<p>图为谢育才老师(左)与学者苏松华老师在探讨族谱 </p><p><br></p><p><br></p><p><b> 中 华 谢 氏 渊 源 </b></p><p><br></p><p> 木有本，水有源，山有脉，人有祖。慎终追远，寻根谒(yè)祖乃普天下炎黄子孙之传统美德。谢姓是中国最古老的皇皇大姓，源远流长，枝繁叶茂，螽斯繁衍，瓜瓞绵之，悠悠岁月，谢族发展到今天，已拥有千万之众，在中国百家大姓中，谢氏排位于第二十三位。</p><p> 中华谢氏，根据历史记载，概括其结论，谢族为多源头的统一氏族群体。查经究典，主要有三:</p><p> 一支源于炎帝神农氏。唐代林宝著《元和姓纂》云:“谢，姜姓，炎帝之胤(yìn，后代；后嗣)。”《通志，氏族略》称:“谢氏，姜姓，炎帝之裔，申伯以周室王受封于谢。″又说:“申，伯爵，姜姓，炎帝四岳之后，封于申，号申伯，周宣王之舅也。″至周宣王时，申伯封于谢地，威望很高。《诗经》中之《崧高》高度赞扬了申伯之品德和才华，“不显申伯，王之元舅，文武是宪。申伯之德，柔惠且直，揉此万邦，闻于四国。"当地的谢人对他十分尊敬，又是王威，所以尊其为祖，此乃申伯为谢得姓得鼻祖之故也。《万姓统谱》亦说:“谢姓，炎帝之胤。″跨越千年的地理著作《山海经》，其《大荒西经》篇说:“大荒之中……有灵山、巫咸、巫即、巫盼、巫彭、巫姑、巫真、巫礼、巫抵、巫谢、巫罗十巫，从此升降，百药爰在。″这一记载告诉我们:一是巫咸国内共有十巫，巫谢是其中之一；二是灵山上盛产草药，巫咸国的人是巫医，有医术特长，与医药的发明者炎帝有渊源。其中巫谢是因姓而得名也。</p> <p> 图为谢育才老师在向前来参观铎山宗祠的客人介绍情况</p><p><br></p><p> 一支源于黄帝轩辕氏后。司马迁著《史记.五帝本纪》中说“黄帝二十五子，其得姓者十四人。"左丘明著《国语.晋语四》云:“黄帝之子二十五宗，其得姓者十四人，为十二姓，姬、酉、己、祁、滕、箴、任、荀、僖、姞(jí)、嬛(huán)、依是也。″谢姓是这十二姓中任姓之一支。《世本.氏族篇》说“任姓:谢、章、薛、舒、昌、祝、终、泉、毕、过。″宋代邓名世、邓椿父子著《古今姓氏辨证》中说:“谢，出自黄帝之后，任姓之别为十族，谢其一也。″“其国在南阳宛阳。三代之际微不见，至《诗.崧高》始言，周西王使召公营谢邑以赐申伯。盖谢国已失，子孙散亡，以国为氏。″《潜夫论》、《路史》亦有同样之记载。《南阳县地名志》说:“任姓又分为十族，其一为谢，居谢水，至夏、商、周，谢族演变为诸候国，因其弱水，故少见于史册，西周末失其国。”</p> <p> 图为1979年上期，谢育才老师(后右)、谢英姿校长(后左) 与铎山中学高三班两学生合影</p><p><br></p><p> 另一支是蚩尤之后及他姓改谢。蚩尤是中国远古时期的三大人类始祖之一，是东方九黎族首领。他被汉族以外的许多民族奉为始祖，他的后裔中也有姓谢的，历史上的“三谢蛮″和现在少数民族中的谢人便是。《国语.楚语下》记载:“及少嗥(háo)之衰也，九黎乱德。”三国时的韦旺注:“九黎，黎氏九人。″又注“三苗，九黎之后也。″由此可知，九黎族被打散之后，一部分归依了炎、黄部落，后来成了汉族的一部分，另一部分发展演变成了三苗之族。而“三谢苗"就是其中之一。</p><p> 关于他姓改谢之记载也不少:</p><p> (一)、直勒改谢姓，据《旧唐书.文苑传》载，谢偃“本姓直勒氏，祖孝政北齐散骑常侍，姓谢氏。″</p><p> (二)、谢丘改谢姓，“谢丘″本是复姓，后来基本上改为单姓“谢"了。据《路史.国名纪》载:“谢，宣王支子，是为谢丘。"又据《汉书.古今人表》上记载，在春秋战国时，鲁国有个大夫叫谢丘章，但在汉代以后的史书上，再也找不到谢丘之姓了。可知，在汉朝时期，谢丘改为谢姓了。</p><p> (三)、射姓改谢姓，在先秦之史籍中，可看到“射″氏，从汉朝开始可看到“射″改为“谢”的情况。如《后汉书.桓帝纪》中，记载了射暠(hào)的国相，但在《后汉书.章帝八王传》中，“射暠″已改为“谢暠″了。又如在《三国志.三嗣主传》中记载了一个彭城的叫射慈的中书郎，后来当上了傅宰相，在《三国志.吴主五子传》中“射慈″改为“谢慈”了。此外，史书上还有土族谢加氏改姓谢等其他一些民族改谢姓而来之记载，在此不一一赘(zhùi)述。</p><p><br></p><p> 总之，谢氏不论有多少个源头，在历史的长河中早已融合到了一起，今日之中华谢氏乃是一个统一的大家族。</p> <p>图为谢育才老师退休前在铎山中学与一学生合影</p>