<h3><br></h3><p style="text-align: center;"><b>立院讲学</b></h3><h3><br></h3><h3><b>正德十六年(1521年),明世宗即位,由藩王入继大统的世宗,在对王守仁有过短暂的赏识之后,便对这位非常能干的臣子采取了冷漠的态度。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b></b></h3> <h3><br></h3><h3><b>在世宗即位之际,王守仁因父老请归,世宗说王守仁有擒贼平乱之大功,正要论功行赏,不许他辞官。</b></h3><h3><br></h3><h3></h3> <h3><br></h3><h3><b>同年七、八月,先升其为南京兵部尚书,不许他推辞,稍后又准许他顺路回去探视父亲。不久,加封王守仁为新建伯,世袭。</b></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><b>嘉靖元年(1522年),父亲王华去世,王守仁回乡守制。嘉靖三年(1524年),他受邀在稷山书院讲学;</b></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><b>嘉靖四年(1525年),又在绍兴创建阳明书院,其弟子亦开始讲学,传播“王学”。</b></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><b>同年,原配夫人诸氏去世,王守仁续娶张氏,并于次年喜得一子。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><br></h3><h3><b>嘉靖六年(1527年)九月,在赴广西平叛前夜,他在天泉桥留心学四句教法:无善无恶心之体,有善有恶意之动。知善知恶是良知,为善去恶是格物。</b></h3><h3><b><br></b></h3> <h3><br></h3><p style="text-align: center;"><b>王阳明经典语录之七</b></h3><p style="text-align: center;"><b>“胜负之决只在此心动与不动。”</b></h3><p style="text-align: center;"><b><br></b></h3><h3><b>有弟子问王阳明,用兵是不是有特定的技巧(用兵有术否)?</b></h3><h3><b>王阳明回答:哪里有什么技巧,只是努力做学问。</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3> <h3><br></h3><h3><b>如果非说有技巧,那此心不动就是唯一的技巧。大家的智慧都相差无几,胜负之决只在此心动与不动。(待续)</b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><b><br></b></h3><h3><br></h3>