<p>诸葛长青说：</p><p> 人生最大的痛苦，就是在于追求错误的东西，过多妄念，导致人生烦恼、痛苦。</p><p> 这一点陶渊明深有感悟，告别官场后，他在隐居时曾写下《杂诗》：</p><p>人生无根蒂，飘如陌上尘。</p><p>分散逐风转，此已非常身。</p><p>落地为兄弟，何必骨肉亲！</p><p>得欢当作乐，斗酒聚比邻。</p><p>盛年不重来，一日难再晨。</p><p>及时当勉励，岁月不待人。</p><p> ——魏晋·陶渊明《杂诗》</p><p><br></p><p> 人生天地间，忽如远行客。半因半果，半苦半乐，半生匆匆，恍如一梦，这就是人生。</p><p><br></p><p> 我们每个人都是苍茫世海里的一粒沙，把仓促而短暂的生命过得称心，也是一种境界。</p><p><br></p><p> 7月，再回首，愿你爱的时候不辜负人，睡的时候不辜负床，玩的时候不辜负风景，吃的时候不辜负美食，活的时候不辜负家人爱宠，享受的时候不辜负音乐， 一个人的时候不辜负自己。</p> <p> 眼中有风景，心中无是非。有人说，太用力的人生是一场灾难。</p><p><br></p><p> 《论语》里也提到：过犹不及。</p><p>千般跋涉，万种找寻，蓦然回首，原来，我们要的不过是一颗平常心。正如无门慧开禅师在《颂》中所言：</p><p>春有百花秋有月，夏有凉风冬有雪。</p><p>若无闲事挂心头，便是人间好时节。</p><p> ——宋·无门慧开《颂》</p><p><br></p><p> 一首歌可以撩起一段记忆，一杯茶可以味染一份心情，当我们读懂了时光，才知道自己需要的是什么。</p><p><br></p><p> 谁的生活不是一地鸡毛，只是有人选择歇斯底里，有人选择默不作声，有人选择了拥抱美好。</p><p><br></p><p> 不管你选择了什么，愿你最后得到的都是你想要的，从不曾辜负过自己。</p> <p>附：我的《一年过半，愿再回首，不 负人生（一）》发表后，一些朋 友 留言，我将其发表在此。</p><p><br></p><p>曹健炯：</p><p> “不乱于心，不困于情，不畏将来 不念过往。” 这实际上是一种祈盼，一种向往；是自囿于“桃园生活”的一种自闭幻望。事实是: 不管是富贵高臣，还是平民苍生，有的是困情念往畏将来而乱于心。</p><p> 由此激发感悟 : 人生如抛物线，有孕育的起点 —— 顶极的亮丽 —— 终端的消亡 : 命运的每一步，铺就了人生的轨迹。</p><p> 这是自然法则，谁也不能回避，谁也不能脱逃，只能洒脱、坦然、积极地面对活着时的每刻每时。</p><p> 品味往昔，咀嚼今天，祈盼未来，无谓“乱于心”。古人的人生反思、品尝、体验，是那个时代的经济基础与上层建筑的历史背景所左右。与时同进，今天的中国，真迈向鼎盛时期，与一百多年的耻辱史，与阶级斗争为纲的无人性的僵化时期，完全不能比拟的。所以，从某个角度上说，不能一味地崇拜古人。</p><p> 所以，步入夕阳之圈的我们，要激活自身的年轻活力，充实自己的思想，丰富自身的生活，激发本人的生命像素，活得洒脱、走得安宁闪亮 —— 这便是“幸运”。</p><p> 以上的理念观点，愿与异见者、朋友们交流商榷。</p><p> 由此又让不肖想起文革时期的一句流行语 :“苦不苦，想想红军两万五”。那时的宣传，现在想起来，实际是一个“阿Q精神”的自慰。现在，倒是一句醒目的提示语。</p><p><br></p><p>程济时：</p><p> 健炯友的宏论没有错！但回忆人生的过往是人之常情。触景生情是天然而不可避免的。</p><p> " 忆苦思甜"这词现在很少有人用了，但我们很多人(大部分人)对现状的满足实质上是基于他们过去的经历。</p> <p> 音乐：人生路上•王莉</p><p> 文章部分摘自网络（待续）</p><p> 后期制作：美丽的耳朵</p>