愿有素心人陪你数晨昏

秋遲

本篇纯为学习诗词的工具书，希望能有众多的诗词爱好者分享，让优秀传统文化贯穿国民教育始终，这也是中国诗词大会的思考吧。 　　诗词，因用词精炼，韵律合拍，意像丰富，蕴意深远，朗朗上口，深受文人骚客和普通百姓的喜爱。 从《诗经》的古体四言诗，《唐诗》、《宋词》的近体格律诗词一路走来，留下了众多脍炙人口的华彩篇章！ 对于诗人而言，掌握诗词技法，熟悉诗词规律，积累创作经验，是为看家本领。而对于诗词爱好者而言，这无疑是一道需细嚼慢咽的美味佳肴！ 写诗入门：格律诗口诀集锦 《格律歌》 格律诗中平仄明，声律关系要弄清。佩文古韵为依据，平上去入在其中。句内平仄相间错，联内平仄要对应。两联之间粘相处，一韵到底应平声。律诗起承接转合，中间两联对仗行。一三五可约不论，二四六字声分明。基本句式仅四种，举一反三功倍成。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。格律虽严可拗救，孤平犯忌错不轻。两仄一平夹中间，一定要救按律行。孤平拗救共两种，本句对句两类型。本句自救仄平脚，三拗五救很轻松。上句如是平仄尾，对句必为仄平声。小拗五字可不救，大拗六仄下五平。仄平韵脚救五字，本上两句全救清。特殊句式仄仄脚，互换五六两字通。律诗基本四要素，韵声粘对必须明。精通基本规则后，可学李杜进诗城！ 《平仄用韵歌》 一三五虽通融，句中防孤平。一三五虽不论，当防连三平。①二四六要分明，末字更当清。平韵奇句仄，仄韵奇句平。首句若押韵，一联末字同。若是偶字句，两字换仄平。奇字适掌握，偶字必分明。排律小律对，规则一般同。若用仄声韵，诗谱莫大动。每句倒一三，换换仄与平。再按本歌诀，处理仄与平。 《五言绝律谱歌》首句双仄双平仄，二句双平双仄平。三句三平又两仄，四句三仄又两平。倘若想写平起式，两联颠倒自然成。两体首句若押韵，倒一倒三换仄平。 《其他体式诗谱歌》 要得七绝谱简单，五绝句头两字添。平添仄来仄添平，五绝既把七绝编。五律七律谱不难，绝句诗谱重一变。首句不韵平仄起，各自重复诗谱现。两体句首若押韵，倒一倒三平仄换。倘若要押仄声韵，倒一倒三位置颠。 《押仄韵律谱歌》 绝句若把平仄押，四三二一倒排法。原来一二三四序，四三二一来变化。首句若把仄韵押，倒一倒三换换它。律诗若把仄韵押，仍然可按排序法。八一呼唤二变三，四五六七字交叉。若嫌上法不好记，末字倒三换位置。 【注】：以上歌诀中的数字，皆为每字在诗句中的位置数。倒一倒三：倒数第一字和倒数第三字的平仄补充。①当防连三平，这里颇有争议，在标准诗谱中，有连三平现象是存在的，连三平应是指在句末不得出现，称三平尾，并尽可能避免出现三仄尾。格律诗的产生，是为了使得音韵更美，是因美而生，并非因律生诗，因此可以不因律而害意。 春对夏，秋对冬，暮鼓对晨钟； 云对雨，雪对风，晚照对晴空。对偶是中国诗词和对联创作的常用手法，讲究文句两两相对、字数相等、句法相似、平仄相对、意义相关。 100句对偶佳句 [ 写人记事 ] 驿寄梅花，鱼传尺素。物华天宝，人杰地灵。鸟宿池边树，僧敲月下门。久旱逢甘雨，他乡遇故知。竹喧归浣女，莲动下渔舟。浮云游子意，落日故人情。三杯竹叶穿心过，两朵桃花上脸来。游子魂销青塞月，美人肠断翠楼烟。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。日晚爱行深竹里，月明多上小桥头。 [ 描景状物 ] 桃灼灼，柳依依。雪茫茫，雨霏霏。山抹绿，燕剪柳。雾失楼台，月迷津渡。乱石穿空，惊涛拍岸。千里冰封，万里雪飘。明月隐高树，长河没晓天。秋风吹渭水，落叶满长安。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。迟日江山丽，春风花鸟香。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 [ 哲理修养 ] 满招损，谦受益。瓜熟蒂落，水到渠成。偏听则暗，兼听则明。近朱者赤，近墨者黑。浊者自浊，清者自清。金玉其外，败絮其中。一芽知春，一叶知秋。疾风知劲草，烈火见真金。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。花香风气暖，云淡日光新。欲穷千里目，更上一层楼。 言志抒怀 不以物喜，不以己悲。生当作人杰，死亦为鬼雄。吟怀山川趣，观感古今文。放怀形骸以外，浪迹山水之间。骋此长风快浪，欣然临水观山。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。朝饮木兰之堕露，夕餐秋菊之落英。十里水光心地朗，一林花色性天空。心志光明同日月，功勋盖世重山河。关山难越谁悲失路之人，萍水相逢尽是他乡之客。 [ 读书风雅 ] 胜不骄，败莫馁。苦读有恒，好学无时。欲知千古事，须读五车书。挥毫列锦绣，落纸如云烟。藏古今学术，聚天地精华。雪夜书千卷，花时酒一瓢。白日莫闲过，青春不再来。自有高明将学讲，且教童子抱诗来。无尽波涛归学海，长春花木在词林。尽日相亲惟有石，长年可桨莫如书。铦锋梳尽山中兔，蘸墨惊飞海上鱼。 [ 时令佳节 ] 三月昏，参星夕。杏花盛，桑叶白。霜菊瘦，雨梅肥。梅英尽落，柳眼初开。酷寒盛暑，暮烟晓雾。柳摇春白昼，梅弄月黄昏。蝉鸣哀暮夏，莺啭怨残春。落日街翠壁，暮云占烟鬟。昔去雪似花，今来花如雪。春风掩映千门柳，暖雨晴开一径花。沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。柳絮池塘春入梦，朵花庭院冷侵衣。 [ 风月情浓 ] 连理枝，并蒂莲。柔情似水，佳期如梦。桃脸含秋，峨眉凝翠。锦上添花，雪中送炭。双眸翦秋水，十指剥春笋。窗前莺并语，帘外燕双飞。月上柳梢头，人约黄昏后。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。夜月一帘幽梦，春风十里柔情。烟开兰叶香风起，春入桃花暖气匀。花开并蒂鸳鸯暖，酒醉同心琥珀浓。碧纱待月春调瑟，红袖添香夜读书。染就江南春水色，结成罗帐连心花。细雨梦回鸡塞远，小楼吹砌玉生寒。 [ 喜怒哀乐 ] 绿窗明月在，青史古人空。泪随流水急，愁逐野云飞。感时花溅泪，恨别鸟惊心。白云悬影望，鸟鸟切遐思。窗竹鸣秋雨，床琴断夜弦。玉梅含笑意，金柳动哀情。蝴蝶梦中家万里，杜鹃枝上月三更。雨中竹叶含珠泪，雪里梅花载素冠。勋业辉煌欣自举，名花灿烂喜连枝。百日星沉光不熄，一朝风起雨非轻。 [ 风趣轶闻 ] 水底月，镜中花。瓜熟蒂落，藕断丝连。双手推开窗前月，一石击破水中天。松声竹声钟磬声声声自应，山色水色烟霞色色色皆空。佳水佳山佳风佳月千秋佳地，痴色痴声痴情痴梦几辈痴人。莺莺燕燕翠翠红红处处融融洽洽，雨雨风风花花草草年年暮暮朝朝。合时黄鹤重来且自把金樽看州渚十年芳草，今日白云尚在问谁吹玉笛落江城五月梅花。 古今对偶佳句3000句 对偶，中国诗和对联创作常用手法，文句两两相对、字数相等、句法相似、意义相关，充分体现汉语凝练和谐之美。 写人记事 过五关，斩六将。亲贤臣，远小人。鸿门晏，桃园盟。孙行者，祖冲之。驿寄梅花，鱼传尺素。花开山寺，咏留诗人。登高极目，览水送归。英雄气短，儿女情长。名扬四海，声震八方。物华天宝，人杰地灵。庆父不死，鲁难未已。成事不足，败事有余。指鹿为马，画地为牢。寿比南山，福如东海。棋逢敌手，将遇良才。功盖天下，誉满山河。鸟宿池边树，僧敲月下门。久旱逢甘雨，他乡遇故知。竹喧归浣女，莲动下渔舟。志士惜日短，愁人嫌夜长。浮云游子意，落日故人情。不才明主弃，多病故人疏。与天地并寿，同日月齐光。长江人钓月，旷野火烧风。仰首接飞猱，俯身散马蹄。斯人千古少，此曲世间无。人生有乐地，流水无尽期。功盖三分国，名成八阵图。室有惠崇山水，人怀与可风流。漫步半月溪畔，徘徊六角井傍。三杯竹叶穿心过，两朵桃花上脸来。游子魂销青塞月，美人肠断翠云楼。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。日晚爱行深竹里，月明多上小桥头。 景物状物 桃灼灼，柳依依，雪茫茫，雨霏霏。山抹绿，燕剪柳。清风明月，苍松怪石。十里荷红，三秋桂香。天欲飞霜，云将作雨。烟迷远水，雾锁深山。长烟一空，浩月千里。沙鸥翔集，锦鳞游泳。水流云在，雨到风来。雾失楼台，月迷津渡。乱石穿空，惊涛拍岸。明月如霜，好风似水。千峰凝翠，万峦吐霞。百花含蕾，千枝泛翠。百花吐艳，万木争荣。山清水秀，鸟语花香。苍山如海，残阳如雪。千里冰封，万里雪飘。明月隐高树，长河没晓天。秋风吹渭水，落叶满长安。绿树村边合，青山郭外斜。水流无限阔，山耸有余高。纷纷黄叶坠，对对塞鸿飞。清霜浸碧波，白露下黄叶。蝉噪林愈静，鸟鸣山更幽。半壁见海日，中空闻天鸡。飞星过水白，落月动沙虚。鱼戏新荷动，鸟散余花落。迟日江山丽，春风花鸟香。花草相掩映，云霞共吐吞。桃花飞绿水，野竹上青霄。亭亭山上松，瑟瑟谷中风。郁郁涧底松，离离山上苗。云卷千峰色，梅供一枕香。风吹云动星不动，水推船移岸不移。杏花初落疏疏雨，杨柳轻摇淡淡风。缕缕轻烟芳草渡，丝丝微雨杏花村。疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。池上碧苔三四点，叶底黄鹂一两声。丝飘弱柳平桥晚，雪点香梅小院春。彩霞照万里如银，素魄映千山似水。茸铺草色春江曲，雪剪花梢玉砌前。亭亭玉树览风立，冉冉香莲带露开。漠漠水田飞白鹭，阳阳夏木啭黄鹂。小院回廊春寂寂，浴凫飞鹭晚悠悠。桃花细逐杨花落，黄鸟时兼白鸟飞。一池芙蓉新出水，千层芳草远浮山。高树夕阳连远巷，小桥流水接平沙。满地绿阳飞燕子，一帘晴雪卷梅花。日照棉球晶闪闪，风吹稻穗浪悠悠。江水流长还绕似青罗带，海蟾轮满澄明如白玉盘。 哲理生活 满招损，谦受益。水不干，鱼不尽。私心重，骨头软。心胸阔，天地宽。明枪易挡，暗箭难防。瓜熟蒂落，水到渠成。偏听则暗，兼听则明。近朱者赤，近墨者黑。浊者自浊，清者自清。金玉其外，败絮其中。以其昏昏，使人昭昭。得道多助，失道寡助。叶多花蔽，云破月来。勤能补拙，俭可助廉。风雨齐猛，水火无情。一芽知春，一叶知秋。动静相宜，虚实相生。晓之以理，动之以情。天来头顶，路在口边。读有字书，识没字理。人同此心，心同此理。拳不离手，歌不离口。十月怀胎，一朝分娩。榜上无名，脚下有路。疾风知劲草，岁寒识松柏。疾风知劲草，事久见人心。疾风知劲草，烈火见真金。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。不随时俯仰，自得古风流。古径无人到，深堂有月来。山石不流动，天日自高明。终身争一息，每事必三思。鸟听娇欲语，花看半开时。巢居知风寒，穴处识阳雨。碧从天上得，红自日边来。时危见臣节，世乱识忠良。江暗雨欲来，浪白风初起。惟止乃能动，因昧而为明。淡泊以明志，宁静而致远。春归华不落，风静月长明。直如朱丝绳，清似玉壶冰。花残无戏蝶，藻密有潜鱼。花香风气暖，云淡日光新。欲穷千里目，更上一层楼。勿临渴掘井，宜未雨绸缪。人多出韩信，智多出孔明。潭清疑水浅，荷动知鱼散。风暖鸟声碎，日高花影重。猿声知后夜，花发见流年。海风吹不断，江月照还空。福兮祸所伏，祸兮福所倚。竹雨侵窗润，松风吹面寒。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。近水知鱼性，近山识鸟音。若要人不知，除非己莫为。人误地一时，地误人一年。天不言自高，地不语自厚。单丝不成丝，独木不成林。山和山不相遇，人与人总相逢。闲逸磨损意志，勤奋陶冶智慧。刀不磨会生锈，人不学要落后。患难时要坚毅，顺利时应谨慎。虚心使人进步，骄傲使人落后。静坐常思己过，闲谈莫论人非。曾经沧海千层浪，又上黄河一道桥。春华不如秋华好，今月常同古月明。明月不能无秋思，故人所在有春风。泽以长流乃称远，由因直上而成高。世事静观知曲折，人心甘苦见交情。鱼鱼入世难为海，燕燕依人别有天。水能性淡为吾友，竹解心虚是我师。知多世事胸襟阔，阅尽人情眼界宽。溪云初起日沉阁，山雨欲来风满楼。欲论古来兴废事，须平自己是非心。莫言前路无知己，但恐此心难对天。云润早含及物意，水清不易在山心。风因得竹若殊遇，水不在山无泪流。天上星多月不明，地下坑多路不平。无言者天此理显，有道之世其日长。读书有味千回少，对客无情一句多。黑发不知勤学习，白发方悔读书迟。酒逢知己千杯少，话不投机半句多。屋漏更遭连夜雨，船破又遇顶头风。世上本无常照月，天边还有再来春。学海无涯勤可渡，书山万仞志能攀。有志始知蓬莱近，无为总觉咫尺远。无可奈何花落去，似曾相识燕归来。书到用时方恨少，事非经过不知难。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。落魄无心求富贵，运通富贵逼人来。近水楼台先得月，向阳花木易为春。窗外日光弹指过，席前花影坐间移。风定始知蝉在树，灯残方见月临窗。好花偏遇三更雨，明月忽来万里云。年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。静可观人虚能修已，贤当述古智足察今。天欲飞霜塞上有鸿行已过，云将作雨庭前多蚁阵先排。世事如椇一著争来千古业，柔情似水几时流尽六朝春。 托物寄兴 千峰竟秀，万壑争流。日月经天，江河行地。芳草有情，夕阳无语。皓月无幽意，清风有泪情。岸花飞送客，樯燕语留人。雨过天愈碧，风来花送香。群鸦恋晚树，孤雁入寥天。樱花红陌上，柳叶绿池边。江山如有待，花柳自无私。有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。长江后浪推前浪，世上今人胜古人。落花有泪因风雨，啼鸟无情自古今。颠狂柳絮随风舞，轻薄桃花逐水流。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。红雨随心翻作浪，青山着意化为桥。眼界高时无物破，心源开处有波清。山月不知心里事，水风空落眼前花。纵怀花事当春去，畅足清游载月归。千家树色浮山阁，一片冰心在玉壶。无力东风花半露，有情春水燕双飞。多情明月邀君共，无主荷花到处开。石间坐久春云起，花底吟成夕照收。数重山翠疑见胆，一派水清欲留人。苍松翠柏看颜色，秋水春山见性情。帘外淡烟无墨画，林间疏雨有声诗。人得交游是风月，天开图画即江山。一代典章垂涣汗，万年法守仰都俞。野烟有路知依寺，明月无心也进城。山闲水静天无事，竹少兰初日有情。清风能感水能化，修竹有情兰有怀。万里长空开眼界，一川春水润心田。春能蕴藉如相识，风入襟怀只自知。波漾流溪冬月影，风回碣石夏潮声。落絮无声春堕泪，行云有影月含羞。莫学杨柳半年绿，要学松柏四季青。有花有月圆中乐事，无春无夏城外清游。云出人间合而为雨，泉流石上清于在山。观水有情不言自喻，游山寄兴未尽所怀。三江潮涌波澜壮阔，九州音悲石裂天惊。鱼恋水水阔凭鱼跃，鸟爱天天高任鸟飞。吟成赏月之诗只愁月堕，斟满送春之酒惟憾春归。噪晚齐蝉岁岁秋来泣恨，啼宵蜀鸟年年春去伤魂。千尺水帘今古无人能手卷，一轮月镜乾坤何匠用功磨。万象更新水水山山入画诗，一元复始家家户户庆新年。 言志抒怀 鬓虽残，心未死。煮沸江海，融江冰山。不以物喜，不以己悲。生当作人杰，死亦为鬼雄。白吟千里月，律至九重春。春情寄岸柳，香气凝寒海。清游向天目，幽抱托风怀。吟怀山川趣，观感古今文。秀语夺山绿，奇情破石坚。放怀形骸以外，浪迹山水之间。放怀于天地外，得气在山水间。骋此长风快浪，欣然临水观山。文气曲如流水，天怀和若春风。推倒一世豪杰，拓开万古心胸。出淤泥而不染，濯清涟而不妖。朝饮木兰之堕露，夕餐秋菊之落英。十里水光心地朗，一林花色性天空。使我开怀唯夜月，令人深省是晨钟。知味人当风月夕，多情心爱雨花天。山川卉木花不息，风云月露天何言。大翼垂天四万里，长松拔地三千年。万花敢向雪中出，一树独先天下春。高峰霞漫寒潭里，绝壁光生晚照红。忠骨遍地地更暖，壮志满天天更新。碧血丹心照青史，壮歌浩气贯长虹。丹心已共河山碎，大义长争日月光。雪打青松松更翠，风扑烈火火更明。心志光明同日月，功勋盖世重山河。愚公未惜移山力，壮士须怀断腕观。狂澜欲倒同心挽，旭日方升旦气扬。迢遥不畏千程路，辛苦惟存一片心。戎马不如归马逸，千家今有百家存。不为私情萦梦寐，只将贞志凌冰雪。棋眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。为有牺牲多壮志，敢教日月换新天。冷眼向洋看世界，热风吹雨洒江天。金猴奋起千钧棒，玉宇澄清万里埃。石可破而不可夺坚，丹可磨而不可夺赤。关山难越谁悲失路之人，萍水相逢尽是他乡之客。即景生情粉蝶翻春花弄影，涉园成趣红桃映日草铺茵。春亦多情鸟向枝头催逸兴，人其得意梅从窗外放诗怀。先天下之忧而忧得其所，后天下之乐而乐在其中。 生活实践 不骄，败莫馁。苦读有恒，好学无时。欲知千古事，须读五车书。挥毫列锦绣，落纸如云烟。世事催开卷，人情逼杜门。藏古今学术，聚天地精华。读书破万卷，落笔超群英。吟哦出新意，坦率见真情。高论明秋水，新诗动洛川。雪夜书千卷，花时酒一瓢。白日莫闲过，青春不再来。学识靠积累，聪明寓勤奋。攻城不怕坚，攻书莫畏难。勤奋出天才，实践出真知。长行何怕千里，恒学焉畏万册。县管端由心正，生花还觉梦奇。有志宜师逸少，多才肯效班超。听曲能生万感，作文不放一丝。知不足者好学，耻下问者自满。放开眼孔观书，抖起脊梁立行。自有高明将学讲，且教童子抱诗来。无尽波涛归学海，长春花木在词林。尽日相亲惟有石，长年可桨莫如书。铦锋梳尽山中兔，蘸墨惊飞海上鱼。悟得柳公书内法，生来江子梦中花。读破万卷诗愈美，行尽千山路转赊。落笔已吞云梦客，舒纸吟啸万里风。梦里花仙觅奇句，山中木客解吟诗。书到疑时须逆志，事当难处但平心。春天诗思行花径，月夜书声坐竹楼。大力可能通纸背，尖毫仍觉吐花香。玉露磨来浓雾起，银笺染处淡云生。几番磨琢方成器，十载耕耘自见功。莫放春秋佳日去，最难风雨故人来。观书到老眼如月，得句惊人胸有珠。梅月横窗成画本，兰风度槛入情诗。常吟卷里相酬句，自画湖边归住山。爱看春山疑读画，静研古墨试听香。一帘花影云拖地，半夜书声月在天。深院著书桐叶雨，曲栏联句藕花风。日月两轮天地眼，诗书万卷圣贤心。淡妆浓抹调新色，顽绿痴红发古香。四壁墨花飞丽藻，一帘佳句占阳春。好书不厌百回读，佳客时来一座倾。天机所到都成趣，人力非关别有神。论古不外才识学，博物能通天地人。长大知才须有用，平常莫等指无名。书城高大能藏道，心地光明始爱才。文当妙处风行水，夜正中时月满天。行文若师心自得，守道如国书为城。灯火迄深书有味，墨花晨湛字生光。学海无涯勤是岸，云程有路志是梯。登高而尽四野所有，著书以成一家之言。 律诗对仗学习参考： 七言对偶佳句集锦  莫放春秋佳日过，最难风雨故人来。 身经覆地翻天变，怀抱光风霁月情。 路出嶙峋终坦荡，水经滩濑益澄清。 身在乱蛙声里睡，心从化蝶梦中归。 马鞭直指青山面，牛笛横吹古渡头。 闷向酒杯吞日月，闲将诗句问乾坤。 海声不为无风静，山色居常带雾昏。 象蹄印雨归蛮国，鲸鬣掀潮撼海城。 贪痴无底蛇吞象，祸福难明螳捕蝉。 为钦节劲栽郑竹，因仰德馨种屈兰。 根钝原知艰学步，眼昏未忍便抛书。 蝶衣晒粉花枝午，蛛网添丝屋角晴。 断墻着雨蜗成字，老屋无僧燕作家。 溪声犹带夜来雨，山色渐分云外霞。 岸曲断林开鸟道，水边疏竹近人家。 倚杖独看飞鸟去，开窗忽拥大江来。 雨过泉声鸣岭背，日长花气扑人衣。 墙头语鹊衣犹湿，楼外残雷气未平。 峰峦压岸东西碧，桃李临波上下红。 豪华尽出成功后，逸乐安知与祸双。 山月入松金破碎，江风吹水雪崩腾。 人似秋鸿来有信，事如春梦了无痕。 小雨藏山客坐久，长江接天帆到迟。 诗酒一年谈笑隔，江南千里梦魂通。 孤屿池痕春涨满，小栏花韵午晴初。 墙头细雨垂纤草，水面回风聚落花。 石挨苦竹傍抽笋，雨打戎葵臥开花。 烟波淡荡摇空碧，楼阁参差倚夕阳。 林间暖酒烧红叶，石上题诗扫绿苔。 山翠万重当槛出，水光千里抱城来。 远书珍重何由寄，旧事凄凉不可听。 去日儿童皆长大，昔年亲友半凋零。 初行竹里唯通马，直到花间始见人。 青箬裹盐归峒客，绿荷包饭趁墟人。 细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。 汉口夕阳斜度鸟，洞庭秋水远连天。 阴洞石幢微有字，古坛松树半无枝。 惯撑眼眦临长夜，又炳心灯照大河。 新旭放晴山亦笑，春风解冻水能言。 凉月满楼人在水，远烟着地树浮空。 瀚海潮喷千浪白，天山风吼万林丹。 熟知江水磨今古，难向春风问是非。 过雨如飞云再起，出山不息水争流。 梦回蜀栈云千片，醉枕巴江月一船。 直使天惊真快事，能招人骂是奇才。 鸟飞天外斜阳尽，人过桥心倒影来。 十里白云如堕海，半天红叶欲烧楼。 尘埃路上英雄贱，鼙鼓声中盗贼尊。 矮几静披将烂帖，小瓶闲插半开花。 胜地林泉人已去，旧时肝胆剑犹存。 君当失路同衰凤，我亦无家似泛鸥。 种秫山妻催酿酒，打魚溪友约乘槎。 突兀山形犹向楚，奔腾江势欲吞秦。 烟浮古驿青通市，雨歇寒山翠到门。 懒读不栽书带草，独眠犹爱合欢花。 松风落叶时敲户，岑月留云半浸床。 愁中卜命常看易，醉里狂歌欲问天。 蒲帆一叶斜分雨，渔笛三更冷落风。 三峡江声来筆底，六朝帆影落樽前。 鸦帶斜阳投古刹，草将野色入荒城。 图藉纵横忽有得，神思起伏渺无端。 岂有沭猴能作帝，居然腐鼠亦乘时。 选地锄云因种秫，凿池通水为浇花。 偷灯野鼠缘茅榻，叫月村鸡闹竹墙。 草萤有耀终非火，荷露虽团岂是珠。 庐山南坠当书案，湓水东来入酒卮。 浮萍碎处见山影，小艇归时闻草声。 万树松杉双径合，四山風雨一僧寒。 湘潭云尽暮山出，巴蜀雪消春水来。 梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。 三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。 郢树碧从帆底尽，楚云青向橹前来。 奔雷峡断风常怒，障日风多雾不开。 天海诗词驴背得，关山秋色雨中来。 避席畏闻文字狱，著书都为稻粱谋。 国破方知人种賤，义高不碍客囊贫。 树如客鬓凋疏早，路似人心坎廪多。 眼前已觉九霄近，足底忽送千峰来。 隔断尘寰云似海，划开天路岭为门。 日出见鸥知岛近，宵分闻雨感秋深。 海上波涛回荡极，眼前洲渚有无中。 摇筆动关天下计，倾樽长抱古人忧。 苍龙日暮还行雨，老树春深更着花。 树生渡口天然好，山到江边分外明。 带烟插柳阴虽瘦，趁雨栽荷绿已肥。 萍破烟纹容棹过，石开云罅着人行。 人立晴波秋水绿，叶飞远浦晚霞红。 帆藏灯影三更月，缆系钟声五夜游。 幽性看山常不厌，孤怀对月两相高。 兴亡责重倩谁负，名利途殊不我干。 宿泪堪为知已洒，严醅容与故人倾。 信我无心混马鹿，教谁着意识珠玑。 生来天上九仙骨，不羡人间一品衣。 壁间雪练抛千丈，天外云岚锁百关。 旧业心劳看日拙，初耕土瘠怕年荒。 暂借鹪鹩嗟失所，分飞雁序杳行程。 欲书福字寻娘贴，怎寄新诗得父评。 痴魂应逐浮云远，幽梦难随逝水迁。 云含绮思花多梦，节近春分月似秋。 风雨频惊游子梦，云山难隔故乡心。 愧无佳句酬知已，剩有残文忆旧吾。 壮志未酬三尺剑，故乡空隔万重山。 虫吟屋壁凄清里，梦绕山河破碎中。 群孙绕膝欣并跃，慈母抱头喜欲狂。 无可奈何君死去，百无聊赖我归来。 风从翠竹梢尖起，云自青山缺处流。 不信人间还有我，可怜室内已无君。 佞愚高蹈凌云步，忠荩横遭斧钺诛。 蹈海驱鲸挝浪立，昂霄跃马挟云驰。 有道伴君如伴虎，曾闻蒸士似蒸羊。 蟹脐朱敌霜楓艳，人面黄逾秋蝶浓。 乾坤急劫供孤注，兰艾因时易定评。 凄凉铁笛吹魂瘦，清沏蟾光入梦寒。 新来随遇轻荣辱，老去从人喚马牛。 妙筆已难描倩影，重泉应许结芳邻。 眼随雁字横残照，梦逐驼铃曳晚烟。 世味渐知鱼鸟乐，年来转觉水山亲。 密树遮风来宿鸟，淡烟笼水过渔槎。 傍室花枝供觅句，绕栏石级足行吟。 书多倍觉乾坤大，客到方知岁月深。 几盏粗醪邀夜月，一炉野火煮晨星。 虚心不似低头竹，硬骨难为绕指柔。 霜侵老圃连崖醉，秋染平湖到底清。 犹有残荷擎落日，更无粉蝶啜余英。 我马欲行难识路，公诗未嫁已倾城。 豪惰裂石剑三尺，清气穿云兰一盆。 哀乐相寻人老大，是非屡易眼朦胧。 燃萁煮豆煎何急，止沸扬汤事太难。 几许黎元颜似墨，颇多官贾面如团。 杇木却为良木用，梅花偏作李花看。 城狐当道忠言绝，社鼠凭陵壮士寒。 文章媚俗方行俏，识见忤时该倒霉。 绝壁千寻难驻马，孤峰独秀欲腾龙。 惊见狂飚摧万木，未闻砥柱奠中流。 纵横筆有江山助，生死情堪血泪吞。 风欺古树偏难曲，云压高山总不平。 过溪啮草牛浮鼻，冒雨窥鱼鹭缩拳。 屡阅升沉人已倦，频经离乱道何微。 旧雨永怀浮蚁绿，残阳如血抹猩红。 世事不宜真切看，人情但合苟容通。 娇柔曾怨花无语，零落方知色是空。 铁树不花容有待，冰山无骨莫轻偎。 才艰一斗腹何俭，帚值千金家不贫。 天河无以穷头尾，人寿何须计短长。 已戴金箍难脫帽，还当龙套苦摇旗。 泥浊水深鱼触网，山昏月黑虎垂涎。 卅载瀛隅风两袖，百年身世路多岐。 耽句情怀霜共冷，望梅心事酒频温。 不嗟心血成升呕，只惜光阴并墨磨。 政局清明人鬼别，宦途曲折古今同。 句带潮声诗更壮，杯浮渔火酒摇红。 江尽水从青嶂出，风高帆向白云驰。 崖飞千瀑天垂练，船上三巴浪作梯。 任凭褒贬摇三寸，再读诗书补五车。 为关职责姑留命，岂效权奸尚惜头。 主人清似松间鹤，座客闲于水上鸥。 当门兰蕙多成患，出众蛾眉是善淫。 风卷残云翻绿叶，松沾微雨滴苍苔。 袖手孤吟吐光怪，轩眉大笑话荒唐。 读史早谙今日事，忧天独抱古人情。 明月照桅帆憩鸟，碧波兴浪海生花。 愧少长才能倚马，何来壮气可吹牛。 奇情生自胸襟淡，健筆终由眼界宽。 芳臭百年随变灭，短長千古祗纷纭。 客去偷闲眠树下，愁来不语立花阴。 晓雾乍开疑卷幔，山花欲谢似残妆。 洒砌飞泉才有点，拂窗斜竹不成行。 搔痒不着赞何益，入木三分骂亦精。 言愁筆有千枝秃，惜别轮无四角方。 信当喜极翻愁误，物到难求得尚疑。 近死肝腸犹沸热，偷生岁月易蹉跎。 二十四诗品，诗词的二十四种境界美 《二十四诗品》，又名《诗品二十四则》，诗论专著，唐司空图撰，成书年代不详。《二十四诗品》以自然淡远为审美基础，囊括了诸多汉族诗歌艺术风格和美学意境，并将其分类生发出二十四种美学境界。本书文字不多，妙语连珠，琅琅上口，将其本身当作诗作，也不为过。 作者司空图（837—908），字表圣，河中虞乡人。黄巢起义后，隐居山中，自号知非子、耐辱居士，唐哀宗李祝被弑后，绝食而亡。 1、雄浑 大用外腓，真体内充。反虚入浑，积健为雄。具备万物，横绝太空。荒荒油云，寥寥长风。超以象外，得其环中。持之非强，来之无穷。 ✎ 华美的文辞涌现在外，真切的内容充实其中。返回虚静，才能达到浑然之境，蓄积正气，笔力方可显出豪雄。雄浑的诗包罗万物的气势，高高横贯浩渺的太空。像苍茫滚动的飞云，如浩荡翻腾的长风。超越生活的表面描写，掌握作品的核心内容。追求雄浑，不可勉强拼凑，自然得来，就会意味无穷。 2、冲淡 素处以默，妙机其微。饮之太和，独鹤与飞。犹之惠风，荏苒在衣。阅音修篁，美曰载归。遇之匪深，即之愈希。脱有形似，握手已违。 ✎ 作家平时保持着沉静的思考，就会体会到冲淡的微妙。诗歌饱含着自然的气势，像伴随幽独的白鹤一起高飞。这境界像和煦的春风，轻轻抚摸着你的素衣，又好像响动的翠竹，柔声呼唤你同归故里。偶然达到冲淡，并不困难，勉强追求，就会很少如意。作品如果停留在表面描写，那就会和冲淡风格远离。 3、纤秾 采采流水，蓬蓬远春。窈窕深谷，时见美人。碧桃满树，风日水滨。柳阴路曲，流莺比邻。乘之愈往，识之愈真。如将不尽，与古为新。 ✎ 闪动的流水鲜明耀眼，无边的阳春繁花烂漫。在幽静的山谷里，又有美人出现，碧桃的花满树争艳，随着和风摇曳在水边。柳荫掩映，小路弯弯，群莺软语，接连不断。作品越是深入这样的纤秾情景，就越能写得真切自然。适时探究，永不停步，就会和历代佳作同样新鲜。 4、沉着 绿林野屋，落日气清。脱巾独步，时闻鸟声。鸿雁不来，之子远行。所思不远，若为平生。海风碧云，夜渚月明。如有佳语，大河前横。 ✎ 绿林中深藏着朴陋的小屋，一抹斜晖余照更显得天朗气清。诗人脱去头巾潇洒独步，时时听到鸟的鸣声。书信不来，亲人远行。我想念的游子并不遥远，好象依然相处互慰平生。海风吹送着碧云，明月掩映着沙洲；这时作家如能写出佳句，就会显现那沉着的妙境。 5、高古 畸人乘真，手把芙蓉。泛彼浩劫，窅然空踪。月出东斗，好风相从。太华夜碧，人闻清钟。虚伫神素，脱然畦封。黄唐在独，落落玄宗。 ✎ 那有道的人乘风而行，手托着一束芙蓉。经历了尘世劫难之后，只留下缥缈空虚的踪影。月亮从东方升起，和风也有意伴从。华山的夜空碧蓝而宁静，人们倾听着清新的钟声。作家保持这样质朴的感情，超脱世俗陈旧的习性。向往远世寄托雅致的意趣，孤傲自赏高古的诗风。 6.典雅 玉壶买春，赏雨茅屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿阴，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。 ✎ 用玉壶载酒游春，在茅屋赏雨自娱。坐中有高雅的名士，左右是秀洁的翠竹。初晴的天气白云飘动，深谷的鸟儿互相追逐。绿荫下倚琴静卧，山顶上瀑布飞珠。花片轻落，默默无语，幽人恬淡，宛如秋菊。这样的胜境写入诗篇，也许会值得欣赏品读。 7.洗炼 如矿出金，如铅出银。超心炼冶，绝爱缁磷。空潭泻春，古镜照神。体素储洁，乘月返真。载瞻星辰，载歌幽人。流水今日，明月前身。 ✎ 像在矿石中炼出黄金，如从铅块里提取白银。精心进行提取，杂质务要除尽。深潭流泻的春水何等明净，古镜映照的物象多么传神。体察朴素事理，保持品德高洁，迎着明净月光，求得心神纯真。仰望着星辰的光，歌唱那隐逸的人。作品像清澈的流水，晶莹的月光是它的化身。 8.劲健 行神如空，行气如虹。巫峡千寻，走云连风。饮真茹强，蓄素守中。喻彼行健，是谓存雄。天地与立，神化攸同。期之以实，御之以终。 ✎ 诗人心神坦荡如同广阔的天空，气势充盈好象横贯的长虹。巫峡高耸万丈，飞云伴随轻风。作品饱含着纯真，培育着刚强，积累质朴品德，保持明洁心胸。好象天体稳健不息地运行，你的诗就能达到浑厚劲雄。这样的诗歌与天地共存，和大自然呼吸相通。让真切内容充实作品，用刚强的气势来统帅始终。 9.绮丽 神存富贵，始轻黄金。浓尽必枯，淡者屡深。雾余水畔，红杏在林。月明华屋，画桥碧阴。金尊酒满，伴客弹琴。取之自足，良殚美襟。 ✎ 精神世界丰富，才能轻视黄金。词藻过分浓艳，文思必定枯涩，清淡朴素描写，反而更深。晨雾消散水边，红杏点燃树林。月光照着华美的楼榭，绿荫隐现瑰丽的桥影。金杯斟满美酒，陪同好友弹琴。这样的素材取之不尽，畅情抒写自己的胸襟。 10.自然 俯拾即是，不取诸邻。俱道适往，着手成春。如逢花开，如瞻岁新。真与不夺，强得易贫。幽人空山，过雨采苹。薄言情悟，悠悠天钧。 ✎ 在生活中到处能发现诗，不需要挖空心思追寻，顺应情理写作，就能着手成春。作品自然如花儿适时开放，又好象四季岁月更新。生活中得来的领悟不能被人夺去，勉强搜取材料就会陷于窘困。高雅的人身居空山，雨过以后采集野萍。这一切都真切自然，就如同天体默默地运行。 11.含蓄 不着一字，尽得风流。语不涉己，若不堪忧。是有真宰，与之沈浮。如渌满酒，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。 ✎ 不用文字明确表达，就能显示生活的美妙。文辞虽未说到苦难的情状，读时却使人十分哀伤。事物存在着实在的情理，作品和它一起沉浮呼吸。含蓄，就像漉酒时酒汁渗漏不尽，又如同花开时遇到满天霜气。空中的沙尘游荡不定，海里的泡沫飘荡涌流。万物不断变化聚散，诗歌需要博采精收。 12.豪放 观花匪禁，吞吐大荒。由道反气，虚得以狂。天风浪浪，海山苍苍。真力弥满，万象在旁。前招三辰，后引凤凰。晓策六鳌，濯足扶桑。 ✎ 尽情赏花无拘无束，遨游宇宙任意远翔。诗人从自然之道培育豪气，创作才能够文思昂扬。那气势如太空长风千里浩荡，又好似大海高山一片苍茫。精神活力经常饱满，驾驭万物如在身旁。向前，能召唤日月星辰，从后，能挥手引来凤凰。拂晓时，乘坐六鳌飞驰而去，到晚上，洗足在太阳升起的扶桑。 13.精神 欲返不尽，相期与来。明漪绝底，奇花初胎。青春鹦鹉，杨柳楼台。碧山人来，清酒深杯。生气远出，不着死灰。妙造自然，伊谁与裁。 人的精神难以全部反映，适当时刻就会显现出来。好诗如清水能够见底，又如同奇花即将绽开。春光里鹦鹉正在歌唱，杨柳掩映着水中楼台，青山雅士飘然而至，共饮清酒慰我情怀。作品显出生气，毫不刻板滞呆。写得微妙达到与大自然同化，谁还能够加以指责评裁？ 14.缜密 是有真迹，如不可知。意象欲出，造化已奇。水流花开，清露未晞。要路愈远，幽行为迟。语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。 ✎ 作品里确实有真切的形貌，读起来细密而不见痕迹。诗歌的意象层层浮现，大自然已变为神奇。缜密的诗像水流花开，又如阳光下的露珠欲滴。主要的思路越是悠远，文笔的运行更要舒缓。用语不可繁琐，立意切勿板滞。作品如春天的一篇碧绿，又好似月光和白雪交辉。 15.疏野 惟性所宅，真取不羁。控物自富，与率为期。筑室松下，脱帽看诗。但知旦暮，不辨何时。倘然适意，岂必有为。若其天放，如是得之。 ✎ 根据性情充分发挥，真实显现不受拘束。万象在胸就会取材丰富，率真描绘才能运笔自如。青松下面修建茅舍，悠闲坦荡频频读诗。只知日夜变换，不管今是何时。纵情挥毫自表心意，何必一定故作雕饰。顺应诗人天然气质，才能识得疏野真义。 16.清奇 娟娟群松，下有漪流。晴雪满汀，隔溪渔舟。可人如玉，步屧寻幽。载瞻载止，空碧悠悠。神出古异，淡不可收。如月之曙，如气之秋。 ✎ 在苍翠秀美的松林中间，出现漾起波纹的溪流。天气初晴，小雪覆盖着沙滩，河的对岸，停泊着一叶渔舟。俊逸的人好象白玉般高洁，迈开脚步寻访幽静的美景，他在又行又止，仰望蓝天悠悠。神采显得多么高雅奇特，风度恬淡使人难以描绘。像黎明前的月光那样明净，像初秋时的天气那样清秀。 17.委曲 登彼太行，翠绕羊肠。杳霭流玉，悠悠花香。力之于时，声之于羌。似往已回，如幽匪藏。水理漩洑，鹏风翱翔。道不自器，与之圆方。 ✎ 攀登在太行山的高峰上，羊肠小道盘绕着翠绿的山岗。望着云雾迷蒙下幽曲的流水，闻到清新悠远的花香。笔力适时，要运用确当，音韵起伏，像笛声抑扬。似来又往曲折不尽，隐中有显委婉多样。如同水的波纹回转跃动，又像大鹏乘风飞卷直上。章法变化不要有固定程序，应随着内容需要或圆或方。 18.实境 取语甚直，计思匪深。忽逢幽人，如见道心。清涧之曲，碧松之阴。一客荷樵，一客听琴。情性所至，妙不自寻。遇之自天，泠然希音。 ✎ 选取用语极其质朴，作品构思也不艰深。正像忽然遇见一位高雅的人，一下就领悟了那道的精神。弯曲的山溪辉映着阳光，苍翠的松林一片浓荫。一位樵夫挑着柴担走过，诗人在独自听琴。凭着真情创造意境，妙在不是勉强自寻。切实的感受来自天然，这才是美好的心的声音。 19.悲慨 大风卷水，林木为摧。适苦欲死，招憩不来。百岁如流，富贵冷灰。大道日丧，若为雄才。壮士拂剑，浩然弥哀。萧萧落叶，漏雨苍苔。 ✎ 大风卷起狂澜，树木均被毁坏。思想痛苦令人难忍，召唤好友也未到来。百年岁月像流水飞逝，富贵权位都化作尘埃。世道日益沦丧，谁是今日雄才？壮士拔剑自叹，抒发满腔悲哀。无奈落叶萧萧下，且听残雨滴苍苔。 20.形容 绝伫灵素，少回清真。如觅水影，如写阳春。 风云变态，花草精神。海之波澜，山之嶙峋。 俱似大道，妙契同尘。离形得似，庶几斯人。 ✎ 凝神专注，积蓄纯洁感情，反映景象，就会清新逼真。像刻画水中的倒影，如描写艳阳的芳春。风云变化而多姿，花草繁茂而有神。大海波涛汹涌，高山险峻幽深。这些都要写得符合生活情理，微妙地与尘世万物融合共存。能够不拘形貌做到神似，那才是真正善于形容的诗人。 21.超诣 匪神之灵，匪几之微。如将白云，清风与归。 远引若至，临之已非。少有道契，终与俗违。 乱山乔木，碧苔芳晖。诵之思之，其声愈希。 ✎ 不是因为心神灵巧，也非由于天赋智能。诗人好象在伴从着白云，随清风一起遨游同归。向前远行，好象即将面临妙境，到了那里，却又觉得并不如意。作者早就有了道的素养，写起诗来才能够超脱世俗。乔木高耸在乱山丛中，绿苔闪耀着春阳芳辉。在这种情景中构思吟咏，就感到忘记一切，深有韵味。 22.飘逸 落落欲往，矫矫不群。缑山之鹤，华顶之云。 高人画中，令色氤氲。御风蓬叶，泛彼无垠。 如不可执，如将有闻。识者已领，期之愈分。 ✎ 诗人孤傲潇洒远去，超然独立不同凡群。像缑山上飞去的仙鹤，如华山顶游动的白云。高雅的名士内心聪慧，美好的风貌清秀有神。自驾蓬叶小舟乘风而去，向着无边大海畅游长吟。这样的境界好象难以捉摸，有时却能够有所领悟。理解此等情景才能心领神会，勉强硬求飘逸那就无处找寻。 23.旷达 生者百岁，相去几何。欢乐苦短，忧愁实多。 何如尊酒，日往烟萝。花覆茅檐，疏雨相过。 倒酒既尽，杖藜行歌。孰不有古，南山峨峨。 ✎ 人的一生不过百年，从生到死相去几何？欢乐的日子苦于太短，忧愁的岁月实在太多。还不如每天携带美酒，漫游烟绕藤萝的处所。鲜花覆盖茅草屋檐，微微细雨飘忽而过。待到饮酒已尽，持杖且行且歌。人生向来谁无死，唯有南山永巍峨。 24.流动 若纳水輨，如转丸珠。夫岂可道，假体如愚。 荒荒坤轴，悠悠天枢。载要其端，载同其符。超超神明，返返冥无。来往千载，是之谓乎。 ✎ 诗的流动如同水车旋转，又好似滚珠滑动自如。这种诗风妙处岂可道出，借助比喻也难充分表达。苍茫的大地，悠远的天空，都像围绕着一个轴心移动。只有遵循它们的根本法则，作品才能与自然的变化相符。万物事理玄妙奇特，宇宙天地循环不已。千年万载它们往而复始，这才是流动的要义。 格律诗三要素 格律诗的3个基本要素：诗韵、平仄、对仗。 前面讲了，格律诗是绝句和律诗的通称，格律诗包括五言绝句、七言绝句、五言律诗、七言律诗、及五言和七言排律。那么，我们在写格律诗之际，就一定要把握好以上3个基本要素。 一、诗韵：就是诗的韵脚，格律诗一般只用平声韵。简单地讲，就是绝句第二、第四句最后一字押平声韵且韵脚在同1个韵部，律诗第二、第四、第六、第八句最后一字押平声韵且韵脚在同1个韵部。无论绝句还是律诗，第一句最后一字可押韵亦可不押韵，常见古人诗中，五言首句多不押韵。 二、平仄(既粘与对)：所谓平仄关系，月沐在前面也讲过了，就是除去最后一字韵脚字外，第二句要与第一句平仄相反，这就是对，第三句要与第二句平仄相同，这就是粘。同样，第四与第三句对，第五与第四句粘。依次类推。 三、对仗：所谓对仗，主要是指律诗而言的，绝句无所谓对仗。 律诗，一二句叫首联，三四句叫颔联，五六句叫颈联，七八句叫尾联 关于对仗，只指律诗的颔联和颈联，就是说，律诗中间的四句，要求对仗。如果中间的四句不对仗，就不是律诗，即使对仗了，如果不符合平仄关系或无韵脚，也不能称做律诗。 也有特殊句型，古人律诗中，也有首联和颈联对仗的、也有只是颈联对仗的，今人作律诗，一般要求颔联和颈联。 所谓对仗，一般要求名词对名词、动词对动词、形容词对形容词，量词对量词。对仗有许多说法，如“工对”、“宽对”、“借对”、“当句对”、“隔句对”、“交股对”、“互文对”、“流水对”等。 我们讲诗词的格律，主要就是讲平仄。下面以前人的诗句，举例讲解 举例一： 绝句(唐 ) 杜甫两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 这是一首典型的绝句格律诗，诗韵、平仄(既粘与对)、对仗，三要素全符合。这里要强调的是，绝句无所谓对仗，对仗当然更 一、诗韵：这首诗是首句不押韵式，“天”、“船”在同一韵部，且是平声韵。 二、平仄(既粘与对)：第二句“一行白鹭上青天”与第一句“2个黄鹂鸣翠柳”平仄关系是“仄平仄仄仄平平”对“仄仄平平平仄仄”，第一字可平可仄，其余各字平仄对立；第三句“窗含西岭千秋雪”与第二句“一行白鹭上青天”平仄关系是“平平平仄平平仄”粘“仄平仄仄仄平平”，第四句“门泊东吴万里船”与第三句“窗含西岭千秋雪”平仄关系是“平仄平平仄仄平”对“平平平仄平平仄”。 换言之，所谓平仄，以绝句为例，第二句中每个关键字（主要在二、四、六、七字）与第一句中相应的字，平仄要相反，既为对； 第三句中每个关键字与第二句中相应的字，平仄要相同，既为粘；第四句中每个关键字与第三句中相应的字，平仄要相反，亦为对。如是律诗，则第五句与第四句，诸字平仄相同，亦为粘，第六句与第五句诸字，平仄相反，亦为对 三、对仗：2个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。--“2个黄鹂”对“一行白鹭”，“鸣翠柳”对“上青天”； 窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。--“窗含”对“门泊”，“千秋雪”对“万里船”。 举例二： 静夜思（唐）李白床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。 这首诗的平仄格式如下： 平平平仄平，平仄仄仄平。仄平通平仄，平平通仄平。 全诗虽然押的平韵，但是没有一句合律的句子，而且前后联不粘，后两句失对，所以它不是格律诗中的绝句，而是一首五言古绝，或者称做古风诗。 这里强调一下，月沐所举例的两首诗的格律，都是依旧韵(既平水韵)品读并讲解的，比如“一行白鹭上青天”句中的“一”字、“白”字，在旧韵中是仄声，而在新韵中却是平声字 。新旧韵有很大的区别，所以在作诗中，一定要新旧韵分清，不能在一首诗中新旧韵乱用。 古人写格律诗，是严格按照韵书来押韵的。 诗词技法36例 1、直抒胸臆： “黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。”（王昌龄《从军行》） 2、融情于景： “渭城朝雨浥清尘，客舍青青柳色新。”（王维《送元二使安西》） 3、托物言志： 千岩万壑处深山，远看方知出高处。溪涧岂能留得住，终归大海作波涛。（李忱《瀑布联句》）再：“居高声自远，非是藉秋风。”（虞世南《蝉》） 4、托物起兴： “一叫一春残，声声万古冤。”（余靖《子规》）再如“孔雀东南飞，五里一徘徊。”（《孔雀东南飞》） 5、巧用衬托：正面烘托： “江雨霏霏江草齐，六朝如梦鸟空啼。 无情最是台城柳，依旧烟笼十堤。”（《台城》?韦庄）；侧面烘托：“红籍香残玉箪秋，轻解罗裳，独上兰舟。”（李清照《一剪梅》）再：“欲验春来多少雨，野塘漫水可回舟。”（周邦彦《春雨》） 6、联想巧妙： “三湘衰鬓逢秋色，万里归心对月明。”（卢纶《晚次鄂州》） 7、细节逼真： “有约不来过夜半，闲敲棋子落灯花。”（赵师秀《约客》） 8、欲扬先抑：“新年都未有芳华，二月初惊见草芽。白雪都嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（韩愈《春雪》） 9、欲抑先扬： “宣室求贤访逐臣，贾生才调更论。可怜夜半虚前席，不问苍生问鬼神。”（李商隐《贾生》） 10、以动写静： “空山不见人，但闻人语响。”（王维《鹿柴》）再：“泉声咽危石，日色冷青松。”（王维《过香积寺》） 11、以静写动： “人闲桂花落,夜静春山空。 月出惊山鸟,时鸣春涧中。”(王维《鸟鸣涧》)全诗以落花、明月、鸟鸣点染云溪山的夜景,以静写动。花落、月出、鸟鸣虽是动景,然而最终的目的是要写出山间的幽静。 12、以虚写实： “冬前冬后几村庄，溪北溪南两履霜，树头树底孤山上。冷风来何处香？忽相逢缟袂绡裳，酒醒寒惊梦，笛凄春断肠，淡月昏黄。”（乔吉《［双调］水仙子?寻梅》） 13、以实写虚： “问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。”（李煜《虞美人》）词中将抽象的“愁”化为具体可感的江水滚滚。 14、虚实相间： “王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。千寻铁锁沉江底，一片降幡出石头。人世几回伤往事，山形依旧枕寒流。从今四海为家日，故垒萧萧芦荻秋。”（刘禹锡《西塞山怀古》）前四句，只一句写晋军，往下全写东吴，可实写东吴，也虚写晋军。 15、乐景写哀： “江碧鸟逾白，山青花欲燃。 今春看又过，何时是归年。”（杜甫《绝句二首》）再：“江上信美，终非吾土，何日是归年。”（王恽《越调?平湖乐》） 16、巧用问答： “丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。”（杜甫《蜀相》）再：“何人一纸防秋疏，却与山窗障北风。”（林景熙《山窗新糊有故朝封事稿阅之有感》） 17、巧用比喻： “沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。”（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）再：“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”（苏轼《饮湖上初晴后雨》） 18、巧用讽喻： “世味年来薄似纱，谁令骑马客京华？”（陆游《临安春雨初霁》） 19、巧用借代： “住近湓江地低湿，终岁不闻丝声。” （《琵琶行》?白居易）“丝竹”代音乐。再：“但令归有日，不敢恨长沙。”(宋之问《度大庾岭》)“长沙”代贾谊。20、巧用双关： “东边日出西边雨，道是无晴还有晴。”“晴”谐“情”（刘禹锡《竹枝词》）；再如“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”（李商隐《无题》）“丝”谐“思”。 21、巧用夸张： “白发三千长，缘愁似个长。”（李白《秋浦歌》）；再：“千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。”（白居易《琵琶行》） 22、巧用拟人： “人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”（崔护《题都城南庄》）再：“有请芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝”（秦观《春日》） 23、巧用对比： “越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春店，只今唯有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》）；再：“战士军前半死生，美人帐下犹舞。”（《雁歌行》?高适）“朱门酒肉臭，路有冻死骨。“（杜甫《自京赴奉先县咏怀五百字》） 24、巧用白描： “鸡声茅店月，人迹板桥霜。”（温廷筠《商山早行》）再如“陌上柔桑破嫩芽，东邻蚕种已生些。”（辛弃疾《鹧鸪天?代人赋》） 25、巧用典故： “满地芦花和我老，旧家燕子傍谁飞？”（文天祥《金陵驿》）“旧家燕子”典出刘禹锡《乌衣巷》。 26、巧用象征： “当年不肯嫁春风，无端却被秋风误。”（贺铸《踏纱行》）再：如“红豆生南国”（王维《相思》）该诗首句托“红豆”起兴,暗喻后文相思情。全诗选择象征赤诚友爱的红豆来寄托情思,语浅情深,意味深长。 27、巧用反复： “而今识尽愁滋味，欲说还休，欲说还休，却道天凉好个秋。”(辛弃疾《丑奴儿?书博山道中壁》)再如“莫，莫，莫……错，错，错。”（陆游《钗头凤》） 28、巧用互文： “接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”（杨万里《晓出净慈寺送林子方》）再如“主人下马客在船。”（《琵琶行》?白居易） 29、巧用曲笔： “独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”（王维《九月九日忆山东兄弟》）再如“邯郸驿里逢冬天，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。（白居易《邯郸至除夜思家》） 30、言尽义长： “今夜未知何处宿，平沙万里绝人烟。”（岑参《债中行》）再如“荆吴相接水为乡，君去春江正渺茫。日暮征帆何处泊？天涯一望断人肠。”（孟浩然《送杜十四之江南》）真可谓“言有尽而义无穷”。 31、引画入诗： “桃红复含宿雨,柳绿更带春烟。花落家童未扫,莺啼山客犹眠。”（王维《田园乐》）诗人在这首诗中为我们描绘了一幅一个雨后的早晨田园生活的宁静闲适而又美好的生活图景，正是“诗中有画，画中有诗” 32、开门见山： “江南好，风景旧曾谙。日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。能不忆江南。”（《忆江南》?白居易） 33、卒章显志： “夜半来，天明去。来如春梦儿多时？去似朝云无觅处。”（白居易《花非花》）“夜半来，天明去”，谁来谁去？读到此不了解。最后两句“卒章显志”使不可捉摸的本意显现出来了。 34、首尾呼应： “风劲角弓鸣，将军猎渭城。草枯鹰眼疾，雪尽马蹄轻。忽过新丰市，还归细柳营。回看射雕处，千里暮云平。”（王维《观猎》）首联风起云涌，与出猎紧张气氛相应；尾联是风定云平，与归猎后踌躇容与的心境相称。 35、不着一字: “寒雀满疏篱，争抱寒柯看玉蕤。忽见客来花下坐，惊飞，蹋散芳英落酒卮。痛饮又能诗，座客无毡醉不知。花谢酒阑春到也，离离，一点微酸已著枝。”（苏轼《南乡子·梅花词）写寻梅，全诗56字，竟不见一个“梅”字。正所谓“不着一字尽现风流”。 36、平中见奇： “板桥人渡泉声，茅檐日午鸡鸣。莫嗔焙茶烟暗，却喜晒谷天晴。”（《过山农家》顾况）；诗句似不经意，叙述小事，而农家气息、山农形象却跃然纸上。 古诗词的常见意象 　古诗词的形象包括人的形象以及物的形象。那么，意象又是什么呢？简而言之，诗人在客观之物上加上主观之意，便创造出一定的意象。在古诗词的创作和发展中，有些事物所包含的主观感情被逐渐固化下来，用以表现特定的场景和寓意，有一些意象是反复出现的。 1、“松梅竹菊”寓高洁： 　　松梅竹菊是品行高洁、不畏邪恶的形象化身，古人常用这四种形象表现高洁的情操。刘桢《赠从弟》有云：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”王吉《咏竹》则言：“岁寒别有非常操，不比寻常草木同。”元稹《菊花》一诗有云：“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花”。写梅的诗句也有很多，如“遥知不是雪，为有暗香来。”“零落成泥碾作尘，只有香如故。”2004年北京卷考察的是苏轼的《红梅》，该诗表现出了红梅不畏严寒，不与桃杏争春的高洁品格。 2、借“月”托“雁”寄乡思 　　皓月当空常常引起游子的思乡之情，唤起诗人的怀远之念，如：李白《静夜思》“举头望明月，低头思故乡”，杜甫《月夜忆舍弟》“露从今夜白，月是故乡明”，再如苏轼“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”，均表达了诗人的思乡之情。　　雁是一种候鸟，古诗词常用大雁南飞的景象书写在外游子的思乡之情。2004年湖北高考语文卷所出的诗是王湾的《次北固山下》。诗的最后两句写道：“乡书何处达？归雁洛阳边。” 诗人漂泊流浪，到底什么时候能重返故乡，连泊舟中的诗人自己也不清楚，因此他只好寄希望于春光中北归的大雁为自己传书了。归雁这一意象写出了作者的思归之情。 3、“杜鹃”“鹧鸪”啼凄凄 　　杜鹃，又名子规、杜宇等，在古代神话中，蜀王杜宇（即望帝）在让位于他的臣子后隐居山林，死后灵魂化为杜鹃，又说杜鹃叫声如“不如归去”，于是古诗中的杜鹃就成为了凄凉、哀伤的象征。2004年全国卷Ⅱ诗词鉴赏题考察的是晏几道的《鹧鸪天》：　　　　　鹧鸪天　　晏几道十里楼台倚翠微，百花深处杜鹃啼。殷勤自与行人语，不似流莺取次飞。惊梦觉，弄晴时。声声只道不如归。天涯岂是无归意，争奈归期未可期。 　　题目问道：在这首词中，作者为什么要描写杜鹃的啼叫声？此问的解答就应从杜鹃的叫声入手，词中也提到了“声声只道不如归”，表达的是作者漂泊之外的思归之情。　　古诗词中出现的“鹧鸪”这一意象也经常透出悲凉之意。比如李白的《越中览古》：“宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。” 4、“梧桐”叶落透悲意 　　古语有“一叶落而知秋”，说的便是梧桐叶落。以梧桐写悲秋，是古人常用的手法。2004年福建卷的诗词鉴赏题为朱淑真的《秋夜》，其中就写到了“梧桐”这一意象：　　夜久无眠秋气清，烛花频剪欲三更。铺床凉满梧桐月，月在梧桐缺处明。　　此诗中，凉床、月影和梧桐，共同营造出孤寂的意境。 5、别时“长亭”“柳”依依 　　在古典诗词里，杨柳常常与离情相关联，《诗经》中的《采薇》便写道：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。”柔弱的杨柳摇摆不定的形体，最能传递亲友离别时依依难舍之情。此外，“柳”与“留”也谐音。长亭为古人送别之场所，因此也是送别诗中经常出现的意象。柳永的《雨霖铃》同时写到了这两种意象，分别是“寒蝉凄切，对长亭晚。”以及“今宵酒醒何处，杨柳岸晓风残月。” 6、落“花”流“水”传愁绪 “花”落让人爱怜、伤感，“水”流或喧嚣或舒缓，绵延不绝，最惹人愁绪，因此，在古诗词中常用落花流水来表达忧愁。如李煜《虞美人》：“春花秋月何时了，往事知多少”，“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”；又如李清照《一剪梅》：“花自飘零水自流，一种相思，两处闲愁。” 7、“乌鸦”“燕子”系兴衰 　　乌鸦这种鸟经常在坟头等地出现，常被视为不祥之兆，诗人常用“乌鸦”这一意象渲染出衰败的氛围。燕子则因其有眷恋旧巢的特点，成为古典诗词表现时事变迁，抒发历史兴衰感慨的寄托。出现“乌鸦”这一意象的高考题目不少，如：２００６年湖北卷《丹阳送韦参军》“日晚江南望江北，寒鸦飞尽水悠悠”，２００６年江苏卷《鹧鸪天》“山接水，水明霞，满林残照见归鸦”。２００７年浙江卷出了一道对比鉴赏题，分别是刘禹锡的《乌衣巷》、吴激的《人月圆》和元曲《山坡羊•燕子》，三篇作品均通过“燕子”这一意象，表达了深沉的兴亡之感。 8、“草木”仍在人事移　　草木常青，人事却已悄然发生变迁。古诗词常用“草木”来表达物是人非的感慨以及对历史兴亡的感叹。如《扬州慢》“过春风十里，尽荠麦青青”。２００７年湖北卷诗词鉴赏题《过华清宫》也用到了树木的意象：“玉辇升天人已尽，故宫惟有树长生。” 对仗类别属对学习资料 用两个结构相同、字数相等、意义对称的词组或句子来表达相反、相似或相关意思的一种修辞方式叫对偶。在诗词曲赋等韵文中称为对仗。 一字属对法 天类： 风，日，霜，月，烟，雾，雷，雹，春，夜，年，暑。 雨，云，雪，星，露，霞，电，虹，夏，朝，岁，寒。 地类： 山，石，河，海，城，邑，乡，路，溪，沼，波，岸。 水，泉，井，江，市，田，野，桥，谷，池，浪，滩。 人伦： 男，祖，妻，弟，宾，圣，农，死，穷，面，头，目，身，智，孝。 女，孙，子，兄，主，贤，士，生，富，心，足，眉，手，愚，忠。 物类： 冠，带，珠，斗，刀，剑，灯，帐，茶，草，松，杏，梅，马，禽。 履，衣，玉，升，尺，枪，镜，帘，酒，花，竹，桃，菊，牛，兽。 二字属对法 天文类： 春风，白日，风剪，三星，煮雪，雷鼓，花朝，九夏，丁年，菊月。 夏雨，青天，月轮，十雨，餐霞，雨铃，谷日，三冬，午夜，梅天。 地理类： 山腰，蜀道，黄浦，榆关，济北，金井，岐山，剑阁，西江，雁门。 水腹，秦关，赤城，梓里，淮南，玉溪，渭水，炉峰，北海，鸡泽。 人伦类： 桥父，荻母，茶神，奇侠，农夫，织女，红玉，白眉，云鬓，口禅。 芥孙，梅妻，酒圣，逸民，士子，针神，绿珠，黄发，雪肤，牙慧。 器物类： 缁衣，衾角，琉璃，玉杯，红笺，棘矢，秧针，芍药，鹦鹉，吴牛。 赤舄，帐眉，琥珀，金珥，白简，桑弧，稻剑，茶蔗，鹧鸪，蜀犬。 三字属对法 天文： 风吹花，月移栏，看花日，烟初散，含宿雨，嫩霜寒，桐花雨，月满湖，歌风曲，彩虹垂，清和月，百六辰。 日照树，云出岫，斗草天，露未乾，带朝霞，香雾湿，楝花风，星临户，咏雪诗，晴日映，料峭天，重三节。 地理： 山有色，水如烟，榆塞外，十二衢，松菊径，杏花村，波澜阔，傍山城。 水无声，涛似雪，柳城东，三千界，薜萝泉，桃叶渡，岛屿深，临水泽。 人伦： 花君子，子象贤，丸熊母，入幕宾，弹冠客，赤松子，颖士奴，贤避世，气吐云，腰舞柳。 酒圣人，孙绳武，挽鹿妻，升堂客，进履人，黄石公，康成婢，士居贫，心捧日，舌生莲。 器物： 芙蓉带，挂壁冠，金步摇，珊瑚网，楼青笔，流星矢，花阴浅，玉关柳，蔷薇露，越瓜凉。 薜荔裳，寻山屐，玉条脱，琥珀杯，飞白书，偃月刀，草色深，金井梧，茉莉霜，吴藕嫩。 四字属对法 天文： 风吹槛外，渡口绿烟，春风舞柳，踏雪溪桥，微雨淡云，有风伏热； 月照窗前，溪头红雨，夏雨喧荷，迎风水榭，晓风残月，无雨冬晴。 地理： 万顷波光，埋盆作池，绕城水绿，风皴麦浪，三径苔痕，山色迎眸。 千山雨意，叠石成嶂，排闼山青，雨洗松岚，一庭树影，水声入耳。 人伦： 男羁女角，舍肉胎母，谢隐东山，才储国器，苏妇题图，白手成家，舌翻三寸。 妻织夫耕，含饴弄孙，韩瞻北斗，寿冠耆英，宓妃赠枕，丹心报国，肠荡九回。 器物： 冠裳毕集，舞扇歌衫，屏围芍药，紫云割砚，跃马横戈，菊泉汲酒，花鸟和风，狐知集腋。 履舄交加，耕蓑钓笠，帐暖芙蓉，红雪飞笺，闻鸡舞剑，槐火烹茶，草虫冷露，象戒焚身。 五字属对法 天文： 日照花为锦；风吹柳似丝。 凉风桑叶岸；细雨菊花天。 雪尚晴时积；星从曙后孤。 水高春雨足；山杂夏云多。 暮烟明月黯；残雨夕阳收。 细雨重阳菊；和风上巳兰。 晴窗逢谷日；雨径记花朝。 蝉催残暑去，雁带早凉来。 地理： 水落鱼龙夜；山空鸟鼠秋。 山昏函谷雨；水落洞庭波。 白水千层浪；青山一片云。 云堆山径仄；雨涨石桥平。 天势回平野；河流入断山。 江声通白帝；山势入青羌。 岫石苔缘绿；江村叶落黄。 山家潜豹雾；海国靖狼烟。 人伦：旧谊酬宾主；新妆拜舅姑。 鸡鸣修子职；燕翼贻孙谋。 北漠孤臣梦；南陔孝子心。 宦游妻子远；乡梦弟兄多。 阮籍生涯懒；嵇康意味疏。 红裙沾越女；翠袖醉吴姬。 色艳梅侵额；毫轻碧展眉。 长贫惟祝健；渐老不禁愁。 器物：径晚红粘屧；林深翠湿衣。 弹冠登仕路；曳履伺侯门。 字弈摊清簟；看书照短檠。 横刀奇侠传；舞剑大娘行。 野店人沽酒；邮亭客唤茶。 麦香吹饼饵；花暖卖饧糖。 夜宴喧桃李；晨游静芰荷。 暖红烘橘市；寒碧湿菱塘。 碧水双鸥静；青山一鹤归。 哀声猿入峡；渴势骥奔泉。 六字属对法 天文： 月照芸窗冬暖；风吹草阁夜寒。 春冶东风旖旌；夜深北斗阑干。 月落天光送曙；冰消地气回春。 树榇残霞画稿；花含宿雨诗情。 小院栽花剪雨；深山采药锄云。 槐密山庄避暑，蓼疏水国知秋。 地理： 春水浅蓝一色；夏山浓翠千层。 一点山青螺髻；三篙水绿鸭头。 日落江声带湿；风来海气含腥。 窗外青山远绕；岸边白水长流。 人伦： 名士弹冠白屋；鄙夫曳履朱门。 名重薛家三凤；位分荀氏八龙。 屋庑伯鸾夫妇；池塘灵运弟兄。 虢公国之唇齿；祈父王曰爪牙。 天赐汾阳贵寿；人称李邺神仙。 进学三苏轼辙；登科二宋郊祁。 器物： 革履山衣隐逸；花冠月帔神仙。 酒容磁杯竹叶；诗家纸帐梅花。 里社执刀宰肉；侯门弹铗求鱼。 赤水求珠遇合；蓝田种玉因缘。 红蓼丹枫入画；碧梧绿竹招凉。 鱼戏碧擎莲叶；蟹肥黄绽菊花。 倦鹊绕枝知冻；飞鸿涵水带秋。 山黯荒郊射虎；水沉远渚燃犀。 七字属对法 天文： 星稀月落长天晓；日暖风和大地春。 残月晓风杨柳岸；淡云微雨杏花天。 烟销皓月临江浒；日出晴霞亘海门。 雨过平添三尺水；风寒为勒一分花。 玉柳风斜寒食节；银花月朗上元宵。 桐叶枣花风四月；蓼洲苹淑露三秋。 地理： 苍松古树山家屋；红蓼疏花水国天。 苍龙半挂秦川雨；石马长嘶汉苑风。 山径烟浓迷栈道；海涵雨急荡楼船。 云边路绕巴山色；树里河流汉水声。 帝京西望诗吟杜；王室东迁政失周。 晓月征夫催野渡；秋风谪宦梦乡关。 人伦： 孙子曾玄分族谱；舅甥伯叔列封圻。 逢友鞠躬双握手；呼朋促膝两谈心。 天钟异遇唐三侠；世纵清谈晋七贤。 晚风鼓急喧红玉；秋雨楼空感绿殊。 老来岁月看腰脚；身外云宵付羽毛。 器物： 衣冠济楚威仪美；杖履优游岁月闲。 山衣草履渊明趣；缓带轻裘叔子装。 宝鼎添香红袖女；珠帘说偈雪衣娘。 花砖昼永分簪笔；画烛宵凉快读书。 红飞帘外花频落；绿映窗前草不除。 双鬓秋霜留菊傲；满身夜月纳荷凉。 林鸦落日红三面；野鹤闲云白一行。 残堞草莱嘶石马；故宫刺棘访铜驼。 上列属对法，大都为工对(狭对)的典型范例。它要求上下联文，除形式，平仄符合对联规则外，还须要内容范畴的一体性，初学撰联的同志熟读和领会本文章节的要领，是大有裨益的。下面逐一说明。 所谓一字属对法这种形式，一般说来是不能成为一副对联的(个别例外)，这种属对方法实际上是说明对联中单一的词或词组的属性(类别)，同另一词组含义相一致(有部分伴有比较或相反意)，如，智对愚，穷对富。也有相辅辞意的，如，月对星，山对水(名词类)。一字属对法分动词比较 咏物诗写作探讨 【一】咏物诗略说 1、定义 咏物诗是指内容上以某一物为描写对象，抓住其某些特征着意描摹，借以抒发思想感情的诗歌。好的咏物诗，要使所咏之物与所抒之情珠联璧合，天衣无缝，具有和谐自然之美；要即物生情，“情”附“物”上；要虚实得当，点化自然；要由小类大，由此及彼；要取“物”贴切，寄寓新颖。力求做到四个统一：“不即”与“不离”的统一，“入物之内”与“出物之外”的统一，“不是此物”与“恰是此物”的统一，客观形象与主观感受的统一。 2、咏物诗的特点： 既然咏物，要实写其形态、色泽特征，或写其所处环境，求其“形似”。[曲尽其妙]由物到人，由实到虚，写出精神品格，求其“神似”[不滞于物]从整体构思看，托物言志，常用比喻、象征、拟人、对比。从具体描写的方法看，除了正面描写之外，还常用侧面烘托的手法。 【二】咏物诗的分类 从咏物的不同方式来区分，咏物诗则可分为赋体咏物诗和比体咏物诗两大类。前者以描摹物态为主，后者以托物言志为主。 1、“赋体咏物诗” “赋体”咏物诗强调图形写貌，诗人对事物的形貌、声色等细微特征特别关注，重视事物给自己的感官印象，并且对它精雕细琢。例如：骆宾王七岁写的《咏鹅》：鹅，鹅，鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌拨清波。在诗人的笔下，鹅的形态、动作被刻画的惟妙惟肖，栩栩如生。白毛、绿水、红掌、清波，四种颜色搭配起来，画面鲜艳明丽，浮和拨的动作生动准确。 又如，贺知章的《咏柳》：碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。这首诗把柳树的特点、形态以及柳树与时令的关系都写的很好，诗的技巧很高超，把柳树说得很好，很准确，说到家了。因此，也不愧为名篇。上面举例的两首诗都是对物的描摹写生，其中自然也蕴涵着诗人的情感，但是并没有寄托诗人的美刺讽喻。--这就是“赋体咏物诗”。 2、“比体咏物诗” 特点是托物寓志，借物抒情。这类诗歌的本意不在物本身，只是借物来说事，以表达诗人的思想和感情，根据表现手法的不同，大致有四种形式。 一是把“物”人格化。或采用独白式，或选择呼告式，共同特点：把物当作有生命的人给予直接描写，读者几乎分辨不出哪是状物，哪是抒情。比如高岱《灯蛾》 物性固有癖，附炎岂我情。宁投明处死，不向暗中生。这是灯蛾的独白，更是诗人的人格宣言。又如元好问《同儿辈赋未开海棠》枝间新绿一重重，小蕾深藏数点红。爱惜芳心莫轻吐，且教桃李闹春风。对后辈的期望全都包含在对海棠花的叮嘱之中。再如于谦《桑》一年两度伐枝柯，万木丛中苦最多。为国为民皆是汝，却教桃李听笙歌。这哪里是桑，分明是一位倍受冷落的忠贞的爱国志士的画像。 二是借物议论法。大致分两部分，前半部分状物，后半部分议论。状物为议论创造条件，议论巧借状“物”提供的契机。比如刘克庄《葵》：生长古墙阴，园荒草树深。可曾沾雨露？不改向阳心。恶劣的环境与忠贞的气节，无情的冷落与赤诚的忠心，形成鲜明的对照，议论极其巧妙，又极有力极深刻。又如蒋贻恭《咏金刚》：扬眉斗目恶精神，捏合将来恰似真。刚被时流借拳势，不知自身是泥人。先描摹金刚之形，扬眉斗目；后两句则围绕“泥人”的本质展开议论，以极轻蔑的笔调无情的讽刺了那些凭借权势忘乎所以无所不为的无耻之徒。再如臧克家《老黄牛》：块块黄田水和泥，深耕细作走东西。老牛亦解韶光贵，不用扬鞭自奋蹄。前两句写老黄牛劳作的身影，后两句则巧加引发，抒写了自警自励奋发进取的人生态度。 三是借题发挥式。请看袁郊的《月》：嫦娥窃月出人间，藏在蟾宫不放还。后羿遍寻无觅处，谁知天上却容奸。题目为“月”，诗人既不描写月之形，也不写月之光，完全抛开了物的特点，“月”只不过是个幌子，诗人借它带出一个传说，再加以点化，极深刻的揭露了黑暗的社会现实。再看倪瑞璇的一首《闻蛙》：草绿清池水面宽，终朝咯咯叫平安。无人能脱征徭累，只有青蛙不属官。所状之“物”与所发之议论好像没有丁点联系，可是诗人的耳朵似乎特别的神奇，听出了青蛙的叫声里有“平安”二字，由此，又想到了百姓的不平安，再想到人不如蛙的现实。这样，诗人借青蛙的叫声，展开联想，自然而又极具韵味的传达出了自己独特的内心感受。　四是语带双关法。有一首咏“针”的诗写得极别致：尖头身细白如银，论秤没有半毫分。眼睛生在脚跟上，只认衣裳不认人。诗中的针，尖头、没分量、只认衣裳，既是写针，又是写人，无情的讽刺了那些善于钻营的势利小人。杜牧的《叹花》也有异曲同工之妙：自是寻春去校迟，不须惆怅怨芳时。狂风落尽深红色，绿叶成阴子满枝。这里的花开花谢、绿叶成荫、子满枝，既指自然界中常见的景象，又是说少女的妙龄已过，已然结婚生子，借此诗人极其巧妙地写出了自己心中的惆怅与惋惜。 【三】咏物词鉴赏方法1、把握所咏之物的特点既然是咏物诗，当然要写所咏之物的形态、色泽、特征，追求贴切逼真，但如果仅仅是客观的描摹，满足于形似，那也不是一首好的咏物诗。也就是说，不但要形似，而且要神似。 2、体悟诗人在描摹事物中所寄托的感情。一首优秀的咏物诗，总是以其生动的形象和强烈的美感吸引读者，而且有意无意地透过所咏之物，或流露诗人的人生态度，或寄寓美好的理解，或隐含生活的道理。陶渊明咏菊，抒写自己悠闲适、不慕富贵的心境；陆游咏梅，表明自己为媚于俗、坚守正义的气节。由于作者的经历遭际、情趣爱好以至观察角度的不同，即使写同一事物，他们也往往会有不同的感受，表达出不同的感情来。 3、分析咏物诗的写作技巧咏物诗的写作技巧或拟人，或比喻，或正面描写，或侧面烘托等 因例说法一孤雁杜甫孤雁不饮啄，飞鸣声念群。谁怜一片影，相失万重云？望尽似犹见，哀多如更闻。野鸭无意绪，鸣噪自纷纷。 孤雁的特点：与同伴离散、想念同伴、孤独、渴望跟同伴相聚的孤雁情与志：与家人离散、想念家人、渴望与家人亲友团聚艺术手法：以物喻人，拟人，对比 因例说法二葡萄韩愈新茎未遍半犹枯，高架支离倒复扶。若欲满盘堆马乳，莫辞添竹引龙须。 ①韩愈于贞元十九年12月被贬谪阳山县，元和元年遇赦赴江陵待命。他于旅舍中题本诗。②“支离”，指葡萄不规则的攀络状态。葡萄的特点：“新茎犹枯”还很柔弱，未完全复苏；“高架复扶”杂乱攀附，需要照顾扶持情与志：通过描绘葡萄生长状态和需要人多加呵护培育，表达自己仕途困顿，渴望有人援引的心情。艺术手法：以物喻人，比喻（“龙须”喻葡萄的藤蔓） 因例说法三画菊郑思肖花开不并百花丛，独立疏篱趣无穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。 注：郑思肖，南宋末为太学上舍，曾应试博学宏词科元兵南下，忧国忧民，上疏直谏，痛陈抗敌之策，被拒不纳，痛心疾首，孤身隐居苏州，终身未娶。宋亡后，他改字忆翁，号所南，以示不忘故国。菊的特点：不随俗不媚时，傲骨凌霜，宁死不屈情与志：不愿同流合污，坚守高尚节操，宁死也不委曲求全的坚贞不屈。艺术手法：托物言志拟人 因例说法四蝉虞世南垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。 注緌：是古人结在颔下的帽带下垂部分，蝉的头部有伸出的触须，形状好象下垂的冠缨，故说“垂緌”。蝉的特点：栖高饮露、生性高洁、声音远播。情与志：只要品性高洁，声名自然远扬，无须任何外在凭借。手法：托物言志象征借蝉声远传无需借秋风的特点，道出了立身品格高洁的人，不需要某种外在的凭借，自能声名远播，从而表达出对高洁自守品格的热情赞颂和对才华的高度自信。 因例说法五小松杜荀鹤自小刺头深草里，而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木，直待凌云始道高。 松的特点：由小到大，不被人注意，但具有强大的生命力（1、2句）情与志：以小松喻人，刻画“小松”形象，借以象征出身低微的士人不甘埋没，坚强不屈的精神，同时也批评“时人”的以身势取人，目光短浅，趋炎附势艺术手法：托物言志、对比（时人对“小松”的前后态度）、比喻（小松喻人） 温馨提示：1、世间万“物”都有多面性，而诗人在咏物时往往“只取一瓢饮”，也就是说只抓住其中的一个特点来加以发挥。2、不同的诗人其处境、性格、思想等的差异，故同咏一“物”，而主题大多各异。3、阅读时须认真揣摩诗人所托之情，所言之志，可借助诗人生平、注解等。4、托物言志的“志”可指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等。5、托物抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。 山水旅游诗写作八法 一、移步换景法。 　　这是作者以自己的游踪为线索，随着时间的推移而不断变换空间，变换景观的写作方法。亦可称为“一步一景法”或“逐程纪景法”，亦有的叫“随步换形法”。清沈德潜《说诗晬语》：“歌行起步，宜高唱而入，有‘黄河落天走东海’之势。以下随手波折，随步换形，苍苍莽莽中，自有灰线蛇踪，蛛丝马迹，使人眩其奇变，仍服其警严。” 　　此法最早见于谢灵运的《石壁精舍还湖中作》： 　　昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子憺忘归。　　出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。　　芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。　虑澹物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。 　　此诗乃谢灵运山水诗中的名篇。诗的起首二句，对仗精工、凝炼地从大处、虚处着手，总体勾勒了山光水色的精美。次二句用蝉联顶真的手法，抒发了诗人在特定的情境中兴会淋漓的真实感受。上下两联承接得十分自然、妥切。“出谷”与“入舟”两句、用移步换景法，总结了一天的行踪。“谷”与“舟”是不同的空间；“日尚早”与“阳已微”是不同的时间，把这两个不同的时空串连起来的是“出”与“入”。此联与首句“昏旦”呼应，为下文过渡。 　　以上六句为第一层，总写一天游石壁的观感，是虚写、略写。从“林壑”以下六句是实写，写湖中晚景。“披拂”两句写舍舟陆行，“趋”与“偃”，不仅点明上岸与到家的过程，且带有感情色彩。 　　最后四句，写总体感受和对玄理的领悟。全诗用移步换景法，线条清晰、脉络分明，结构严谨。 　　二、定点观察法 　　这是作者从固定的地点或固定的角度将观察到的材料进行选择、安排的写法。 　　与谢灵运并称“二谢”的谢朓有首《晚登三山还望京邑》的诗，就是用定点观察的方法来写远望中的京邑晚景的。诗曰： 　　灞涘望长安，河阳视京县。白日丽飞甍，参差皆可见。　余霞散成绮，澄江静如练。喧鸟覆春洲，杂英满芳甸。　去矣方滞滛，怀哉罢欢宴。佳期怅何许，泪下如流霰。有情知望乡，谁能鬒不变？ 　　此是一首五言古诗，抒写诗人登上三山时遥望京城和大江美景所引起的思乡之情。起首“灞涘”一联借王粲与潘岳典故，领起望乡之意。以下六句写景，六句写情。写景这六句紧扣题意，选取富有特征的景物，将登临所见层次清楚地概括在六句诗里。在这六句诗里，诗人描绘了三个画面：一是参差的飞甍在傍晚白日的辉映下所呈现的辉煌、明丽景色；二是绮丽的晚霞与澄江的静练；三是春洲的喧鸟与芳甸的杂英。把这三幅小画叠起来，便构成一幅《秋晚远眺图》。同大谢相比，小谢山水诗清新自然，特别是“馀霞散成绮，澄江静如练”二句，为历代诗人所激赏。李白每逢胜景，常“恨不能携谢朓惊人诗句来”（《云仙杂记》）。他在《金陵城西楼月下吟》诗中说：“月下沉吟久不归，古来相接眼中稀。解道澄江静如练，令人长忆谢玄晖”。这就是谢朓用定点观察法写成的千古绝唱。 　　三、分类描写法。 　　分类描写法即从客观景物特性出发分类描写。先将所见的景物分为若干类，再给各类景物按逻辑顺序或时间、空间顺序安排合理的次序，然后依次写入诗内。 　　分类描写法常常一句一景。如杜甫《绝句》： 　　两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。 　　这一首即兴写景诗，第一句写窗前所见的景物——娇嫩的黄莺在翠柳间欢歌跳跃；第二句写高空所见的景物——一行白鹭冲天飞去；第三句写山上所见——西山积雪；第四句写门前所见——客船泊岸。 　　此诗四句写景，分别是四幅独立的图景，然而又以一贯之，使其构成一个统一的意境，表达了诗人内在的情感。诗人先是看到草堂周围的春色，情绪陶然，而后随着视线的游移、景物的转换，江船的出现触动了他的乡情。四句景语就完整表现了诗人这种复杂细微的内心思想活动。 　　四、时空分设法 　　时空分设法，又叫时空转换法。分以时间为主要线索和以空间为主要线索二种 　　（一）以时间为主要线索。 　　以四时推移，为章法的如杜甫《小园》： 　　由来巫峡水，本是楚人家。客病留因药，春深买为花。秋庭风落果，瀼岸雨颓沙。问俗营寒事，将诗待物华。 　　以朝暮时间推移为章法的：如杜甫的《昼梦》： 　　二月饶睡昏昏然，不独夜短昼分眠。桃花气暖眼自醉，春渚日落梦相牵。故乡门巷荆棘底，中原君臣豺虎边。安得务农息战斗，普天无吏横索钱！ 　　以时间为线索的诗，并不用表示时间的词语，而用景物来暗示。如杜甫的《倦夜》： 　　竹凉侵卧内，野月满庭隅。重露成涓滴，稀星乍有无。暗飞萤自照，水宿鸟相呼。万事干戈里，空悲清夜徂。 　　首以时空为序，不一定总按顺序，如杜甫《秋兴八首》之五，这里不再举例。 　　（二）以空间转换为章法的。有远、近转换的，如黄庭坚《登快阁》： 　　痴心了却公家事，快阁东西倚晚晴。落木千山天远大，澄江一道月分明。朱弦已为佳人绝，青眼聊因美酒横。万里归船弄长笛，此心吾与白鸥盟。 　　一般登临的诗，大抵都是先叙事，叙登临的原委；再写景；最后抒情，抒发登临之感。 　　又如以空间延展或往返为章法的杜甫的《夕烽》 　　夕烽来不近，每日报平安。塞上传光小，云边落点残。照秦通警急，过陇自艰难。闻道蓬莱殿，千门立马看。 　　五、情景两端法。 　　胡应麟把情景布局作了一个概括，他说：“作诗不过情景二端。如五言律体，前起后结，中四句，二言景，二言情，此通例也。”（《诗薮·内编》）。谢榛《四溟诗话》说：“作诗本于情景，孤不自成，两不相背。”老杜律诗中情景结构的安排，变化莫测，最具匠心。大致有如下几种： 　　（一）前四景，后四情（事、理）。山水旅游诗中，这种布局比较多见，因为起言景，二联承上言景，是所谓“自然之势”，这种形式又称为“两截格”。如杜甫的《登高》： 　　风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋长作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。 　　（二）前六句写景，仅末二句以情结。如杜甫的《禹庙》： 　　禹庙空山里，秋风落日斜。荒庭垂桔柚，古屋画龙蛇。云气嘘青壁，江声走白沙。早知乘四载，疏凿控三巴。 　　景与情如何协调、统一是写山水旅游诗一个重要的问题。此诗歌颂英雄，感情基调是昂扬豪迈的，但景物却是十分荒凉。诗人为了解决这个矛盾，巧妙地运用了抑扬相衬手法：山虽空，却有峥嵘禹庙；秋风虽萧瑟，却有落日之光彩；庭虽荒；却有桔柚；屋虽古旧，壁上却有龙蛇飞动……。这样一抑一扬，既真实地再现了客观景物，又不使人产生冷落、低沉之感。这是我们写山水旅游诗所值得借鉴的。 　　（三）中两联写景，这是山水旅游诗最常见的布局形式，如：杜甫的《题郑县亭子》 　　郑县亭子涧之滨，户牖凭高发兴新。云断岳莲临大路，天清宫柳暗长春。巢边野雀群欺燕，花底山蜂远趁人。更欲题诗满青竹，晚来幽独恐伤神。 　　（四）一景一情相间成诗，如杜甫《陪王侍御宴通泉东山野亭》： 　　江水东流去，清樽日复斜。异方同宴赏，何处是京华？亭景临山水，村烟对浦沙。狂歌遇形胜，得醉即为家。 　　（五）前情后景，如杜甫的《田舍》： 　　田舍清江曲，柴门古道旁。草深迷市井，地僻懒衣裳。榉柳枝枝弱，枇杷树树香，鸬鹚西日照，晒翅满渔梁。 　　这首诗先写人事，所居之僻，自己远僻喧嚣，懒于整饰。后四句写景，使诗有欲尽不尽的韵味。浦起龙说：“叙意在前，缀景在后，倒格见致。”（《心解》） 　　（六）八句都写景。如刘禹锡《松滋渡望峡中》： 　　渡头轻雨洒寒梅，云际溶溶雪水来。梦渚草长迷楚望，夷陵土黑有秦灰。巴人泪应猿声落，蜀客船从鸟道回。十二碧峰何处所，永安宫外是荒台。 　　（七）八句皆情。如杜甫《喜达行在所三首》（其三）： 　　死去凭谁报，归来始自怜。犹瞻太白雪，喜遇武功天。影静千官里，心苏七校前。今朝汉社稷，新数中兴年。 　六、以大观小法. 　　这就是把人“扩大”而把山水“缩小”，使人欣赏山水有如欣赏盆景。这原是山水画的手法，则通于山水诗文。如杜枚的《江南春》： 　　千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。 　　写诗概括与具体是一对矛盾，太概括就难具体，太具体就难概括。这首小诗却用极小的笔墨（仅28字）就高度概括又十分具体地写出了辽阔江南的美丽富饶及社会的风俗面貌。这是以大观小法的好处。 　　七、以动衬静法 　　动与静是一对矛盾。静的境界是不容易表现的。诗人经过静观默察，往往选用恰当的动态来衬托渲染，从而更突出了静境。此法见于梁朝王藉的《入若耶溪》： 　　艅艎何泛泛，空水共悠悠。阴霞生远岫，阳景逐四流。蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。此地动归念，长年悲倦游。 　　八、移情及物法 　　“一切景语皆情语也”，一般山水旅游诗的写作无不是为了抒写作者心中的理想、情感、意趣。所以写山水旅游诗不但要写景、而且要抒情。山水旅游诗中的景与情的关系有三个层次： 　　一、触景生情。二、移情入景。三、情景交融。 　　移情入景，也叫移情及物。自然景物原是没有感情甚至没有生命的，作者把自己的情意移注于物，使它变得有生命、有感情，这就是移情及物。李白是这方面的高手。李白有首《秋登宣城谢朓北楼》诗： 　　江城如画里，山晚望晴空。两水夹明镜，双桥落彩虹。人烟寒橘柚，秋色老梧桐。谁念北楼上，临风怀谢公。 在深秋的傍晚，诗人在高山层楼上眺望美丽如画的江城景色。那未都看到了什么呢？这里由近推向远，一共有三个镜头：首先摄入的镜头是晚霞辉映下的江城；再把镜头向前推是城边的二水和双桥；再往前据推摄入镜头的是城郭的碧色的橘柚林和金色的梧桐树。这三个镜头构成了江城秋晚图。最耐人玩味的是第二、三个镜头，也即是第二、三两联。两水如明镜绕城用“夹”；双桥如彩虹架溪用“落”。这种拟人化的比喻，不仅形象鲜明，而且使静止的溪、桥灵动起来了。第三联，“寒橘柚”、“老梧桐”。橘柚何曾会感到寒？梧桐又何曾会感到老？这种萧瑟气氛都是诗人此时事业无望，年事衰老的心境的外射，这就是移情及物。王国维论诗“有有我之境，有无我之境”，“有我之境，以我观物，故物皆着我之色彩；无我之境，以物观物，故不知何者为我，何者为物”（《人间词话》）。依王国维所说那末第三联是“有我之境”，第二联是“无我之境”。 下面再看一首姜夔的《点绛唇·丁未冬过吴淞作》： 燕雁无心，太湖西畔随云去。数峰清苦，商略黄昏雨。第四桥边，拟共天随住。今何许？凭栏怀古，残柳参差舞。 此词上片写过吴淞凭栏所见。前二句为仰观所得，后二句为远望所得。其中运用了移情及物的手法。大雁随云而去，无意留连，正是有心之为，何谓无心？峰峦又何曾清苦？何曾会商略？说它们无心、清苦、商略，即是词人此时此际将自己的感受移注于物，使无生命、无感情的物变得有生命、有感情。这是移情手法的典型例子。 下面摘引朱光潜一段话来作补充。 朱光潜说：“凡‘见’都带有创造性，‘见’为直觉时尤其是如此。凝视观照之际，心中只有一个完整的孤立的意象，无比较，无分析，无旁涉，结果常致物我由两忘而同一，我的情趣与物的意态遂往复交流，不知不觉之中人情与物现互相渗透，比如注视一座高山，我们仿佛觉得它从平地耸立起，挺着一个雄伟峭拔的身躯，在那里很镇静地、庄严地俯视一切。……，以人情衡物理，美学家称为‘移情作用’”。 “移情作用是极端的凝神注视的结果……在自然中发现诗的境界时，移情作用往往是一个要素。‘大地山河以及风云星斗原来都是死板的东西，我们往往觉得它们有情感、有生命、有动作，这都是移情作用的结果。比如云何尝能飞？泉何尝能跃？我偿却常说云飞泉跃。山何尝能鸣？谷何尝能应？我们却常说山鸣谷应。诗文的妙处往往都是从移情作用得来。例如‘菊残犹有傲霜枝’句的‘傲’，‘云破月来花弄影’句的‘来’和‘弄’，‘数峰清苦，商略黄昏雨’句的‘清苦’和‘商略’，‘徘徊枝上月，空度可怜宵’句的‘徘徊’、‘空度’和‘可怜’，‘相看两不厌，惟有敬亭山’句的‘相看’和‘不厌’都是原文的精彩所在，也都是移情作用的实例”。 朱光潜这段话，把移情及物的作用说得很明白。这是值得我们细细体味的。 以上“八法”，当然不能“以一概万”，仅供参改而已。 题画诗词十大写作方法 一、巧妙勾勒，化静为动。 一幅美术作品，再怎么精妙，都是静止的。但在观察者的眼里，可以是灵动的，这就是诗人的下笔之处。诗人可以根据画面内容进行高度的概括和提炼，巧妙勾勒，使画面静物形象地再现，变画面的静态为动态，增添画的情趣，提升画的意境。比如《题侯明明先生<雨过山色清>图》：一川烟雨过渔矶，减瘦山围水漫圻[qí] 。白鹭低飞知羽重，花红乱坠润人衣。就是抓住画面的主要事物进行从静态到动态的处理，使画面鲜活起来。当然，这种处理是基于画家高超的画技，没有这个，诗作者的笔也灵动不起来。其中的动态是通过几个动词，如“过”“漫”“飞”“润”来传达的。因此，作这类的题画诗，一定要对关键的动词进行锤炼，尽可能地做到传神。 二、据实虚构，发挥想象。 作诗有虚实相生之法。实者，其名物也；虚者，其宗趣也。非实，无以切名勒物；非虚，无以达旨传神。过实，易于板滞；过虚，易于晦涩。题画诗亦然。比如《题侯明明先生<晓月图>》： 水村山郭绕江堤，宿马轻肥露草萋。一夜芦洲凉月白，竹篱茅舍数声鸡。诗中，水村山郭、江堤、马、芦洲上的草、竹篱茅舍都是实物。虚在哪里呢？宿马轻肥是虚，俗语说，马无露草不肥，正是有这样的依据，观画者才会觉得吃了一夜露草的马似乎肥了，而且是慢慢地、悄悄地肥；一夜芦洲凉月白是虚，画面给观画者呈现的是一个瞬间的静态，但观画者从一轮晓月中似乎想象出了那一夜凉月从东到西照白着芦洲的景象，大大开阔了时空的感觉；数声鸡是虚，是一种视觉向听觉发展的虚拟。因为画家构造了一幅黎明静悄悄的水村山郭的景象，那么数声鸡叫也就很在情理之中了。 三、睹画生感，赞美丹青。 优秀的画作，或工笔生辉，或写意传神，总蕴藉了画家深厚的感情、辛勤的汗水和一些可贵的品质，这往往是诗人赋诗题画的原动力。比如《再题廖又蓉女士梅花图》雪印疏枝透骨凉，一丛浓淡自芬芳。毫端写就乾坤气，墨渍无风亦放香。诗作者由于先题过了廖女士的梅花图，再题的话，当然要避开前一种写作方法。所以，着重从画家的画风着笔，予以适当的赞美。但要注意，这种赞美要切合实际，不宜过分夸大。过分夸大，绝不是一种夸张手法，而是一种流于庸俗的表现。这也是我们在创作唱酬之类的诗作时所要注意的。（现在网络上这种浮夸厉害得狠，好像写诗的个个是李白，人人是杜甫） 四、就画言艺、探讨画法。 艺术是在继承中发展、在发展中创新的。只有不断地交流、批判，艺术才会有不断的进步。作画自然也是这样。所以在实践新的画法和对画法有新的体会时，往往以就画言艺的方式阐述画的新特色和新技巧。比如赵孟頫的《枯木竹石图》：石如飞白木如籀zhòu] ，写竹还于八法通。若也有人能会此，方知书画本来同。因为赵孟頫fǔ是书画家，对书法与绘画都有很深的造诣，因此提出了这个有名的“书画同源”的论断。从这方面入手的诗作者必须要有绘画的长期实践和对绘画有很深刻的见地。否则，连纸上谈兵都算不上了。 五、不即不离，托物言志。 这种写作方法其实就是一类咏物诗，不过是把整个画作，包括其中的山水、花鸟等当作一个吟咏的对象而已。所谓不即不离，就是一方面不要脱离画作中的事物，另一方面又不要停滞于画作中的事物。一般来说，就是抓住画作中事物的本性加以提炼，然后融入自己的思想感情，使自己的人格魅力本于物而高于物。比如郑思肖的《画菊》：花开不并百花丛，独立疏篱趣未穷。宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。诗的前两句写出菊花的本性，后两句借菊言志，表明自己的志向。这是题画诗中最常见的写法。 六、言此及彼，激励勉志。 一般，这种写法适合对后辈的提携和勉励。比如《赠侯金池小朋友》：汉腊传承待细龄，新添画圃小园丁。一涂一抹挥毫处，蓝靛之余更见青。这是诗作者在看到侯金池小朋友画的一些小狗小猫时，觉得很有灵性，于是临屏以寄，予以勉励。 七、借画发挥，讽刺现实。 再美好的社会，也有其阴暗面。画家可以借画揭露，诗人可以借诗讽刺。比如李唐的《题画》：云里烟村雨里滩，看之容易作之难。早知不入时人眼，多买燕脂画牡丹。诗人通过阐述艺术的艰难和描述时人只重俗艳的艺术趣味，感叹真正的艺术创作不被人知，讽刺世风的轻浮。这首诗语言通俗，采用反语的表现手法，诚为题画诗中的佳品。再比如《题图》：雪岭荒原塞外天，春风不拂牧羊鞭。童心亦结眉间恨，苏武区区十九年。这是诗作者看到网上一幅zang区学童冻溃了双手，在雪域中放羊的图片后写的一首七绝。以苦难写苦难，以沉痛写沉痛，是这首诗的特色。 八、画中古迹，缅怀凭吊。 很多画作的题材取自古人古事古迹，题这一类画，一般以凭吊为主，发出诗人的感慨。比如黄幼藻的《题明妃出塞图》：天外边风扑面沙，举头喝出是中华？早知身被丹青误，但嫁巫山百姓家。作者通过王昭君出塞的故事，凭吊了她远嫁匈奴的遭遇以及隐述了王昭君对汉土的无限眷恋和怀思。 九、偷换概念，即兴发挥。 这种写法适合那些所谓的印象派画作或比较另类的图片。比如《毒之舞》落落精魂舞玉环，长生殿里恨如山。明皇更作霓裳曲，一醉温柔飘渺间。这是描写网络上一个另类图片的。图片很有意思，一支雪茄冒出的烟雾，缭绕成一个舞女的姿态。诗作者利用一些模糊相似的概念，通过香烟的危害、以及那种沉迷的状态，结合舞女而引发杨玉环、唐明皇的故事，阐述了一种荒淫之毒——舞破中原始下来。 十、画联实际，爱国为民。爱国主义与爱民思想是中华民族的优良传统，这是画家、诗人以及一切艺术者所应具备的基本品质。融入了爱国主义和爱民思想的作品往往催人奋进，让人关心疾苦。比如郑板桥的《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。郑板桥的竹子画得再好，也不可能叹息民间疾苦声，也不可能一枝一叶总关情。正因为作者题了这首题画诗，使得画作的意境大大提高，成为了稀世珍品。再比如谭嗣同的《题宋徽宗画鹰》：落日平原拍手呼，画中神俊世非无。当年狐兔纵横甚，只少台臣似郅都。作者通过以画中的老鹰自喻，感慨有志之人并不是没有，而是不能被得以重用。作者即使有清扫狐兔之志，可惜没有提携之人。写出了作者的济世之心以及无法实现抱负的愤怒，表现了崇高的爱国热情。同时也揭露了清朝末季社会的黑暗和腐朽，令人感慨。 题画诗的写作方法很多，不能一一述之，也不可能详尽无遗。以上十种方法是比较常用的，我们在运用时可以相互渗透、灵活机动，切不可拘泥成法、自己给自己定下框框来。总的来说，题画诗的意义在于画配以诗，可以明其旨、饶其趣、言其心、高其境、长其艺、励其志。 怀古、游记类诗词写作手法 什么是怀古诗？ 怀古诗，诗人以“历史事件、历史人物、历史陈迹”为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。这类诗由于多写古人往事，且多用典故，手法委婉。　　 【怀古咏史诗的鉴赏方法】 1、怀古咏史诗在赏析时，要注意下面几点：① 要弄清史实，作者“怀”什么“古”； ② 要体会意图，作者为什么怀古；③ 要领悟感情，作者在怀古中表达了什么感情；④ 要分析写法，特别要注意分析典故。 2、把握作者的四种情感 第一类：昔盛今衰、物是人非的感慨。第二类：借古讽今，寄托年华已逝、壮志难酬之悲哀。第三类：借古讽今，表达对当前现实的不满或警戒。 第四类：反思历史，抒发一己之感慨 3、赏析示例：汴河曲李益汴水东流无限春，隋家宫阙已成尘。行人莫上长堤望，风起杨花愁杀人。 汴河怀古皮日休尽道隋亡为此河，至今千里赖通波。若无水殿龙舟事，共禹论功不教多。赏析： 汴河曲【译文】　　汴水碧波，悠悠东流，望中一片无边春色。春色常在，但当年豪华的隋宫则已经荒废颓败，只留下断井残垣供人凭吊了。行人啊千万别望向长堤上的美景，那随风飘荡、漫天飞舞的杨花，仿佛正是隋代豪华消逝的一种象征，让人惆怅。皮日休的《汴河怀古》。汴河，亦即通济渠。隋炀帝时，发河南淮北诸郡民众，开掘了名为通济渠的大运河。隋炀帝开大运河的动机，不外乎满足一己的淫乐，大量耗费民脂民膏，成为他最著的暴行。比较一下，就会发现两首的手法不同之处：《汴河曲》以景物起笔，汴水碧波，无边春色。隋宫荒废颓败，这首是着重表现的是昔盛今衰之情。《汴河怀古》以议论起笔，从通常所说“隋亡为此河”说开，而以第二句反面设难，予以辩驳，认为隋炀帝南巡，仅就开通大运河而言，他的功劳不次于治水的大禹。　再看两首写《西施》的七绝 西　施　　罗隐家国兴亡自有时，吴人何苦怨西施。西施若解倾吴国，越国亡来又是谁？ 西施滩　崔道融宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。 两首诗歌的共同之处是什么？新颖的立意两首诗歌对西施的观点相同：国家的兴亡成败是有各种复杂因素的，不能将亡国的罪责加在一个女子身上。　　　　　　　　　　　 两首诗的不同之处是什么？艺术手法各具特色罗诗以议论为主，开头摆明自己的观点，后两句运用反向证明的手法，推出世人的观点是错误的。 崔诗，虽也是议论开篇，但是后两句用了“比”，借春水之急，来为西施鸣不平，用的是借景抒情的艺术手法。 　再看两首《金陵怀古》金陵怀古　司空曙辇路江枫暗，宫庭野草春。伤心庾开府，老作北朝臣。 金陵怀古刘禹锡潮满冶城渚，日斜征虏亭。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪听。 ［注］①司空曙，中唐诗人。仕途坎坷，长期迁谪。 ②第一首引用了典故，怀古诗词，一般比较喜欢借助典故【伤心庾开府，老作北朝臣】诗人引入庾信的典故，用意何在？庾开府：庾信，曾官开封仪同三司，故称。庾信是梁朝著名诗人，曾深受梁武帝器重。梁亡后，被迫仕于北朝，常常想念故国家乡。其诗赋多有“乡关之思”，有《伤心赋》、《哀江南赋》。诗人用庾信的典故，既感伤历史上六朝的兴亡变化，又借以寄寓对唐朝衰微的感叹，更包含有他自己的故园之思、身世之感。【辇路江枫暗】“暗”字在诗歌有什么作用？ “江枫暗”的“暗”字，既是写实又是写虚。首先它描绘了昔日皇帝出游，旌旗如林，鼓乐喧天，前呼后拥。而今只有道旁饱览人世沧桑的江枫　投下浓密的阴影，使荒芜的辇路更显得幽暗阴森的景象，又透露出此刻作者感慨昔盛今衰、物是人非的沉重心情。 金陵怀古刘禹锡潮满冶城①渚，日斜征虏亭②。蔡洲新草绿，幕府旧烟青。兴废由人事，山川空地形。《后庭花》一曲，幽怨不堪听。注： ①冶城：东吴当年冶铸之地，位于金陵府冶西北。②征虏亭：东晋征虏将军谢石的哥哥谢万曾送客于此亭。《贞一斋诗说》中指出：“咏史诗不必凿凿指事实，看古人名作可见。”刘禹锡这首诗就是这样：首联从题前摇曳而来，尾联从题后迤逦而去。前两联只点出与六朝有关的金陵名胜古迹，以暗示千古兴亡之所由，而不是为了追怀一朝、一帝、一事、一物。后两联则通过议论和感慨借古讽今，揭示出全诗主旨。这种手法，用在咏史诗、怀古诗中是颇为高明的。我们鉴赏一下前两联运用的艺术手法：1、对比。用吴国的雄图霸业以及东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹场面和眼前的一片荒凉的景象形成对比。2、情景交融。山川风物在变幻的历史长河中没有任何的变化，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。并为下文的感慨作铺垫。简要分析这首诗表达了作者怎样的情感：吊古伤今之情。冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝殆尽了。日暮时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖当中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹场面，也早已销声匿迹。揭示了六朝兴亡的原因：就在于人事，并警示当世。六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，希望当今的统治者能够以史为鉴。 【赏析】公元826年（宝历二年）冬，刘禹锡由和州返回洛阳，途经金陵。从诗中的写景看来，这诗可能写于次年初春。 【潮满冶城渚，日斜征虏亭】首联写的是晨景和晚景。诗人为寻访东吴当年冶铸之地——冶城的遗迹来到江边，冶城这一以冶制吴刀、吴钩著名的古迹在何处？诗人徘徊寻觅，却四顾茫然。正逢早潮上涨，水天空阔，满川风涛。只有那江涛的拍岸声和江边一片荒凉的景象。它仿佛告诉人们：冶城和吴国的雄图霸业一样，早已在时间的长河中消逝得无影无踪了。傍晚时分，征虏亭寂寞地矗立在斜晖之中，伴随着它的不过是投在地上的长长的黑影而已，那东晋王谢贵族之家曾在这里饯行送别的热闹排场，也早已销声匿迹。尽管亭子与夕阳依旧，但人事却已全非。诗在开头两句巧妙地把盛衰对比从景语中道出，使诗歌一落笔就紧扣题意，自然流露出吊古伤今之情。所以，我们要学习古人的这种手法【蔡洲新草绿，幕府旧烟青】承联两句虽然仍是写景但此处写的景，则不仅是对历史陈迹的凭吊，而且以雄伟美丽的山川为见证以抒怀，借以形象地表达出诗人对某一历史问题的识见。看哪，时序虽在春寒料峭之中，那江心不沉的战船——蔡洲却已长出一片嫩绿的新草；那向称金陵门户的幕府山正雄视大江，山顶上升起袅袅青烟，光景依然如旧。面对着滔滔江流，诗人想起了东晋军阀苏峻曾一度袭破金陵，企图凭借险阻，建立霸业。不久陶侃、温峤起兵在此伐叛，舟师四万次于蔡洲。一时舳舻相望，旌旗蔽空，激战累日，终于击败苏峻，使晋室转危为安。他还想起幕府山正是由于丞相王导曾在此建立幕府屯兵驻守而得名。但曾几何时，东晋仍然被刘宋所代替，衡阳王刘义季出任南兖州刺史，此山从此又成为刘宋新贵们祖饯之处。山川风物在变幻的历史长河中并没有变异，诗人看到的仍是：春草年年绿，旧烟岁岁青。这一联熔古今事与眼前景为一体，“新草绿”、“旧烟青”六字下得醒豁鲜明，情景交融，并为下文的感慨作铺垫。 【兴废由人事，山川空地形】转联转入议论。诗人以极其精炼的语言揭示了六朝兴亡的秘密，并示警当世：六朝的繁华哪里去了？当时的权贵而今安在？险要的山川形势并没有为他们的长治久安提供保障；国家兴亡，原当取决于人事！在这一联里，诗人思接千里，自铸伟词，提出了社稷之存“在德不在险”的卓越见解。尾联【《后庭花》一曲，幽怨不堪听】。作者发出警示六朝帝王凭恃天险、纵情享乐而国亡，历史的教训有没有被后世记取呢？诗人以《玉树后庭花》尚在流行，暗示当今唐代的统治者依托关中百二山河之险，沉溺在声色享乐之中，正步着六朝的后尘，其后果是不堪设想的。《玉树后庭花》是公认的亡国之音。诗含蓄地把鉴戒亡国之意寄寓于一种音乐现象之中，可谓意味深长。晚唐诗人杜牧的《泊秦淮》：“商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》”，便是脱胎于此。 离别诗的手法分为四类： 第一、直接抒写离别之情。大多表达哀伤愁怨，缠绵悱恻，惜别恨别之意。 第二，重在劝勉、鼓励、安慰。表现明朗乐观的感情，以壮语慰别，表现诗人阔大的胸襟，并富含人生哲理。 第三、借诗吐胸中积愤或明心志。这类诗往往是诗人在艰难困厄之际写就的，有不少见情见性的佳作。 第四、离别诗“情与景”的处理，是按空间变化来写，景物的描写可分为送别之地、别后途中（或别后自己）、目的地三大类。 詩詞技巧均由網絡采集配樂：清平閒事

愿有素心人 陪你数晨昏

秋遲

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