杨梅古寨、仙佛寺掠影

林子

“味胜河溯葡萄重，色比泸南荔枝深”，杨梅古寨杨梅因其汁多味浓、香甜可口而倍受青睐。体验采摘之乐，品尝美味杨梅，欣赏秀丽风景，不亦乐乎！

带上你的家人，出发！

自己采摘杨梅应该注意些什么呢？

1、采摘杨梅时，一定要记得带深色长袖便装，可以防止蚊虫叮咬，也可避免被树枝划伤。

2、天气炎热，防晒品比不可少。太阳帽、太阳镜，女孩子最好涂点防晒霜之类的。

3、鞋子最好要穿深色运动鞋，因为山路泥泞，另外掉落的杨梅会把鞋子染成杨梅红色。

4、发紫的杨梅是熟透的，最好用剪刀将树枝部位轻轻剪断。柄不能留长，以免在水果篮种“刺伤”其他杨梅。采摘时可以放一层杨梅铺垫一层树叶，避免磕磕碰碰。只要不扎伤，放两三天都没问题。　　

　　杨梅古寨，美食与视觉的双重盛宴，看好景、品美味

来凤县城东7公里的西水河边佛潭岩上。相传始凿于东晋咸康年间（335一342）。有一座赭红色的山崖，耸立河畔，高约百余米，壁上佛三尊，依壁建阁三层。故称河中的潭为佛潭，河岸上的石山名曰仙佛岩，寺曰仙佛寺。大佛坐于莲台之上，高约五米半，中间的大佛旁有小佛四尊，两侧的大佛，伴有小佛两尊，小梯高约两米。南有石窟群，刻有一米高的小佛十九尊，整座石窟全长三十五米。古寺上依绝壁，下临深潭，寺外古木参天，浓荫蔽日，青藤垂帘，清风徐徐，夏亦生寒。每当皓月当空，影映清潭，凭栏观赏，更觉景色宜人。

曾有一首回文诗写道：“花开菊白桂争研，好景留人宜晚天，霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。”如将诗倒念，即：“烟笼月色树笼纱，影漾波中潭落霞，天晚宜人留景好，研争桂白菊开花。”在石佛北端的石壁上，刻有“仙佛寺”三字。旁边刻有“咸康元年五月”。

佛潭西岸的这道绝壁，长约200米，在其中都凹进去约40米长的位置，由北向南，雕凿大龛三个，中龛一个，小龛18个，共有31尊佛、菩萨、供养人造像。
第一大龛（kān供奉神位的小阁子）呈倒U字形，高约6米，龛顶至地面13．6米，龛中为一佛二弟子。佛坐像通高5米，须弥座高3．4米。二弟子立像通高4．1米。
第二大龛龛顶距地面13．85米，龛高6．3米，龛中造像为一佛二弟子二菩萨，坐像高5．3米，须弥座高3．7米，肋侍造像分别高为2．8米和3．2米。
第三大龛龛顶至地面14．6米，龛高6．2米，龛中造像为一佛二弟子。坐佛高5米，须弥座高3．4米，其身后浅浮雕头光和背光，边缘处涂红色火焰纹。二弟子通高3．8米，立于仰覆莲办纹饰的圆型宝座上。
中龛龛顶至地面11．3米，龛中侍立二菩萨，着宝冠，披缨络，手提净瓶，通高2．7米。
中龛以南，顺次排列18个小龛，每龛一像，因岩石风化，面目衣纹模糊，每尊造像的名号待考，但其原始风韵犹存。

仙佛寺石窟不仅是长江中游、两湖地区唯一的唐代摩崖造像，同时也是现存规模最大的摩崖造像。”在全长约200米的峭崖中间，凹进的石壁上有北龛、中龛、南龛和南侧中型龛等四个较大佛龛，大小31尊造像。其中，北端并排开凿着三大石窟。石窟呈拱门形，无后室和中心柱，窟内主尊为大型雕像，大佛的两侧凿有弟子或弟子和菩萨，三龛共十一尊。中间有中型龛一个，龛顶至地面高11.3米，凿菩萨立像两尊。右尊残损较甚，左尊通高2.7米。形态匀称，头戴宝冠，肩搭飘带两条垂于腿际，中间作结。胸饰三条垂式璎珞，腰束长裙，小腹夸张，两腿修长。右手持净瓶，左手上举，动态稳重，神情平静。南端为小佛像龛十八个，一龛一佛，大多是观音、地藏等题材。高15至2米不等，是破坏最为严重的区域，几乎无一尊保存完好。大龛龛顶距地面最高处14.6米，龛高6.2米。坐佛通高5米，坐高34米，头凿高起肉髻，两耳垂肩，身穿唐朝流行的双领下垂袈裟，右手抚膝。

据《来风县志》记载：“仅镌有记，仅余‘咸康元年五月’六字”。我国历史上曾有两个咸康王朝，一是东晋咸康，即公元三百三十五年，一是五代蜀主王衍的建元咸康，即公元九百二十五年。究竟为哪一个咸康年间所造，目前尚有争论，正在研究中。不管是哪个咸康年间所造，均是千年以上，时间是久远的。在千多年以前，能有如此的高超雕刻技巧，足见土家古代手工技术的发展程度。

现山门前的岩壁上还留下这样一首诗：
花开菊白桂争妍，好景宜人留晚天，
霞落潭中波漾影，纱笼树色月笼烟。
这首诗措辞平实而意境悠远，更有趣的是，它是一首回文诗，倒念顺念都成句，将其拼折组合，可以演绎万首新诗。
此诗倒过来读便成为：
烟笼月色树笼纱，
影漾波中潭落霞；
天晚留人宜景好，
艳争桂白菊开花。
原诗去掉头二字便成五言绝句：
菊白桂争妍，
宜人留晚天；
潭中波漾影，
树色月笼烟。
这首回文诗，倒念顺念都成句，将其拆并组合，可以形成几百首合律的新诗，相传昙真人曾留言：“吟诗一百首，铁船顺水走”，曾经有一位才子一口气念出99首，河面巨浪翻滚，铁船隐现水面，才子大惊失色，情急之下忘了最后一首，以至成为千古遗憾。