《孙个秦书法美学散论集》之“依卦臆书”~比卦

孙个秦

 比卦

水地比，《象》辞说，比卦的卦象是水附大地，地纳江河。水得地而蓄而流，地得水而柔而润，水与地亲密无间，这是一种相互依赖，亲密无间的关系，由此可见，比卦讲的是人群融合靠近现象的法则。

经常听到搞书法的同道抱怨“笔不亲纸”，我想，这里面就涉及“比”的问题了。墨为比卦中的“水”，纸则为卦中的“地”，如何让二者相“比”，关键就看毛笔功用的发挥。

初六爻辞说“有孚盈缶，终来有它吉”，讲的是心怀诚信，如同美酒充盈了酒缸，终将有人前来依附，从而获得吉祥。喻之于书法，简单说，就是首先把自己做好，把笔、墨、纸的自身功、性摸透，发挥各自优势，再加上善于调御，自然能够成“比”而终吉。

由比卦联想到，对书法家及书法作品中“同类项”进行一番研究，理出脉络，总结出规律，用来指导自己的书法创作，推演风格塑造的进程，应当是一件有意思的事情，许多成功的书法家都是善于将同类项取比相附，从而逐渐形成属于自己的主旋律。

当然，比卦讲“比”，不仅仅是同类的、同等的比，而更多的是讲不同类、不同等之间的比。比卦六爻中，只有九五爻为阳，如同有德的君长，所以此卦的《彖》说“比，辅也。下顺从也。”指上下五爻都与九五阳爻呼应，“后夫凶”，迟迟不来依附的都会有凶险。比卦的九五爻好比是书法作品中的主格调、主旋律、主心骨，其他种种，都要服从于、依附于此，否则只有舍弃，“后夫凶”嘛，这就是服从总体规定的“比”。

赞曰：有孚盈缶水地比，相依相附一家亲。辅之顺之善驱用，蔚然江河波粼粼。