咏树掌（千字文） 深谷幽兰

深谷幽兰

咏树掌（千字文）

深谷幽兰

千年古镇，人文树掌。

物华天宝，名扬上党。

人杰地灵，誉满太行。

山川锦绣，人间天堂。

四季分明，夏短冬长。

莺歌燕舞，鸟语花香。

天然氧吧，避暑山庄。

松柏如盖，绿色银行。

交通要道，致富桥梁。

民风淳朴，传统优良。

团结友善，发奋图强。

民殷物阜，小康在望。

百姓幸福，人民安康。

风水宝地，梦幻树掌。

紫团抱犊，雄踞上党。

万峰突兀，重峦叠嶂。

云雾缭绕，仙居之乡。

炼丹修道，隐士鲍靚。（1）

得道徒众，百岁后亡。

紫团真人，玉壶天罡。（2）

翠微洞天，面壁听响。

树掌神北，真泽名扬。

乐氏二仙，家居益阳。（3）

微子之后，祖本系商。

生能纯孝，神为忠良。

诸多传说，流传甚广。

隆冬采茹，堪比王祥。（4）

双膝跪地，斑菜雪霜。

酷暑捡麦，翠微风黄。（5）

平台升仙，龙背飞翔。

西夏进犯，军中断粮。（6）

埋灶煮饭，惊动宋皇。

大观天旱，祈雨上香。（7）

真泽显灵，甘霖普降。

再感赵佶，敕扩殿堂。

二仙尊崇，河神猖狂。（8）

牛马助力，庙迁传广。

圣地重启，红色篇章。（9）

抗大分校，设置课堂。

真泽大殿，重放光芒。

三千学员，中坚力量。

中国革命，迎来曙光。

教育基地，初心不忘。

古老树掌，圣地吉祥。

精神宝库，文化殿堂。

走进树掌，如入画廊。

背靠莲花，面向凤凰。（10）

左有青龙，背放光芒。

右伏白虎，尾巴悠长。

群山环绕，奇门卦象。

美如骊珠，溢彩流光。

传统村落，俗称寨上。（11）

堪比乔家，古色古香。

龙灯庙会，万般景象。

大庙神观，富丽堂皇。

商业古道，千米之长。

合峪大桥，临渊千丈。

五条官道，贯通四方。

古今繁华，云集贾商。

人才辈出，万古流芳。

北京盛景，山村可赏。

神南神北，腾蛟起凰。（12）

真泽仙宫，建于大唐。

五进院落，金碧辉煌。

依山筑砌，画栋雕梁。

巍峨庄严，碧瓦红墙。

寝宫主殿，真人塑像。

冲惠冲淑，贤惠形象。

福泽天下，声名远扬。

古村芳岱，弯曲道旁。（13）

背靠太师，连云叠嶂。

朝服常穿，环带久昌。

万马奔腾，虎卧龙藏。

青石古道，历史沧桑。

昔日繁华，三教殿堂。

东家院落，万世流芳。

秦姓家族，代代隆昌。

趋步回车，可观圣像。（14）

村口圣迹，记述周祥。

青松岭上，松桧千丈。（15）

阵阵松涛，清风送爽。

山村河东，清晴河旁。（16）

冯家大院，自古名扬。

磨掌竹马，能量释放。（17）

古服古装，队伍铿锵。

传奇福头，万亩林场。（18）

大车小辆，一度辉煌。

树忽道旁，南坡脑上。（19）

翠烟袅袅，承德景象。

大村小庄，情形别样。

星罗棋布，规整相镶。

发挥优势，百花齐芳。

文化重镇，壶邑树掌。

比屋可封，文蕴深藏。

钟灵毓秀，凤集鸾翔。

乾清文止，五子气象。（20）

治学严谨，善著文章。

友芝艺高，国画巨匠。（21）

淹留台湾，兰苑芬芳。

军干夫真，敌工站长。（22）

参战淮海，赢得解放。

牛家岐山，屡上战场。（23）

贡献卓越，获得勋章。

检察院长，曾任校长。（24）

坦诚士端，勇于担当。

子为专家，父任部长。（25）

教育世家，誉满晋阳。

文教主任，李公发祥。（26）

善解人意，青年榜样。

神南贵生，国之栋梁。（27）

领导岗位，操翰成章。

江天峰野，奇文共赏。（28）

江峰提笔，横扫上党。

人才济济，领先百行。

树掌精神，代代传唱。

乡镇党委，不负众望。

心系百姓，高位领航。

笃定前行，指导有方。

率领万众，乘风破浪。

挖掘潜能，发挥所长。

因地制宜，村品独创。

依山傍水，发热发光。

旅游产业，致富方向。

戮力同心，步道康庄。

伟大时代，凯歌奏响。

注释：

1. 鲍靚，字太玄，西晋著名隐士。曾在壶关紫团山隐居修炼，修真得道，曾收著名术士、医家、旅行家葛洪等为徒。后任广东南海太守。年百岁无疾而终。

2. 紫团真人，晋朝壶关人，旧志称其隐居紫团山中，其诗曰：“闭定天厨只一呼，天罡不动运阴符流精郁勃妇金鼎，炼出神丹满玉壶”。紫团山因山巅常有紫气团团如盖而得名。山西南有翠微洞，传为紫团真人面壁修炼之地。

3. 二仙真人，系商朝微子之后，潞郡屯留人氏，乐氏先祖从屯留李庄迁到陵川境内月牙湾村。二仙系孪生姐妹，幼年丧母，家境凄凉，两女16岁时，遇继母吕氏，受尽人间疾苦，但二女豪无怨言，对继母倍加孝敬。后移居壶关紫团山益阳里。儿女所为感动天地，升入仙界，唐代立庙祭祀。因其“生能纯孝不渝于亲，神能忠诚于国而恩泽于民”，宋崇明年间（1102——1106年）赐谥冲惠真人、冲淑真人，庙额曰真泽。真泽庙又称奶奶庙，二仙庙，坐落在紫团山神郊河北岸，塑有二仙真人像，为全国重点文物保护单位。

4. 相传，一年正值隆冬，冰雪封山，严寒刺骨，后母吕氏让二女挖新鲜苣菜（俗称ququcai）滋补身体。大地被积雪覆盖，万物皆隐，可孝女不敢违母之命，提篮踏雪寻找野菜。二女单衣掩体，蓬头垢面，踏遍山野不见野菜，饥寒交迫，二女不禁心生酸楚，奔至生母杨氏墓前，双膝跪地，号啕大哭，撕心裂肺，双泪交流，泪落墓前，融化了大片积雪（此情此景，感天动地），突然雪地里奇迹般地生出大片嫩绿的苣菜。苣菜的叶面上因泪而生出血斑（如“斑竹”的来历相似）。二女喜出望外，急忙采摘苣菜孝敬继母，此故事即为“雪地采茹”。

5. 相传，乐氏二女十六七岁时，酷暑季节，继母吕氏虐性大发，令二女去捡麦穗。当时，麦子早已收割完毕，麦地已被耕耘，哪有麦穗可捡？待她们姊妹俩徘徊在翠微山下时，平地刮起一阵黄风，瞬时天昏地暗，云雾中飞出一条黄龙突然停落在山崖的一块平台上，二个小姐妹爬上山崖，妹妹胆大，跨前一跃，骑在黄龙背上，升天而去，稍停片刻，黄龙又降，姐姐也乘龙飞升。这块崖石即为“升仙台”，这就是“捡麦升天”的故事。

6. 据《敕赐真泽庙诰祠碑》和《乐氏二真人封号记》二碑记载，大宋徽宗赵佶崇宁四年（1105年），西夏进犯中原，守边将士受命应征，但大军行至紫团山一带时，粮草不继，守军将士奄奄一息，在此关头，路边突然出现二少女，埋灶做饭，供将士充饥，不多时，守军将士全部果腹。全军将士谢过二女之后，突然不见了踪迹，全军皆惊。因二女相助，三军将士精神饱满，一举消灭了敌军。军队班师回朝后，主帅如实将原委禀报朝廷，朝廷下诏将二仙庙封为“真泽宫”，并下令此庙归朝廷直接接管并扩建。

7. 据传，宋大观三年（1109），天下大旱，七月，县令李元儒祈雨于真泽祠，其至诚感动二仙，遂降雨，大雨如注。此年喜获大丰收。奇事由县令逐级上报朝廷。宋徽宗赵佶被二仙功德所感动——二仙屡次忠诚于国，恩泽于民，于是敕封二真人号曰“冲惠”“冲淑”，庙号“真泽宫”。

8. 据传，二仙真人在民间受到尊崇，神郊河的河神遂生嫉恨之心，常与二仙发生冲突。对比二仙早有料定，早已选下河北岸的风水宝地。明万历年间的一天，河水猛涨，晚上，神郊村凡是喂牛马的庄户人家都做了同样一个梦——二仙真人要借用各家的牛马，并嘱咐说，各家把牲口喂饱，晚上要借用一下。第二天早上，家家户户发现圈里的牛角马尾都系有红布条，牲口在圈里大汗淋漓。此时人们才发现河南岸的二仙庙早已搬至河北岸。从此，河神再也没有发难于二仙，甚至从此断流。这个传说在树掌一带流传甚广。

9. 1939年7月，抗大一分校由校长何长工带领，从上党盆地经潞城、平顺辗转迂回迁至树掌真泽宫。学员来自全国各地。同年9月18日，抗大一分校第一期3000多名学员毕业。此举在中国革命史上谱写了光辉一页。现在，真泽宫被确立为山西省爱国主义教育基地。

10. 树掌村，千年古村落。村南凤凰山、村西龙背山、村北莲花山、村东虎尾山。村四周群山环绕，是乃风水宝地，极具八卦图像。

11. 树掌村，在古代尤其在明清时期，村里有五条古道，其中三条通往河南的合涧镇，陵川的平城镇，长治县的荫城镇。这三镇均为古代商贸重镇。于是乎树掌村便形成了与外界连通的一条千米长的商业街，这条街为树掌赢得“小北京的美誉。树掌村现存众多明清四合院，并形成古村古建筑群，可与“乔家大院”相提并论。“寨上”古民居群赢得专家的称赞。“寨上”主人叫冯嘉冠。（冯家大院，牛家大院，东宫上，西宫上等均可与乔家大院和王家大院相媲美，需要有识之士多加关注并深度开发）树掌村中有明代诸神观，坐北朝南。另外村中还有著名的“合峪桥”等人文景观。树掌村不仅有诸多人文古迹，这里的龙灯，庙会也是赢得社会赞誉的主要文化活动。树掌村不愧是有名的古村落。希望包括树掌在内的有识之士多多关注！让古代文明早日重放异彩！

12. 真泽宫，雄踞上党紫团山。此庙规模之大冠于上党、泽州两地同类庙群，始建于唐昭宗乾宁二年（895年）。宋元明清年代均有修葺。此庙一进五院，坐北朝南，占地9000平米。山西省重点文物保护单位。

13. 芳岱，典型的古村落。此村，坐西朝东，背靠太师山，面前的公路宛如玉带将全村环抱，是一处不可多得的风水宝地，这里藏龙卧虎，人才辈出，且多有官位。

14. 回车，隶属树掌镇，与大峡谷紧邻，传说此地为当年孔子周游列国回车处，现在村口墙壁上绘有当年孔子回车故事。

15. 青松岭，隶属树掌镇，这里松涛阵阵，满眼碧波如浪，是旅游观光的好去处。

16. 河东冯家大院，此院落为清朝大儒冯文止住宅。正房坐东朝西，正门开在西房的西北角，高大的门洞缩进墙内，两尺见方的青石铺地。门楼除门上部两块门匾外没什么装饰。门楣上四字匾额残缺，再往上是一块黑底金字的大匾，上刻“为民立公”四字。（此字是表彰一位战斗英雄）

17. 磨掌竹马，“竹马”是一种传统的民间舞蹈。最早记载于《后汉书》中，唐以后“竹马”舞蹈得到演变——以竹篾制扎，以纸糊成“马头”，有鼻有眼有耳有鬃。树掌磨掌的“竹马”舞形成于北宋，兴盛于大明，距今有500多年的历史，属于非物质文化遗产，后因故停演，中断30余年。2016年在长治市公安局扶贫工作队的帮助下又恢复上演，深受群众欢迎。

18. 福头，隶属于树掌镇。这里交通便利，环境优美。在上世纪70——80年代，这里有壶关国营林场，负责管理全县的森林资源和树木的砍伐运输，曾为壶关的林业事业做出了巨大贡献。

19. 南坡脑，位于树忽线旁边，这里交通便利，古木参天，气候宜人，有“避暑山庄堪比承德”的说法，特别是春夏季节，白云在山间飘荡，鸟声不绝于耳，透过湿润的空气，可以嗅到淡淡的花香，真不愧是人间天堂。

20. 冯文止，号东山，清代壶关树掌人。乾隆乙卯科解元曾任平陆县教谕。后进士及第。其为人平和谦逊；治学严谨。善撰文。曾被征用县令，未任，返故里设教授徒，潜心研究学问，探幽发微，被人称为有宋五子气象。晚年隐居树掌河东，著有《东山堂集》。

21. 李友芝，树掌人氏，民国时期著名国画大师，后淹留台湾。

22. 赵夫真，壶关树掌村人，军职干部。1937年2月参加山西牺盟会。1941年3月调入太行三分区工作，先后任山西省陵川县河南省修武及获嘉等县敌工站站长。1948年5月参加了解放郑州战役和淮海战役。1952年参加抗美援朝战争，1958年8月任福州军区空军政治部保卫部部长。

23. 牛岐山，1927年生，壶关树掌村人。1942年参加本村民兵。曾经历了抗日战争、解放战争、抗美援朝战争和社会主义建设，做出了卓越贡献，先后获得多枚英雄勋章。

24. 冯士端，1923年生，壶关树掌村人，长治简易师范毕业。新中国成立前，冯士端分别任小学教员，联合校长，壶关武委会干事，简易师范教导主任。新中国成立后，分别任区委书记，壶关组织部长，壶关县委副书记，壶关县委书记处书记，壶关县县长等职。后任晋东南地区检察院检察长。

25. 杨纪瑞、杨波，杨氏父子系树掌镇神北村人。杨波，中共党员大学本科，工学硕士，硕士生导师，曾任太原科技大学党委书记；曾被聘为省委联系的高级专家。其父杨纪瑞，曾任壶关县文教部部长，堪称教育专家，上世纪70年代在壶关甚至晋东南地区名气非常大。

26. 李发祥，壶关树掌村人。1969年至1977年任壶关文教办办公室主任。其人重情重义，关心下属，平易近人，深受社会好评。

27. 丁贵生，1942年12月生，壶关树掌神南村人。1989年，主持晋城市委组织部全面工作，1991年6月任山西省运城地委委员、组织部部长，2000年4月任政协阳泉市委员会主席、党组第一书记。虽是领导干部，但他笔耕不辍。其著作颇丰。主编了《行政案例四十篇》《党员管理概论》《领导决策与领导科学》《党员教育400题》《晋城英烈传》《红叶集》诗选，《丁贵生文集》《印篆心声》《晚霞集》诗选，《相依》，总共300多万字。

28. 赵江峰，壶关树掌村人，曾任壶关政府办公室主任等职，堪称壶关一枝笔，作品有《江天峰野》，原壶关县委书记程潜题字曰“寥廓江天万里霜”；原壶关政协主席张平和题字曰“一笔横扫上党”。