汕头潮阳金灶镇柳岗陈☞北庙派开漳圣王陈元光之后

程风

　　陈元光（657-711年），光州固始人，生于显庆二年（657年）二月十六日。”仪凤二年（677年）继袭父职，任玉钤卫翊府左郎将，永隆二年（681年），授玉钤卫中郎将（官秩正四品下），并任岭南行军总管。进阶正议大夫，漳州史上的首位刺史。出生于颍川望族、开唐功臣门弟、将军世家。幼年时博览经书，贯通子史。长博通经史，自著兵法、射法服习之。年十三，领乡荐第一。

他是闽台地区重要的民间信仰之一，被奉为开漳圣王。 陈元光将军自未弱冠之年即随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达四十二年；治闽有方，开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办学校，劝民读书。还在州内设36个堡，立行台于四境，作为军事绥靖和政治教人的据点。

对山越人以招抚为主，德威并重，和亲通婚，娶山越女子为夫人。对叛唐的人施以武力，对愿归顺者，划地居住，自己管理自己，称“唐化里”，亦称“九龙里”。号称“蛮荒”之地的闽南，经济文化得到了迅速发展。 陈元光成为促进中原文化与闽越文化融合的奠基者。

陈元光后历官岭南行军总管，进中郎将，右鹰扬卫率府怀化大将军，兼领漳州刺史。因讨潮寇死事，赠临漳侯，谥忠毅。《潮州诗萃》收录其排律诗三首，后人编有《龙湖集》48首，《全唐诗》及外编录其7首。

　　金灶镇柳岗村于2019年06月06日，中华人民共和国住房和城乡建设等六部委列入第五批中国传统村落名录。

柳岗村地处揭阳榕江南岸，平原起凸一山岗，四面环水，绿柳成荫，故名柳岗村。柳岗村始创于宋靖康元年即公元1126年，距今近九百年的历史，是一个古老文明的村庄，始祖陈汤征公，宋徽宗时期在朝任承事郎，后受奸佞所害，被贬；于公元1123年任潮阳县令，公元1126年归仕，选址创建柳岗村。公生二子长子文晦，次子文曜出祠；文晦公生五子（景雍、景备、景修、景肃、景俊），俗称五景，都出仕。长子陈景雍迁居福建诏安，次子陈景备迁居福建南靖，三子陈景肃迁居福建漳浦，四子陈景俊迁居福建龙岩，五子陈景修任潮阳教官，留居柳岗。

陈汤征墓

重要历史人物

陈汤征，字云卿，号竹乡。宋宣和三年(1121)辛丑科进士，授博士。北宋末年出知潮阳县，任满卜居奉恩乡之柳岗乡(今汕头市潮阳区金灶镇柳岗村)。陈汤征之子陈文晦有五子:长子陈景雍迁居福建诏安，次子陈景备迁居福建南靖，三子陈景肃迁居福建漳浦，四子陈景俊迁居福建龙岩，五子陈景修任潮阳教官，留居柳岗。陈汤征后裔迁居潮汕的有:

陈文晦墓

　　六世孙陈古福，是陈景雍长子陈思德长子陈起莘之子，自溪南迁海阳之怀德乡(今汕头市澄海区隆都镇大巷)。

八世孙陈德谅，是陈景雍长子陈思德次子陈起渭之孙陈仲甫次子，于元末明初从福建诏安溪南迁居于今汕头市澄海区隆都镇东山村。生两子:长子陈竹溪后裔分居东乡、田边等地，次子陈竹蛰居东山村。

　　九世孙陈悠久，是陈景雍三子陈思懋长子陈泰萃裔孙。元末任苏州昆山县知县，明洪武五年(1372)迁居潮阳峡山东溪，因咸潮为患，陈悠久四个儿子于明建文年间(1399-1402)迁创于坛歧寨(今峡山镇洋汾陈)。陈悠久有四子:长子陈淳朴留居洋汾，其八世孙陈毓川迁居和平;次子陈善化之子陈东壁迁居双浍(赤寮南面，久废)，后裔分居汕头市潮阳区铜盂镇新桥、洋尾寮、赤寮、新陂等处;三子陈西涛的裔孙陈开正迁居瓯坑;四子陈南溪生二子:长子陈月波迁居汕头市潮南区司马浦镇沟墘村，次子陈西江迁居小西洋村，其十二世孙陈治信迁居汕头市潮南区两英镇草尾林村。陈悠久另有裔孙陈声玉迁居惠来县神泉镇赤山村。

　　九世孙陈恪斋，是陈景雍三子陈思懋次子陈泰清裔孙。因避戎敌之乱，于元末至正年间(1341-1367)从福建诏安溪南迁居潮州海阳县苏湾都银砂乡(今汕头市澄海区溪南镇)创祖。陈恪斋生四子:长子陈潭沙长子陈瑾刨后裔分居弓兜、上岱美，次子陈永图后裔分居银北、云英、内厝、和洲、外蚁、上岱美、埭头，三子陈开炽后裔分居银北、云英、和洲、梅埔、东里、大新、海岱、埭头，四子陈莲山后裔分居和洲、银北、埭头、上岱美;次子陈文康长子陈刚毅后裔分居上岱美、龙舌埔、利见祖巷、月巷、竹仔围、樟林，次子陈刚直后裔分居东岱美、董坑、下岱美、埭头，三子陈致政后裔分居下岱美、云英、樟林，四子陈梅峰后裔分居下岱美、东岱美、上岱美，五子陈丰盈后裔分居上岱美、盐灶、北湾$三子陈完正，后裔分居仙市、海岱、西洋、大新;四子陈仁和，后裔分居河美、塘西、溪西、上岱美。陈恪斋后裔主要聚居溪南十三乡，因人口居全镇总人口一半以上，故称"溪南一镇过半陈"。另有裔孙陈春英，解元，康熙五十二年得中进士，官至翰林院检讨，移居潮州意溪镇。

宗教文化活动-万人祈福法会

重要历史事件

始祖陈汤征于宋徽宗时期在朝任承事郎，时朝内蔡京、高俅等奸臣主政，祸国殃民，陷害忠良，朝政纷乱，汤征助弟上表弹劾奸臣，弟汤东被害，汤征被贬，降任潮阳知县（公元1123年），任职3年。据《潮州府志》、《潮阳县志》记载，汤征为官清廉，整顿县治，深受百姓赞誉。为避开朝廷权势争夺，归仕后与子陈文晦选址柳岗归隐。公生二子长子文晦，次子文曜出嗣。文晦公字连孝，号万稼，自幼隐居，不愿仕途，博览古今，通达文武，人称学海，绍兴廿三年因三子景肃之贵诰封承议郎、隆兴二年赐紫袍金带，乾道五年赠封朝奉大夫。

中央电视台第七套美丽乡村

中国行栏目组到柳岗村拍摄做桃米粿

　　在柳岗村的南面是潮州“个半”祠堂之一个的王氏祠堂，系“潮州前八贤”之南宋名臣、谏议大夫王大宝为母王氏请旨建造。王母是潮阳金灶镇柳岗村人，大宝小时多在外婆家居住读书，科第为官后不忘母恩，请旨获准建祠为纪。祠堂以“圣旨亭”为大门，石结构长方形双叠式楼亭，圣旨牌立于楼亭正中，具有宋代建筑风格，是粤东著名文物、汕头市文物保护单位。相传有“文官经过下轿，武官经过落马”之说。至今还吸引着无数专家、学者以及社会各界人士前来参观，留下很多名言佳句，其中有诗句曰：“江山胜景起何处，王氏祠堂圣旨亭。博济桥头榕水碧，古井映月伴七星。

风景名胜

自古以来，村庄有着著名八景，仙桥春涨，古庙松荫；宝井名泉，碧石云峰；登岗望月，庐峰晓莺；香远古寺，镜池夕照。村庄旅游观光景点胜多，在村东面有始祖汤征公创村时建造的山尾伯公及古芒果树园，山尾伯公神威显赫，香火鼎盛，庇佑一方黎民百姓，有柳岗古八景之一的香远古寺，始建于北宋年间，历经多次毁坏多度修建，几经沧桑，于2004年建成重光，宝刹庄严，佛光重照

在村南面有玉蕴山辉、石柑、石圣杯以及香炉山、观光亭等多处景点，更有潮州“个半”祠堂之一个的王氏祠堂，为南宋谏议大夫潮州前八贤王大宝请旨建造，祠堂以“圣旨亭”为大门，石结构长方形双叠式楼亭，圣旨牌立于楼亭正中，具有宋代建筑风格，是粤东著名文物、汕头市文物保护单位。还有潮汕地区早期革命家卢根烈士革命活动旧址及潮阳区青少年爱国主义教育基地；西面是陈氏始祖祠，始建于南宋，距今近九百年的历史。明嘉靖十八年（1539）及清代均有扩建，民国时期两度重修，系南宋潮阳知县陈汤征之祠。与周围房屋形成潮汕有名的建筑格局“百鸟朝凤”，祠内保存有木匾1块，匾文为“追远”，署款系潮州后七贤许国佐赠与恩师，至今保存完整，还有具有闽南特色的民居群和生态湿地公园；

还有北面九祠十八宫中最盛名显赫的双忠古庙，古庙始建于公元1126年宋初，也就是祖先陈公创乡之时，清乾隆癸巳年重修，迄今884年矣。双忠古庙座落于柳峰西麓，前供七星伴月，后倚榕湖绿荫，堪称龙飞凤舞之地。古庙历经沧桑，几经战乱而庙存民安。村民有感于双忠圣德、赵元帅显赫、祛邪扶正、庇佑万民，遂于丁丑年（1997年）兴工再次重修古庙，愿可护佑柳岗子孙兴旺，人才辈出。

　　双忠古庙古庙始建于公元1126年宋初，也就是祖先陈公创乡之时，清乾隆癸巳年重修，迄今884年矣。双忠古庙座落于柳峰西麓，前供七星伴月，后倚榕湖绿荫，堪称龙飞凤舞之地。古庙历经沧桑，几经战乱而庙存民安。村民有感于双忠圣德、赵元帅显赫、祛邪扶正、庇佑万民，遂于丁丑年（1997年）兴工再次重修古庙，愿可护佑柳岗子孙兴旺，人才辈出。

　　香远古寺，始建于北宋年间，历经多次毁坏多度修建，几经沧桑，于2004年建成重光，宝刹庄严，佛光重照。

陈氏始祖祠，始建于南宋，距今近九百年的历史。明嘉靖十八年（1539）及清代均有扩建，民国时期两度重修，系南宋潮阳知县陈汤征之祠。祠内保存有木匾1块，匾文为“追远”，署款系潮州后七贤许国佐赠与恩师，至今保存完整。

王氏祠堂在柳岗村的南面是潮州“个半”祠堂之一个的，系“潮州前八贤”之南宋名臣、谏议大夫王大宝为母王氏请旨建造。王母是潮阳金灶镇柳岗村人，大宝小时多在外婆家居住读书，科第为官后不忘母恩，请旨获准建祠为纪。祠堂以“圣旨亭”为大门，石结构长方形双叠式楼亭，圣旨牌立于楼亭正中，具有宋代建筑风格，是粤东著名文物、汕头市文物保护单位。

来源：金灶镇周边事

开漳圣王——陈 元 光

 陈元光(公元657—711年)，字廷炬，号龙湖，河南光州人，漳州首任刺史。陈元光出生于颍川望族、开唐功臣将军世家。幼年时博览经书，贯通子史。年十三时，领乡荐第一。后随父率众南下，直至殉职，始终坚守在闽戍地，长达42年，殉国后被奉为“开漳圣王”。

仪凤二年（公元677年）四月，陈元光因父亲陈政积劳成疾病故而承袭父职，任玉钤卫翊府左郎将、岭南行军总管。他奉行朝廷“靖寇患于炎荒，奠皇恩于绝域”的大政方针，在军事上剿抚并用，以抚为主，一边剿除祸患，稳定地方，一边淳化风俗，教化黎庶，将中原先进文化和农耕文明带到闽南荒蛮之地，对地区开发起到重要示范和带动作用，为后来闽南社会繁荣发展奠定了坚实基础。

他两次率部入潮阳打败碉州人（今雷州湾地区）陈谦及峒蛮苗自成、雷万兴等割据势力，旋奏准于松州堡、南诏堡、大峰山、太武山设4个行台巡视戍境，内设36个堡，作为军事绥靖和政治教人的据点。从而结束军事对抗的战乱局面，功封鹰扬将军。在政治上采取招抚政策，对少数民族实行团结、教育、感化，并创建居所“唐化里”，吸引少数民族同胞下山定居。还提倡汉族军士与当地少数民族通婚结亲，尊重少数民族崇拜鬼神的宗教习惯，促进民族和融共处。并向少数民族传授先进的农业生产技术，教他们使用犁耙、镰刀等农具。开挖渠道，引水灌溉，改旱地为水稻田。文化上开科选才，任用贤士，招抚流亡，烧荒屯垦，兴办书院，劝民读书。这些开明的措施，大大促进了闽南地区经济的发展和文化的进步，保障了社会安宁。通过绥靖与开发，“由是北距泉兴，南逾潮惠，西抵汀赣，东接诸岛屿，方数千里无烽火之惊，号称乐土。”  

为确保闽南长治久安，陈元光于永淳二年（公元683年）呈奏《请建州县表》，正式奏请朝廷批准建立州县，提出定国安边之策。武则天垂拱二年（公元686年）十二月九日获准，在泉州与潮州之间建漳州治所于云霄漳江之滨，下辖漳浦、怀恩2县，陈元光受命为刺史，终于完成闽南开发和漳州建置，使闽南、粤东这一“蛮荒”之地经济文化得到迅速发展，成为促进中原文化、楚越文化和海洋文化融合的奠基者。陈元光历官岭南行军总管、中郎将、右鹰扬卫翊府怀化大将军、进阶正议大夫，兼领漳州刺史。

景云二年（公元711年），陈将军讨潮寇殉职，赠临漳侯，谥忠毅。民众感恩戴德，供奉为神；历代庙祀馨香，千秋不替。从唐、五代、宋、明直到清代，封建王朝实施怀柔神灵的政策，对陈元光的追赠褒封累计达22次，仅两宋就有15次之多，庙号赐称“威惠庙”而被“盛德世祀”，成为闽台、东南亚地区重要民间信仰之一。所著《龙湖集》《玉钤集》《兵法射诀》等诗文集，有《落成会咏》《示珦》《太母魏氏半径题石》等诗作收入清乾隆御制《全唐诗》。

【附】

磨剑石

    位于云霄将军山北麓风吹岭山坡，县级文物保护单位。据明《漳浦县志》、清《云霄厅志》载：“磨剑石，在云霄，相传唐陈元光征蛮磨剑于此。”石紫褐色，呈椭圆形，半湮于山坡，露出地面高0.75米、宽1.2米、长1.8米。石上有一磨砺旧痕，长0.6米，表面平浑光滑，石色略褐。砺痕下有两个陷窟，为磨剑蘸水必备的水窟。石左前有座南向北的长方形残碑一块，出土高1.5米、宽0.68米、厚0.3米，上端斜残，苔痕斑驳，碑上阴刻楷书直行“磨剑之石”四大字，传为南宋绍兴间资政殿大学士、云霄陈岱人陈景肃所书，并留下“将军大宝剑，磨久苍崖斑。一日试利刃，断石倚两山。倒枕泉水碧，生光斗牛丹。至今胡虏过，目顾骨先寒”的感怀诗句。

开漳历史纪念馆

位于将军山陈政墓东面，占地2000平方米，建筑面积1040平方米，陈列面积600平方米，是将军山公园的文化核心部位，布置开漳历史文化展。设置序厅、大军进漳、辟地建州、圣王信仰和碑廊5个部分，组织以实物和图片为主，以高科技手段为辅的形象化场景展陈，利用现代化声光效果，形象再现开漳先贤开发闽南、建置漳州的光辉历程，展示云霄县物质与非物质文化遗产的丰厚积淀和开漳将士后裔移垦海外、两岸民众根系相连的生动史实和文化内涵。这是目前漳州市收藏开漳史料较丰富、功能较齐全的开漳历史文化中心，也是中国大陆首座全面展示开漳历史文化和开展对台对外学术文化交流的平台。先后被命名为闽南文化生态保护实验区示范点、闽南漳州文化生态保护区展示点和市级爱国主义教育基地。馆区有台湾政要王金平题匾“文域之光”，江丙坤题书“开漳圣地换新颜”，郭素春题“开漳圣王文化节搭起两岸人民交流合作的桥梁”。

庐仔坑陈元光停柩台

位于云霄县火田镇后埔村庐仔坑自然村，为陈元光庐墓旧址。唐景云二年（公元711年）陈元光在拜岳山殉职，灵柩停于此处，军民哀恸，为其守灵，后权葬于云霄大峙原（今葛布山）。据民国36年云霄山美《颍川陈氏开漳族谱》载：“景云二年十一月（元光）卒，百姓闻之如丧考妣，相与制服哭之，复将遗体捏像而庙祀之。”山下火田庐仔坑村即为当年的陈圣王庙，庙前有停柩土台遗迹。昔日军民为陈将军结庐守制时，即按其遗容捏塑像庙祀于此，开漳圣王庙祀随之发端，现为县级文物保护单位。

陈元光原葬处大峙原

位于云霄县火田镇高田村葛布山巅，为独立山丘，北朝狮子山，南距国道直线距离1.8公里，其它三面为山，与拜岳山相望。原葬处建风字形墓上建筑，坐东南朝西北。青石墓碑抹角，宽0.48米，高0.78米，厚0.07米，镌“唐开漳陈将军墓原葬处”。碑前环埕，后有龟形封土，屏围为砖砌墓埕，近年依原葬处建墓上建筑，墓手筑水泥，保存完好。墓后山巅建一八角形纪念亭，自山麓拾阶810级可达。山间狮子山、西山夹峙间建有陈圣王庙，已辟为葛布山风景区。山顶凉亭有联“葛布拜岳接娘伞，天师圣王会云山”，为村民林李珠建。1997年，云霄县文物管理委员会于山麓间增立“大峙原”碑记，北侧有道教丛林天师府及陈圣王庙。

陈元光墓

位于在芗城区浦南镇石鼓山，为第一批省级文物保护单位。陈元光原葬于云霄大峙原，唐贞元二年（公元786年）奉敕移葬漳州城北石鼓山。墓坐西北向东南，墓碑高耸坟首，题“唐开漳陈将军墓”，两侧护肩与碑身成弧状。碑前砌以石案，碑后为雕石砌就的龟背形坟堆，左右及后环围筑石墙挡土。墓埕向前延成三级平台，石墓道立翁仲、鞍马、蹲虎、跪羊各一对，笋状石望柱2对。墓左前路边有断纹横杂的五叠石，崖壁镌刻清康熙五十七年（1718年）礼部侍郎、漳浦人蔡世远撰写的《唐开漳陈将军墓记》，载云：“公讳元光，谥文惠，开漳惠民，历代累封侯王。原葬云霄大峙原，贞元二年徙州治，奉敕移葬此山。岁久，墓旁居民侵地种圃，坟脑仅存其半。于是乡绅仕庶呈官示禁，鸠金修坟。呜呼！叔子流风，尚存残碣；召伯遗爱，勿翦甘棠。嗟我后人，毋伤斯冢。康熙戊戌岁腊月，翰林院庶吉士蔡世远记。”1986年以来，漳州市人民政府和陈元光后人多次集资整修陵园，2008年12月被列入全国第一批重点涉台文物涉台工程项目，2013年公布为全国重点文物保护单位，并规划建设元光文化生态公园。此外，浦南还有许天正、李伯瑶、林孔著等开漳将领的墓葬。