书法知识

岁月静好

<p style="text-align: justify;"><b>【篆盖】</b>碑刻术语。唐代的墓志铭,通常有石盖,因盖上文字多用篆体,故名。篆盖与篆额</p><p style="text-align: justify;">内容相仿而形制不同,但《金石综例》称:“篆盖,即篆额。”</p><p style="text-align: justify;"><b>【碑阴】</b>碑刻术语。古代碑刻,除正面碑文外,往往将门生、故吏或出资建树者的姓名镌刻于背面,故称。</p><p style="text-align: justify;"><b>【碑版】</b>泛指碑志之属。参见“碑学”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【碑学】</b>①亦称“碑版学”。研究考订碑刻起源、体制及新旧异同等学问。②指清代阮元、</p><p style="text-align: justify;">包世臣提倡北碑后,学书崇尚碑刻风气大盛,遂有北派碑学、南派帖学之分。</p><p style="text-align: justify;"><b>【勒石】</b>&nbsp;碑刻术语。指将法书钩摹本背面加朱复印到石面上的工序。</p><p style="text-align: justify;"><b>【朱背】</b>亦称“背朱”。即“勒石”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【摩崖】</b>把文字直接书刻在山崖石壁上称“摩崖”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【剥蚀】</b>指古代碑刻年久风化石有剥落。</p><p style="text-align: justify;">【<b>法帖】</b>亦称“帖”。指古代名人的墨迹和摹刻在石(或木)版上的法书(包括它的拓本)。</p><p style="text-align: justify;"><b>【帖学】</b>①损崇尚魏晋以 下,如 钟繇、王义之、颜真卿等书风体系的学派。以区别于碑学</p><p style="text-align: justify;">② 指研究考订法帖源流、版本优劣、字迹真伪的一种学问。盛行于清代。</p><p style="text-align: justify;"><b>【南帖】</b>碑帖术语。清代阮元分书法为南北两派,以南朝碑碣绝少,多为启牍之帖,故名.</p><p style="text-align: justify;"><b>【书丹】</b>碑刻术语。指用朱砂直接将文字书写在碑石上。南宋姜夔《续书谱》:“笔得墨则</p><p style="text-align: justify;">瘦,得朱则肥。故书丹尤以瘦力奇,而圆熟美润常有余,燥劲老古常不足,朱使然也。”后泛称书墓志铭为书丹。</p><p style="text-align: justify;"><b>【临摹】</b>学习前人书法的一种方法。临摹之外,尚有“钩”法,用油纸蒙碑帖或真迹上,以</p><p style="text-align: justify;">极细之笔画将油纸下字迹双钩下来,再用墨填满双钩内空处,称“钩填”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【响拓】</b>碑帖术语。复制法书的一种方法。由于法书墨迹因年代久远,纸色沉暗,字口难辨</p><p style="text-align: justify;">故在模制时,须向光照明,以纸覆帖,钧勒其原字笔画,然后再以墨笔填充。响拓</p><p style="text-align: justify;">亦曰“影书”、“影覆”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【影书】</b>见“临摹”、“响拓”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【钩填】</b>书法术语。复制法书的一种方法。以较透明的纸蒙于法书上,先以细笔双钩,后用墨廓填,故称。亦称“双钩廓填”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【洗碑】</b>碑刻术语。古碑因风化剥蚀或人为磨损,后人依据原有旧画加以剔刻,称“洗碑”</p><p style="text-align: justify;">但碑刻一旦被洗,字画精神难免大逊,如今存西安碑林的颜真卿书《颜家庙碑》即</p><p style="text-align: justify;">是被洗者。</p><p style="text-align: justify;"><b>【篆书】</b>字体名。其一,泛指汉代隶字以前的古代文字。如小篆、籀文、金文、 甲骨文等</p><p style="text-align: justify;">其二,指春秋战国时通行于秦国的籀文(如石鼓文);秦始皇统一六国后的小篆;汉代的缪篆。如王莽时六书,“三曰篆书,即小篆”。</p><p style="text-align: justify;"><b>【籀文】</b>也叫“籀书”、“大篆”。因见于《史籀篇》得名。字体多重叠,春秋战国间通行</p><p style="text-align: justify;">于秦国。</p><p><br></p>