郑庄公掘地见母———固厢城顶寻村宝活动

上善若水

　　

　　春秋时期，在城颖（今临颖县西北固厢城顶村）发生了一件著名的典故“郑庄公掘地见母”一事，这在诸侯争霸与内部倾轧共存、父子兄弟相互残杀时常发生的年代，对于缓和社会矛盾、倡导孝道理念有着一定的积极推动作用。而当时发生此事，与郑庄公的母后一直偏爱小儿子共叔段有着千丝万缕的关系。

当初，郑国的国君郑武公娶了申国的女子，名叫武姜。武姜生了郑庄公与共叔段。郑庄公出生时倒生，母后武姜因难产险些丧了命。使武姜受到惊吓，因此取名寤生。武姜不喜欢郑庄公，喜欢共叔段，想把共叔段立为太子。她十分偏爱次子共叔段，对他娇生惯养，还多次请求郑武公立共叔段为太子，郑武公觉得共叔段整日游手好闲、花天酒地，所以就没答应。 郑武公始终没有同意。郑武公去世后，郑庄公即位。作为太后的武姜请求郑庄公把制邑封给共叔段，郑庄公知道制邑是军事要地，就拒绝母后说，制邑是个险要的地方，虢叔就死在那里，你要其他地方我都照办。还说父亲曾有遗命，制邑不许分封。母后武姜又让郑庄公把京邑（今荥阳东南一带）封给共叔段，郑庄公同意后，共叔段便住在京邑，人们称他为“京城太叔”。

太后武姜让共叔段在京邑扩大城池，大夫祭仲得知后，对郑庄公说：“一般的城市，城墙超过300丈，那就要成为国家的祸害。先王规定的制度：大城市的规模不得超过国都的三分之一，中等的不得超过五分之一，小的不得超过九分之一。

　　现在京邑的城市规模不合乎规定，违反了制度，恐怕对您将有所不利、”郑庄公回答说：“母后要这么做，我有什么办法来躲避因此产生的灾祸？” 祭仲回答说：“太后怎么有满足的时候呢？不如及早做好打算，别让锅害滋生蔓延开来，就难以对付了。蔓草尚且难以铲除净，更何况是您受宠的弟弟呢？”郑庄公说：“多行不义必自毙，你等着瞧吧！”

过了不久，共叔段命令西部、北部边境地区脱离中央听从自己的节制。公子昌对郑庄公说：“国家不能允许两种政权共存，对此您打算如何处理？如果想让位给京城太叔，那么就允许我去侍奉他；不然的话，就把他除掉，免得让百姓们产生疑虑。”郑庄公说：“用不着这样，他会自作自受的。”共叔段接着又把两个地区划入自己的封地，后又扩张到禀延。公子昌又进言说：“现在可以灭他了，土地广了，得到的民众也就多了。”郑庄公说：“对君主不义，对兄长不亲，土地扩大得越大，瓦解倒台得越快。”

共叔段不仅不断扩张封地，并且修葺城墙，囤聚粮食，修整武器装备，训练好步兵、车兵，将要偷袭国都。太后武姜在国都也做好了准备，到时候开城门接应。郑庄公探听到共叔段起兵的日期后，对公子吕说：“时机成熟了，可以下手了！” 命令他率领战车200辆，前去攻打京邑。京邑的人得知郑庄公派兵攻城，纷纷叛离共叔段，共叔段只好逃奔到鄢邑（今鄢陵县），郑庄公又带兵攻打鄢邑，共叔段又逃亡到共国。

共叔段谋反被平息后，郑庄公将母后武姜驱逐出京都，安置在了城颍（今临颍县城顶村）并发誓说：“不到黄泉，不再相见！” 不过，没过多久，郑庄公就后悔了，深为自己在气头上说出如此绝情的话而自责。

颖谷封人：颍考叔（郑国大夫，执掌颍谷，今河南登封西，为人正直无私，素有孝友之誉）。是一位很爱自己母亲的人，当他得知郑庄公与太后武姜之间所发生的事后，想出了一个能够帮助郑庄公与太后相见的高招，于是就借送礼物之机，晋见郑庄公。郑庄公赏赐他吃饭，他在吃的时候有意把肉放在一边不吃。

郑庄公问是何原因、颍考叔说：“小人家有母亲，我所能得到的食物她都吃过了，可是从来没尝过国君的肉汤，请允许我把这些肉带给她。”郑庄公说：“好啊，你有母亲可以孝顺，偏我就没有！” 颍考叔装作什么都不知道地问：“请问这是什么意思？太后不是健在吗？” 郑庄公便把事情的来龙去脉说了一遍，并告诉颖考叔现在自己后悔了，但已经发过誓，无法挽回了。

颍考叔回答说：“您何必为这发愁呢？假如挖个可以见到泉水的地道，您与太后在地道中见面，谁会说您违背誓言呢？”郑庄公感到言之成理，便按颖考叔说的去做了。郑庄公在进入地道时，赋诗说：“走入地道中，心里其乐融融！” 郑庄公与母后武姜在地道中得以相见。母后武姜在走出地道时也赋诗说：“走出地道外，心里真爽快！”至此，郑庄公与母后武姜恢复了以往的母子关系。

这就是历史上比较著名的“郑庄公掘地见母”的由来。