神秘的云南大理高氏家族！在边陲上风云激荡千百年，一路辉煌见证了历史的变迁！

高姓视界

　　中华史的意义上包含着姓氏志，少不了各类人物的传记。一个姓氏的辉煌都有着历史的长久沉淀，其崛起后的路途上追求着迈向更高更远。不管是因时或造势等各种的缘由，其脉络最终还是要回归在茫茫的历史中去探寻！

高世武/2020.6.28

　　公元225年，蜀汉丞相诸葛亮征南挺进云南。在这支队伍中有一个人名高翔也随军征战，英勇立身功勋累累。数年后，高翔因留恋当地景物怡人而定居下来，随后取妻生子并渐成大姓豪门。至此逐步拉开了高姓在云南境内波澜壮阔的传奇序幕！

        当然另有一种更久远的描述附下：云南高氏始祖叫高光，原籍江西吉安府卢陵县井岗村人，自汉朝元封二年(公元前109年)征西南夷时为中郎将，后封为护国大将军，成为高氏入滇始祖。高光高翔是否同一人，时间上早了一百多年，但祖籍一样，具体有待后定。

一、云南高氏始祖拓基立业建《大中国》。

        据史载，高氏始祖高翔，汉族，祖籍江西吉安府芦陵县井岗乡。至太安二年（公元303年），因夷帅势力强盛，破坏郡县，奴役黎民，社会动荡，迫使高氏家族迁至洱海周围及附近地区，开始大量繁衍，传至第28世高方时，正是南诏末期。

        公元973年，通海节度使段思平起兵讨伐杨干贞，但势单力薄。时任鄯据守(昆明一带)的高方借乌蛮37部兵马助之平定疆域，使段思平得国称帝，国号大理。封高氏为岳侯，其领地遍及云南大部地区。

        宋嘉佑八年（公元1063年），姚州杨允贤叛乱，被岳侯高智升平定，思廉封他为德侯，赐给白崖、禾匈两地，又晋封缮阐（昆明）侯，子孙世袭。思廉禅位为僧，子廉义立。

        廉义在熙宁九年（公元1076年），派使者入贡宋朝廷，献贡金装碧玫山、毡、剡、刀剑、犀皮甲、鞍辔。公元1080年，廉义被杨义贞杀死，高智升之子高升泰起兵杀杨义贞，立廉义侄素辉。以智升为布燮，子高升素为缮阐侯。从此真正确立了高氏在南诏大理不可逾越的政治地位。

        素辉因忌惮高氏的朝野势力，逐避位修寺为僧，高氏立思廉孙段正明，高升泰为相，弟高升祥为缮阐侯。正明禅位为僧，高升泰于宋绍圣元年(公元1094年)正位，建国号《大中国》。

        这是南诏高氏政治实现的巅峰时期，当初从籍籍无名的普通随军士兵艰辛起步到如今，七百多年里，每代的祖先都在努力，也许有汗水有无奈，也许更多是曲折与不懈！但都审时踱势地运用智慧与低调，牢牢掌握家族兴旺的话语权。。。

二、高氏土司权落的形成始末。

        高升泰至登王位治理南诏，在位二年后病重，逝前鉴于前代郑、赵、杨三家不能长久．思前虑后，逐遗嘱子泰明还位于段氏。高升泰死后，高泰明最终立段正明的弟弟正淳为帝，高泰明自己退为相。

        段氏回位大理国之后，感激高氏的大义，始封高氏代代世袭为相国，一切政令皆出其门，国人称之为“高国主”，段氏仅拥虚位而已，不时出现避位为僧之举。缅甸、波斯、昆仑等国进贡，先见高国主，然后朝王。

        高氏为相国位显权重，为久远计，大封子弟于国下的永昌、昆明、建昌、鹤庆、楚雄等各府重要地方主政其事并世代镇守其地，使权力集中在高氏家族。这样，就永久形成了高氏土司权落遍布云南的独特政局。再加上高氏与木氏等其它姓氏土司之间的政治联姻，确保了多方利益的互相支持。

        历史背景：土司是古代统治少数民族地区的一种制度，有点像现在的特别行政区，土司是可以世袭的，对中央朝贡但不用交税，但明清以后逐渐改掉，有些地方一直到1956年，土司制度才最终废除。

三、大理国与中原宋朝的联系交往。

        宋崇宁二年(公元1104年)，大理派遣高泰连奉表朝贡宋徽宗赵佶皇帝，求取经典书籍，得到六十九家，药书六十二部。一年后正淳禅位为僧，子正严立。段正严，又名和誉（貌似就是《天龙八部》中的段誉），勤理政事，即位时各方入贡，而三年后，东方三十七部反，相国高泰明用兵平定。

        政和五年（公元1115年），缅甸朝贡金花犀象，政和六年，大理派遣李紫球、杨苛样，李伯样向宋朝廷贡马三百匹，麝香、牛黄、细毡、碧玫山等物，宋封段正严为云南节度使，金紫光禄大夫检校司空上往国大理国王，大理与宋朝的联系增多。

四、朝代更迭中，云南高氏的世代权势变化简述。

        大理国时期，洱海地区为大理国执政中心，鄯阐（今昆明）为东都，由高智升两个儿子分别驻守，至其子高升泰即帝位又还位于段氏后，所生三子除长子高泰明及子孙在大理世为国相外，次子高泰惠及后世在大理以北地区任职，三子高泰运于大理以西任职。

        高泰明后又生三子，长子高明顺为相国，次子高明亮封于威楚（今楚雄），封三子高明清为姚安演习，自高明清之后，高氏家族驻守姚安二十余世，历经了无数朝代更迭和杀戮动乱的腥风血雨。公元1119年，高明清在率部与攻陷昆明的乌蛮37部激战中殉国。

        公元1253年，忽必烈灭大理国，相国高泰祥逃回姚安被捉，后押送回大理被斩于五华楼。其后元世祖嘉其忠义，命其子高均锦、高均常世袭姚府同知。文宗天历年间，39世高武德入觐朝廷，文宗皇帝嘉其世代忠孝，自远述职，赐衣尚方，赐安辔、尚乘橱币，彩缎、命升姚州为姚安路军民总管府，这是姚安历史上行政级别最高的时期，高均明任总管，并授武德将军，直属云南行省。以后其子孙承袭此职。

        明末清兵入滇，时任南明永历小朝廷之太仆寺正卿的高（具体名字不清）带着夫人木氏和儿子高奣映随永历帝朱由榔撤退缅甸，至腾越时清军已平定姚安，清廷授高氏亲属子弟以世职，故追留之，但高决意忠于明朝，不做清朝的官，遂以印授交子高奣映，自入鸡足山大觉寺从无住禅师为僧。高奣映顺应朝代变化，献土归城，谨奉朝命、惟新世业，屡建战功，清王朝曾授为参政。

         此后直至54世高厚德于清雍正七年（公元1729年），朝廷实行“改土归流”（即改土官制为流官制），被劾迁移江南。自此，沿袭了26世，历经700余年的高氏世代承袭的权职方告终结。高氏家族在云南、在大理国的千年历史风云，实为中国家族发展兴衰史所罕见。

五、云南高氏文化在历史研究中的贡献。

        根据史学家的研究，高氏家族之所以历经千百年沧桑流变不衰，其主要原因就在于该家族能顺应历史的发展，以国家和民族大业为重，善于趋利避害，方得以世代根基稳固，并掌控大理政局700余年。所谓“九爽七公八宰相、一帝三王五封侯”，就是对云南高氏家族辉煌历史的精辟总结。

        历史上曾作为云南政治、经济、文化中心之一的姚安，其在全省文明发展史上有着重要地位，以及作为“历史文献名邦”的辉煌，大多与高氏家族有着割舍不断的联系。换言之，高氏文化在云南历史中占有举足轻重的地位！

六、云南高氏的家谱特色：重名制与连名制。

        根据研究，云南大理姓氏以父子重名制为主，辅之以父子连名制。但其实，大理的各姓氏中还有父子连名制，而且更为普遍。如以典型的大理国相国高氏家族为例，像高智升—高升泰—高泰明—高明顺—高顺贞—高贞寿—高寿昌，均是以父名为姓名中间字，不过亦有父子重名制，如高观音隆—高观音妙—高观音政，重复观音字辈，即以父子连名制为主，辅之以父子重名制。

        大理的白族大多采用父子连名制，有学者甚至以连名制来区分白族和其他各族，但事实上并不止白族，其他民族如傣族、彝族等也有父子连名制度。不过大理高氏更以父子连名制为主，辅之以父子重名制。

七、云南高氏分封八府四郡。

在朝政上，大理国从而形成了“段氏为王，高氏为相”的局面，大理国政令皆出自高氏，国人称为“高国主”。段氏仅拥虚位而已。在地方上，高氏子孙被遍封到大理国的"八府四郡"。八府是腾冲府、永昌府、谋统府、威楚府、部阐府、统矢府、会川府、建昌府。四郡是秀山郡、河阳郡、石城郡、东川郡。从中央到地方都是高氏控制，虽然段氏名义上还是国王，却毫无实权，成为徒有虚名的象征。

        大理国时期云南高氏家族的子孙分封情况大体如下：高智升的两个儿子中，高升泰和他的子孙分封在滇西一带。高升祥和他的子孙分封在滇东一带。高升泰的三个儿子中，高泰惠和他的子孙在大理以北，高泰运和他的子孙在大理以西，其余则是高泰明和他的子孙。高泰明因为是嫡传的，故子孙世代为相国。高泰明的三个儿子中，高明清封在姚安，高明量封在威楚。。。

八、大理国南诏高氏历代宰相世袭概述。

        高泰明（1096—1116），公元1096年奉父高升泰之命取消“大中国”，还位于段氏，任段氏的大理国相国，政令皆出其门，国人称为“高国主”。波斯、昆仑等国来贡，皆先谒高氏相国。

公元1097年封其子高明量为于威楚府（今楚雄），后又封其四子高明清于统矢府（姚安）。1111年，三十七部反，令高明清镇守鄯阐（昆明），1116年被段正严（段和誉）封为平国公，同年卒，弟高泰运继承相国。

        高明量，是12世纪大理国权臣，点苍山莲花峰芒涌溪人氏，白族，大中国皇帝高升泰的孙子，中国公高泰明的第二子。1102年（宋徽宗崇宁元年），在威宁筑城，就是后来的威楚府（今楚雄）。大理皇帝段和誉封高明量为政国公。他去世较早，儿子高量成幼年成为孤儿，在高明量兄长的高明顺儿子高顺贞死后，高量成成为相国。

        高量成（1141—1150），白族先民，生活于大理国时期（大约北宋末与南宋初期）。大理国相国（宰相）高泰明孙，高明量子。继其父为楚雄领主，住威楚德江城。其叔父高明清被三十七部军杀死于鄯阐后，出任相国。1148年，镇压三十七蛮部反抗。不久，让相位于侄高寿贞（1150—1162），自号“中国公”，在职期间，威楚成为大理国另一政治中心，“四夷八蛮，聚会于此”，国内八方诸侯，亦在此会盟。

        高贞明，是12世纪大理国点苍山莲花峰芒涌溪人氏，高智升的玄孙，高升泰的曾孙，高泰明的孙子。大理宣宗段智兴利贞三年（1174年），他族叔高观音隆推翻执政的相国高寿昌（1162—1174），拥立高贞明为相国、中国公。

        十一月，阿机起兵，夺高贞明之位还给高寿昌，高贞明逃到鹤庆，自称明国公。两年后（1176年），高观音妙（1176—1189）从白崖起兵，自立为相国，夺高寿昌位。高贞明在鹤庆，死后谥义地威天聪明仁皇帝。是鄯阐高氏，在高升泰后唯一被上皇帝谥号的，高贞明的后裔世据鹤庆，后来成为土司，一直延续到民国。

        高泰祥（1237—1253），又名高祥，白族先民，第二十世大理国王段智祥时期相国（宰相），大理国抗元主将。史称“当时举贤育才，时和年丰，称治国焉”。历任第二十一世国王段祥兴、第二十二世国王段兴智相国。公元1253年（宋理宗宝佑无年，元宪宗三年），忽必烈率十万蒙古兵攻大理，极力主战，杀蒙古招降使者，后兵败被俘，临刑坚贞不屈，忽必烈称为忠臣。

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滇城逶迤翠微中，

宫阙嵯峨构势宏。

山水重裁臻胜景，

高家豪气古今雄。

【大理高氏】的土司执权各地之政局。

一、姚府高氏土司

　　宋代为大理国的姚府，是大理国的八大名府之一，姚府是大理国宰相高氏的故里，大理国政权实为高氏执掌天下，一切政令出自高氏，曾有九爽七公八宰相，一帝三王五封侯之称，在这样的特殊背景下，伴随而出的是高氏土司家族的形成并且进入了鼎盛时期。最著名的和最具代表性的有鹤庆土司与姚安土司、永胜土司。。。他们同根源同祖宗一脉相承。

　　一座姚州城，半部云南史！高氏的千古佳话一直不断，唐代中叶，南诏授高义和为弄栋演习，后裔高和亮世袭食邑于姚安。自此，姚安为高氏封地，世居光禄，设有土司衙门，为历代高氏姚安军民总管府土司衙门。

　　元明以来大理国几经周折，不管姚府改州或升路，高氏依然世袭土司权势不减，雄据一方。清朝民国仍复兴袭任。辛亥革命以后，高氏土司再没有受到中央政府的任命，高氏家族世职算是正式终结，但姚安属民仍奉为土司，享有非常高的宗族与社会地位，直至新中国成立。

二、鹤庆高氏土司。

鹤庆高氏土司之祖为高泰惠，是大理国高升泰的儿子。始设于明代，后成为云南最大传世最长的土司。

蒙古入侵大理后，改鹤庆为鹤州，以其首领高氏为土司。明军平云南之后，置鹤庆府，以土官高隆为鹤庆世袭知府。

　　自明代起传袭为高海、高英、高温、高森、高材、高鼎、高绍恩、高葵、高玉、高藩臣、高应星，入清代为高彦，由土千夫长改授土通判，高彦传高允镇（故，未袭传子）、高弘（又作高浤）、高万松、高世禄、高拱阳、高万源、高承恩，入民国仍袭鹤庆土通判，传高云翘、高中亮，举凡二十一代。

　　云南从州府到乡村，高氏一直世袭土司职位，形成权势网格。比如，鹤庆的崇德村设高氏土司，为六品土官。

　　据文献载，六品土官高氏一门世居崇德，辖东至金沙江地坡一百一十里；南至罗川姜营一百二十里，西至观音山白沙河一百五十里，又西至炼坪哨八十里；北至西登三十里之地区。

　　土司制度一直到云南解放后，随着地方政局的改造才慢慢地彻底终结，高氏土司对地方的绝对统治才成为过去的历史。

三、永胜高氏土司。

高氏土司的出现是一个特殊的地方性特权的产物，最终面临彻底的改流。高氏土司的兴衰史和中国土司制度的兴衰密切相关，是中国土司制度的整个变迁的一个典型缩影，为地方史的综合性深入研究提供了清晰脉络线索。

　　永胜高氏土司也是世袭性的，统治永胜时间长达800余年。北宋庆历八年（公元1048年），大理相国高智升使其孙高泰惠统治今丽江、四川边境地区，名曰善巨郡，首府设在永胜，高氏世袭土司在永胜从此开始了长期统治。

　　高氏土司长期对鹤庆、永胜、姚安等云南境内各地的权势把持，及与各姓氏加强联姻形成一种历史上的典型现象。时代的变迁下，仿佛美丽的滇池拂过的阵阵涟漪，留下的是厚重人文等各方面的种种影响。。。

气势雄沉纵复横，

威仪不再土司城。

曾经霸据千年久，

旦夕风云万事更。

改制归流出盛世，

高氏史话留尊荣。

繁华去后存遗迹，

滇池是处永传声。