熬，是人生最浓的滋味

雾都先生

饺子要投入滚烫的沸水，才能成熟，

人要经过痛苦的磨砺，才能成长。

饺子要煮，人生要熬。

……题记

佛说众生皆苦，似乎苦是人生或者说是万物的底色。伤与痛本是万物生长必经的过程，毕竟我们是伴着阵痛来到这个世上，又在痛苦中离开的。

生活本是苦的，不幸是人生最好的历练。苦是可以滋养人的，把苦吞下去，让他在你体内转换成前进的力量。没有人能拒绝生活中袭来的凄风苦雨，阳光普照并不是生活的常态，相较暖阳，凉风冷雨更能促人成长。

人生有百种味道，需得经过“熬”才能找到属于自己的味道。人生是个熬“苦”的过程，人生的味道取决于“熬”的火候与程度。

人生奥义在于熬，熬不是消极度日，不是向困难举手投降，而是一种小火慢煨下的能量积累。人在翻云覆雨的天地间摸爬，厚积而薄发。《老子》言：“大方无隅，大器晚成。大音希声，大象无形。”

生命是一种长期且持续的沉积过程，只有当积累到达一定的厚度，上天才会奉上赠与你的礼物。熬是时间经年累月的沉淀，是质变前夜的漫长积累。人生要熬，受得了寂寞，才能守得住繁华。别为现阶段灰扑扑的人生沮丧，白天鹅也并非生下来就能够飞翔。

相传姜子牙七十二岁渭水之畔遇文王，武王灭商后，太公望被封于齐，年逾八十。刘邦斩白蛇起义时四十七岁，建立汉王朝时已过知天命之年。刘备幼年丧父，以织席贩履为生，五十岁三顾茅庐，六十岁坐拥蜀汉。苏洵年少逍遥，二十七岁痛下决心发愤读书，年近五十方才名动京师。

艰难困苦，玉汝于成。熬是一种坚持，就像制糖，将蔗汁置于火上，不停搅拌，让水汽都蒸发掉，最后得到糖。契诃夫说：“苦难对于人来说是一把打向坯料的锤，打掉的是脆弱的铁屑，锻成的是锋利的钢刀。”熬过困苦，生命就得到升华。

《红楼梦》中黛玉重建桃花社，宝钗填了一首词，词的末句为“好风凭借力，送我上青云”，这句话并非曹公原创，而是由宋人侯蒙的《临江仙》幻化而来。

侯蒙年少聪颖，但时运不济，接连几次考试都名落孙山。由于侯蒙长相难看，常被人戏称为“丑鬼”，几次落第之后，各种冷嘲热讽、讥笑白眼随之而来。世人见我恒殊调，闻余大言皆冷笑，无聊又浅薄的世人言语怎能轻易伤害一颗执着追求的心。

清风拂柳的春日里，纸鸢高飞，有人将侯蒙画在了风筝上，有人不怀好意地询问侯蒙何日考取状元。在大家的哄笑声中，侯蒙借了一张纸，提笔写了一首词：“未遇行藏谁肯信，如今方表名踪。无端良匠画形容。当风轻借力，一举入高空。才得吹嘘身渐稳，只疑远赴蟾宫。雨馀时候夕阳红。几人平地上，看我碧霄中。”第二年侯蒙高中，一举成名。

熬是一种安定的心境。误落尘网中，聚散苦匆匆，长吁短叹多无意，莫若把酒祝东风。

林语堂说：“捧着一把茶壶，把人生煎熬到最本质的精髓”，煎熬难忍的日子正是修心的过程。不急不躁，不慌不忙，随生命的波涛起落，慢悠悠，放宽心。人本过客来无处，休说故里在何方。随遇而安无不可，人间到处有芳香。

熬需有坚忍的意志与乐观的精神。生命漫长，起起落落再正常不过，没有什么事情可以一眼看到头，生活的变数时有发生。你永远不能提前得到关于未来的情报，在充满变化与挑战的日子里，先学会坦然面对。

柳永有首词“阎罗大伯曾教来，道人生，但不须烦恼。遇良辰，当美景，追欢买笑。”生活本无烦恼，得之，我幸；失之，我命。

熬不是抱怨，不是得过且过，而是一种淡然，一种看开之后的宁静。细细想来，“熬”是一个带有强烈感情色彩的词，它包含着对未来的希望及对生活的斗志。肯熬，能忍，就说明你还是相信未来是光明的，而痛苦是暂时的。

卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。从执掌一国的霸主到吴宫马厩里的阶下囚，猝不及防的跌落总让人唏嘘。亡国的耻辱与苦楚在夜里一起涌上心头，“熬”成为心头那不可宣之于口的箴言。他坚信越国还有未来，越国的儿郎还在，越国的山河不改。终于那些过往的痛苦在时间的炉火上慢慢熬成一粒仙丹。

人生就像一杯茶，入口苦涩，细细品味却有回甘，但这种甘甜却并非每个人都能品尝的到。有人浅尝一口，被苦涩吓到，便吐了出来，不熬过苦涩自然不会尝到甘甜。

熬，是忍耐，是坚守理想与信念；熬，是经历，是坚信光明与未来。生命不过是一次挥袖起舞，在登上璀璨舞台之前要经过漫长的演练与等待。生活就是破茧的过程，熬得住，出众；熬不住，出局。