“逼娼为良”和“改正归斜”——说说李璧墓志的奇崛

杨世全!

<h3>  李璧墓志可以说在北魏魏众多墓志书法中比较奇特的。一则它是“巨无霸”,高104厘米,宽89厘米,而别的墓志只在40~60厘米之间;二则它结字奇崛,尽管出土较晚,经二三名家推崇后倍受书友们的追捧。</h3> <h3>  最近我在网上搜查了众多临写李璧墓志的图片,大为吃惊:从名家到非名家,大都在给李璧墓志“扶正”,为她“从良”而努力,李璧奇崛的趣味丧失殆尽。</h3> <h3>  如上图“马”字的两竖原本是倾斜的,但很多书家都把这两竖“扶正”了,不知是熟视无睹,还是有意为之。</h3> <h3>  如是后者,那就是“逼娼为良”了。其实“从良”非李璧姑娘的本愿,我们看到更多的是像“雲、親、護、出”之类,竖画多为向左倚侧的“不良”姿态。<br>  “出”字除了竖画倚侧以外,四个蓝圈空白并非像常规一样大小,或者左右对称,左下角的空白明显更大一些,奇崛之极。</h3> <h3>  李璧除了竖画倚侧,上下的中轴线往往形成错位,而非对齐在一条垂直线,上图标注已经很直观了,无需再赘言。<br>  “兼”字的蓝色标线,分别标出了上下的轴线,我们发现,这轴线不单错位,而且是斜线,非垂直线,更凭添了一分妙趣。</h3> <h3>  “靈(灵)”字分上中下三部分,红、蓝、黄是各自的中轴线,也是错得七零八落。</h3> <h3>  但不少书家往往观察不够仔细,习惯性的让三线重合,这成上面情形。</h3> <h3>  我常常把魏碑书法比喻为“打赤脚扛水泥”,而把王羲之比喻为“穿高跟鞋跳芭蕾”。而对于李璧墓志的一些结字,我想比喻为“农夫进城”,左边裤脚高,右边裤脚低。上图四字很好地体现了这种憨态。</h3> <h3>  李璧的奇崛也体现在一些固有的结构的改变上,比如上图,“望”字的上下结构活生生地强扭为左右结构。</h3> <h3>  又比如,“劒”字左右结构几乎掰成了上下结构。<br>  以上例子,也只是李璧墓志结字奇崛的冰山一角。</h3> <h3>  曾有人问“魏碑是楷书吗?”我回答说,“你问的问题相当于问’小孩是人吗’?”<br>  是的,小孩也是人,只不过未成年;魏碑是也楷书,正处在“青春期”,会有很多变数。<br>  <br>  </h3> <h3>  所以对于魏碑书法的学习,尤其是像《李璧墓志》这样的“懵懂少年”,歪斜与浪漫并存,我们是硬要他“改斜归正”,还是顺其自然,发挥天性?</h3> <h3>  我之所以钻研魏碑三十年,“读你千遍也不厌倦”,是因为喜欢她的奇崛,固执地认为,学习魏碑书法,宁可“改正归斜”,也绝不“改斜归正”。要不然直接学欧颜柳赵就可以了,何必扯上魏碑,多此一举呢?<br><br>  让书法,如旅行。我的美篇适合在马桶上、地铁里、餐桌前、漫步中点开闲读,希望能给你带来些许轻松愉快和意外收获,敬请继续关注,欢迎到评论区讨论哦。<br><br><br></h3> <h3><br><br><br><br><br><br>北碑经典《李璧墓志》三个月网课班<br>诗经书院 <br><br>https://mp.weixin.qq.com/s/NWzKjNIp_IHDNzKKBcjlfQ</h3>