【传世名琴鉴赏】之唐琴〈四〉彩凤鸣岐

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故事开始前，先要介绍几位关键的人物。

一位是一代宗师，清末民初的琴学大家——杨宗稷（1863—1933），字时百，自号“九嶷山人”，他把自己的居室称为“半百琴斋”。

杨宗稷先生曾在京师大学堂（现北京大学）教授过古琴。杨先生是当时公认的琴学宗师，著作颇多，合刊为《琴学丛书》四十三卷，影响力颇大。后人对古琴的许多研究，都是以《琴学丛书》为指导的。

一位是政治大亨——徐桴[fú]（1884—1958），浙江镇海人。曾任北伐军总司令部经理处处长、军需署长、黄埔陆军军官学校政治教官，还担任过国民政府财政部全国卷烟统税局局长、浙江省财政厅长等要职。

还有一位是皇亲国戚——郎贝勒。他是溥煦次子，而溥煦又寻袭了定郡王。溥煦在去世后，谥曰慎。所以，郎贝勒就是定慎郡王的次子了。

彩凤鸣岐，古琴有灵。要说这浙博的镇馆之宝唐代“彩凤鸣岐”七弦琴，可谓是十足的传奇。而它的传奇之旅，总结起来就是三个关键词：大师之作、皇家渊源、名家收藏。

“彩凤鸣岐”的龙池（琴底部有大小两个音槽，位于中部较大的称为“龙池”）两侧刻有杨宗稷行书题刻：“唐琴第一推雷公，蜀中九雷独称雄。戊日设弦已施漆，信有鬼斧兼神工。”杨宗稷认为该琴是出自唐代斫琴大师雷威之手。本来吧，唐琴就少，而唐代雷琴更少，其中唐代雷威所做的琴，尤为不易得。

琴学宗师杨宗稷有三件珍爱的古琴，“彩凤鸣岐”便是其中一件。而杨先生所收藏的大多数琴没有琴名，而这件“”彩凤鸣岐“”，则题有“彩凤鸣岐”四个字，根据杨宗稷的判断，这四个字就是书法家徐浩所题。徐浩的书法圆劲肥厚，自成一家，米芾极为推崇他。

“彩凤鸣岐”出自《国语·周语上第一》：“周之兴也，鸑鷟[yuè zhuó]鸣於岐山”。三君注：“鸑鷟，凤之别名。”

斫琴大师鬼斧神工之作，再加上书法大家的神来之笔，一件古琴融合了工匠和书法之技艺，美哉妙哉。

杨宗稷在《琴学丛书》中便认为这件琴很有可能是皇室大婚的嫁妆。想想也是，一般人确实也无法享用如此贵重的古琴。那和皇室有关，不得要找个皇亲国戚求个证吗？说来也巧，杨宗稷巧遇到了郎贝勒，而“彩凤鸣岐”的真实来源便逐渐清晰起来了。原来，“彩凤鸣岐”确实是定王府的琴斋“行有恒堂”的藏琴，而且是定府旧藏百余琴中最好的一张。不过，庚子年（1900）八国联军之乱的时候，被掠夺走了。而就在庚子之乱后的20余年后，郎贝勒惊喜地发现，原来琴学宗师杨宗稷高价购得了“彩凤鸣岐”。

我们可以想象，当时的郎贝勒，那叫一个开森！高山流水觅知音，踏破铁鞋无觅处啊！有了这位杨宗稷大师，爸爸再也不用担心“彩凤鸣岐”啦！

我们下一期见！