大汉风韵🍀旗袍风彩

徐静涛

2020年的7月27—28日，由北京捭阖文化集团组织，徐静涛总策划总导演并邀请多家电视媒体、报社及网络新媒体平台等新闻单位参与拍摄的大型捭阖文化艺术节在南戴河隆重的拉开了帷幕，将近五百位来自北京及全国部分省份的模特队积极热情的参加了这次的大型拍摄活动。艺术节的活动主题有四个大型板块:一、海边的汉服拍摄，主题是“海上丝路，追忆大汉”。二、中华荷园的汉服拍摄，主题是“一眼千年，灿烂大汉”。三、中华荷园旗袍秀，主题是“红伞下的倩影”。四、中华荷园江南水乡的旗袍拍摄，主题是“荷池中的倩影”。五、服装走秀大赛。7月27日中午全体演职人员及媒体记者共同来到了南戴河的黄金海岸，这里有着炎炎夏日里的一阵清凉，空气中弥漫着海水的味道，令人心旌荡漾，舒爽了许多。下午4:30点第一场海边汉服的拍摄正式开始。所有的演员们身着红白缀有小花图案的汉服，两人一组的徜徉在海浪拍打涌动的沙滩上。此时已是涨潮时分，我们的演员们沿着长长的海岸线手举红色的汉伞，表情凝重面带微笑，款款的行走在海水洇湿的沙滩上，任凭海风吹拂着面庞，任凭海水涌上了双腿，任凭海浪打湿了红裙，我们的队伍就这样静静地走着，不知这茫茫大海是否听到了我们大汉民族子孙们的脚步声？浩瀚的大海在历史漫漶的两千年前，我们大汉民族的祖先们，世界上二十多个国家的开拓者们，就是乘船在惊涛骇浪的颠簸中，在告别了无数船殇的别离中走进了汉朝的大门，开始了古丝绸之路上东西方文化的交流，直到传承到今天一带一路的辉煌。第二天的六点，我们驱车来到了位于北戴河附近的中华荷园，进行汉服陆地的拍摄。中华荷园占地面积非常大，整体结构由城门、广场、汉白玉桥及长廊、荷花池、徽派风格的江南水乡组成。园内满池的荷花红的、粉的、黄的、白的、绿的竞相开放，极目远眺，五彩缤纷的清新、静洁，优雅、傲骄的灿烂夺目。四周岸边上绿色葱茏垂柳摇曳，蝉鸣鸟唱，俨然一副盛夏时节的荷园水彩画，令人心旷神怡。八点钟拍摄正式开始。所有的演员身着汉服，行双手辑拜礼在主演的大汉礼服演员的引领下，在回荡在广场上空“向天再借五百年”恢宏乐曲的节奏中，六人一组穿过了城楼后分成了两组，每组三人款款的走过两边的汉白玉拱桥，缓缓的伫立在广场中央，这短短跨过的拱桥，连接了千年的文化之路，传承之路，历史之路。演员们的庄重礼节是对我们祖先们的拜谒，是对我们祖先们的崇敬，是对我们身为大汉子民的自豪和骄傲。许多人的眼里蓄满了激动与震撼的泪水。在每一步的迈动中，我们的演员仿佛都是踏在了祖先们留下的足迹中，是那样的亲切，是那样的凝重，我们祖先两千年的漫长之路，在今天走起来依然是漫长的，掷地有声的响彻在蓝天白云的苍穹中。各大媒体的摄影师们分别在城门楼上、在队伍的各个点位用固定的或移动的摄影方式，全方位的记载下了这震撼人心的一刻，记载下了捭阖文化艺术节汉服汉礼的瞬间，留存了到此节点从未有过的大汉服饰演绎，再现了大汉曾经的服饰辉煌。接下来开始了第三场旗袍秀的拍摄。近五百位演员身着款式不同的旗袍，风姿绰约挺拔婀娜，手举红色汉伞款款的徜徉在广场两边的长廊中，古色古香的长廊连接着荷园柳暗花明的阡陌，服饰的妩魅与亭台楼阁的美丽，回媚一笑的优雅彰显出旗袍的魅力与演员深刻的诠释，太美了！紧接着在北连千湖岛，百步问荷莲的美景中旗袍佳丽婀娜多姿移步在徽式建筑的小桥流水人家的美景中，在荷花丛蝉鸣蛙唱余音袅袅的梦幻中，每位演员都诠释出了自己曾经最美的芳华，流连忘返在自己似水的年华中，找寻着尘封在心底的那份款款深情。这场中华荷园的拍摄，展示了大汉的浩气长虹，追忆了两千年历史的厚重故事。展示了旗袍带来的一股江南荷园夏季清雅隽永的画面，太唯美了。 总策划，总导演徐静涛总场控 汉服沙滩秀 汉服是指汉民族服饰，已传承五千年了，历史悠久，一部汉服史等于半部华夏文明史。中国历史源远流长，在历史的长河里，华夏民族创造了灿烂的文明，汉服作为祖先创立的优秀文化，一直传承不断，在中国政治史上是一个独特现象，无论王朝如何更迭，汉服文化从不间断，汉服一直是历代汉族正统王朝的法定衣冠。约五千年前，中国在新石器时代的仰韶文化时期，就产生了原始的农业和纺织业，开始用织成的麻布来做衣服，黄帝的妻子嫘祖发明了饲蚕和丝纺，人们的衣冠服饰日臻完备。殷商以后，冠服制度初步建立，西周时，服饰制度逐渐完善，并形成了以“天子冕服”为中心的章服制度。春秋战国时期，衣服的款式空前丰富，主要表现在深衣。周代后期，由于政治、经济、思想文化都发生了急剧的变化，特别是百家学说对服饰的完善有着一定的影响，诸侯国间的衣冠服饰及风俗习惯上都开始有着明显的不同，并创造了深衣。冠服制被纳入了“礼治”的范围，成了礼仪的表现形式，从此中国的衣冠服制更加详备。《礼记·深衣》孔氏正义曰:“所以称深衣者，以余服则，上衣下裳不相连，此深衣衣裳相连，被体深邃，故谓之深衣。”总之，深衣之制，实为古衣之首，深衣之领袖群衣，不独在其制度形式，且上下通服，在时间上，流行最久。与深衣同时出现的还有胡服，胡服一般由短衣、长裤和靴组成，衣身紧窄，便于游牧和射猎。秦代汉服主要承前朝影响，仍以袍为典型服装样式，分为曲裾和直裾两种，袖也有长短两种样式。秦代男女日常生活中的服饰形制差别不大，都是大襟窄袖，不同之处是男子的腰间系有革带，带端装有带钩;而妇女腰间只以丝带系扎。因为秦始皇陵兵马俑的现，秦代的服饰和风俗研究有着丰富的历史资料。至东汉明帝，参照三代和秦的服饰制度，确立了以冠帽为区分等级主要标志的汉代冠服制度。服饰在整体上呈现凝重、典雅的风格。秦汉时期的男子，主要穿着的是一种宽衣大袖的袍服，主要分为曲裾袍和直裾袍两类，除了祭祀和朝会以外，其他场合均可穿着。汉代女子一般都将头发向后梳掠，绾成一个髻。髻式名目繁多，不可胜举。此外贵族女子头上还插步摇、花钗作装饰。奴婢则多用巾裹头。汉代的直裾男女均可穿着。这种服饰早在西汉时就已出现，但不能作为正式的礼服。原因是古代裤字皆无裤裆，仅有两条裤腿套到膝部，用带子系于腰间。这种无裆的裤子穿在里面，如果不用外衣掩住，裤子就会外露，这在当时被认为是不恭不敬的事情。所以外要穿着曲裾深衣。以后，随着服饰的日益完备，裤子的形式也得到改进，出现有裆的裤子。由于内衣的改进，曲裾绕襟深衣已属多余，所以至东汉以后，直裾逐渐普及，并替代了深衣。唐代服饰承上启下，法服和常服同时并行。法服是传统的礼服，包括冠、冕、衣、裳等;常服又称公服，是一般性正式场合所着服饰，包括圆领袍衫、革带、长筒靴等。品色衣至唐代已形成制度。平民多着白衣。唐代女子的髻式繁复。还有在髻鬓上插金钗、犀牛梳篦的，贵族女子面部化妆成鹅黄、花钿、妆靥等。唐代女服主要为裙、衫、帔。襦裙是唐代妇女的主要服式。在隋代及初唐时期，妇女的短襦都用小袖，下着紧身长裙，裙腰高系，一般都在腰部以上，有的甚至系在腋下，并以丝带系扎，给人一种俏丽修长的感觉。中唐时期的襦裙的比初唐的较宽阔一些，其它无太大变化。宋代服饰大体上沿袭了隋唐旧制。但由于宋朝长年处于内忧外患交并之中，加上程朱理学等因素的影响，这一时期的服饰崇尚简朴、严谨、含蓄。唐代的软脚幞头这时已经演变为了内衬木骨、外罩漆纱的幞头帽子。皇帝和达官显宦戴展脚幞头，公差、仆役等戴无脚幞头，儒生戴头巾。宋代男子服装仍以圆领袍为主，官员除祭祀朝会以外都穿袍衫，并以不同的颜色区分等级。宋代女子的发式以晚唐盛行的高髻为贵，簪插花朵已成风习。宋代的女裙较唐代窄，而且有细褶;衫多为对襟，覆在裙外。明朝建立之初曾力图消除蒙元胡风服制对汉服的影响，“悉命复衣冠如唐制”，但未能完全贯彻执行。至洪武二十六年才开始确定了许多服制。明朝时期棉布得到普及，普通百姓衣着材料有所改善。明代官员的主要首服沿用宋元幞头而稍有不同。普通百姓服装或长、或短、或衫、或裙，基本承袭了传统服饰样式，并且品种十分丰富。明朝时期，一般人所戴的帽，除了过去流传下来的，朱元璋又亲自制定了两种，颁行全国，士庶通用，即六合统一帽和四方平定巾。明制汉服与唐制汉服相比，在于衣裙比例的明显倒置，由上衣短下裳长，逐渐拉长上装，缩短露裙的长度。衣领也从宋代的对领蜕变成以圆领为主。明代女装上衣是三领窄袖，身长三尺有余，露裙二、三寸，即所谓“花冠裙袄，大袖圆领”。当时扬州流行一种新式样:女衫长二尺八寸，袖子宽一尺二寸，外护袖镶锦绣，冬季镶貂狐皮。裙装在明代初年用色偏向浅淡;崇祯时期提倡白色裙。裙边有一、二寸绣边。汉服文化是中国古代历史的一个小小的缩影。虽然我们已经生活在现代化的社会已经不再以古代的汉服为日常服饰，但是我们仍然可以在许多的服装中看到汉服的元素。汉服的文化会一直一直的传承下去🌹 中华博大精深的服饰文化，汉服于海相连磅礴，500人海边汉服秀全国首创。60多岁的她们如同十八岁的少女秀汉服，戏海水拥抱大海心潮澎湃，高呼大海我来了👣👣👣 中华荷园位于河北省秦皇岛市。荷花仙子雕望中华荷园形象标志，位于福、禄、寿三桥的正前方，由中央美术学院郭宝寨教授设计。高6.8米，用优质汉白玉精心雕琢而成。这尊雕像，清秀文静，体态婀娜，头顶莲花，手托荷叶，颇有成熟之美，乃平和吉祥的化身。华表柱又称乾坤柱，用优质花岗岩雕就，呈八面柱形，共筑两根，分别耸立于广场两侧的莲花石座之上。其高6.9米，两条巨龙盘附柱上。横卧的方板上有一圆形承露盘，其顶端各蹲立一头石兽。华表柱由来已久，寓意深邃，象征挺拔向上、不屈不挠的奋进精神。一湖碧水环绕湖心岛，其周边分别与荷园其他五个景区相接，湖面260亩，为中华荷园之主体，主要由长廊、芙蓉喷泉、七孔桥、湖面泛舟等景观构成。相比于悦荷广场是人的世界，千荷湖当属花的海洋。湖内的百种荷花，有13万株之众，湖面辽远壮阔，花团锦簇，蔚为壮观。一年四季景色各异。春，可赏"小荷才露尖尖角，早有蜻蜒立上头"的意境;夏，可唱"接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红"的吴歌;秋，可品"湖边不用关门睡，夜夜凉风香满家"的执著;冬，可读"且留残枝伴湖面，更待全心孕水中"的精神。荷花，从其生、从其性、从其理、从其用，莫不掩人之渺小，又莫不催人以奋进。有幸于此一赏荷花之秀，一品荷花之雅，一读荷花之韵，于纷繁俗世之中觅得一方净土，享得几许闲适，实乃一大快事。步入千荷湖景区，首先映人眼帘的是连岸入水的两条长廊，一曰"云梦"，一曰"锦波"，取"莲丰荷茂、如云若梦"，"锦鲤迎宾、跃水穿波"之意。两廊之长度均为56米，象征华夏56个民族团结无隙，并肩前进。廊的两端分别筑有凉亭，雕梁画栋，造型典雅，游人可在此赏荷观鱼，纳凉小憩，寻得雅趣。在千荷湖赏荷，除驻足长廊，纵情浏览之外，还可以取沿岸漫步或湖面泛舟的办法，与荷花近距离对话或零距离接触，深层次地感悟荷之圣洁与不凡。 百步问荷莲，一步一景，步秒梦景，步步生花。2020年7月28号500佳丽秒步中华荷园，问天再要500年穿越时空重回汉唐。 旗袍美人荷莲秀 退场认真到位👏👏👏 荷塘时尚风 荷塘边，荷花丛，人如花，花似人。 江南水乡，全长228延长米，占地3000平方米，系仿照江南水乡"依河筑屋、随水成街、沿岸做市"的模式所建。岸上房合，均临水而筑，白墙黛瓦，古朴典雅，形成典型的水陆并行、河街相依的南国风格。街心之河道宽5米，两侧植有荷花、水仙，中间可行小舟，上架两座小桥，一曰"春荷"，一曰"夏荷"，以沟通南北两岸。河堤两侧，自东向西各植一行垂柳，枝条纤细，含翠欲流，不时地亲吻着缱绻温柔的河水。临河的屋檐上，一只只赤红的大灯笼悬于其间，宁静中透出鲜活。该景区由水乡庄园、水乡街市、惜红楼、乡宝斋、民俗馆、古兵器馆等景观构成。位于荷园东南部的"水乡泽国"之中，全长228延长米，占地3000平方米，系仿照江南水乡"依河筑屋、随水成街、沿岸做市"的模式所建。岸上房合，均临水而筑，白墙黛瓦，古朴典雅，形成典型的水陆并行、河街相依的南国风格。街心之河道宽5米，两侧植有荷花、水仙，中间可行小舟，上架两座小桥，一曰"春荷"，一曰"夏荷"，以沟通南北两岸。河堤两侧，自东向西各植一行垂柳，枝条纤细，含翠欲流，不时地亲吻着缱绻温柔的河水。临河的屋檐上，一只只赤红的大灯笼悬于其间，宁静中透出鲜活。该景区由水乡庄园、水乡街市、惜红楼、乡宝斋、民俗馆、古兵器馆等景观构成。位于河道的北岸，与水乡庄园隔河相对，惟妙惟肖地再现了江南水乡百姓的日常生活场景。街市不长，计有各类门店60间，建筑面积8000平方米。沿街漫步，可欣赏由错落有致的马头墙和贴式砖木结构组成的江南建筑;可抚栏观水，看镜中黛瓦，数波心归舟;可登临码头，领一叶小舟，随波荡去，领略"双桨荷香两岸风"的惬意;可走进茶馆，品茗听曲;可到"咸亨酒馆"要几碟小菜，体验把酒临风的情怀;还可到水乡渔村，饱尝南戴河人匠心制作的荷宴，细细品味荷文化之悠久与绵长…… 评委白梅 评委徐静涛 评委赵田雪 一等奖中国国风会艺术团颁奖嘉宾白梅 二等奖 银帆艺术团光影华彩艺术团颁奖嘉宾：聂钢徐静涛 三等奖北京时尚优雅模特队内蒙古斯雅函娜艺术团北京君威模特队颁奖嘉宾：尚忠娥赵田雪 恭喜所有获得优秀奖的团队棒棒的你们，永远是我心中的榜样🌹 一曲中国大舞台拉开了艺术节比赛的序幕，全体团队长秀，秀出了各团队领军人的风范。 著名业余朗诵家安心 王老师肚皮舞，此处有掌声👏👏👏 花絮🌸 三天的艺术节在《我不想说再见》的歌曲中圆满的落下帷幕了，亲爱团队演员们再见！下次大型活动我等着你🌹🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾🌾 秋天是收获的季节，丰收需要前期的耕耘，付出了才有收获。这次捭阖文化空中舞台，艺术节我是公益无赏的帮忙，为了一个欠情我认真策划，专业的导演，现场从容认真的指挥，各团队的配合，摄影师们辛劳的付出，才有这朵振撼大气的艺术之花绽放。由于主办方从商业角度考虑，不提供影像资料所里有些遗憾沒把所有团队做进去，道声抱歉了，在这感谢L❤️提供的影像资料，谢谢了🌹