印象张家界

浩气长存

悄然无声疫情的到来，出其不意地打乱了所有人的旅行计划。它悄悄地来了却没有悄悄地走，规划中的旅行计划由远至近不得不改为由近至远，张家界便是疫情后的第一站。 从长沙驱车约四个多小时，高速公路上车辆稀少，一路畅通无阻，近傍晚抵达我们居住地-禾田居酒店。 禾田居，望文生义，即戴草帽种田人居住的房屋，其实不然。禾田居位于张家界武陵源风景区内，索溪河畔，按金寨，木寨，水寨，土寨和火寨取名划分区域，一栋栋具有土家族建筑风格二层小楼掩映于葱葱郁郁的树林中。四周群山环抱，负氧离子极高，毎立方厘米达到10-15万，绝对是治疗失眠的最佳场所。 晨起，树语鸟鸣，溪水流淌，微风吹拂，一层薄薄的云雾缭绕着青翠欲滴的山谷，令人心旷神怡。何为人生至境，不过琴棋书画诗酒茶七事而已，如果说还有人生至境第八事，那么远离喧嚣，超脱红尘，融于自然便是了。 水云间无边际泳池 小桥流水 休息亭 居住小楼 居住小楼 小楼庭院 室内布局 　　张家界的由来有两种说法，一种说法是，相传西汉留侯张良，西汉开国功臣和杰出谋臣，与韩信，萧何被称之为“汉初三杰”，曾协助汉王刘邦赢得楚汉战争，帮助吕后之子刘盈成为皇太子，被册封为留侯。晚年，不留恋权位，云游至张家界，并在此隐居，终老后葬在水绕四门，因此很早的时候这里就叫张家界了。另一种说法是，明弘治年间（1488-1506年），朝廷派张万聪镇守大庸，因镇守有功，忠胆报国，将今张家界国家森林公园一带“山林之地”作为封地赏赐给他。于是举家上山守业经营。明崇祯三年（1630年），张万聪的第6代孙张再弘被赐团官，且设衙署于此。这一带成为张氏世袭领地，被叫成了“张家界”。 张家界风景旅游分为张家界国家森林公园，天门山国家森林公园，张家界大峡谷，黄龙洞和宝峰湖。 张家界旅游景点图 　　张家界国家森林公园 天子山 天子山原名为青岩山，因明初土家族领袖向大坤抵制当地土司私自设立的其享有任何新娘初夜权的规定，揭竿而起自号“向天天子”，后起义遭朝廷镇压寡不敌众，最终怀着对父老乡亲的深深愧疚，纵深一跃跳入山谷。为纪念这位土家族领袖，民众自发将其改为“天子山”。 天子山属世界上唯一的石英砂岩峰林峡谷地貌，即使今后世界上再次发现类似地貌，也一律被称之为“张家界地貌”。几亿万年前，张家界为大海中的山脉，受地壳运动影响，矗立起陆地的武陵山脉。随着时间的推移，其受风化影响，渐渐开始剥落，成片相连的山脉逐渐演变为一座座峰林，体积变小，密度变稀，由原来的“大海的森林”转化为“峰林的大海”。 遗憾的是，当乘坐的缆车渐渐升高时，雾气也开始渐渐弥漫袭来，直至浓厚的雾气已经无法被手撕开。登顶时，映入眼帘的仅仅是一片白雾茫茫，隐约模糊。据说，天子山一年中大概只有八月份可以清楚观赏到奇妙的峰林全景，这也验证了其最初的取名“索溪谷”的科学，“索溪”在土家族的语言中是雾很大的意思。亲身体验，果不其然。无奈之下，只能在烟雨朦朦中去感受忽隐忽现梦幻般的仙境了。 朦胧中的天子山 朦胧中的天子山 朦胧中的小路 朦胧中的小路 朦胧中的鲜花 　　袁家界 如果说天子山和袁家界观赏的是同一道风景画，那么天子山观赏的是人到老年的瘦小，袁家界观赏是人到中年的粗旷，这种区别源于张家界特殊地质地貌的环境。 袁家界仅比天子山低200米海拔，但天气则迥然不同，抵达时一片阳光明媚，景色清晰可见。山与山之间横恒着万丈深渊，站在此山看彼山，尽管山体是石英石岩，但依然长满了绿树青苔，有刀削般的直面体；有栩栩如生的雕刻体：有险象环生的狭窄体。 观山景除了观山的壮观，山的秀丽，更有意境的是开启你的丰富想象力。想象力越丰富，越能感受画面感的栩栩如生。正因如此，袁家界被电影《阿凡达》选为取景地之一，名不虚传。 袁家界有一座“天下第一桥”，信步走过感觉不到任何的异样，但走回后站在另一个视角才发现，此桥其实就是两山之间自然形成的连接带，而连接带的两旁是深不可测，深不见底的万丈深渊。此时此刻，两腿发软后背发凉的恐惧感不禁一阵袭来。 今年疫情的影响面是史无前例极为广泛的，不仅影响到人类，也影响到了猴子，游客的锐减，喂食者明显减少，饿得猴子哇哇叫，扔啥食品都照单全收。 悬崖峭壁 郁郁葱葱的峰林 金狮眺望 武士对峙 神龟问天 二女拜寿 百元大钞人面像 乾坤柱 小蛮腰 将军列阵 茂密丛林 迷魂台 天下第一桥 饥饿的猴子 　　从袁家界到十里画廊，需要乘坐世界最高的景区观光电梯-天龙百达电梯。该电梯垂直高度326米，双层结构，以每秒5米的速度，运行约86秒。眨眼间从人间天堂抵达了人间烟火。这部电梯的建设曾遭到了联合国文教组织的批评，甚至威胁要被剔除世界自然遗产名录，因为电梯的安装势必对环境造成实质性破坏和影响，但中国利益导向的文化价值观根深蒂固，势力顽固。据说最后此事也就不了了之了。 　　袁家界值得一看的还有袁家寨子，这是张家界峰林人家的最后记忆。历史以来，山民主要是少数民族的土苗族，他们依靠狩猎，采药，锻造和伐木养生长生，与世隔绝，恰好保留了完整的高山部落的非物质文化。 山民土苗族祖先最初生活在四川一带的“九黎部落”，后遭羌族和侗族的驱赶，便迁往贵州，云南和广西一带。土苗族的祖先便是赫赫有名的蚩尤。此人勇敢无畏，当时的汉族祖先尧，舜两帝单独是无法战胜蚩尤，于是尧舜两帝联手在华夏中原地区与蚩尤决一雌雄，最终打败了蚩尤。“逐鹿中原”成语就是从中得来的。 土苗族对白银的喜爱有着历史渊源和执着，正因如此，白银拉丝和窖藏技能工艺水准达到了炉火纯青。银本身并不具有昂贵的价格，昂贵的是手工加工技艺，因为手工是品质，是记忆，是文化，代表了尊贵，情趣和传承。长期战乱致使土苗族四处奔波，但唯有银锭最方便挟藏。更重要的是，银是人体健康的晴雨表，如果手戴银环后不久发黑，即表明体内毒气涩气厚重。越戴越光亮，身体越健康，据说这是阿婆检验儿媳能否娶回的重要标志。此外，银也是测毒的工具。土苗族姑娘在节假日穿着鲜艳的服装，戴着闪闪发亮的银冠和银饰，最重的达到十几公斤。当你靠前细细观察，银饰上雕刻着各种图案和符号，其实这就是她们家族历史上发生的所有重大事件都被一一记录在上。 非常有趣需提及的是至今湘西仍有三大未解之谜。 一是辰州符，因“符”是由辰州巫师首创，故得名“辰州符”。辰州符非常复杂，150多道巫教样符，其中63道以用人和人头为符，58道以凶禽猛兽成符，17道以凶禽猛兽和人头组合成符，有几道以汉字与汉字的重复组成为符，还有几道是抽象性的线条符。当遇有疾病，灾难时，巫师对照用朱砂写成的黄书符号撕下，烧成灰后倒入碗中的水，病人或受灾人当场喝下以治病或消灾。故在湘西大部分地区，西医医院冷冷清清，几乎无人问津，与内地拥挤度相比简直是天壤之别。 二是巫蛊，蛊主要分为情蛊，怕蛊和恨蛊。蛊是由五毒-蛇，癞蛤蟆，蜘蛛，蝎子和蜈蚣构成，抓捕后放入一盒子里，连续一个月不喂食，在优胜劣汰的环境中，相互屠杀后仅剩唯一。此后将唯一竟存者继续被喂养二年直至其吐毒，搜刮其中开始制蛊。湘西女子最拿手的独门绝技就是放蛊，这是捍卫她们的爱情和家庭的法宝和秘笈。但80%的蛊是情蛊，真正施用怕蛊和恨蛊的女子是不可以结婚的。 三是赶尸，又称移灵，即赶尸人利用“秘技”将客死异乡人的尸体带回家乡，让死者叶落归根，入土为安。一路日宿夜行，实质上就是让尸体在炎热的气候里，崎岖的山路上保持尸体不腐烂。大型演出《魅力湘西》的其中一段“赶尸”将其表演得淋漓尽致，浓墨重彩。反正我相信了。 袁家寨子 　　十里画廊 从山上往山下看，彰显的是山的雄伟壮观：从山下往山上看，凸显的是山的清秀娇美。 十里画廊是一段长5.8公里的狭长峡谷，峡谷两侧群峰高耸，延绵十里，造型千姿百态，犹如一座座天然雕塑。尽管有小火车往返两端，但唯有亲身漫步峡谷，才能真正领略十里画廊一路风光的魅力。 三姐妹峰 老人采药 夫妻抱子 向王观书 海螺峰 食指峰 仙老迎宾 　　天门山国家森林公园 前往天门山森林公园需要乘坐世界首屈一指的索道缆车，从城区出发，经过郊区，穿越林区，最后抵达景区。全程路线7.5公里，需运行约28分钟，是一部典型的空中移动观景长廊。随着海拔不断升高，从郁郁葱葱的景色渐渐变为朦胧白雾一片，索道缆车就是在这样变幻无穷的景色中穿越。 天门山令人难忘的第一景观就是鬼谷栈道。据说鬼谷子曾经住在这里的山洞，并在山洞里写就了一本书名为《捭阖》。 捭阖是游说之术，即向对方表明自己的真实意图，并用言辞打动对方心弦，使对方“开”而接受自己的言辞以及言辞之中蕴含的计谋；或在游说中隐藏自己的真实意图，采用技巧让对方先说出他的真实想法，暗中验证是否与己相符，然后再决定下一步如何行动。 当然，捭阖的真正意义在于“捭之者，开也，言也，阳也；阖之者，闭也，默也，阴也。在以阴阳为中心学说的哲学派别里，有研究自然天道，也有研究社会人事，鬼谷子则是后者的代表。 鬼谷栈道全长2.8公里，栈道之下便是深不见底的悬崖峭壁。走在云雾缭绕宽度仅为1.5米的栈道上，想到一侧的万丈深渊，两腿便情不自禁发软，并总是尽量避免靠近栏杆，但这种腿发软的现象在玻璃栈道面前便是小巫见大巫了。 玻璃栈道是鬼谷栈道最险的一段，全长60米，当时怀着过把瘾就死，玩的就是心跳的英雄豪迈气概勇敢地走了上去，但低头一望，蓦然英雄气短。在紧靠山坡度秒如日的蹣跚之中，完成了一场从尖叫开始，到尖叫结束的刺激体验。 　　刚刚走完玻璃栈道，又来到了浓雾中不见对岸一树一草的峡谷悬索桥。峡谷悬索桥全长200米，此刻天气突然变脸下起了小雨。烟雨朦朦之中，吊桥开始略有晃动，经过奋不顾身的勇往直前，想起当年飞夺泸定桥的情景，一路快捷行走，当最后一大步踏上对岸时，真有一种如释重负的舒坦感受。 峡谷悬索桥 　　天门山令人难忘的第二景观就是天门洞。出发前往天门洞途中，淅淅沥沥的小雨突然毫无预言地变成倾盆大雨，顿时风雨交加，雷声隆隆。尽管有雨衣加雨伞，但根本没有招架之功，运动鞋变成了雨鞋，裤子变成了雨裤，全身可怜巴巴地像一只落汤鸡。远远望去天门洞，厚厚的浓雾在风雨飘摇中像一张厚厚的舞台幕布，将天门洞遮得严严实实，寸丝不露。 在沮丧的心情下，只能依次乘坐共计12个段落全长890米的滚梯从上而下。边坐边看，欣赏滚梯两旁张家界不同季节的美照，多少弥补了无法亲眼目睹天门洞的缺憾。 据说公元263年，天门山悬崖峭壁中间突然塌陷，露出了一个高150米，宽50米，深60米的天门洞。近年来，天门洞成为飞行刺激的网红，飞机穿越，翼装飞行等目不暇接。许多游客为亲眼目睹洞的神奇，往往攀登999级台阶以示圆梦登顶。 运气总是可遇不可求。当我们怏怏不乐准备离开时，惊奇的一刻突然从天而降：在微风的吹拂下，厚厚的舞台幕布浓雾被拉开一角，随后慢慢不断扩大，最终露出了全部真面目。远远望去，其与999级台阶融会贯通，呈现一幅火炬形象。洞左侧上方的梅花泉柱也奔涌而出，鱼贯落下。 近睹天门洞 远眺天门洞 　　雨中的张家界别有一番风情和雅致，云雾缭绕，若隐若现，变幻莫测，彷佛是一幅幅秀丽隽咏的水墨画。 云雾缭绕的水墨画 云雾缭绕的水墨画 云雾缭绕的水墨画 云雾缭绕的水墨画 云雾缭绕的水墨画 云雾缭绕的水墨画 腾云驾雾的索道 腾云驾雾的索道 腾云驾雾的索道 两颗消息树 　　张家界大峡谷 此次张家界之行与玻璃结下了不解之缘，昨天的鬼谷玻璃栈道的恐惧还记忆犹新，今天又将面临华山一条路的大峡谷玻璃桥。 大峡谷玻璃桥是一座斜拉式吊桥，全长537米，由99块每块长4米，宽3米，重量达1.5吨的玻璃组成，大桥中间距谷底的高度为300米，全桥同时可上桥不超过800人。 世界上确有两类人：恐高者和非恐高者。恐高者一般尽量走非玻璃桥面，典型代表就是我。非恐高者则大多躺着或坐着或趴着玻璃桥面，摆弄着各种姿势尽情享受美颜的乐趣，玻璃桥已经成为休息之桥。 所谓的恐惧症其实是由心理状态决定的，人们总觉得玻璃器皿是一件容易破裂的东西，且一旦破裂便会坠入深渊。在这种心理状态中，人总是尽量避免触碰玻璃，更不用说脚踏玻璃了。事实上，当你轻软踏上玻璃时，反弹的却是夯实的地面，此时你又倏然毫无恐惧感而英雄气长了。 初走玻璃栈道感到恐惧的另一个原因在于浓雾弥漫，看不清四周，摸不清全貌。就像叙做贷款一样，情况不明，问题不清，此时充满不确定性。面临这样的风险挑战，唯有步步为营，稳扎稳打，才能行稳致远。 大峡谷玻璃桥 大峡谷玻璃桥 　　刚逃脱狼窝，又不得不陷入虎口。在必经之地且无退路的情况下，又遇到了一段60米的玻璃栈道。经历了鬼谷栈道的惊险后，再次勇闯玻璃栈道便显得闲庭信步，恐惧感大部消失。 大峡谷玻璃栈道 　　回到山脚栈道的起点有两条路可供选择，一是乘坐滑索，飞跃峡谷，全长1200米，但个体重量不能小于80斤，也不能大于200斤，二是乘坐观光电梯。 权衡再三，以稳妥的方式选择了观光电梯，但最后观光电梯还需要转换滑道，即小时候最喜欢的滑滑梯。滑滑梯弯弯曲曲全长400米，滑梯前需绑上专用滑布，戴上刹车手套，通过手套的握力来控制速度。年逾花甲，重回儿时的游乐，唤起了童年美好记忆。 随后开始了一段享受自然风光的峡谷徒步旅程。瀑布从悬崖绝壁上在阳光照耀下闪闪发亮飞流直下，溪水哗啦啦流淌响个不停，长满青苔的山坡发出一股清新的味道。越往前走，溪涧渐渐变成了河道，溪水渐渐变成了河水，河水两旁的青山绿树在阳光的映衬下色彩斑斓，宛如童话般的传奇仙境。最后，一艘满载着愉悦的渡船将我们送回旅程的终点站。 瀑布飞流 细水滴流 峡谷一线天。 色彩斑斓的水面 蓝绿色彩的水面 水中树 栈道 平静如镜 渡船口 归去 景区街景 　　愉快的旅行总是短暂的，在依依不舍中，仍然缺憾杨家界，黄石寨，鹞子寨，宝峰湖和黄龙洞的触碰，仍然缺憾黄永玉的凤凰，沈从文的边城，刘晓庆的芙蓉镇，彭翼南的老司城的触达，仍然缺憾小背篓，赶场，酸辣，花布的触动......。 印象张家界旅行已经结束，但传奇才刚刚开始。