一桥两名，登瀛桥就是募化桥。

沈亭

在屠甸镇正南约3里的地方，有小型环桥“登瀛桥”。其地原有戚家庙，所以民间都叫戚家庙桥。戚家庙，民间都认为是祭祀抗倭名将戚继光，“灜”也可意指日本（东瀛），戚继光，登瀛，就给人无限瑕想了。然而查老县志，戚家庙，建于元代，比戚继光早，这就否定了以上联想。不过一个庙祭祀谁，不是很严格的，也可改。如今桥边立有“桐乡市文物保单位”碑。

豋瀛桥，由于桥小不起眼，也不在干流上，故老县志上鲜有记载，《光绪桐乡县志》，募化乡五都载有：戚家桥（桥名从俗）。清康熙年间桐乡文人冯景夏，为重建云龙阁写碑文，文中写到：“家乡有绣错，登瀛二桥，如双虹卧波”。

《屠甸史话》，“登瀛桥，位于屠甸镇红星村戚家庙，单孔石拱桥，建于清代1642~1731，……。（可能有出处）。

果真建于清代吗？凡事需得研究，才会明白。实地考察也并不难，怎么没有人去实地看一下，而以讹传讹？本人于2013年9月，在红星村委协助下，借来水泥船，由于我眼神不太好，临时叫来两小朋友同游（帮清理辩识），考察成果如下：

、

有两个桥名：

上图上，朝东。下，朝西。两面桥名一致。

上面桥面石，深紫色武康石，上刻：“登瀛桥”。

其下，淡色石灰石，也是拱券顶石，上刻：“募化桥”。

孰先孰后？个人认为，刻在拱券顶石上的“募化桥”在先（另外三处铭文，都刻在拱券内壁，应是初建物）。武康石“登瀛桥”在后，应为重修（建）时所加，以附会戚继光。

刻有铭文的有四处。

1.拱券内壁朝南，刻有建造时间和主要施主及组织者及祝福语。拍成照片与书法爱好者陈震鸣先生共同辩识后书写于纸。

重中之重22个字：

大明天顺七年岁次昭阳应钟月蓂开六荚重光吉辰建。

嘿嘿，谁能完整解读，算你高手。问过有点文化的，邻居算命的，街上摆摊测日子的，个个干瞪眼。

经查阅资料，“大明天顺七年”：皇帝年号纪年法，天顺是明英宗朱祁镇被瓦剌放回来复辟后的年号（其间杀于谦）。天顺七年是公元1463年。

“岁次昭阳”：岁次，习惯语，表示下述即当年处在……。昭阳：由岁星纪年法演变而来。

古人观天象纪年，岁星就是木星，按它在天幕上运行一周约12年，划分12个区域，命以不同的名称：玄枵，诹訾 ，降娄，大梁 ，实沈 ，鹑首，鹑火，鹑尾，寿星 ，大火，析木。当时处那个区域就叫xx年。这就是岁星纪年法。但岁星的视运动方向是逆时针的（地球上观察），而其他日月星辰，视运动方向是顺时针的（地球自转关系），因此感觉不便。

再演化，假想一个顺时针的 岁星叫“太岁”，另取12个区域名称：困顿，赤奋若，摄提格，单阏，执徐，大荒落，敦牂，协洽，涒滩，作噩，阉茂， 大渊献。这就是太岁纪年法。

再演化，12个年份也不便，干脆划分成10个区域再命名，就有太岁在甲曰“阏逢”，在乙曰“旃蒙”，在丙曰“柔兆”，在丁曰“强圉”，在戊曰“著雍”，在己曰“屠维”，在庚曰“上章”，在辛曰“重光”，在壬曰“玄黓”，在癸曰“昭阳”。所以这演变后的太岁纪年法，用一些希奇古怪的名词表示星空区域，其实就是以天干划分区域。如与12地支组合，引申出60个不同年号，就成了我们熟知的干支纪年法。与天象没多大关系了。

昭阳对应于葵，但倒底是哪一年？因为不管是太岁纪年法也好，干支纪年法也好，都是周期性重复的，太岁纪年法周期10年，干支纪年法周期60年 ，所以即使知道了“昭阳”，但有很多“昭阳”年，要換算成公历，仍要推算或查万年历。反正就是天顺七年即1463年。这不废话吗？的确是废话（卖弄一下学问）。

“应钟月”：即是月份 ，用古代乐律名表示月份。乐律，我理解相当于现在的音调（ABCDEF……）。古代分为12个律：（由低到高）为黄钟，大吕，太簇，夹钟，姑洗，仲吕，蕤宾，林钟，夷则，南吕，无射，应钟。

而音律，即相当于音阶（频率）。五音是：宫，商，角，徵，羽。七音是：宫，商，角，变徵，徵，羽，变宫，就相当于今简谱1234567。

12律又可与12个月对应，“孟冬气至，则应钟之律应”，孟冬即10月气象，与应钟之音匹配，其中有一番道理，不是瞎配的。总之，应钟表示10月。

“蓂开六荚”：出自宋词《临江仙》“六月翠蓂飞六荚……略”。

又有无名氏诗：荷绽花繁，

蓂开六荚，喜溢门阑。

好是骖鸾，特离月殿，来驻人间。

儿童歌舞衣班，接踵升堂视笑颜。

祝颂勤拳，将何比况，只个南山。

以上关于蓂开六荚的宋诗词，宋文化。

蓂荚是一种虚构的祥瑞植物，类如于豆荚，生长在皇宫台阶边，从每月一日起，每天增开一荚，至15日15荚。下半个月每天落一荚（似落下的不可扫去），这样，皇上每天看一下，就知道今天是几日。“蓂开六荚”，上半个月的话，应是6日。

“重光吉辰建”。应是指时辰（几点钟）。太岁纪年法里有“重光”，且对应于“辛”，表示年份。用来表时辰，就又弄不明白了。用地支表时辰，大家都明白，一天24小时，12个地支，每个时辰2小时。半夜11点~凌晨1点为子时，所以称子夜。依次类推。用天干表示时辰怎么算？24/10非整数，很别纽，还望有识之士解读。“吉辰建”应是常用好口彩语。

总结，这列铭文的意思是：（此桥）建于1463年10月6日辛时。距今577年。能精确到几点钟完工，铭文应建好后刻。

2.拱券朝北一块石上刻有桥联：

水接东西四境获沾濡之利

桥通南北八方无跋涉之害

3.拱券内顶石上，往上看，也算有点稀奇古怪。

大明嘉靖三年十一（？）月xx重建。

其余为工匠，捐助人名字等。由于字迹拙劣，清理也马虎，故辩识的字较少。

嘉靖三年，公元1524年，与天顺七年1463年相隔61年重建。铭文估计刻在原拱券石上。桥面石用武康石（深紫色）更新，取名“登瀛桥”。

一块近似方型，刻有捐助人的铭文的灰白石灰石，镶嵌在桥南侧桥基石上，应是初建物件。字迹拙劣，而特色是：“银”写作“艮”，为图方便？但“一两”写作“乙两”，又弃简从繁。

桥基石，桥柱石（装饰用），桥耳，台阶石，大多为花岗岩，应是嘉靖年作了大修。清朝时估计也有小修小补，没留下铭文属于猜测。本人对桥结构不是内行，错误之处难免，还望高手指教改正。此桥传统文化气息浓厚，具有研究价值。（完）