<p>■<b>五脏与奇恒之腑之间的关系</b></p><p> 五脏与奇恒之腑具有相同的生理功能特点,即“藏精气而不泻”。因此,五脏与奇恒之腑在生理上存在着相互资助、相互为用的关系,在病变上也相互影响。</p><p><br></p><p><b>一、五脏与脑</b></p><p> 精神活动由心与脑主司,又与五脏密切相关,故有“五神脏”之说。如《素问·宣明五气》说:“心藏神,肺藏魄,肝藏魂,脾藏意,肾藏志。”《素问灵枢类纂约注》说:“肝藏魂,人之知觉属魂;肺藏魄,人之运动属魄。”神以形立,五脏所藏精气乃神的物质基础。神虽分藏于五脏,但总由脑之“元神”与心之“识神”调节和控制。</p><p> 五脏藏神,脑为“元神之府”,其生理功能密切相关:</p><p> 心主神明,脑主元神;心主血,上供于脑,血足则脑髓充盈,故心与脑相通。临床上,脑病可从心论治。</p><p> 肺主气,朝百脉,辅心行血。肺之功能正常,则气血充盈、畅行,魄生而感觉成,故脑与肺有着密切关系。</p><p> 脾为后天之本,气血生化之源。脾胃健运,气血化源充足,五脏安和,九窍通利,则清阳出上窍而上达于脑。脾胃虚衰则九窍不通,脑失所养。因此,临床上可从脾胃人手,益气升阳治疗脑病。李杲倡“脾胃虚则九窍不通论”,开升发脾胃清阳之气以治脑病的先河。</p><p> 肝主疏泄,调畅气机,又主藏血。气机调畅,血气和调,则脑清神聪,魂生而知觉成。若疏泄失常,肝气抑郁或亢逆,则见精神失常,情志失调,或清窍闭塞,或为中风昏厥;若肝失藏血,神失所养,魂不得涵养而飞荡,则见梦呓夜游、幻听幻觉等。</p><p> 肾藏精,精生髓,髓聚而成脑,故脑与肾的关系密切。如《医学入门·天地人物气候相应图》说:“脑者髓之海,诸髓皆属于脑………髓则肾主之。”先天之精赖后天之精的培育,故脑与五脏六腑之精也有着联系。五脏六腑之精充,则肾精盈;肾精充盈,则脑髓满;脑髓满,则脑之功能正常。故补肾填精益髓为治疗脑病的重要方法。</p><p> 对于意识、思维、情志等精神活动异常的病证,不可简单地归结为心与脑的病变,由于心、脑皆与五脏密切相关,故可从五脏论治。</p><p><br></p><p><b>二、五脏与脉</b></p><p> 脉为血之府,是血液运行的通道,故又称“血脉”。脉的生理功能与五脏相关。</p><p> 心主血脉,心与血脉合而为一个相对独立的血液循环系统。心气充沛,心脏有节律的搏动,则脉道通利,血行正常。心气虚弱,推动无力,则血脉不利,血行瘀滞。心主神明,神驭气,对心脏的搏动、血脉通利及血液运行也具有调节作用。肺主气而朝百脉,辅助心脏推动和调节血液的运行。临床可见脉道阻滞,血行不畅,影响心、肺的功能异常,甚则血瘀脉络,可致猝死。</p><p> 脾主统血,固摄和控制血液在脉中运行而不逸出脉外。脾气虚弱,脾不统血,可致血液逸出脉外而见各种出血。脾又为血液生化之源,关乎血脉充盈与通利。肝主疏泄,调畅气机,气机畅达则血脉通利;肝主藏血,调节血量,能防止出血。</p><p> 肾阴肾阳是五脏阴阳之本。肾阳资助心阳,促进血脉流畅;肾阴资助心阴,滋养血脉。临床可见心肾阳虚,温煦推动无力;或心肾阴虚,凉润宁静功能减退的心脉失常病证。</p><p><br></p><p><b>三、五脏与骨、髓</b></p><p> 髓的生成与肾的关系尤为密切。《素问·阴阳应象大论》说:“肾生骨髓。”肾精是化髓的基础物质,肾精充盛,化髓充足,则脑脊得养,骨骼得滋,脑脊功能正常,骨骼坚固强韧。如《四圣心源·形体结聚》说:“髓骨者,肾水之所生也,肾气盛则髓骨坚凝而轻利。”髓之为病,以不足居多,无论是生成不足还是消耗太过,总与肾精关系密切。如《素问·逆调论》说:“肾不生则髓不能满。”《重广补注黄帝内经素问·生气通天论》说:“然强力入房则精耗,</p><p>精耗则肾伤,肾伤则髓气内枯。”故历代医家益髓多重滋补肾精。</p><p> 髓的化生又与脾胃、大小肠等脏腑密切相关。《灵枢·五癃津液别》说:“水谷入于口,输于肠胃,其液别为五(汗、溺、泣、唾、髓)。”髓的病变亦与脾胃等有关。如《脾胃论·脾胃盛衰论》说:“大抵脾胃虚弱,阳气不能生长……脾病则下流乘肾……骨乏无力,是为骨蚀,令人骨髓空虚。”</p><p> 肾“受五脏六腑之精而藏之”(《素问·上古天真论》),故骨与髓的发育与五脏精气也有密切的关系。</p><p><br></p><p><b>四、五脏与女子胞</b></p><p> 女子胞的主要生理功能是主持月经和孕育胎儿,其与心、肝、脾、肾的关系最为密切。</p><p> 心藏神,女子胞主持月经和学育胎儿的功能受心神调节。心神内守,心理活动稳定,心情舒畅,是女子月经按时来潮和适时排卵以成胎孕的重要条件。心主血脉,化赤为血,心血充盛,血脉充盈,心气充沛,血脉通畅,对女子胞的功能具有重要的资助和促进作用。若心神不宁,或心的气血不足,都可影响胞宫,导致月经失调,甚或不孕。此外,肺主气,朝百脉,与女子胞的生理功能也有着一定的联系。</p><p> 脾主运化,为气血生化之源,主统血。血和调于五脏,洒陈于六腑,在女子,则上为乳汁,下为月经。女子胞与脾的关系,主要表现在经血的化生与固摄两个方面。脾气健运,化源充足,统摄有权,则经血藏泄正常。</p><p> 肝主藏血,称为“血海”,为女子经血之源。肝血充足,下注冲脉血海,则冲脉盛满,血海充盈;肝主疏泄,调畅气机,肝气冲和条达,气行则血行,故使任脉通,冲脉盛;肝气疏泄,气机畅达,则情志舒畅。故肝的疏泄和藏血功能正常,可使气血和调,心情舒畅,应时行经、排卵。女于以血为本,以气为用,经、带、胎、产无不与气血相关,无不依赖于肝之藏血</p><p>和疏泄功能,故有“女子以肝为先天”(《临证指南医案·卷九》)之说。</p><p> 肾藏精,为先天之本,先天之精是构成胚胎的原始物质;关乎天癸,主生长发育与生殖,女子排卵行经,与女子胞功能密切相关。因此。临床治疗月经失调、不孕等妇科病证,多从肝、肾论治。</p><p><br></p><p><br></p>