与古人较短长——胡画胡说：（第四十五期）·图文——崔大有

石缶

一、不比當下，贏也只是轻量級。與古人較短長，輸也是重量級。

二、蒼蒼潤潤不在墨，全然筆間絢爛。十年得潤，廿年得蒼，卅年蒼生潤，卌年潤生蒼。

三、藝術於一些人而言，只是謀生求職手段，如宋明畫院，郎世甯，虞山後輩。比之青藤，新安諸賢，別在天壤。

四、山水峻厚范中立，如書中顏平原。文中史司馬，近時老缶渾厚不峻，潘公雄峻空闊，當以缶質運潘勢，可如三家。

五、書畫一道，萬不可築室道謀。畫我所樂，不求外物，自然明瞭。若是因為其他事迷茫，或名或利，必入魔道。

六、國之威立，不過三道。首言兵，難於久遠，如元清。再言財，難施有方，如宋明。後言文，須前者備全，或自善百年而兼人。而今國盛，自善之事可行，待其兼濟，即是復興。

七、中國畫在不斷向書法靠近，非是畫。西方沒有書法，只論點線，單純抽象，並無內蘊，以平面色彩質感求變，必然難久遠。中國若無書法，畫至宋朝，已經結束，不會出現圖式的不斷生发演化。

八、人在五十度以內易死亡，四十度以內中暑暈厥，三十度以內發昏，二十度以內時舒適，在十度以內清醒，在零度以內通明，零下十度以內機敏，零下二十度易傷，零下三十度易死亡。讚揚和批評就是制冷制熱兩個模式。

九、見小利則大事不成、大德不逾閑，小德出入可也。大行不顧細節，大禮不辭小讓。丈夫不為小善惡所動，動小善偽，小惡奸。以此量丈夫，劉邦曹操，興漢起魏。行事如此，為人如此，畫亦可如此。

十、蒲華隨性，邋裡邋遢簡單俐落，直取形神，仙人態度，老莊之圖，至柔之境。吳老缶需備其器，以儒行畫，方成其功。紙、墨、筆、色、天地，稍一疏忽入了俗道。白石潘老皆承其學。一於形局，取巧媚形，終有俗態；一為氣局，慘澹經營，不能暢達。

十一、西方以影視向中國輸入救世主這等弱智兒童版本英雄，以超能力去戰勝惡勢力，以精神自慰，可知阿Q精神不是中國人的專利，西方人不但果斷拿去了，而且發展了，樂此不疲的自我陶醉着，可笑的是而我們還要去消費他的自我陶醉，為他們低劣的快感埋單。

十二、潘公早年才盛已然臨顛，卻見人滿為患，便易道改轍，力攻指墨，正合其性，求奇生古。然短釘纏指，未見高氏縱橫之氣，雖以指代筆，總有微勢，但生古蒼。其書捭闔，卻不能圓融，有鄭板橋作態，黃道周的促迫，一如其人方折剛猛。但點畫依舊二王，故畫局大，字卻難撐，只能變形以至於怪。若書法上積功，便可如吳黃一樣自如寫畫。