《白塔殇》胡建國 ，流浪者 背景音乐《江和水》

流浪者(平安是福)

　如果有人问，三汇古镇如今还保存着什么值得一去看的去处，我会毫不犹豫的说，白塔，对，就是白塔。其实已有些破旧不堪的白塔，也没什么好看的。不过，在无聊时到是可以约上几个朋友漫步而去追溯一潘波涛上的景致……

三汇镇原来有许多像样的古迹可以一看，但是由于文化意识淡薄，保护不力，年久失修，早已随着历史的洪流灰飞烟灭，仅存的几处古迹，已破烂不堪，面目全非惨不人睹。稍微值得宽心的紫云宫(王爷庙)也摇摇欲坠凋零得不成样子，独自在风雨中述说着苍凉的一生。

可能是长期在外飘泊 的缘故，日子愈久，那种思乡之情愈发的浓烈，对家乡的一草一木关心得越来越仔细，真是有牵一发而动全身的感觉。

三汇镇临江而设，远在宋朝就有了行政编制，有着千年的古镇并不多见。它是集水之灵动与山的柔情于一体，就有了秀美的容颜。这里的男人们勤劳挺拔，女人妩媚火辣，悠然自在的喝着三江水冲泡的清茶和咂酒罐，摆着龙门阵。在这里狂奔的时光之马也会收起扬蹄，饮一口三江的清流。

如果你累了，就选择在此地栖息或盘桓几日，喝喝咂酒，咀嚼脆香的盐锅盔，如果兴趣盎然，也可去向阳门前的石梯拾级而上，去摸一把古镇的胎记。

巴河与州河像两条粗壮的血管，在这里汇聚一处，注入了渠江的大动脉。

　思绪穿越时空回到清朝道光年间，一名云游四方的和尚手托钵盂来到三汇古镇，此时他一脸疲惫的倦容，却不失出家人的气质，穿着破旧的袈裟，芒鞋也烂了……原本只是路过，化完缘就隐归山林，吃斋念佛，普渡众生。他万万没想到，这么一个弹丸之地，居然如此的山青水秀，让人留连忘返。这个意外的世外桃源之地，的确使他惊喜不已，于是他决定留下来，筑塔弘扬佛法，教化愚昧普渡众生，如比想着，浑身顿时轻盈起来。

不管什么宗教信仰，无外乎都是一个道理，从善，放下，随缘。我国寺院众多，门派森严，师傅们常常谈经论道于高山流水与暮鼓晨钟之间，将佛法慈悲与知慧播撒于华夏神州。

十多年前，我有幸在莆田广化寺结识了一名扫地僧，与其说是结识，倒不如是因佛结缘，他年龄不大，但他口里说出来的话很有哲理，无不令我茅塞顿开。自此较长一段时间，几乎天天去寺院聆听那些跳出红尘的教化，心里许多的恩怨情绪，纠结与彷徨此刻间均化为乌有，一身轻松。

我们先不去管塔的优美传说，有点历史的东西谁没点故事呢？

但凡建塔之地都具有地理位置上的优势，自然风景优美。杭州的雷峰塔即使倒掉的时候也是美的八景之一，雷峰夕照。西安的大小雁塔更是冠绝于天下，美不胜收。塔成了中国佛教文化与传统文化不可分割的一部分，那高耸入云的塔身，自带光芒。塔成了一个地方具有代表性的建筑物，造一座城，几乎都要造一座塔。塔好像成为了人们心中某种精神寄托。

可以想象那个云游的和尚，为了修建这座塔是下了多么大的决心和毅力。没钱可以去化缘，设坛做法事募捐，从善入流的三汇古镇人，慷慨解囊，硬是将一座浑身透白的塔，矗立在了距离三汇古镇1、5公里处的渠江岸边的石叽上。《渠县志》三汇白塔序赞之:

"前拥牛山之秀，后接龙岗之奇。相阴阳于山巅，度方位于河畔"。

"上出丹霄作两河中流之砥柱；下临翠浪注干载层出之文澜"。塔南北各有一桥飞架东西，如双龙卧波。可以看出这赞词，是后人们赞美之词，清道光时期还没有这个实力修一座横跨渠江大桥的。

白塔远看的确像把直刺苍穹的宝剑。到目前为止白塔仅去过两次，第一次那时我还是年少懵懂少年，与几个小伙伴们一同前往，那时的白塔还保存得不错，铜铃还在，风来时还能听到"叮当叮当"的风铃脆响声，旋转木楼上面还悬挂着些。站在白塔门口观迎面奔流而来的渠江之水，冲向眼帘，使我突然想起李白著名的诗句:"黄河之水天上来，奔流到海不复回……"之慨。

尽管那时我没有吟上一首诗而遗憾，那碧波荡漾的渠江之水却镌刻在我记忆的深处。最近一次是前年春节，又一次漫步来到到了白塔，由于返乡过春节的人很多，只看了个大概，其实不看也知道它的状况……

白塔还是那个白塔，还是那么高大，浑身还是那么通透的白色，”文峯塔"三字还是那么醒目，塔内木楼梯的木头几乎没有了。记得上次去，白塔內还是有画的，随着时光的流逝，现在塔内四周也变成白茫茫的一片了，塔顶的四个铜铃也无踪影了，不知是被盗了还是被收藏了……

总之能拿走的全拿走了，掏空了內脏的白塔仿佛就是一具空壳的僵尸，在日照下也还能闪闪发光。此刻的我暗然神伤，诗兴全无，游兴素然。