阶”。（【注】：青，竹简，历史）。

考证一: 墓志记载“家青寿光” ，与上面李苘墓志一致。墓志特点，一般记载至高曾祖，未写迁徙，说明太祖、乃至远祖，皆在寿光。

考证二: 所记曾祖约生于1375年时，高祖即是元代人。元时，寿光三家李氏：弥北李氏外，一支为蒲察氏改李氏——李庭(1240-1304)，金末随父迁寿光，至元六年应征，有勇有谋，战功赫赫，授上将军，至上柱国，入《元史》“列诸王之下，百官之上”。子大用，知府；大椿，万户，《寿光县志》记庭而无记其子，说明后人留寿光的可能性不大。

另一支是北洛罗庄，元中期从昌邑迁寿光，不可能成著姓。

考证三: 与海东桃园、与柳山、与日照太平桥没有关系。首先，迁徙是墓志的重要内容，而两墓志只字不提迁徙事，说明非是。

同时证明，《大码头族谱》关于来自“海东桃园”的记载为不实记载，应是传闻。

考证四: 稻田族谱为什么有 “海东桃园、来自柳山” 之说，主要原因应该是受柳山联络，尤其受假《大元上将军遗笔》以及“四兄弟”守辽东故事影响。

考证五: 稻田族谱为什么是祖友能，而不是曾祖思明祖？友能应该立村始祖。古代，一般约定俗成，不出县的迁徙不能叫迁徙，不能称始祖，这是尊敬祖宗的问题。两墓志未写迁徙，族谱不记曾祖而记祖为一世，说明是友能祖是邑内迁居。再者，三世李绅能“以资得千户”，说明是非常有钱的大户人家，而外地移民三世是做不到的。因此，友能是县内迁居稻田者，故为立谱第一人。

结论: 以上五点考证，说明稻田李氏祖籍寿光，明初已经是著姓大户，具有弥北李氏背景。已知其前四代人与弥北积善祖后人名讳无交集、联系，当与九巷一样属孤山神后裔，是“洪武赶散”时，某支的留守者。

若是满族蒲察氏李庭后裔、一个数代武将之门，出现李芝李芊李苘举人进士三兄弟，不可能；同时，难以与柳山、日照、峰山有那么多、那么早的交集联系，故排除之。