我的父亲

杨春山

父亲过早地走了，走的时候，不过六十四岁。
在我儿时心中的父亲是威严的象征，是家庭至高无上的决策者和顶梁柱，是决定我辈人生走向的人。 他深沉内向，固执保守，严厉掩盖着慈祥，他注重大事而不拘小节。他的喜怒哀乐，导引着全家的阴晴圆缺。他离我们很远，但他的大手却常粗鲁地抚摸着我们的头顶；他对我们放纵不管不问，却又无形地控制着我们前行的方向。他是一个内向，固执、严酷、粗鲁、认真的复合体，是一个难以捉摸，难以用文字描述的人。
父亲年幼时，受着父母、祖父、祖母众多老人的宠爱。七岁时被送到邬阳关上读私塾，从读百家姓，三字经开始，依依呀呀跟着姓陈的老先生，摇头晃脑地朗读着圣贤的经典，老先生喜欢这个少言寡语的小娃。几年私塾，旧时传统文化在他幼小的心灵中扎下了深根。后来，又送到百鸟坪官办高等小学读书。以优异的成绩完成了小学的学业。他成了当地一方少有的能写会算的文化人。父亲的少年时代是一个受到百般宠爱，生活舒适的时代，从而他有一种优越感。形成了霸气、固执、刚烈的性格。 ▲鹤峰邬阳关

五十年代新成立供销合作社，要招一个有文化的人，去当售货员。当时的售货员就是吃皇粮的国家职工，可以按月拿工资。找到我父亲，父亲却一口回绝，他不愿离开温暖的家，不愿出去让别人呼来唤去受人管。后来招了一个姓向的人。我长大成人后还将他与姓向的两人就当时的情况对比了一番：姓向的人，工资高，待遇好。那时的售货员在计划经济物资紧缺的年代吃香得很。而我父亲泥腿子一个，风里来雨里去，一天为挣十分工分拼命苦干。收益好的时候，一年能进几十元分红钱就不错了，可人家一个月就可以拿几十元钱的工资。我为父亲的保守固执错失良机而深深惋惜。 ▲供销社
父亲在家里，神态严肃，很少说话，对谁说话都是一种居高临下，命令式的口气，硬棒棒的，豪无回旋的余地，像皇上张口即是圣旨，所以不能随便说话一样。在我儿时心中，父亲就是皇上，有绝对权威，他的脸上总镶嵌着长辈不可侵犯的威严。母亲很少说话，因为母亲说话往往招来暴风骤雨般地喝斥，有时母亲也冒险顶几句，获得的是高分贝的雷鸣般的吼声。再一升级就要动武了。我们好像没有听到过父母亲轻言细语说过话。他们吵架、打架时，我们很害怕，仿佛大厦将倾，惶惶不安。我们长大后，知道的事多了，胆子也大了。在危急时刻为母亲撑腰，父亲的尊严开始受到了撼动。父亲在家庭的霸气渐渐降了许多，从此家庭的争斗硝烟也渐渐平息了许多。我们这辈的崛起，逐步改变了家庭原有模式，父亲逐渐顺应时势渐渐“退居二线”，处在“太上皇”的位置上。究竟父亲是有文化的人，他能恰如其分地适时转换角色，这正是他富有智慧与时俱进的体现。在农村许多老人，就因为不善于转换角色，过着痛苦不堪的晚年。

父亲对我严得有点残酷。小时候，一不小心就会得到巴掌的赏赐。看到父亲训人时的那张脸，心里就害怕紧张。只因有这种恐惧心里，平时就小心谨慎，按规矩办事，生怕出漏子。父亲常挂在嘴边上的一句话：“棍棒里出狠人。”我们想当狠人，但我们害怕棍棒。我在读一年级时背过一顿冤枉打，和我同路的几个大同学把人家的鸡打死了，人家追查时，他们异口同声地说是我干的，我有口难辨，屁股都被父亲打肿了。在我初当父亲时对儿女过度严厉，也出现过冤枉打孩子的情况，给他们造成不少的伤害。现在想起来还心有愧疚。
父亲给我们立的规矩很多：要尊敬长辈，孝顺听话，在长辈面前说话不高声，不争辩，不插言；行要让路，坐要让凳；接递物品，双手接送；借物要还，损物要赔；做事要认真细致；对人要诚实，不日白扯慌，不欺蒙拐骗；不同别人比吃穿，要同别人比本事；要知恩图报，不占别人便宜，不欺负弱小，要低调做人，老实做事......... ▲家法伺候
儿时觉得这些规矩太多了，行为受到极大限制，但惧怕棍棒的无情，只好咬牙承受，小心言行，不敢于越雷池半步。现在想来，这是父亲对我们的成长负责，这对我们形成良好的习惯、良好的品性起到了重要的作用，使我们从小就受到这种严格的家教，幼小的心灵就打下了祖国传统道德的烙印，为我们做人做事标明了鲜明的行为坐标。我们应该感恩父亲的严厉，感恩他那厚重的大巴掌！现代的小娃，从小娇生惯养，过度放纵和宠爱使小孩没有任何约束，滋生了骄横散漫自以为是的坏习气，祖国优秀的传统道德教育，已经消失远去。
父亲很早就当上了生产队的会计，会计是一个生产队（现在称组）十几户人家，一百多号人的内当家。因为他办事认真，对人公平、账目做得一清二楚，受到群众和领导的普遍赞扬。
那些年，当会计贪污挪用犯事的人多，有的被批斗，有的进了牢房。父亲当会计几十年，没有出过任何问题。他成了会计行业里的常青树。有一年还被公社（相当于现在的乡）树立成全公社会计学习的标兵。 ▲侵犯群众利益腐败分子被抓
父亲大公无私、不贪不占、公私分明，是对我们最好的身教。他常说：“人生有命，命里有的才可得，命里无的不强求。今天贪吃进去了，说不定明天要加倍地吐出来。不贪不占过得安闲。”他的宿命论道出了人生的真谛。这种意识一直在我们心中扎根。在我的人生经历中时刻体验着“不贪不占、过得安闲”的真正快乐。有人问我“你当了几年校长肯定捞了不少好处。”对这样的问话，感到无从回答，当校长就为了捞好处的吗？的确当今社会物欲纵横、铜臭熏天，一个“贪”字，坏了许多事,毁了很多人。人若粘上了“贪”字，就如同吃了慢性毒药，提心吊胆，惶惶不可终日，不知什么时候毒性发作。不少大官权贵因“贪”而纷纷落马，掉落到人类垃圾坑里去了。“不贪不占、过得安闲”的家教使我能洁身自好。我感谢我的父亲，是父亲为我奠定了做事为人的道德准则。我工作几十年与“贪”字无缘，因此我度过了平平安安的几十年。
父亲是一个特别好客的人。有亲戚朋友到家里来，他显得格外高兴。只有与客人讲话聊天时，脸上才露出灿烂的笑容。只有好朋友能打开他紧锁的话匣子。一经打开，话如流水一泻千里，他谈古言今,说经论道，天文地理人情世故，涛涛而来,像一位博学的说书人。他讲“三国演义”、“西游记”、“水浒传”，他讲土家经典故事趣话，一讲一通宵。他把故事情节描述得如身临其境，把故事里的人物说得活灵活现。儿时尽管有些听不太懂，但听得如痴如醉。我将听来的故事也讲同伴们听。使我从小对讲故事感兴趣。讲故事能教育人，能激发人的生活情趣，能活跃气氛，消除疲劳。没有人不爱听故事的。受父亲的影响，我把讲故事用到我的教学之中，我的教学效率高，在学生烦闷疲倦时，来一段精彩的故事，学生一听故事就来了精神，消除了疲劳赶走了瞌睡。取得了事半功倍的效果。父亲喜欢看书，书看得很慢，在看书的过程中，细细品味书中的情味。他看过的书，就可以一点不漏地讲出来。这种本领我至今也没学会。 ▲鹤峰美丽的瀑布
儿时我盼望有客人到家了来，一是听父亲谈天说地讲故事，二是有好吃的。可是我们家亲戚很少，祖父、父亲几代单传，母亲那边也只有一个姨妈。但父亲的朋友很多，他十分珍惜与朋友的友谊。经常有好朋友到家里来，我家的人气是很旺的。
别看父亲平时沉默寡言，却有许多人请他当娶亲的“押礼先生”（迎亲队伍的管事人）。在这个多种少数民族混居的地方，有一整套婚嫁习俗，迎亲过程有系列的规矩礼仪。进门说什么答什么，哪一环节怎么做，怎么应，繁琐复杂，一般人难以胜任。如果哪一方搞错了程序，答错了话，就丢了大面子，就会遭人耻笑。父亲是一位称职的“押礼先生”，他安排合理，流程熟悉，从容应对，对答如流。深得当地人的赞赏。父亲语言交流能力和组织协调能力令人称赞，这与在家里的沉闷少言木纳呆板形成巨大的反差。
我七岁时，父亲把我送到五里路远的石龙小学读书。每天吃过早饭，背着父亲做的木匣子的书包上学去。太阳升得老高才走到学校。一个姓陈的老师是一个二十多岁刚工作的年轻小伙。一个教室里装有一、二、三、三个年级的学生，学生年龄悬殊很大，大的有十几岁。初教书的人，一下子教三个不同程度的学生，有点无所适从。我坐在教室里昏昏蒙蒙，呆头傻脑不知道该怎么读书，老师看到我呆如木鸡，很不喜欢。我上课老发呆走神，被老师用粉笔头击中脑袋，才回过神来。一学期读完了，十以内的加减法都不知道怎么搞。父亲对我大失所望。
陈老师由于精力放在谈情说爱上，教学上处于混日子的状态，有时学生到校了半天，还不见老师来，家长意见很大。一学期后，陈老师调走了，来了一个姓高的老师。高老师对学生很负责，教学得法，对学生管理很严。不长时间我就能跟上班了，好像知道该怎么搞学习了。高老师经常家访，我在学校里的所作所为父亲知道得一清二楚。我怕犯错，一怕老师用细竹条抽腿杆，二是怕父亲宽大厚重的巴掌搧屁股。一学期后，我的成绩渐渐突出了。三年级时，加入了少先队，带上了红领巾。我十分感谢高云柏老师，是他将我引上读书之路，使我这个陈老师教下的低能儿成了高老师的教下的高材生。我一直把高老师当作我的启蒙恩师。在我工作后，还同恩师在一个学校工作过几年。那时他是邬阳小学的校长。我对他尊敬有加。高老师是我遇到的第一个好老师。在我读初中时，遇到了教语文的罗绍武老师，教数学的梁全道老师。他们对学生负责，教学生真知识，从他们身上我学到了很多东西。罗老师还把他的旧衣服送给我穿，那时工资不高，给别人送一件衣服是很不容易的，他送的一条裤子，我穿了好多年。罗老师经常到我家，与父亲交流，谈天说地，关系亲近。父亲说：“一日为师，终身为父。” 他不但要我们尊敬老师，他自己对老师也十分尊敬。老师到家里来，是贵客临门，父亲极尽所能热情招待。我家没什么好东西送给老师，父亲把自己生产制好的叶子烟送给老师。罗老师对父亲的叶子烟赞不绝口。我终于找到了报答老师的招数，每年给老师送几斤叶子烟。由于老师抓的紧，父亲管得严，我的成绩一直名列前茅。罗老师还把他心爱的“三国演义”“林海雪原”等书借给我看（那时乡下无法买到这些书）。在文化大革命时期，也是教育遭受重灾的时期，没有教材，没有好的学习环境，上课就是学习毛主席的语录, 搞建校劳动。罗老师却“另搞一套”，教我写毛笔字，学习诗词，学习写作，把文化大革命造成的损失降低到最低的限度。我在这段时间里学到了许多东西，为今后的发展奠定了坚实的基础。从我读书的经历中深刻体会到老师对学生的影响是很大的，我有幸遇到了许多好老师。在我当老师时会时时联系到自身的读书经历，力争当一名好老师不误人子弟。
在我读初中时，我家正处于家大口渴，困难重重的艰苦岁月。全家十口人，只有父亲、母亲两人在生产队挣工分，劳力严重缺乏，没有任何经济来源。父亲为全家人的基本生活忧虑万分，常常叹气发愁。好多缺劳力的家庭，把读书的孩子喊回家，参加劳动，失去读书的机会。父亲从来没有把我们读书的两兄弟喊回家的打算，他知道“养儿不读书只当喂头猪”。我和二弟渡过了特别艰难的初中、高中阶段。如果不是父亲承受巨大的压力，让我们把书读好，我们现在很可能还在老家种地。我们感谢父亲的恩德！
与人为善是父亲与人相处的基本原则。他说：“多一个朋友多一条路”，良好的人际关系，为我们的成长扫清了许多障碍。我家是上中农，上中农是贫下中农团结的对象。是处于敌我边缘上的人。我家在解放前因有十几亩薄地，有一个姓乔的流浪人到我家，祖父、祖母同情地，让他在家里暂时住下来，他也帮忙干了几年活，后来让他另立门户，还无偿送给了他一块地,让他在这块地里修了房子，安顿了下来。这原本是做的一件行善积德的好事，可是，在土改划分成份（凭家里的财产土地等划分为地主、富农、上中农、下中农、贫农。）的时候，有些对祖父祖母有仇恨的人硬说我家请过长工，有十几亩地，是发财的人家，是剥削人的人，理应划为富农（富农和地主是贫农下中农的敌人，是专政管制的对象）。土改工作队没有作任何调查研究，就凭少数几个人的说话把我家划为富农，成为受管制遭批斗的坏份子。后来，姓乔的人站出来为杨家说话，经过土改工作队的深入调查了解，摘掉了富农的帽子，改划为上中农。出生在上中农家庭的人是不会受重视的，是不敢重用的危险分子。我读书的时候，最伤心最耻辱的事是别人喊我“富农儿子”，富农儿子就是敌人的儿子哈，谁愿意当敌人的儿子！还因为有同学喊我是富农儿子打了几次恶架。只因为我出身上中农家庭，我和二弟在读完初中升高中时，有人提出我们是上中农，不能读高中，是罗绍武老师据理力争，才使我获得读高中的机会。由于读高中有名额限制，要优先贫下中农（贫农和下中农的简称）的子女上高中，而使二弟推迟一年才上高中。在高中入团，就因为我的家庭成份考验了很长时间，在高中快毕业时才批准。那时家庭成份是看得很重要的，一个上中农家的孩子要走出来是很不容易的，我算是很幸运的。由于父亲人缘好，我从小学到读师范基本上是“一路顺风”。父亲的低调做人广交朋友使家庭成分对我们造成的影响大大降低。
父亲对人诚实，深得周围人的信任，父亲说的话，做的事能得到人们的认可。与父亲打交道的人，都不会吃半点亏。父亲常说：“做忠厚老实的人，看起来很吃亏，实际上是占了大便宜，你的诚实换来了人家的信任，是吃小亏占大便宜。人家信任你，你办事就顺利。”在我几十年的经历中体会到父亲的教导是多么的正确啊！诚信为人，广结善缘，生活轻松愉快，工作顺利无阻。
乐于助人，把别人的事看得很重，他说别人请你帮忙，就是信任你，你一定要给人家把事办好。把人家的事办砸了，人家不会再相信你了。自己的事办差了可以重来，别人的事是不可以重来的。他把别人对他的信任看得比命重要，他把能帮助别人看作是最愉快的事。邻居请他帮忙修房子，他可以丢弃自家迫在眉睫的事，帮别人一干十天半月，请他帮忙的人很多，自家的事落下不少，祖母和母亲没少埋怨。
有一次，父亲病了，地没人耕，无法播种，祖母和母亲正着急上火。可是，到地里一看，不知什么时候地被人耕完了。这些帮忙耕地的人，悄悄地来，无声地去。是谁干的都不知道。父亲听说地被别人耕完了，一高兴，病都好了一大半。那种场面，我们都为父亲骄傲，这是他乐于助人的回报！我家如果有修屋建房搞家庭建设方面的大事，周围的人，不请自来，我家做事是当地最快速最顺利的。这与父亲的助人为乐有必然的因果关系。 ▲鹤峰邬阳美景
积德行善、扶贫济弱是父亲坚定的信条。他常说：“病中好试人，难中好救人。”见到别人受灾遭难，他提供力所能及的帮助。有一年，我村九队有一户人家失火，房子及所有财产全被烧毁，父亲给这家送了几十斤粮食，一床棉被（在那时这些东西是很贵重的，不能以现在的价值去比较），还组织邻居给受灾户修临时住房。对孤寡老人，有残疾的人格外关心照顾。
父亲的人缘好，是因为各种不同性格的人都同他合得来。特别是有些大家都不喜欢的“怪人”和父亲都很要好。他特别尊重同情比自己弱的人，不怕持强斗狠的人，不攀权附富，平等待人。父亲很少得罪人。但有时遇到横不讲理，以强欺弱的争斗时挺身而出，帮弱者说公道话，平息矛盾。父亲平时很少跟人家发火，一旦发起怒来脸上铁青，当地人知道他性子烈，不与他直接抗争。父亲在当地是很有威信的人。
父亲的烟瘾很大，他喝的烟是自己种植、自己整制的草烟。他种的烟，有一人多高。叶片大，油质厚，成熟时，叶片带棕黄色。收割后，用稻草绳子把叶柄穿起来，在太阳光下晒，天黑时又将其卷起来，堆在墙角里发酵，第二天又在太阳下晒，这样反复晾晒发酵，经过十多天，烟叶成了焦黄油润的长条条。从绳子上取下来，扎成小把，放在柜子里。有客人来，给客人敬上两片三尺多长的叶子烟（那时很少有人喝得起纸烟），客人假装推辞一番后，高高兴兴地装进自己的烟袋里。给客人敬烟这是我家的一大特色。别人家给客人敬烟一匹叶，我家敬两匹大叶，显得大气。喝过父亲草烟的人，无不称赞烟的味口好、劲大止瘾快。父亲用小竹筒做成的烟管，三寸长，一端有一金属圈箍着，乌黑麻秋的。睡觉前要用烟管美美地吸上一阵才上床，早上起床后，第一件事就是吸烟，再喝茶，打绑腿。上山做事忙的时候，卷一截五寸长大拇指粗的烟卷，直接叼在嘴上，一边做事一边吸烟，可能是烟卷份量太足，使得叼烟的嘴歪歪的，只见烟卷头上一闪一闪的冒火星，听到丝丝的声响，鼻孔里像烟囱一样两股黑烟向外喷，往往使身旁的小娃、女人们，咳成一片。父亲的衣袋里到处都是烟，他从哪一方来，不见人到先闻到刺鼻的草烟味。母亲说用给他洗衣的水可以毒死河里的鱼。
有一天，父亲突然宣布不吸烟了。把烟杆甩了，剩下的半把草烟给了别人。我们感到很奇怪，这样一个嗜烟如命的人，居然要戒烟，跟太阳要从西边出来一样，难以置信。父亲的出人意料的举动，可不管你相信不相信。我们考虑到戒烟转急弯肯定难受得很，我们给他买了两角钱一包的黑杆杆烟作为一段时间的过渡，两个月后他彻底告别了烟卷。我们至今不知道为何突然戒烟，使我们产生了一些推测......
我和二弟都在下坪中学教书的时候，父亲已完全退居二线了，“太上皇”的位置使他有了较多的自由活动的空间和时间。他是农历五月十二的生日，每当生日快到的时候，我们就接他到下坪过生日，待半个月左右的时间休养。后来成了惯例，每到五月，父亲知道我们工作忙没时间接就主动来下坪过生日。从邬阳到下坪要坐两个小时的中巴车。坐车的人最怕吸草烟的人。若有人吸草烟，车内乘客会翻胃倒肠，晕车呕吐。吸草烟的人是乘客最不欢迎的人。或许父亲感受到吸草烟会给别人带来痛苦，或许因为在车上吸烟遭到了别人的攻击......父亲是一个很要面子的人，他一旦下了决心，他就会固执的坚持下去，九头牛都拉不转来。我们十分钦佩父亲的毅力。对他为何突然戒烟我们也不好问。这便成了父亲留给我们的一个谜。 ▲恩施烤烟
在老家那一方，父亲是人们心目中的聪明人。能写会算、能说会道、农活样样拿得起；他不是木匠，但家里用的桶、盆、箱柜样样能做得出来；他不是篾匠，但他编织的撮箕美观耐用；他没有专门学过易经命理，许多人找他看日子，算运程。他遇事沉稳，善于思考，办事灵巧机智。有一次我要到建始的刘家堡去赶场，三十多里路没走过，父亲给我画了一张地图，我照着地图走，竟是丝毫不差。照这种办法我还去过巴东的杨柳池，百里路远的清湖。他年轻的时候，还拉得一手好二胡。他自己做的二胡，琴杆上雕刻着青龙盘柱，用蛇皮箍琴筒，用细麻绳做琴弦。记得儿时在守野猪的棚子里他拉上几首不知名的曲子，悠扬的琴声从幽深的山谷中升起，花草树木侧耳静听，溪水河流扬波和鸣。我们兄弟俩听得腾云驾雾心驰神往。后来年纪大了，二胡披着厚厚的尘埃，被冷落在墙角里，二胡美妙的声音成为远逝的回忆。如果父亲出生在现在，他一定是一位才华横溢，多才多艺的人，我辈可能望尘莫及。父亲的身体一直不好，他年轻时，患哮喘，发病时，呼哧呼哧像拉解锯的很吃力。吃了很多药不见效。后来找了一个姓黄的老中医，开了几付中药，得到了治愈。哮喘好了胃病又来了，经常胀气、消化不良，许多东西不能吃。随着年纪增大，胃病也越来越严重了，吃药打针不见明显效果。身体长期处于半病态中。据祖母讲，父亲在几岁的时候，跟曾祖父骑马外出，马突然受惊狂奔起来，父亲的一只脚被牢牢地套在马鞍上，被马倒拖着淌过几条河，受到了极度惊吓。从此以后，父亲的身体一直不太好。在父亲当家的时期，家大口渴困难重重，一家人的生计重担像泰山一样压在父亲肩上，加上身体有病，忧愁常挂在脸上，几天不说一句话。那时的家庭生活好像是在窒息状态中度过来的，父亲本来有病的身体被憋得雪上加霜了。
我们渐渐长大了，当我们能自食其力时，只想着为父亲减轻肩上的担子。我主动负责起小弟小妹们上学读书的费用，力所能及地帮助解决家庭困难。在我工作的时候工资低开支大，仍然没有换洗的衣服，衣服脏了晚上洗，洗了必须烘干，第二天才有穿的。我和二弟都参加工作后，家里的困境才得到一些改善。但众多的弟妹上学读书，教育支出也逐渐增大，大妹读高中，二妹读初中，三弟四弟五弟上小学，家里一年没有什么收入，全靠我和二弟苦苦支撑着。后来，我结婚成家有了孩子后，调到五里工作，主要是二弟协助父亲维持着家庭的正常运转。小弟小妹们都很听话懂事，俗话说：“穷人的孩子早当家”，这话一点不错。熬过寒冬，迎来的是春天。历经磨难，终得涅磐。多年后，大妹考取了干部（相当于现在考公务员）；四弟到农特站工作，当上了站长；三弟干了多年的村主任；小弟小妹在农村也干得不错。我们七姊妹，个个平安愉快，家庭和美幸福。我们践行了“先苦后甜”的人生历程。父亲进入五十岁以后肩上的担子才逐渐轻松下来。后人的兴旺是对父母一生辛劳的最大安慰与回报。我们现在的幸福是父辈的辛劳和自身努力得来的。 ▲鹤峰邬阳农家
父亲步入了老年，他的威严里更多地展露出慈祥、细致。我们渐渐体验到年老父亲的温柔。我们从单位回到家里，他会给你泡杯热茶，催促母亲弄饭吃，他会主动地问你工作上的事，询问孙辈们的学习情况。当后人们取得成功时，他感到无比欣慰高兴。五十岁以后，他脸上有了笑容。他对母亲的态度也温柔了许多。我们父子在一起有说有笑，他仔细地听我们讲外面的精彩世界，他同我们谈今论古、讨论社会人间。他说话已没有了往日命令的口吻。父亲变了，他由“专制”变得“民主”了，我们与他之间的代沟似乎不存在了，我们与他之间的距离越来越近了。父亲的人情味，随着年龄增大而显得浓烈了。他成功地实现了他人生的重大转折—退居二线享受生活！
农村的老年人，劳动惯了，一停止劳动，就浑身不舒服，在儿女家受局促不自在呆不住。父亲却不同，他在度假期间，看看书，散散步，品品茶，悠闲自得。他有时也帮忙做些小事，决不会待不习惯。有一次，他走的时候还不声不响帮我们把地里的草锄完了，为的是让我们轻松一些，为此我们感动了好长时间。
正当父亲精神压力减轻，物质生活条件大大好转，可以无忧无虑安度晚年的时期，突然病重倒床了。长期的慢性胃炎急剧加重，吃不下东西，经乡卫生院治疗两个多月不见效果。父亲怕耽误我们的工作，开始好长一段时间没有让我们知道。后来小弟见病情越来越严重，才带信告诉我们，我和二弟回家一看，父亲脸带青色，骨瘦如柴，茶饭不进。我们把他接到下坪，在下坪医院打针吃药，仍不见效果，随即到县医院检查治疗。县医院诊断为胃炎，但总是吃药不见效果。我们又将他带到恩施州中心医院检查。给他做了B超、胃镜、心电图等一系列现代医疗仪器的检查，没有发现明显的大问题。胃切片检查是检查癌症的有效方法，因当时正值周末假日，要等几天才能得到出结果，此时正值年关（腊月二十几的），我们求医生加班化验一下，并付了一笔加班费。结果出来了，各项指标均基本正常，不是癌症，我们就放心了，在医院买了一大包药，回到下坪。在我们带他到恩施检查的几天时间里，父亲象没病的一样，精神好了，饭也能吃一碗，还说馆子里的饭菜都很好吃。在检查病的空档时间，还跟着我们逛街。他在商店里买了一个水杯，说上山做农活时好带开水。他在清江桥头请算命的瞎子算命，瞎子说他破财免灾，从此要走好运，父亲深信不疑。对我们说：“破财使你们花了很多钱，免灾就是病要好了。”我们很高兴。可是从恩施回来的路上，就觉得胃很不舒服。一到家，病情又恢复原样了，任何东西都不能吃。此时已经是腊月二十八九的了。医院已无人上班，只好吃从恩施买来的药，后来吃药就呕吐，我们找来医生，给吊液补充能量。这时血管已硬化，液体也不能输了。父亲知道自己的病危险，催我们送他回邬阳老家，并拒绝打针吃药。父亲到家即安排我们找木匠给他做简棺，称漆刷棺材，为自己的后事做准备。在自己清醒的时候，交待了后事，把自己积存了几十年的七块银元拿出来，七姊妹每人一块。我们一边为父亲准备着后事，一边寻求治病的方法。民间的土方土法试过，连当地迷信治病方法都试过，仍无转机。眼看到父亲一天不如一天，却毫无办法。后一段时间，父亲在极度痛苦中饱受煎熬，躺不到半个钟头要坐起来，坐不了二十分钟又要躺下，如此反复折腾，日夜不宁。我们几兄弟日夜轮流伺侯父亲，一晃到了正月十几，学校已经要开学上课了。父亲在清醒的时候催促我们上班去，他说：“三两天是不会死的。你们不要耽误了工作，去上班去吧，你们该做的已经做了，不要误了学校的大事，过一段时间来看一下就行了。”我和二弟只好匆匆赶到学校，安排学校的开学工作，四弟也到单位上班去了。后段的护理完全由三弟和五弟负责了。我和二弟商量好了，每隔十天轮流回家看望父亲一次。在二弟回家看过一次后，还没轮到我时，就得到父亲逝世的消息。我们连夜赶回家，请道士念经开路，按当地风俗热热闹闹地把他老人家送上了山。父亲从病倒到去世历经三个多月时间，花去医疗费数千元（那时是一笔不小的钱），虽想尽了一切办法，没能留住我们敬爱的父亲！我们至今怀疑父亲得的很可能是癌症，恩施医院加班化验可能结果有误。到恩施去的那几天，可能是精神作用，使父亲出现病好转的假象。父亲辛苦一辈子，刚到能欢度晚年可以享福的时候，无情的病魔夺去了他的生命。父亲去世得太早了，致使我们还没有充分孝敬就匆匆走了，这是多么大的遗憾啊！这使我们更加体会到，要敬孝要乘大人还健在的时候尽量地多为他们做点什么，否则就可能没有了孝敬的机会而后悔终生！
父亲一生诚实善良，规矩本分，认真做事，诚信待人。堂堂正正守清平廉洁，光明磊落，遵传统道德做人为事。勤勤恳恳为家人鞠躬尽瘁，行善积德福泽子孙。上孝长辈，德厚天高，教养儿女，慈恩海深。他一生历经磨难，为我辈成长铺路搭桥。他延续杨门香火，生养培育了我们兄妹七人，使我们杨家达到近代最旺盛的时期。父亲的崇高品质，是杨氏后人的精神财富，父亲的道德标准也逐渐转化为杨门家风！

父亲去了，父亲的精神永远不死！

▲鹤峰邬阳土家吊脚楼