<p><br></p><p><b>目录</b></p><p>写在前面 /3</p><p>一、黄钺生平 /7</p><p>二、生平附录 /30</p><p>三、艺术成就 /42</p><p>(一)黄钺书法选 /42</p><p>(二)黄钺印鉴选 /57</p><p>(三)黄钺画选 /62</p><p>(四)黄钺诗选 /144</p><p>后记 /165</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><span style="font-size:20px;">黄钺(1750—1841),字左田,安徽芜湖人。清代著名教育家、画家、诗人。乾隆五十五年(1790年)进士,历仕乾隆、嘉庆、道光三朝,任经筵讲官、太子少保、南书房翰林,官礼部尚书、户部尚书、翰林院掌院学士、军机大臣,光禄大夫。官居正一品。</span></p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><b>户部尚书军机大臣黄钺像</b></p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b>写在前面</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺是我们的先祖,生于1750年9月5日,逝于1841年6月30日,享年九十二岁。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">记得小的时候,那还是上世纪五十年代初,每到除夕吃年夜饭前,按芜湖人的习俗要先拜祖先,当时就知道我们有一个先祖是“皇帝的老师”。这个简单模糊的概念一直伴随我们很长时间。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">八十年代后期。随着两岸通航,台湾不断有亲戚回来,我们也有机会回到芜湖老家。在与黄家亲友们的接触中,先祖黄钺的名字不时被提起,虽是很简单的提起,但也是从那时起,促使我们开始关心和了解黄钺究竟是什么样的一个人。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1997年9月5日,在芜湖图书馆,父亲代表黄钺后人将黄钺《壹斋集》捐赠给芜湖市,受到芜湖市政府的高度重视,芜湖市副市长和相关学者参加了捐赠仪式,芜湖电视台、安徽电视台和中央电视台晚间节目都即时作了报道。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">1999年1月,黄山书社出版了《壹斋集》上、下卷本。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">随着改革开放和互联网的发展,网上出现了许多关于黄钺的信息和图片,又过了一段时间,专门研究黄钺的各类学术文章也多了起来,这对于了解黄钺提供了非常好的条件。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">真正研究和了解黄钺以后,就会觉得,黄钺真的很了不起。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺出身书香世家,从小聪慧,九岁时就会作诗、书法,见者都认为是奇才。他五岁丧父,十岁丧母,后寄居在外婆家生活。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺一生努力不止,学习不止。二十三岁开始出诗集,诗一直写到近九十岁双目失明。《壹斋集》中录有黄钺诗二千三百余首。民国大总统徐世昌也是诗人、书画家,很赞赏黄钺的诗,他说:“黄勤敏(钺)诗,笔意雄肆,于韩、苏为近,五古亦清越可传。世人喜其书和画,遂掩诗名。”;著名诗人袁枚,也盛赞黄钺诗作,在黄钺二十六岁时,收录黄钺三首诗在他的《随园诗话》集中,并称黄钺“美少年也”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺的绘画与写诗相比,技艺更为出色。黄钺“全家嗜画”,祖父精于鉴赏,其兄都以画出名。他从小受到家学和家庭的影响,精于画作。中年以后,黄钺作画趋于成熟,与当朝大臣董诰并称“董、黄二家”。嘉庆和道光皇帝都非常喜欢黄钺的绘画,多次出巡,要黄钺随侍作画,并多次在黄钺画上题诗,收藏。至今黄钺的许多画作作为珍贵藏品收藏在包括北京故宫博物院、台湾故宫博物院及国内多家省、市级博物院(馆)中。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺一生写诗、作画,画中有诗,诗中有画。在传世之作《二十四画品》中,黄钺以诗论画,用清丽简洁的韵语,将画境、画风化为意象,将画理寓于形象之中,以具体、生动的形象表现出来,是中国绘画史中的瑰宝。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺的书法技艺也很突出。嘉庆皇帝逝后,书写的碑文要篆刻在嘉庆皇帝“圣德神功碑”上。黄钺时任礼部尚书,道光皇帝旨定黄钺书写,这在清史上是没有过的,没有一个汉大臣书写过祭悼前皇帝的碑文,都是由满族大臣书写。这一方面是皇帝很看重黄钺,另一方面,也可见黄钺书法有多好。</p><p class="ql-block"><span style="font-size:18px;">清代学者王晓堂在《历下偶谈》中评价,“黄佐田先生书法绝高,俯仰揖让,有不可一世之才,直可望而不可即也。”</span></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">朝廷任职期间,黄钺还曾担任《秘殿珠林》、《石渠宝笈》三编总裁、《全唐文》馆总裁,得以遍览内府珍藏,清内府所藏名迹多经其鉴定。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现代学者在编辑、校点《壹斋集》的前言中感叹黄钺,“诗书画印无一不通,无一不能”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺还是一位教育家,他在徽州“紫阳书院”等三家著名书院担任“山长”(院长)十年,培养了众多学子,在安徽教育史上有着重要的影响。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺进入朝廷之后,多次奉旨出任山东、湖北、顺天等地科举主考官,任山西、山东学政,后任殿试(国家最高考试)主官,录取举人、进士数百名,培养众多门生。清中后期名臣、大学士祁寯藻便是其中之一,祁跟随黄钺多年,一生视为师长。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺在京28年,从户部主事入翰林院、南书房,官至礼部尚书、户部尚书、翰林院掌院学士、军机大臣,其深厚的学识和优秀的人品是得到皇帝重用的根本原因。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">在清朝的历史上,黄钺不趋炎附势,不受权臣和珅的拉拢,宁可辞官回乡也“不入和珅门”的品质,一直受到称颂并载入史册。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺致仕退休,道光皇帝召见他时,对他的评价是,“可谓全始全终,荣光故里”。黄钺退休回芜湖后,还做了很多利乡利民之事,史书均有详细记载。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺七十、八十、九十寿辰时,嘉庆、道光两任皇帝三次向黄钺祝寿,历史上也绝无仅有。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这就是黄钺了不起的人生,一个诗人、画家、教育家的人生,如此人生,近乎完美。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">“清以立品,勤以治事”,嘉庆皇帝朱批黄钺勉之的座右铭,是黄钺一生的写照,也是黄钺传家的思想。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">这就是我们的先祖,既遥远又亲近,既模糊又清晰的先祖。看到他的像,看到他的字画,读到他的诗句,就像与我们面前的一位博学而又慈祥的老人在交流。我们应该对自己的祖先有所了解,不为任何别的原因和动机。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">我们这一代,我们的下一代,以及黄家的子子孙孙,都应该知道我们有这样一位受世人尊敬的先祖,并为之骄傲。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《先祖黄钺》包含了黄钺的生平,黄钺的书法、篆刻、画作和诗歌,其中选录书法11幅,印鉴21枚,画作108幅以及诗作60篇。编辑过程中,一些古文字和生僻字都作了注释,力求易读易懂。诗作是按时间顺序挑选出来的,黄钺的二千三百余首诗就是他的一部编年史,写出了黄钺一生的经历和喜忧哀乐,不读不知道。其生平材料来自最直接的史料,包括时间和事件,也都经过了反复的考证,黄钺的艺术作品也属选辑,只是其作品的冰山一角。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">应该说,《先祖黄钺》基本上可以让我们在一个比较全面的角度重新了解和认识我们的先祖,如果能仔细的看二到三遍,特别是他的诗歌,相信会有新的收获。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">封面选用了黄钺嘉庆年间的一幅画作《五云献瑞》,原画上有嘉庆皇帝御题诗一首:</p><p class="ql-block">三素迴祥象台表,</p><p class="ql-block">五雲糾纏鳳楼端。</p><p class="ql-block">词臣献绘徵祥瑞,</p><p class="ql-block">所愿年丰兆姓安。</p><p class="ql-block">这也是黄钺的一幅自画像,高居象台,四周是缤纷的彩云,祈愿风调雨顺、年丰吉祥、天下太平、百姓平安。qi</p> <p><br></p><p><b>一、黄钺生平(年谱)</b></p><p><br></p><p>祖上居徽州祁门左田村,宋末迁当涂,清顺治初年再迁居芜湖。</p><p><br></p><p>乾隆十五年八月初五(公元1750年9月5日)一岁</p><p>黄钺<b>生于芜湖西门外升平桥旧第</b>。时家有古屋数十间。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆十九年(1754)五岁</p><p>十一月初六,<b>父黄玉芝去世</b>。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆二十年(1755)六岁</p><p><b>六岁出外就学</b>,师从邵未斋先生。</p><p>邵未斋名廷仕,是黄钺姑父邵廷侃之弟,考取优贡生,乾隆三十六年(1771)<b>顺天乡试副榜</b>。</p><p><br></p><p>【<b>副榜</b>】参加顺天府乡试但并没有考上举人,是顺天府秀才中的优秀者。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆二十三年(1758)九岁</p><p>随从乡间有名望的私塾先生<b>钟实园</b>学习。同私塾学生仿效学使者考试,黄钺即席口占五字诗四句,私塾先生钟实园赞之,“是子长,必以诗鸣。”黄钺由此名声外出。有芜湖诸生,善行楷书,尝试让黄钺书写“松风堂”三个大字,黄钺写就,“见者以为奇”。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆二十四年(1759)十岁</p><p>七月十六日,<b>母戴夫人去世</b>。</p><p>外祖父为休宁赠中宪大夫(官名,四品)。母兄为乾隆十六年(1751)进士,历官刑部郎中、福建道监察御史戴天溥。</p><p>黄钺母亲出身书香门第,家教严格,并亲自教授黄钺兄弟学习,黄钺诗忆,“忆初母在堂,我年八、九岁,能作方丈书,顾我奖且励。谓可读父书,往往颜为霁。夜宵<b>针黹</b>余,课我兄及弟。”</p><p><br></p><p>【<b>针黹</b>】zhēn zhǐ,缝纫、刺绣等针线活。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆二十五年(1760)十一岁</p><p>外祖母<b>杨恭人</b>携黄钺居于外祖母家。</p><p><br></p><p>【<b>恭人</b>】古时,四品官之妻谓恭人。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆二十八年(1763)十四岁</p><p>随从李晴源先生学习。先生为<b>上元诸生</b>。</p><p><br></p><p>【<b>上元诸生</b>】上元即南京,南京有知识有学问之人。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆三十年(1765)十六岁</p><p>自外祖母家归。师从邵士铎先生学习。邵士铎为黄钺姑父邵廷侃之子。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆三十一年(1766)十七岁</p><p><b>祖父黄秋圃去世</b>。(例贡生、赠光禄大夫)</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆三十四年(1769)二十岁</p><p>补<b>县学生</b>。</p><p><br></p><p>【<b>县学生</b>】是俗称秀才的学生。县学是古代提供学生读书的学校。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆三十五年(1770)二十一岁</p><p>黄钺<b>妻(邵夫人)出嫁到黄钺家</b>。</p><p>邵夫人祖籍休宁,父亲邵廷佩,捐职<b>州同知</b>。</p><p>邵夫人兄弟邵士燮、邵士钤、邵士铠、邵士昆皆以画出名,均收录在黄钺《画友录》中。邵士铠,乾隆五十五年(1790)与黄钺同年考中进士,官福建<b>政和县知县</b>。</p><p>同年,黄钺<b>食饩邑庠</b>。</p><p><br></p><p>【<b>州同知</b>】清朝地方各州之副职,分掌督粮、捕盗、海防、水利诸事。</p><p>【<b>知县</b>】明、清以知县为一县的正式长官,正七品。</p><p>【<b>食饩邑庠</b>】[ shí xì yì xiáng ]明 清 时称县学为邑庠。食饩,明清时经考试取得廪生资格的生员享受廪膳补贴,由公家给以膳食。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆三十七年(1772)二十三岁</p><p>十月,<b>长子初民出生</b>。</p><p><b>编诗集自本年开始</b>。黄钺有诗曰:“祭罢诗篇商甲乙,自排卷帙起<b>壬辰</b>。”</p><p><br></p><p>【<b>乾隆壬辰年</b>】即乾隆三十七年。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆三十八年(1773)二十四岁</p><p>太平府参加岁试。<b>安徽督学使者翰林院侍读学士朱筠</b>阅看黄钺试卷,“以为奇才异能”,所到之处称道不已,并带黄钺去南京,引见给当朝著名诗人<b>袁枚</b>,以故黄钺“声名鹊起”。</p><p>朱筠回京时,遂带黄钺入京应试。</p><p><br></p><p>【<b>督学使者</b>】亦称学政、“提督学政”,俗称“学台”。每省 1 人,一般由翰林院或进士出身的京官担任,由皇帝亲自委派,类似钦差的性质,是一省主管教育的官员。</p><p>学政三年一任,任内各带原品衔,其办事衙门称“提督学院”。</p><p>【<b>朱筠</b>】(1729—1781)字竹君,乾隆十八年(1753)中举人,乾隆十九年(1754)进士,翰林院侍读学士,历充会试同考官和顺天府、福建乡试考官,督学安徽,取士多著名文人。</p><p>【<b>袁枚 </b>】(1716—1798)清朝乾嘉时期代表诗人、散文家、文学评论家和美食家。</p><p>1739年进士,1742年外调江苏,历任溧水、江宁、江浦、沭阳县令七年,1749年辞官隐居于南京小仓山随园,吟咏其中,广收诗弟子。嘉庆二年(1797)去世,享年82岁,去世后葬在南京百步坡,世称“随园先生”。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆三十九年(1774)二十五岁</p><p>在京应试未取。朱筠时任《<b>四库全书</b>》纂修官,黄钺被提携为《四库全书》馆誊录。</p><p><br></p><p>【<b>四库全书</b>】全称《钦定四库全书》,是清代乾隆时期编修的大型丛书。</p><p>1772年朱筠上表陈奏,获得乾隆皇帝的批准,直接导致了《四库全书》的纂修,并规定了纂修的方法和途径。</p><p>在乾隆皇帝主持下,由360多位高官、学者编撰,3800多人抄写,耗时十三年编成。分经、史、子、集四部,故名“四库”。共收录3462种图书,共计79338卷,36000余册,约八亿字 。</p><p>乾隆四十七年(1782)初稿完成,乾隆五十七年(1792)全部完成。 </p><p>《四库全书》是中国古代最大的文化工程,对中国古典文化进行了一次最系统、最全面的总结,呈现出了中国古典文化的知识体系。 《四库全书》可以称为中华传统文化最丰富最完备的集成之作。中国文、史、哲、理、工、农、医,几乎所有的学科都能够从中找到源头和血脉。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆四十年(1775)二十六岁</p><p>正月十三日夜,自京城归芜湖。时移居芜湖城内后家巷,屋前有古桑一株,黄钺题其所居斋为“古桑书屋”,楼为“半栀阁”。</p><p>黄钺诗《<b>乙未正月十三日夜归自京师</b>》即描述回家时的感受,有“入城灯市散,有客正还家。新仆欲通姓,娇儿不识爷。”句,袁枚将其三首录载《<b>随园诗话</b>》集中。</p><p>九月,<b>长女出生</b>。</p><p><br></p><p>【<b>随园诗话</b>】清代袁枚创作的诗歌美学和诗歌理论著作,是清代影响最大的一部诗话。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆四十三年(1778)二十九岁</p><p>六月,<b>次子中民出生</b>。</p> <p><br></p><p>乾隆四十五年(1780)三十一岁</p><p><b>乾隆皇帝五巡江浙</b>。黄钺“<b>恭应召试</b>”,试《养老乞言赋》、《日华川上动》诗,<b>乾隆皇帝钦取二等,赏大缎二匹</b>。</p><p>五月,再次入京。</p><p>十一月,<b>三子少民出生</b>。</p><p><br></p><p>【<b>恭应召试</b>】召试,指皇帝召来面试,为封建时代选拔官吏的一种特殊方式。这是乾隆皇帝南巡的一个重要安排,“御前和诗”,目的是“选能择贤”,由皇帝亲自主持、亲自出题、亲自监试。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆四十六年(1781)三十二岁</p><p>客居京城。</p><p>七月,归芜湖。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆四十八年(1783)三十四岁</p><p>春,复入京城,应试未取。</p><p>七月,<b>次女出生</b>。</p><p>冬,归芜湖。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆四十九年(1784)三十五岁</p><p><b>乾隆皇帝六次南巡</b>,黄钺复应召试,准进献诗册。<b>黄钺诗册“蒙选录”</b>,<b>乾隆皇帝赏大缎一匹</b>。黄钺同时参加诗赋召试,试《士伸知己赋》、《至人心镜诗》,<b>乾隆又赏大缎二匹</b>。</p><p>冬,游武昌。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十年(1785)三十六岁</p><p>春正月,自武昌归,旋即入京。</p><p>十一月,以四库全书馆誊录官<b>议叙</b>,得<b>州吏目</b>。</p><p><br></p><p>【<b>议叙</b>】清制对考绩优异的官员,交吏部核议,奏请给予加级、记录等奖励。</p><p>【<b>州吏目</b>】清代各州设置的掌理刑名的低级办事官员。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十一年(1786)三十七岁</p><p>二月,自京师往河北永年县。时黄钺大姊夫唐光斗之父唐培洙为永年县令,聘请黄钺教其子侄。</p><p>秋七月,入京应试。时兵部尚书彭龄为<b>同考官</b>,荐黄钺试卷,未取。</p><p>冬,归芜湖。</p><p><br></p><p>【<b>同考官</b>】明、清乡试、会试中协同主考或总裁阅卷之官。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十二年(1787)三十八岁</p><p>正月,<b>往杭州拜见石君师(朱珪)</b>,<b>时朱珪</b>(朱筠弟)<b>以礼部侍郎督学浙江</b>,黄钺往杭州<b>招入幕中</b>。</p><p>正月十八日,由芜湖买舟前行。经高淳到苏州再到杭州。</p><p>这一年,黄钺随朱珪查考和巡视两浙各地考试,去了宁波、绍兴、萧山、桐庐、严州、金华、兰溪、衢州、富阳、湖州、嘉兴、平望、嵊县、新昌、天台、温州、永嘉、青田等地,遍游浙江山水风景、名胜古迹,写下纪实游记《泛桨录》上、下篇和近三十首诗,其中,一首《自溧阳至杭州溪行杂诗十首》吟咏溪行沿途风光,延溪一路写来,像极江南水乡图,更似一幅江南风景长卷。</p><p>黄钺在《泛桨录》上篇结尾述曰:“<b>其中可喜可愕之境,诗所不能尽者,悉著之于录,浪游几二十年,当以今年为最畅。</b>”</p><p><br></p><p>【<b>朱珪</b>】(1731—1807)字石君,清代著名学者、政治家。其兄朱筠,时称“二朱”。1748年中进士,年18岁。1775年任嘉庆皇帝老师。1786年擢礼部侍郎,典江南乡试,督浙江学政。 1790年典会试,出任安徽巡抚。后调广东巡抚,不久署任两广总督。次年授兵部尚书,保留广东巡抚之职。1797年复任安徽巡抚。1799年正月嘉庆帝召朱珪入京,嘉庆帝常召他咨询国家大事。同年冬,调户部尚书,又为上书房总师傅。1800年秋兼署吏部尚书,1802年秋为协办大学士。1803年夏兼翰林院掌院士充日讲起居注官,1804年进太子太傅。1805年春,官至体仁阁大学士,管理工部事务,先后充实录馆、国史馆、会典馆正总裁和己未科、乙丑科会试总裁官。 1806年病逝。</p><p><br></p><p>【<b>招入幕中</b>】幕,即幕府。古代地方军政长官衙署中参谋、书记、顾问之类,后泛指官署中的辅助人员。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十三年(1788)三十九岁</p><p>七月,自浙江归芜湖应试。<b>考中本省乡试第一百十四名举人</b>。</p><p>黄钺归芜湖前,朱珪有《<b>送黄左田秋试</b>》诗送之,黄钺中举后,朱珪又有《<b>喜钺得举</b>》贺之。黄钺离开杭州时,赋诗一首《<b>奉酬石君夫子送行之什</b>》,诗中倾心表达了感激师恩之情,其中写到:</p><p>四十未闻道,三径归无赀。</p><p>劳扰二十年,始得从吾师。</p><p>吾师嗜才笃,所莅搜靡遗。</p><p>手扶大小雅,成才皆中规。</p><p>当其叹赏剧,朝讽宵犹披。</p><p>旁观尚感激,何况身受之。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十四年(1789)四十岁</p><p>入京应礼部试,未取。</p><p>九月,<b>四子足民出生</b>。</p><p><br></p> <p><br></p><p>乾隆五十五年(1790)四十一岁</p><p><b>京城会试,考中第二十一名,殿试二甲第六名进士</b>。内阁大学士<b>王杰</b>、吏部侍郎<b>朱珪</b>、内阁学士<b>邹奕孝</b>为会试考官。</p><p>黄钺<b>朝考入选</b>,<b>授户部主事</b>,签分户部云南司行走。<b>时和珅任户部尚书</b>。《清史稿》记载,“<b>时和珅管部务,钺不欲趋附,乞假归,不出。</b>” <b>当年10月,黄钺假病辞官回到芜湖</b>。</p><p><br></p><p>【<b>朝考入选</b>】为了从新科进士中挑选<b>庶吉士</b>,清代特定于殿试传胪后三日(即阴历4月28日)在保和殿举行考试,称为朝考,朝考第一名称朝元,考选前列者称入选或馆选。</p><p>按照惯例,殿试得中新科状元,发榜之后即授职翰林院修撰,榜眼、探花则同授翰林院编修。其余二、三甲新科进土则需要经过朝考并取中庶吉土之后,才有机会与状元、榜眼、探花一同进入翰林院。清代俗称“非进士不入翰林,非翰林不得拜相。”由此可见,朝考不仅直接关系二、三甲进土的仕途,而且也攸关朝廷选才。</p><p>【<b>庶吉士</b>】中国明、清两朝翰林院内的短期职位。由通过科举考试中进士的人当中选择有潜质者担任,为皇帝近臣,负责起草诏书、有为皇帝讲解经籍等责,是为明清内阁辅臣重要来源之一。</p><p>【<b>传胪</b>】科举制度中,殿试以后由皇帝宣布登第进士名次的典礼,叫做传胪。传胪即唱名之意。</p><p>【<b>和珅</b>】(1750—1799)满洲正红旗,清中期权臣。</p><p>和珅恩荫入仕,精明强干,深得乾隆帝宠信,并将十公主嫁给和珅长子丰绅殷德,促使和珅大权在握,成为皇亲国戚。先后担任和兼任众多关键职务,包括内阁首席大学士、领班军机大臣、吏部尚书、户部尚书、刑部尚书、理藩院尚书,兼任内务府总管、翰林院掌院学士、《四库全书》正总裁、领侍卫内大臣、步军统领等数十个重要职务,拜文华殿大学士,封一等忠襄公。</p><p>随着权力地位的成长,和珅利欲熏心,野心膨胀。利用职务之便,贪污受贿,结党营私,聚敛钱财,打击政敌。</p><p>嘉庆四年(1799)正月,清仁宗(嘉庆皇帝)下旨将和珅革职下狱。乾隆皇帝死后十五天,嘉庆帝赐和珅自尽,时年四十九。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十六年(1791)四十二岁</p><p><b>朱珪出任安徽巡抚,荐黄钺任徽州紫阳书院山长</b>(歙县)。</p><p>春三月,往徽州。黄钺到徽州的首件事,就是<b>劝歙县绅士重修书院</b>,因为书院未经修缮已有四十二年。</p><p>长子初民随侍山馆。</p><p>八月,携友二人游黄山,从者十三人,马二,骡三,肩舆(轿子)、竹兜子各一,往返十日,有《<b>黄山游记》刻《壹斋集》中</b>。</p><p><br></p><p>【<b>紫阳书院</b>】坐落于安徽歙县,为古徽州最富盛名、也是江南重要的书院之一。</p><p>古代书院不仅为教书育人之地,也是文人圣贤的聚会处所。古代的儒士们常集于书院,探讨学问、议政献策。另外,古代很多书院还承担着藏书和地方上某些史料的搜集,因此,不少的书院往往也是重要的藏书之地。</p><p>【<b>山长</b>】古代书院的主持人,乾隆时曾一度改称院长。山长不仅负责书院的组织管理工作,同时还肩负着教书育人的职责,故山长也有“掌教”、“主讲”的称谓。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十七年(1792)四十三岁</p><p>在紫阳书院。有《初至紫阳山堂》、《山居即事》、《雨中杂忆》、《文殊台看云海》等诗收录《壹斋集》。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十八年(1793)四十四岁</p><p>在紫阳书院。往休宁游古城岩,观兑卦摹崖,谒汪王庙。游齐云山。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆五十九年(1794)四十五岁</p><p>在紫阳书院。</p><p><br></p><p><br></p><p>乾隆六十年(1795)四十六岁</p><p>往嘉兴,拜会嘉兴县令徐秋山先生。</p><p>至德清,拜会德清县令李许斋先生。</p><p>六月,<b>五子富民出生</b>。</p><p>十二月,入京销假。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆元年(1796)四十七岁</p><p>九月,仍乞假归芜湖。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆二年(1797)四十八岁</p><p><b>往安庆拜见朱珪。时朱珪由两广总督再调任安徽巡抚</b>。</p><p>三月,接受六安书院山长之聘。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆三年(1798)四十九岁</p><p>春三月,往六安书院。</p><p>夏六月,转应安庆敬敷书院山长之聘。</p><p>九月,<b>长孙安桐出生</b>,父初民。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆四年(1799)五十岁</p><p><b>高宗(乾隆皇帝)驾崩,仁宗(嘉庆皇帝)亲政</b>。</p><p>正月,宣布和珅二十条罪状,赐自尽。</p><p>黄钺有《<b>感事诗</b>》一首叙之。</p><p><b>年初,朱珪在安徽巡抚任上奉召入京</b>。</p><p><b>十一月,以朱珪举荐,黄钺奉旨来京</b>。十二月十九日抵京,寓石头胡同准提庵。</p><p>十二月二十三日,<b>仁宗(嘉庆)皇帝在养心殿召见黄钺</b>。嘉庆皇帝对黄钺说,“朕在藩邸即知汝。”又垂问因何告假,到京现寓何处等。黄钺以实告知,并回答,“暂寓僧舍”。</p><p><br></p><p>【<b>嘉庆皇帝赐和珅自尽</b>】乾隆时期,和珅权倾朝野,其专横跋扈、贪污受贿、结党营私、聚敛钱财、打击政敌,早已引起朝中正直大臣的不满,在乾隆皇帝的袒护下,和珅每每都能过关,但由此与这些朝臣结下怨恨。</p><p>和珅朝中最主要的一个政敌就是朱珪。朱珪嫉恶如仇,又是皇子的师傅,乾隆皇帝也很器重朱珪,准备召朱珪回京担负重任,和珅深感不安,多次在乾隆面前告状,多方阻扰,朱珪由此由两广总督降调安徽巡抚,后升授兵部尚书和吏部尚书,本应回京供职,但和珅始终不简放新任安徽巡抚,使朱珪只得继续署任。朱珪日后评价到,“珅早年好学,唯其为官后日渐贪婪,后手握权柄,挟百官于朝廷。不顾师生之谊,陷吾于不义”。</p><p>嘉庆继位后,乾隆准备召朱珪回京,升任大学士,和珅感到这是对自己的极大威胁。当嘉庆写诗向老师朱珪表示祝贺时,和珅拿着尚未写完的诗稿,向乾隆告嘉庆的状,诬称“嗣皇帝欲市恩于师傅”,引起乾隆皇帝对嘉庆的不满。</p><p>和珅的倒行逆施早已引起嘉庆的怨愤,但他时刻记住师傅朱珪“虚己”的忠告,不动声色,这也是为什么乾隆皇帝一死嘉庆皇帝就连夜召朱珪回朝,并作出诛灭和珅的原因。</p><p>【<b>黄钺感事诗</b>】黄钺与和珅同庚,均系1750年出生。</p><p>乾隆55年(1790),黄钺考中进士,授户部主事。因与和珅意左,辞官回乡。时和珅任户部尚书。《清史稿·黄钺传》将此列为首要,转而叙述“仁宗亲政,朱珪荐之,召来京”,受到嘉庆皇帝的召见,由此得到嘉庆的信任和重用。</p><p>史书《蕉轩随笔》也记述黄钺相关行事:“公之品节以不入故相和珅门为最著。初,公之为诸生也,即有名,乾隆庚子,高宗五巡江浙,公献赋行在,列二等,文誉日起。和珅思罗致之,公不应。迨庚戌成进士,未殿试,和(珅)又使人召之,公笑而不答。和衔甚,遂未与馆选。公试卷实前十,本云官部曹,未几即假归,主讲书院,课徒自给。家无储粟,晏如也。”</p><p><b>和珅死后,其绝命诗在坊间流传</b>,曰:</p><p>“五十年来幻梦真,今朝撒手谢红尘。</p><p>他时水泛含龙日,认取香烟是后身。”</p><p><b>有感于众人附会绝命诗,编捏和珅死后变为河神的传说</b>,黄钺当年写有《<b>感事诗</b>》斥之:</p><p>祸福由来召有门,雷霆击物敢言冤?</p><p>老獾入室熙宁乱,轧荦生儿天宝昏。</p><p>岂有神明犹诞降,大都妖孽偶游魂。</p><p>稷狐社鼠纷逃匿,六幕清明奉泰元。</p><p>诗中把和珅比作老獾、妖孽、稷狐社鼠,措词犀利,憎恶分明。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆五年(1800)五十一岁</p><p>正月,奉旨<b>以户部额外主事在懋勤殿学习行走</b>。</p><p>八月,<b>次孙安鞶出生</b>,父初民。</p><p><br></p><p>【<b>主事</b>】正六品衔,相当于京县知县,各省通判。</p><p>【<b>懋勤殿</b>】皇帝的书斋雅室,皇帝常在此读书,批阅奏本及鉴赏书画。皇帝还经常与儒臣在此谈古论今,作诗赋词、铺纸研墨、挥毫丹青。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆六年(1801)五十二岁</p><p>十月,以三年学习期满,户部奏请留部当差。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆七年(1802)五十三岁</p><p>五月,坐补广东司主事。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆九年(1804)五十五岁</p><p>正月,<b>以现任主事改官赞善,在南书房行走</b>。</p><p>七月,奉旨简放<b>山东乡试副考官</b>,是科取中王馀枚等六十九名。</p><p>九月,差竣还朝。</p><p><br></p><p>【<b>赞善</b>】官名。在太子宫中掌侍从、讲授。设左右赞善大夫。正五品上。</p><p>【<b>南书房</b>】清代皇帝文学侍从值班之所。翰林入值南书房,初为文学侍从,随时应召侍读、侍讲,常侍皇帝左右,备顾问、论经史、谈诗文。皇帝每外出巡幸亦随扈。皇帝即兴作诗、发表议论等皆记注。进而常代皇帝撰拟诏令谕旨,参预机务。清代士人视之为清要之地,能入则以为荣。</p><p>【<b>乡试</b>】科举考试之一。明、清两代定为每三年一次,在各省省城(包括京城)举行。</p><p>考期在八月。各省主考官均由皇帝钦派。考中录取(中式)称为“举人”。中式之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十年(1805)五十六岁</p><p>八月,补授<b>右春坊右赞善</b>。</p><p><br></p><p>【<b>左右春坊</b>】詹事府内部机构之一, 设左右庶子、左右中允、左右赞善等官, 俱满、汉各一人。原职掌东宫讲读笺奏,惟雍正以后不立太子,詹事府无辅导皇太子之职事,乃从事记注、纂修,充文武殿试掌卷官、廷试阅卷官等 。</p><p>【<b>詹事府</b>】清时期中央机构之一,原主要从事皇子和皇帝的内务服务,后以掌章奏、文移事务,是翰林院的辅佐机构。</p> <p><br></p><p>嘉庆十一年(1806)五十七岁</p><p>三月,<b>补授右中允</b>。</p><p>十月,<b>补授翰林院侍讲</b>。</p><p>十一月,<b>以原衔充日讲起居注官</b>。</p><p><br></p><p>【<b>翰林院</b>】从唐朝开始设立。明、清为养才储望之所,负责修书撰史,起草诏书,为皇室成员侍读,担任科举考官等。地位清贵,是成为阁老重臣以至地方官员的踏脚石。在院任职与曾经任职者,称为翰林官,简称翰林。</p><p>长官为掌院学士,属官有侍读学士、侍讲学士,侍读、侍讲、修撰、编修、检讨和庶吉士等统称翰林。</p><p>无论政治地位高低,各朝各代,翰林学士始终是社会中地位最高的士人群体,集中了当时知识分子中的精英,社会地位优越。</p><p>入选翰林院被称为“点翰林”,是非常荣耀的事情。由科举至翰林,由翰林而朝臣是科举时代士大夫的人生理想。</p><p>【<b>日讲起居注官</b>】官名。清朝起居注馆之专职记注官。掌记载皇帝言行及修起居注。顺治十二年(1655)置日讲官,以满、汉词臣兼充。康熙九年(1670) 设起居注馆,以“日讲官”兼充起居注官,故名。后日讲很少举行,日讲官遂为专职记注官,“日讲”仅成其例带之虚衔。额设满十人、汉十二人。凡皇帝坐朝或举行典礼、祭祀,记注官皆轮班侍值,出行则请旨扈从,退而记载。编成之起居注每年底进呈,发下后送内阁存储,副本留翰林院。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十二年(1807)五十八岁</p><p>三月,随侍嘉庆皇帝出行,恭谒西陵,归途,奉嘉庆帝命自黄新庄至吕村<b>祭拜朱文正公墓(朱珪墓)</b>。黄钺有《三月十一日,自黄新庄至吕村,拜文正公墓》诗一首记之。</p><p>六月,奉旨<b>简放湖北乡试正考官</b>。</p><p>八月,奉旨<b>简放山西学政</b>。</p><p>九月,自湖北赴山西学政任。</p><p>十月,至太原。<b>奉嘉庆帝朱批:“清以立品,勤以治事,勉之毋忽</b>。”</p><p><br></p><p>【<b>学政</b>】学政,全称“提督学政”,亦称“督学使者”,俗称“学台”。每省 1 人,一般由翰林院或进士出身的京官担任,由皇帝亲自委派,类似钦差的性质,是一省主管教育的官员。</p><p>学政三年一任,任内各带原品衔,其办事衙门称“提督学院”。</p><p>学政不仅主管各省的科考,而且督察各地学官,按期巡历复所属各府、厅、州,察师儒优劣,生员勤惰。</p><p>一省有三台,即巡抚、道巡按、学政。三个都是三品衙门,巡抚管民事行政,简称抚台;巡按执刑事谳狱,简称按台;学政管教育,简称学台。是一省中三个级别最高的长官。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十三年(1808)五十九岁</p><p>五月,<b>转翰林院侍读</b>。</p><p><b>奉嘉庆皇帝朱批:“常守素衷,勿因境易。勉之。”</b></p><p>九月初八日,<b>奉上谕:“西堂子胡同住房十五间半,著赏给黄钺。钦此。”</b></p><p><br></p><p>【<b>翰林院侍读</b>】文职京官。翰林学士之一,职在为皇帝及太子讲读经史,备顾问应对。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十四年(1809)六十岁</p><p>十一月,<b>补授右春坊右庶子</b>。</p><p><br></p><p>【<b>右春坊右庶子</b>】右庶子,清詹事府右春坊之主官,满、汉各一人,正五品。汉员兼翰林侍讲衔。掌记注、撰文等事</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十五年(1810)六十一岁</p><p>四月,<b>转左庶子</b>。</p><p>九月,赴山西学政,任满还朝。</p><p>十月抵京,仍在南书房行走。</p><p><br></p><p>【<b>左庶子</b>】清詹事府左春坊之主官。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十六年(1811)六十二岁</p><p>春,随侍嘉庆皇帝西巡五台,<b>奉嘉庆帝之命,绘《长城岭图》</b>,图成进呈,“蒙御制五言律诗一首题其上”。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十七年(1812)六十三岁</p><p><b>补授翰林院侍讲学士</b>。</p><p><br></p><p>【<b>翰林院侍讲学士</b>】清中央政府官职之一,从四品。该官职主要配置于内阁或翰林院,掌为皇帝进读书史,讲解经义,备顾问应对,辖下有典簿,侍诏等。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十八年(1813)六十四岁</p><p>七月,<b>奉旨简放山东乡试正考官</b>。</p><p>九月,<b>奉旨补放山东学政</b>。同月,<b>补授内阁学士兼礼部侍郎衔</b>,仍留学政之任。</p><p>同月,<b>奉旨主试山东武闱</b>,取中李镗等四十六名。</p><p><br></p><p>【<b>内阁学士</b>】清代官职,为内阁大学士的属官。其员额定为满洲六人、汉族四人,其品级定为从二品,一度兼礼部侍郎衔。</p><p>【<b>礼部侍郎</b>】清代官署六部之一的礼部副长官,清代为从二品。</p><p>【<b>武闱</b>】武举科考。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆十九年(1814)六十五岁</p><p>正月,按试泰安、沂州、登州诸郡。</p><p>三月,按试登州,接到廷寄,奉上谕:“现在南书房人少,著即来京供职。”</p><p>四月,<b>奉旨补授户部右侍郎兼管钱法堂事物</b>。</p><p>五月,抵京师。</p><p>十二月,<b>充补经筵讲官</b>。</p><p><br></p><p>【<b>按试</b>】查考的意思。</p><p>【<b>户部右侍郎</b>】清代六部之一户部副长官,满、汉左右侍郎各一人,从二品。</p><p>【<b>兼管钱法堂事物</b>】钱法堂,官署名。 户、工二部皆置,分由满、汉右侍郎兼管。各有铸钱局,属户部者为宝泉局,所铸钱供全国经费之用。工部钱法堂所属为宝源局,所铸钱主要用于工部所管各项工程经费。</p><p>【<b>经筵讲官</b>】经筵为皇帝听讲书史之处。明清定制,侍读、侍讲学士等为翰林院职官之名称,而以实际为皇帝进讲官员为经筵讲官,由翰林出身大臣兼充。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆二十年(1815)六十六岁</p><p>四月,奉命检校《秘殿珠林》、《石渠宝笈》书画。</p><p>六月,刻《壹斋集》二十七卷成。</p><p>秋,随侍嘉庆皇帝至滦河。</p><p><br></p><p>【《<b>秘殿珠林</b>》】此为佛道书画著录书,著录清内府有关佛教、道教之书画藏品。</p><p>【《<b>石渠宝笈</b>》】清代乾隆、嘉庆年间的大型著录文献,初编成书于乾隆十年(1745年),共编四十四卷。著录了清廷内府所藏历代书画藏品,分书画卷、轴、册九类。作为我国书画著录史上集大成者的旷古巨著,书中所著录的作品汇集了清皇室收藏最鼎盛时期的所有作品,而负责编撰的人员均为当时的书画大家或权威书画研究专家。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆二十一年(1816)六十七岁</p><p>六月,<b>奉旨调任礼部右侍郎</b>。</p><p>八月,<b>奉旨简放顺天乡试副考官</b>,正考官为大学士董诰。得士王定甡等二百三十八名。</p><p>十一月,<b>奉旨充玉牒馆副总裁</b>。</p><p><br></p><p>【<b>礼部右侍郎</b>】清礼部之副长官。与左侍郎同佐尚书掌部务。清沿明制,定满、汉各一人,从二品。</p><p>【<b>顺天乡试</b>】清代乡试是省一级大规模的选拔性考试,是科举考试过程中竞争最为激烈、影响最为深远的一级考试。清代顺天府为京师畿地,地处全国的政治中心,所以其考试备受世人瞩目。</p><p>【<b>玉牒馆</b>】机构名。宗人府所属临时开设的机构,专掌纂修皇族家谱—-玉牒。</p><p>顺治十三年(1656)第一次开馆, 以后每十年开馆纂修一次。届期开馆,书成则闭。每次开馆,设正副总裁。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆二十二年(1817)六十八岁</p><p>春,随侍嘉庆皇帝至盘山。</p><p>三月,<b>奉旨转补户部左侍郎</b>。</p><p>四月,<b>充殿试读卷官</b>,仍充玉牒馆副总裁。</p><p>秋,随侍嘉庆皇帝至滦河。</p><p><br></p><p>【<b>户部左侍郎</b>】户部主管全国土地、户籍、货币、各种赋税、财政收支、官员俸禄等事务。户部左侍郎为清户部之副长官,与右侍郎同佐尚书掌部务。</p><p>【<b>充殿试读卷官</b>】清代殿试主考官名称,会试之总裁。因殿试为皇帝亲临,故考官当不称主裁;又因殿试为皇帝亲自策问,常有言:“朕将亲览焉”,故主考大臣不称阅卷而称读卷。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆二十三年(1818)六十九岁</p><p>八月,<b>奉旨署兵部左侍郎</b>。</p><p>十一月,<b>奉旨赐紫禁城骑马</b>。</p><p><br></p><p>【兵部左侍郎】兵部为六部之一,掌管武官选用及兵籍、兵械、军令等。兵部左侍郎为兵部副长官,协掌部务。正二品。</p> <p><br></p><p>嘉庆二十四年(1819)七十岁</p><p>正月元日,<b>嘉庆皇帝太和殿赐宴</b>。</p><p>四月,随侍嘉庆皇帝至香山。</p><p>秋,随侍嘉庆皇帝至滦河。</p><p>九月,奉旨补授<b>礼部尚书</b>。</p><p><b>黄钺七十寿辰。</b></p><p>十月初八日,<b>嘉庆皇帝正大光明殿筵宴</b>。</p><p>十月十五日<b>,嘉庆皇帝恩颁“御制「养福增 寿」匾额一面、西藏铜佛一躯、玉如意一柄、珍玩九事、大缎宫绸各九端”,赐黄钺七十生日。</b></p><p><br></p><p>【<b>太和殿</b>】俗称金銮殿,东方三大殿之一,中国现存最大的木结构大殿,位于北京紫禁城,是皇帝用来举行重大典礼的场所。</p><p>【<b>礼部尚书</b>】主管朝廷中的礼仪、祭祀、宴餐、学校、科举和外事活动的大臣。清代为从一品。</p><p><br></p><p><br></p><p>嘉庆二十五年(1820)七十一岁</p><p>三月初六日,奉旨简放<b>会试正考官</b>。是科得士二百四十六名。</p><p>七月二十五日,<b>嘉庆皇帝驾崩</b>(在热河避暑山庄猝死),<b>办理丧仪,礼部无例案可稽,一切皆由礼部尚书黄钺拟奏</b>。</p><p>八月二十七日,奉上谕著加<b>太子少保衔</b>。</p><p>九月初七日,奉上谕著在<b>军机大臣上行走</b>。</p><p>九月初十日,奉旨调补<b>户部尚书</b>。</p><p>十月,<b>奉旨总理仁宗皇帝丧仪</b>。</p><p><br></p><p>【<b>会试正考官</b>】科举制度中的中央考试,又叫春闱。每三年在京城举行一次,于乡试的第二年举行,应考者为各省的举人,录取者称为“贡士”,经殿试合格后称进士。会试由礼部主持,皇帝任命正、副总裁,在京师举行考试。考三场,每场三日。</p><p>【<b>太子少保</b>】东宫官职,负责教习太子。是太子太保的副职。后来名存职异,一般作为一种荣誉性的官衔加给重臣、近臣。</p><p>【<b>军机大臣上行走</b>】<b>军机大臣,俗称“大军机”,又称“枢臣”,是军机处的长官</b>。正式名称,初期有“办理军机事务”、“军机处行走”,后来有“军机大臣上行走”,光绪年间始用“军机大臣”之名,凡有上述名称的,都是军机大臣。 </p><p>军机大臣为兼职,自满汉大学士、尚书、侍郎、京堂等官选用。其具体职责为每日晋见皇帝,协助处理折奏,参议大政,并承皇帝旨意撰拟谕旨,负责审拟交办的重大案件,稽察各部院衙门汇奏事件,以及奏补重要官缺等事。</p><p>军机处总揽机要,还有向皇帝推荐官吏的权力,权限凌驾于内阁和六部之上。各地的奏章由军机处票签后呈请皇帝批示。皇帝的谕旨,凡属机要,都由军机处草拟,称为“密谕”,经由军机处通过兵部送达地方的督抚称为“廷寄”,内阁无从过问。至于“文武官特简”以及西北两路军兵换防也要由军机大臣“进其名单”呈请钦定。军机处还立有“存记簿”,相当于机要档案,“凡有旨存记者,皆书于册而藏之”,“应密存事件,则密封存记”。总之,<b>军机处奉命经办一切重大军政事务,成为国家的政治中枢</b>。</p><p>【<b>宰相</b>】中国古代君主之下最高行政长官的通称,丞相即为宰相。</p><p>宰相地位的具体名称历代不同:太宰、相、相国、大司徒、尚书令、中书令、内阁大学士、<b>军机大臣</b>、总理等等。</p><p><b>中国历代宰相年表(清朝)中,记载了清朝执政276年中共有287人任宰相位,黄钺位列第180位宰相</b>。</p><p>【<b>户部尚书</b>】清廷六部中户部的最高长官。是掌管全国土地、赋税、户籍、军需、俸禄、粮饷、财政收支的大臣。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光元年(1821)七十二岁</p><p>五月,<b>赐第地安门外堂子胡同</b>。</p><p>六月十六日,黄钺<b>妻邵夫人去世</b>。</p><p>六月十八日,嘉庆皇帝命军机章京户部郎中捧到朱谕云:“<b>伉俪之情自难强抑,然卿已逾七旬,气质初非十分强壮者可比,矧天时暑热,只可于无可如何之中节之以礼,切勿有过哀伤。总之,国事为重,倚任方深,务加意自重,永保康强,佐朕以襄上理,实有厚望焉,钦此。”</b></p><p>撰《<b>邵夫人行述</b>》。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光二年(1822)七十三岁</p><p>八月,奉旨简放<b>顺天乡试正考官</b>。得士王涤源等二百四十六名。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光三年(1823)七十四岁</p><p>三月,奉旨署理<b>翰林院掌院学士</b>。</p><p><b>第三孙安鼎出生</b>,父足民。</p><p>四月,充<b>殿试读卷官</b>。</p><p>八月初七日,<b>道光皇帝万寿山玉澜堂赐宴十五老臣,令画院绘像,并赐御书“福寿”字及蟒服、素珠、文绮、珍玩。军机大臣户部尚书黄钺时年七十四。</b></p><p>九月九日,侍从嘉庆皇帝至静宜园,游香山。</p><p><br></p><p>【<b>翰林院掌院学士</b>】翰林院主官,总领侍读学士以下翰林各官。翰林院任职与曾经任职者,称为翰林官,是封建社会中层次最高的士人群体。</p><p>【<b>万寿山玉澜堂</b>】颐和园昆明湖畔。在乾隆时是皇帝的一座书堂,嘉庆朝皇帝曾在这里办公、用膳、召见大臣。道光年间,这里被用来赐宴有功的大臣。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><b>身着一品仙鹤朝服黄钺画像</b></p> <p><br></p><p><b>【黄钺朝服像轴】</b></p><p>清人绘,绢本设色。纵112.7厘米,横56.4厘米。</p><p>根据幅上黄钺之恭题,道光三年(1823年),道光皇帝在万寿山玉澜堂赐宴,并命内廷画家分别为黄钺等十五位出席宴会的老臣绘制了画像。黄钺时为军机大臣、户部尚书。</p><p>本幅绘七十四岁的黄钺身着朝服,表情庄重。画像笔致融和,人物神情刻画入微。</p><p>【黄钺朝服像轴】收藏在北京故宫博物院,2015年始对外展出。</p> <p><br></p><p>道光四年(1824)七十五岁</p><p>二月,侍从嘉庆皇帝至南苑。</p><p>三月,随侍嘉庆皇帝至香山。</p><p>五月九日,受命代书“<b>仁宗皇帝圣德神功碑</b>”成。道光皇帝赐蟒服、大缎。</p><p>被命之日,道光皇帝谕曰“皇考待汝好,故命汝书,使在天之灵见碑,知出汝笔也。”</p><p>八月,命少民归芜湖,因<b>治第于城南儒林街,并赎回升平桥旧第</b>。</p><p><br></p><p>【<b>圣德神功碑</b>】“圣德神功碑”指的是对死去帝王历史地位的评价。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光五年(1825)七十六岁</p><p>十月二十七日,具折乞休,恳请<b>致仕</b>,道光皇帝不允。</p><p>十月二十八日,奉上谕:“本日,黄钺奏年力已衰,恳请致仕,并自陈在京供职二十六年,未能回籍省墓。词意肫切,览奏深为恻然。黄钺虽年逾七旬,而精力尚健,前降旨令其专心部务,正当为国宣勤,永承恩眷,岂忍令其遽行解退。所请著不允,著仍照旧供职,益加懋勉,以副朕怀。钦此。”</p><p>十月,遣少民等南归,并将书籍尽行辇归芜湖。</p><p><br></p><p>【<b>致仕</b>】古代官员正常退休叫“致仕”</p><p><br></p><p><br></p><p>道光六年(1826)七十七岁</p><p>三月,富民入京应朝考。</p><p>四月,充<b>殿试读卷官</b>。</p><p>七月,富民应朝考取列一等。奉旨以七品小京官分部学习,入礼部仪式司行走。</p><p>十月十六日,<b>再次具折恳请致仕,道光皇帝“降旨允准”</b>,“著准其以户部尚书致仕回籍,并加恩在家支食半俸。”</p><p>十月十七日,道光皇帝召见,谕云:“<b>汝精神虽好,然年近八旬,若再留汝夙夜入直,朕心反觉不安,故准汝所请。汝归可谓全始全终、荣耀乡里矣。”</b></p><p>十一月初二日,黄钺具折陛辞,道光皇帝召见,问何日启程,家在江南江北,留几子在京,长子补缺否?并谕云:“<b>汝严寒就道,务加保重,到家尤当善自颐养。朕五旬万寿,汝必来也。</b>”并给人参八两,俾资调摄,以昭优眷。</p><p>十一月初七,自京寓启行南归。“时嘉庆甲子、丁卯、癸酉、丙子、庚辰,道光壬午门下士及山西考取诸生官于朝者百有馀人,咸饯送于广安门外。”</p><p>十一月二十三日,<b>第四孙安吉出生</b>,父富民。</p><p>十二月初七日,抵芜湖。旋具折谢恩,并奏到籍日期,由安徽巡抚<b>邓廷桢</b>代递。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光九年(1829)八十岁</p><p><b>黄钺八十寿辰</b>。6月初一日,道光皇帝以今年八月黄钺八十生辰,“<b>特颁御书匾联及诸珍物赐寿。”匾曰「引年颐志」,联曰「玉澜图绘依光近,绿野襟怀养福长」。</b></p><p><br></p><p><br></p><p>道光十年(1830)八十一岁</p><p>二月,收到道光皇帝赐寄《御制诗文初集》。</p><p>九月,<b>曾孙敦诗出生</b>,父安桐。</p><p><b>续刻《壹斋集》二十八卷至三十五卷成</b>。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十一年(1831)八十二岁</p><p>道光皇帝五十寿辰。黄钺曾奉朱谕有“<b>朕五旬寿辰,待卿来京欢晤</b>”之旨。</p><p>五月二十四日,由籍启行。</p><p>七月初四日抵京,即往圆明园觐见道光皇帝。</p><p>九月初四日,启行回籍,故旧门生等百有余人送于广安门外。</p><p>十月初八日,抵芜湖。</p><p>十月,<b>芜湖江乡大水,圩田尽被淹没,“水入城者数月不退”,黄钺首捐千金助赈</b>。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十二年(1832)八十三岁</p><p><b>安徽巡抚邓廷桢上奏道光皇帝,谓黄钺等绅民捐资助赈,吁恳恩奖</b>。道光皇帝谕曰:“上年安徽临江滨淮各州县被水成灾,该绅民等宜敦桑梓,勇跃输将,实堪嘉尚。前任户部尚书黄钺等均著交部议叙。钦此。”</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十三年(1833)八十四岁</p><p>秋七月,<b>芜湖“复大水,田禾已熟,尽被淹没”,黄钺“复捐百金助赈”</b>,且“偕邑绅士比户劝捐,得数千金”。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十四年(1834)八十五岁</p><p>“芜湖频年饥馑,任恤难周”。黄钺“谋诸邑之有田而好义者十四家,计亩纳谷,岁得六百馀石”。同时“建丰备义仓十二座”于九月落成。后“愿附纳者复得数家,约足千石焉”。</p><p>四月,<b>第五孙安雅出生</b>,父少民。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十五年(1835)八十六岁</p><p>丰备义仓建成,<b>安徽巡抚邓廷桢奏请嘉庆皇帝嘉奖</b>。</p><p>义仓旁有隙地,黄钺复与在仓绅士捐田数百亩创造乡塾,“邑之生童,亲为点定,并为具餐焉”。</p><p>二月,<b>曾孙敦书出生</b>,父安桐。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十六年(1836)八十七岁</p><p><b>第六孙安定出生</b>,父中民。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十七年(1837)八十八岁</p><p><b>曾孙敦化出生</b>,父安桐。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十八年(1838)八十九岁</p><p>三月,季子富民充本科会试提调官。</p><p>六月二十日,富民升授祠祭司员外郎。</p><p><b>道光皇帝赐黄钺人参八两</b>,命富民赴枢廷敬领,并朱批:“<b>江湖阻隔,倏尔数年矣,想精力自必如常,知卿原不假参苓之力,聊伸眷恋耳。转瞬明秋,特颁庆赐,卿其善自静摄,朕欣待之也。钦此。</b>”</p><p>明秋,为黄钺九十生辰,道光皇帝仍记忆及之。</p><p>七月,作《<b>鸦片烟</b>》长诗一首,历数鸦片的危害,警醒禁烟的紧迫,赞扬林则徐、邓廷桢等朝廷主禁派的功德,有“<b>敬告群有司,救世功匪小。源绝流自无,万里烟霾扫。</b>”之句。</p><p>八月,<b>曾孙敦让出生</b>,父安桐。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光十九年(1839)九十岁</p><p><b>黄钺九十寿辰。道光皇帝“颁赐御书匾联、大缎江绸、伽楠朝珠、铜佛、玉玩等件,如前赐寿。匾曰「颐性延祺」,联曰「枢廷赞治经猷在,珂里承恩岁月长」</b>”。</p><p>江苏巡抚署理两江总督陈公銮合三江官吏以及黄钺故旧门生数十人,为文制屏祝寿,乡里荣之。</p><p>十二月,<b>第七孙安寿出生</b>,父少民。</p><p><b>刻《壹斋集》四十卷成。</b></p><p><br></p><p><br></p><p>道光二十年(1840)九十一岁</p><p>正月,<b>第八孙安喆出生</b>,父中民。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光二十一年(1841)九十二岁</p><p>六月三十日,<b>黄钺在芜湖家中安然溘逝,终年九十二岁</b>。</p><p><b>道光皇帝悼惜,晋赠太子太保衔,入祀贤良祠,照尚书例赐恤,赐谥「勤敏」,命国史馆立传。同年,奉旨入当涂、芜湖两邑乡贤祠。 后人尊称“黄勤敏公”。</b></p><p><br></p><p>【<b>太子太保</b>】太子太保,与太子太师、太子太傅都是东宫官职,均负责教习太子,统称为“三师”。清朝时,太子太保一般作为一种荣誉性的官衔加给重臣和近臣。</p><p>【<b>贤良祠</b>】清朝雍正八年(1730)兴建,清朝祀王公大臣以及有功国家者的专祠。</p><p>至清末,以《清史稿》所列为依据,入贤良祠者共有178人,包括王公大臣、大学士、协办大学士、尚书、都统、将军、总督、护军统领、提督、侍郎、副都统、左都御史等。</p><p>贤良祠是皇家祠堂,入祠者均为皇帝钦选,且条件非常严格。入祀贤良祠绝非易事,无论是身份,还是德才,无论是政绩,还是地位,都要达到要求。如不能保证一生的清白,即使已经入祠,也会被撤销资格和逐出贤良祠。</p><p>贤良祠是国家祭祀场所,每年的春、秋仲月,朝廷的官员们都要到贤良祠祭祀皇帝钦命的这些对朝廷做出贡献者。这是每一位入祀者的殊荣,也是他们家属的荣耀。雍正帝对入祀者有特殊的尊重,要求对他们的功绩立传。清乾隆时,由翰林院下属的国史馆做此项工作,清政府对贤良祠入祀者的后代也有额外的优待,目的是激励其子孙努力进取。</p><p>【<b>赐谥</b>】赐谥cì shì,释义为大臣死后,皇帝依其生前事迹评定褒贬给予称号。</p><p>【<b>国史馆立传</b>】国史馆是清代负责纂修本朝历史的专门机构。</p><p>【<b>乡贤祠</b>】明清时期祭祀乡贤的祠堂。</p><p><br></p><p><br></p><p>道光二十二年(1842)</p><p>十二月二十日,<b>黄钺灵柩葬于当涂县南褐山下</b>。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><b>《清代学者像传合辑》收录的黄钺像</b></p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">二、生平附录</b></p><p><br></p><p><br></p><p>1、《<b>清史稿》 黄钺传</b></p><p><br></p><p>黄钺,字左田,安徽当涂人。乾隆五十五年进士,授户部主事。时和珅管部务,钺不欲趋附,乞假归,不出。嘉庆四年,仁宗亲政,朱珪荐之,召来京。入见,上曰:“朕居藩邸时,知汝名久矣,何以假归不出?”钺以实对,荷温谕,寻直懋勤殿。九年,改赞善,入直南书房,未补官,命与考试差,典山东乡试。十年,督山西学政,累迁庶子。十五年,差满,仍直南书房,迁侍讲学士。十八年,复典山东乡试,留学政,擢内阁学士。是年,滑县教匪起,蔓延山东,劾罢失察武生习教之菏泽训导宋璇,请恤击匪阵殁之曹州学录孔毓俊、生员孔毓仲,奖励手擒贼渠之金乡生员李九标。十九年,召回京,仍内直,擢户部侍郎,寻调礼部。充秘殿珠林、石渠宝笈续编总阅、全唐文馆总裁,书成,并邀赏赉。复调户部。二十四年,擢礼部尚书,加太子少保。二十五年,命为军机大臣,寻调户部尚书。</p><p><br></p><p>钺受仁宗特达之知,久直内廷,书画并被宸赏。习于掌故,持议详慎。宣宗即位,始畀枢务,甚优礼之。道光四年,以年老罢直军机。累疏乞休,六年,始许致仕,在籍食半俸。二十一年,卒,年九十二,赠太子太保,谥勤敏。</p><p>***</p><p><b>论曰</b>:国家优礼词臣,回翔禁近,坐致公卿。沈初、金士松,高宗旧臣,获恩礼终。王懿修父子同朝,尤称盛事。<b>黄钺以不附和珅,特邀殊遇,改授馆职,驯参机务</b>。邹炳泰、戴联奎皆有耿介之操,晚节枯菀乃殊,要不失为端人焉。</p> <p><br></p><p><br></p><p>2、<b>黄钺《壹斋集 》</b> </p><p><br></p><p>《壹斋集》收诗四十卷,计古今体诗二千三百七十余首。赋一卷,《二十四画品》一卷,《画友录》一卷,游记一卷,《泛桨录》上、下卷,《奏御集》二卷,《两朝恩赉记》一卷,《萧、汤二老遗诗合编》。以上均由黄钺手订。咸丰九年芜湖人许文深交由黄钺子黄富民(黄小田)校正,同治二年印行。光绪七年,黄钺孙黄安谨又以许氏重刊本再印,并将黄小田编纂之黄钺年谱冠诸集之首。</p><p><br></p><p>《壹斋集》尚有其他版本。根据《清代别集总目》著录,现今国内南京、山东、四川以及上海复旦大学、杭州大学和台湾师范大学各图书馆,都收藏有一种嘉庆二十年刻二十五卷本《壹斋集》,上海图书馆收藏一部题作嘉庆二十年刻本实际是属于后来增补的印本,为二十七卷本。</p><p><br></p><p>另有六卷本的《壹斋集》黄钺稿本,含诗集五卷、文集一卷,其中文集中所出现的篇目,多数为此稿本仅见,颇为珍贵,现收藏于哈佛大学图书馆。</p> <p><br></p><p><br></p><p>3、<b>黄钺【二十四画品】</b></p><p><br></p><p>《二十四画品》是黄钺撰写的画论著作。二十四品指画作的气韵、神妙、高古、苍润、沉雄、冲和、淡远、朴拙、超脱、奇僻、纵横、淋漓、荒寒、清旷、性灵、圆浑、幽邃、明净、健拔、简洁、精谨、俊爽、空灵、韶秀。每品项下各有四言释义一篇,每篇一韵,每韵十二句。词藻典丽,工整易诵。</p><p><br></p><p>《二十四画品》继承了传统诗画品鉴范畴,也吸收了明清文艺观念的精华,对创新山水画意境进行了补充,使绘画品评的方式从传统的评论高下变为品其境界,是对中国传统文人山水画意境理论进行的总结,在中国画史和美学史上具有重要地位,是对绘画艺术的重要贡献。</p><p><br></p><p>《二十四画品》 黄钺 著</p><p> 清·黄钺</p><p><b>昔者画缋之事备于百工,两汉以还,精於学士。谢赫、姚最并有书传,俱称《画品》。于时山水犹未分宗,止及像人肖物。钺涂抹馀闲,乃仿司空表圣之例,著《画品》廿有四篇,专言林壑理趣。管蠡之见,曾未得其二三,后有作者,为其前驱可耳。</b></p><p><br></p><p>一、<b>气韵</b></p><p>六法之难,气韵为最。意居笔先,妙在画外。如音栖弦,如烟成霭。</p><p>天风冷冷,水波濊濊。体物周流,无小无大。读万卷书,庶几心会。</p><p><br></p><p>二、<b>神妙</b></p><p>云蒸龙变,春交树花。造化在我,心耶手耶?驱役众美,不名一家。</p><p>工似工意,尔众无哗。偶然得之,夫何可加?学徒皓首,茫无津涯。</p><p><br></p><p>三、<b>高古</b></p><p>即之不得,思之不至。寓目得心,旋取旋弃。繙金仙书,搨石鼓字。</p><p>古雪四山,充塞无地。羲皇上人,或知其意。既无能名,谁泄其秘?</p><p><br></p><p>四、<b>苍润</b></p><p>妙法既臻,菁华日振。气厚则苍,神和乃润。不丰而腴,不刻而俊。</p><p>山雨洒衣,空翠黏鬓。介乎迹象,尚非精进;如松之阴,匠心斯印。</p><p><br></p><p>五、<b>沉雄</b></p><p>目极万里,心游大荒。魄力破地,天为之昂。括之无遗,恢之弥张。</p><p>名将临敌,骏马勒缰。诗曰魏武,书曰真卿。虽不能至,夫亦可方。</p><p><br></p><p>六、<b>冲和</b></p><p>暮春晚霁,赪霞日消。风雨虚铎,籁过洞箫。三爵油油,毋哺其糟。</p><p>举之可见,求之已遥。得非力致,失因意骄。加彼五味,其法维调。</p><p><br></p><p>七、<b>澹远</b></p><p>白云在空,好风不收。瑶琴罢挥,寒漪细流。偶尔坐对,啸歌悠悠。</p><p>遇简以静,若疾乍瘳。望之心移,即之销忧。于诗为陶,于时为秋。</p><p><br></p><p>八、<b>朴拙</b></p><p>大巧若拙,归朴返真。草衣卉服,如三代人。相遇殊野,相言弥亲。</p><p>寓显於晦,寄心於身。譬彼冬严,乃和於春。知雄守雌,聚精会神。</p><p><br></p><p>九、<b>超脱</b></p><p>腕有古人,机无留停。意趣高妙,纵其性灵。峨峨天宫,严严仙扃。</p><p>置身空虚,谁为户庭。遇物自肖,设象自形。纵意恣肆,如尘冥冥。</p><p><br></p><p>十、<b>奇辟</b></p><p>造境无难,驱毫维艰。犹之理径,繁芜用删。苦思内敛,幽况外颁。</p><p>极其神妙,天为破悭。洞天清閟,蓬壶幽闲。以手扣扉,砉然启关。</p><p><br></p><p>十一、<b>纵横</b></p><p>积法成弊,舍法大好。匪夷所思,势不可了。曰一笔耕,况一笔扫。</p><p>天地古今,出之怀抱。游戏拾得,终不可保。是有真宰,而敢草草。</p><p><br></p><p>十二、<b>淋漓</b></p><p>风驰雨骤,不可求思。苍苍茫茫,我摄得之。兴尽而返,贪则神疲。</p><p>毋使墨饱,而令笔饥。酒香勃郁,书味华滋。此时一挥,乐不可支。</p><p><br></p><p>十三、<b>荒寒</b></p><p>边幅不修,精采无既。粗服乱头,有名士气。野水纵横,乱山荒蔚。</p><p>蒹葭苍苍,白露晞未。洗其铅华,卓尔名贵。佳茗留甘,谏果回味。</p><p><br></p><p>十四、<b>清旷</b></p><p>皓月高台,清光大来。眠琴在膝,飞香满怀。冲霄之鹤,映水之梅。</p><p>意所未设,笔为之开。可以药俗,可以增才。局促瑟缩,胡为也哉!</p><p><br></p><p>十五、<b>性灵</b></p><p>耳目既饫,心手有喜。天倪所动,妙不能已。自本自根,亦经亦史。</p><p>浅窥若成,深探匪止。听其自然,法为之死。譬之诗歌,沧浪孺子。</p><p><br></p><p>十六、<b>圆浑</b></p><p>盘以喻地,笠以写天。万象远视,遇方成圆。画亦造化,理无二焉。</p><p>圆斯气裕,浑则神全。和光熙融,物华娟妍。欲造苍润,斯途其先。</p><p><br></p><p>十七、<b>幽邃</b></p><p>山不在高,惟深则幽。林不在茂,惟健乃修。毋理不足,而境是求。</p><p>毋貌有馀,而笔不遒。息之深深,体之休休。脱有未得,扩之以游。</p><p><br></p><p>十八、<b>明净</b></p><p>虚亭枕流,荷花当秋。紫花的的,碧潭悠悠。美人明装,载桡兰舟。</p><p>目送心艳,神留於幽。净与花竞,明争水浮。施朱傅粉,徒招众羞。</p><p><br></p><p>十九、<b>健拔</b></p><p>剑拔弩张,书家所诮。纵笔快意,画亦不妙。体足用充,神警骨峭。</p><p>轩然而来,凭虚长啸。大往固难,细入尤要。颊上三毫,裴楷乃笑。</p><p><br></p><p>二十、<b>简洁</b></p><p>厚不因多,薄不因少。旨哉斯言,朗若天晓。务简先繁,欲洁去小。</p><p>人方辞费,我一笔了。喻妙於微,游物之表。夫谁则之?不鸣之鸟。</p><p><br></p><p>二十一、<b>精谨</b></p><p>石建奏事,书马误四。谨则有馀,精则未至。了然於胸,殚神竭智。</p><p>富於千篇,贫於一字。慎之思之,然后位置。使寸管中,有千古寄。</p><p><br></p><p>二十二、<b>俊爽</b></p><p>如逢真人,云中依稀。如相骏马,毛骨权奇。未尽谛视,先生光辉。</p><p>气偕韵出,理将妙归。名花午放,彩鸾朝飞。一涉想像,皆成滞机。</p><p><br></p><p>二十三、<b>空灵</b></p><p>栩栩欲动,落落不群。空兮灵兮,元气絪缊。骨疏神密。外合中分。</p><p>自饶韵致,非关烟云。香销炉中,不火而薰。鸡鸣桑颠,清扬远闻。</p><p><br></p><p>二十四、<b>韵秀</b></p><p>间架是立,韶秀始基。如济墨海,此为之涯。媚因韶误,嫩为秀歧。</p><p>但抱妍骨,休憎面媸。有如艳女,有如佳儿。非不可爱,大雅其嗤。</p> <p><br></p><p><br></p><p>4、<b>黄钺《画友录》</b></p><p><br></p><p>《画友录》是黄钺撰写的中国画史传记著作。</p><p><br></p><p>芜湖地处长江中下游,交通便利,商贾云集,经济、文化都很发达。芜湖士大夫颇尚风雅,四方挟艺来游者,辄争馆之。</p><p><br></p><p>明末清初,著名画家芜湖人萧云从(1596—1673)学倪云林、黄公望而自成一家,其后一批寓居芜湖的画家学习萧画,形成姑熟一派。</p><p><br></p><p>乾隆三十三年(1795),时年46岁的黄钺为研究和整理太平府地区一带的画友成就,搜罗逸闻,著《于湖画友录》一书,其后,嘉庆二十年(1815),按“夙所见闻,重为编次”,增删刻印了《画友录》,删去了“于湖”二字。</p><p><br></p><p>《画友录》涉及到画家共有七十二位,学界一般认为 所载成员即是“姑孰画派”的基本队伍,他们其中或是祖籍芜湖,或长期在芜湖定居。纵观这些成员,其中,与萧云从处于同一时代直接受教于萧云从的有十二位,其他多是与黄钺同一时期的画家。</p><p><br></p><p>黄氏家族有着很深的画学渊源。黄钺祖父精于绘画鉴赏。黄钺自述,“余幼即好画,凡亲知家壁间所悬,及长老自他处携归者,必玩视再四。”黄钺兄黄裳,初画花鸟,后善绘山水;黄甲,黄钺嫡堂兄,笔墨“苍润”有“士气”;另有兄黄仕、黄礼均学画。黄钺子黄中民、黄足民,孙黄安谨等也都以书画得名。而录入的“邵氏四兄弟”邵士燮、邵士铃、邵士恺、邵士昆为黄钺妻兄,与黄钺往来甚密,均濡毫吮墨,绘艺各有所学,自成面貌。</p><p><br></p><p>《画友录》记录了七十二位画家的生平轶事,对其师承关系、画艺成就考证评述,为后人留下大量宝贵史料,还辨正一些误传。如对萧云从父子兄弟的籍贯、画科、科名等,依据其著作、墓碑加以考辨,翔实可靠,是中国画派研究的重要史料。</p> <p><br></p><p><br></p><p><b>5、黄钺:诰封一品夫人元配邵夫人行述</b></p><p><br></p><p>夫人姓邵氏,祖籍徽之休宁,高祖迁芜湖,遂为芜湖人。考讳廷配,捐职州同,以子士铠贵赠政和县知县,妣汪安人。赠公有五男二女,夫人其最小偏怜者,汪安人辄自奇之,欲以妻快婿。钺之姑适邵石堂先生廷侃,与赠公为从父兄弟。外兄士铎(尹甫),又钺师也。当是时钺年十七,外兄尹甫婚,安人来贺,一见钺,即属石翁以夫人许钺为配。乾隆岁庚寅,夫人年十九归于钺。</p><p><br></p><p>钺家本素封,先祖光禄公弃世中落,然犹可给朝夕。自先兄贾于汉阳,尽折阅其赀,乃不名一钱。癸巳,钺从学使朱竹君师游京师。甲午试京兆不利。乙未归几至无以为食,夫人悉出嫁时衣饰,鬻以助薪水之赀。</p><p><br></p><p>钺自是一以家事委之,脱身走四方,以谋衣食。或间岁一归,或逾年而返,夫人绝口不言家计。客至具酒食,咄嗟必办。先姊夫朱月一归宁,必住十数日乃去。夫人虽极窘,饮食起居必求当其意,去仍再三挽留,不可乃止。冬夏易衣而质,暇则作针黹。呜呼,悲矣!</p><p><br></p><p>丙午,江南大饥,钺客京师。夫人抚三子二女,日一鬻饭,相处甚欢,绝无几微困苦之色见于颜面,亲戚中有冻饿不能自存者,犹稍稍周济之。一童奴已绝粒数日,夫人日以米汁饮之,复得活,其慈爱有如此者。庚戌,钺成进士,观政户部。是秋,即乞假归为紫阳、六安、敬敷书院山长者十年。嘉庆庚申,用荐仁宗特恩命直懋勤殿。甲子改官赞善,入南书房。时长子初民已娶妇生子,长女赘于家,外孙已足民、富民亦长成,为中民、少民娶妇。次女岀嫁,又遭兄嫂之丧,此数年中经营操作,即健丈夫亦颇难之,而夫人口不言劳,处之裕如。呜呼,悲矣!</p><p><br></p><p>丁卯,钺典试湖北,旋被命视学山西。戊辰春,乃由芜湖迎至使署,盖不相见者十年矣。庚午任满还京师,旋還中民顾新妇之变,又痘殇一孙、一外孙、三孙女,情怀恶劣,犹强颜欢笑,恐触钺悲。癸酉钺再主山东试,旋任山东学政,又自京师至济南。明年,钺以户侍内召,复从济南至京师,以迄今日,计中间开口而笑者,仅使署年余耳。其余伤心之事,盖无岁无之。呜呼,悲矣!</p><p><br></p><p>今年五月二十四日为夫人七十生日,门下士方制屏为寿,而夫人之病已不可为,然犹冀少延日月,俾归二子、两孙得毕场事。不意迫不及待,竟于六月十六日巳时溘然而逝,享年七十。自去冬始疾,至今属纩,无终时偃卧,钺直归,犹起立相待。虽自知病不可治,对子息亦无眷念语,以故无遗言。其明达有男子所不及者。呜呼,悲矣!</p><p><br></p><p>夫人卒之眀日,枢廷同直诸公为钺代奏,蒙恩遣军机章京户部郎中赵光禄捧上硃笔谕旨,并克什一盘至臣寓抚慰。臣钺何人,顾以妻丧,仰邀叨存问殊恩,非分旷典,至于此极。捐糜顶踵,无可仰报万一。爰何以为报?谨向上跽读谕旨一通。夫人有灵,当亦九拜聆之矣。</p><p><br></p><p>子五人:初民,嘉庆辛酉科选拔贡生,道光元年恩廠工部营缮司员外郎;中民,监生,捐职盐场大使,挑取誊录,出嗣先兄裳;少民,附监生;足民,附生;富民,廪膳生。生女二:长适同县监生唐光斗,次适休宁盐运知事吴文藻。孙三人:安桐、安磐初民出,安丙足民出。</p><p><br></p><p>夫人归钺五十二年,南北奔驰,莫或宁处计相聚者不过二十余年耳。又钺性狷隘,饮食必清洁乃食,平居非夫人手烹不甘,夫人亦奉事唯谨,五十年中从无词组相触背。即今白发相庄,下直时犹手持茗椀以奉。王子卿太守寿其生日之文有云:“相敬若贵客者”,诚纪实也!待减获无疾言遽色,无论子女,以是夫人之卒,哭者无不失声。呜呼,悲矣!</p><p><br></p><p>谨序其生平以待当代立言之大人、先生采择焉</p><p>道光纪元岁在辛巳六月下瀚,杖期生黄钺和泪述</p><p><br></p><p>【注】道光元年(1821)六月十六日,黄钺妻邵夫人去世。黄钺撰《邵夫人行述》以示铭记。此文收录在《壹斋集》六卷本黄钺稿本,现藏哈佛大学图书馆。</p> <p><br></p><p><br></p><p><b><span class="ql-cursor"></span>6、黄钺家谱辈份及儿孙</b></p><p><br></p><p>黄钺为家谱排辈为:</p><p><b>国-泰-民-安-敦-本-敬-宗</b></p><p><br></p><p>黄钺(1750—1841)在世九十二年,共有子女七人(五子二女)。</p><p>其在世时见有八孙、四曾孙,另有孙女、外孙女。</p><p><br></p><p><b>五子</b>:(民字辈)</p><p>长子 黄初民(1772—1831)</p><p>次子 黄中民(1778—?)</p><p>三子 黄少民(1780—?)</p><p>四子 黄足民(1789—?)</p><p>五子 黄富民(1795—1868)</p><p><br></p><p><b>二女</b>:</p><p>长女(1775—?)</p><p>次女(1783—?)</p><p><br></p><p><b>八孙</b>(安字辈)</p><p>长孙 黄安桐(1798—?)父 黄初民 </p><p>次孙 黄安鞶(1800—?)父 黄初民</p><p>三孙 黄安鼎(1823—?)父 黄足民</p><p>四孙 黄安吉(后更名黄安谨)(1826—?)父 黄富民</p><p>五孙 黄安雅(1834—?)父 黄少民</p><p>六孙 黄安定(1836—?)父 黄中民</p><p>七孙 黄安寿(1839—?)父 黄少民</p><p>八孙 黄安喆(1840—?)父 黄中民</p><p><br></p><p><b>四曾孙</b>(敦字辈)</p><p>长曾孙 黄敦诗(1830—?)父 黄安桐</p><p>次曾孙 黄敦书(1835—?)父 黄安桐</p><p>三曾孙 黄敦化(1837—?)父 黄安桐</p><p>四曾孙 黄敦让(1838—?)父 黄安桐</p> <p><br></p><p><br></p><p><b><span class="ql-cursor"></span>7、黄钺季子黄富民与《儒林外史》、《红楼梦》</b></p><p><br></p><p>在中国历史上,连续评点了《儒林外史》和《红楼梦》两部小说的唯一人就是黄钺的季子黄富民(黄小田)。</p><p><br></p><p>黄富民(1795—1867),字小田,自号萍叟。道光五年(1825)拔贡,官礼部仪制司郎中。时黄钺任职内廷,官户部尚书、军机大臣,父子同任京官十余年。道光十九年(1839)十一月,黄小田以父病省亲乞假回芜湖,道光二十一年(1841)父死后不复出山。</p><p><br></p><p>咸丰三年(1853)太平军攻克芜湖,黄小田被亲家钱鼎卿接去南汇,后移居松江、苏州、上海一带,游踪达于嘉兴、杭州等江浙名城。他善诗画、填词,其子黄安谨编他的诗词为《礼部遗集》行于世,同治六年(1867)逝于沪上,终年七十三岁。</p><p><br></p><p>19世纪中叶以后,上海周边,包括南汇、松江等地,出现了评点和传播《儒林外史》、《红楼梦》的文人群体。其中最具代表性的就是黄小田。他同时评批了《儒林外史》和《红楼梦》两部巨著,是上海周边《儒林外史》《红楼梦》评批群体的肇始者。</p><p><br></p><p>黄小田《儒林外史》和《红楼梦》的评点,即是在离开芜湖浮居上海一带的十余年间。</p><p><br></p><p>《儒林外史》评点由题识、回末总评以及各回中二千余条眉批组成。</p><p><br></p><p>他对于《儒林外史》的评价是:一部儒林,终之以琴,滔滔天下,谁是知音?</p><p><br></p><p>黄小田评点《红楼梦》未刊印而在上海周边文人群体中传抄,包括眉批、行间侧批和回末总评,总共有四千条左右。他评点时家庭与清王朝同样经历了“由盛而衰”的过程,这时候,正如其好友张文虎的《黄小田仪部七十寿序》所说:“第宅丘墟,赐书零落,百年乔木,炬为烽燹。”因而对《红楼梦》中的“盛衰之际”感受深切。</p><p><br></p><p>黄评《儒林外史》、《红楼梦》富含时代的印记,在《儒林外史》和《红楼梦》评点史上具有重要的地位,对理解和深入研究《儒林外史》、《红楼梦》有着重要的意义。</p><p><br></p><p>1986年10月,《儒林外史》研究会原会长李汉秋先生发现和整理的《儒林外史黄小田评本》和由李汉秋与陆林辑校的《红楼梦黄小田评本》由黄山书社出版发行,至此,黄小田这位惟一同时评点了《儒林外史》和《红楼梦》两部巨著的小说评点家,才冲破历史的尘封展露在世人面前。</p> <p><br></p><p><br></p><p><b><span class="ql-cursor"></span>8、芜湖黄家大院</b></p><p><br></p><p>芜湖古城河洞巷中段有一处深宅大院,黄钺致仕归乡后居住在这里,老芜湖人称呼它为黄家大院,这一俗称流传至今。</p><p><br></p><p>据史料记载,位于芜湖古城的儒林街、后家巷也各有一处黄钺故宅,现已不复存在,只有河洞巷的这处故居尚保存完好。</p><p><br></p><p>黄钺故居(黄家大院)东起河洞巷、西至花街、北到十字街、南接薪市街。</p><p><br></p><p>据黄钺《壹斋集》记载,黄钺致仕前,于道光四年(1824),“命少民归芜湖,因治第于城南儒林街,并赎回升平桥旧宅。宅为先高祖国初年间置。”</p><p><br></p><p>儒林街始建于北宋时期,紧靠孔庙南墙,地处儒生考场,成为明清时期考生来芜湖投考的住地,故名儒林街。</p><p><br></p><p>芜湖至今还流传一段关于“黄家大院”的传说。</p><p><br></p><p>据说叶赫那拉氏·慈禧十一岁时随父母南迁芜湖。慈禧的父亲惠征是在咸丰二年(1852)二月初六日,被咸丰皇帝调任安徽宁池太广道的道台,道台设于太平府芜湖县(今芜湖市)。后父因病去世,慈禧和其母佟佳氏就离开衙内,寓居到黄家大院一段时间。这段传说虽然没有得到历史学家们的一致肯定,但作为历史故事,“黄家大院”也走进了芜湖人的心里。</p> <p><br></p><p><br></p><p><b><span class="ql-cursor"></span>9、黄钺与芜湖铁画</b></p><p><br></p><p>据史料记载,芜湖铁画系芜湖铁匠汤鹏所创建,以后逐渐流传到北京、山东等地。清康熙年间,芜湖铁画自成一体,它既具有国画的神韵又具雕塑的立体美,是一种独具风格的艺术,实现了古人“何意百炼钢,化为绕指柔”的诗意幻想。</p><p><br></p><p>汤鹏,字天池,清顺治至康熙年间人。祖籍徽州,祖上迁居江苏溧水,少时家贫,遂来芜湖学铁匠。当时芜湖铁业作坊 “业者甚众”,锻造品种也多,其中有剪刀、菜刀、剃刀和各种农具,畅销各地。汤鹏出师后,租用黄钺家曾祖父祖屋的一间临街房开了一个铁作坊,黄钺在《汤鹏铁画歌·引》中说:“鹏字天池,钺乡人,幼闻先大父言甚详,初赁屋于先曾祖,贫甚。”汤鹏的作坊就这样开在了临近县衙最热闹的地方。</p><p><br></p><p>早期芜湖铁画,又名“铁花”,作为香客上九华山敬佛的礼品,品种有莲花、菊花、梅花、竹枝等,有黑色、白色、彩色,均为立体。</p><p><br></p><p>汤鹏早期所制铁画,皆“径尺小景”,艺未成熟。大幅山水,“法无从得”,后求教于姑孰派画大师萧云从,“求其稿”,并“日窥其泼墨势”,“常辍业观萧作画”。萧云从见其意诚,不以贫贱论交,按锻铁特点绘制画稿,予汤鹏作铁画,由此技艺日精,扩展铁画天地,达到“铁为肌骨画为魂”的境界。</p><p><br></p><p>后来,汤鹏铁画,炉火纯青,技艺精湛。前期生活依然清贫,甚至连房屋租金都付不出,只好以打好的铁画充补。黄钺诗云:“我家有屋临庄馗,汤久赁之缗未酬,岁终往往以画投,灯屏烛粲多薄收。”</p><p><br></p><p>芜湖铁画采用中国画的章法布局和笔意,远景赋以疏细线条,近物则以粗狂布局,使山水能分远近之趣,楼阁能得透视之感,人物能具传神之态,花鸟能显栩栩之姿。锤锻之巧与画理相通,绘画与工艺品结合,具有姑孰画派落笔瘦劲简洁、风格冷峭奇崛的基本艺术特征。正是由于汤鹏铁画能够很好地体现萧云从的画意,方使得汤萧二人珠联璧合,共襄盛举。</p><p><br></p><p>作为后人,同时也是姑孰派画家的黄钺有诗赞道:“萧君隐德如沈周,寄情诗画娱清修。汤亟造请遂所求,皴为减笔林不稠。寒山古寺宜深秋,间有衰柳维扁舟。请看真本铁笔遒,果与萧画无别不。”后来,成为清廷重臣的黄钺,向嘉庆皇帝推荐了家乡的大画家萧云从以及芜湖铁画,使得汤鹏和萧云从在康熙年间创立的芜湖铁画在嘉庆年间得以扬名,并世代相传,流芳中外。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p><br></p><p>芜湖铁画《富春山居图》</p> <p><br></p><p>《小桥流水人家》</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">三、艺术成就</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺在嘉庆、道光两朝蒙受两朝皇帝非同寻常的礼遇,名噪士林,擢升高位。其“不入和珅门,辞官回乡”更在清史中留下佳话。但在历史上,黄钺留给后人更多的是他在艺术上的成就。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">清史记载,黄钺工诗文,善书画。其才艺风雅展现在诗、书、画、印各个领域,时人誉之曰:“诗文书画,名满天下”。黄钺作诗,效法唐人韩愈;制印则师承秦汉一派,“娟秀中具刚劲”。与写诗治印相比,黄钺书画技艺更为出色,时人评论“人喜其书画,遂掩诗名”。黄钺还精于鉴赏,“内府名迹,均经其鉴定”。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">黄钺自云:“读万卷书,庶几心会”,习百家诗书的系统修养,使其艺术创作得以升华。朝廷任职期间,黄钺曾担任《秘殿珠林》、《石渠宝笈》三编总裁、《全唐文》馆总裁,得以遍览内府珍藏,鉴别真伪,为其诗画书法研究奠定了基础,也造就了其丰富多彩的艺术成就。</p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">(一)黄钺书法选</b></p><p><br></p><p>黄钺 行书 七言联</p> <p><br></p><p>黄钺 楷书 七言联</p> <p><br></p><p>黄钺 行书 七言联</p> <p><br></p><p>黄钺 行书 七言联</p> <p><br></p><p>黄钺 行书 十一言联</p> <p><br></p><p>黄钺 楷书 七言联</p> <p><br></p><p>黄钺 楷书 七言联</p> <p><br></p><p>黄钺 行书 七言联</p> <p><br></p><p>黄钺 书法对联</p> <p><br></p><p>黄钺 书法 立轴</p> <p><br></p><p>黄钺行书<b>《宋李公麟传》</b>,录于嘉庆二十四年(1819年)春</p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">(二)黄钺印鉴选</b></p><p>《黄钺》、《壹斋》、《臣钺》、《黄左君》</p> <p><br></p><p>《左田》、《黄钺之印》、《蕉林》、《蕉林居士》</p> <p><br></p><p>《黄钺》、《黄》、《钺》、《左田黄钺》、《左庶子》</p> <p><br></p><p>《宜酒食》、《吴波亭长》、《黄钺私印》、《黄九》</p> <p><br></p><p>《当涂黄钺》、《黄钺左田氏八十后书画》、《左田》、《壹斋》、《承恩堂》</p> <p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">(三)黄钺画选</b></p><p><br></p><p><br></p><p>黄钺<b>《长城岭春晴揽胜图》</b>卷</p> <p><br></p><p>此卷为纸本,设色画。纵32.5厘米,横177厘米。</p><p><br></p><p>本幅黄钺自识云:“<b>嘉庆辛未闰春初吉,臣黄钺奉敕恭画</b>”双行楷书款,后钤“臣”、“黄钺”朱方联珠印。本幅有嘉庆皇帝楷书御题,诗曰:“大岭凌春宇,凝眸畅晓晴。云容笼远近,岚黛衬晶莹。古寺红连堞,乔松翠绕城。词臣抒藻思,画法印诗情。辛未闰三月御题”。引首有董诰题“鹫岭敷春”四字,并署:“臣董诰奉敕敬书”。</p><p><br></p><p>按辛未乃嘉庆十六(1811)年,黄钺时年62岁。据《清史稿》记载,黄钺此时以侍讲学士的身份直南书房,而且,这段时间正是他与英和、姚文田等人编篡《秘殿珠林石渠宝笈》三编的过程中。因此。他与嘉庆帝接触的机会远比其它时候要多得多。</p><p><br></p><p>《长城岭春晴揽胜图》卷原藏于辽宁省文物店,并经《石渠宝笈三编•养心殿》、刘九庵《宋元明清书画家传世作品年表》著录,只是二者著录时所蹦用图名不同,《石渠宝笈》著为《长城岭春晴揽胜图》,而刘书则取董诰所题引首,著为《鹫岭敷春图》,二书所著实为此一件。</p><p><br></p><p>图中所绘“长城岭”,乃清时河北正定府附近的明长城遗址的景色。这段明长城修建于明万句元年至万句四年(1569-1573年),是清朝历代皇帝西巡五台山的必经之地。康熙二十二年(1863年)秋,皇帝奉孝庄皇太后幸五台,至龙泉关,“上以长城岭峻绝,试辇不能陟,奏太后。次日,太后辇登岭,路数折不可上,太后乃还龙泉关,命上代礼诸寺”长城岭现存虽多处坍塌,但举目远眺,其边墙仍如巨龙横卧山峦,以嘉庆诗中的“古寺红连堞”相印证,其宏伟雄大的气势仍不减当年。</p><p><br></p><p>至于画卷中掩映于山峦峰坳的古寺,则尚存有向阳寺、招提寺、白衣寺、龙宿庵等。这些寺庙修建在古眘道两侧,凡皇帝赴五台山,必至招提寺上香。康熙皇帝就曾在行至招提寺时,见寺北一山突兀,兴致骤起,命太监拿来弓箭,连发三矢,皆逾峰巅,此山因更名为“三箭山”,遂为今日阜平地区名胜之一。</p><p><br></p><p>此卷采用平远结合深远式构图,充分发挥了横卷山水画的特色。连绵不断的峰峦,翠色莹润,云雾缥缈,山路蜿蜒,丛林间古刹点缀,松涛鸣籁。峰头隙豁处,隐约可见城堞当关,旗帜高招。山势稍缓处,则见庙宇、虚亭,虽无人格而碧桃盛开,花事烂漫。</p><p><br></p><p>此卷从尺幅、技法和水平上都可称黄钺奉敕作品的佳构。从《石渠宝笈》著录的黄氏作品可知,他的这类作品大多是五、六寸见方的小册,如此卷之尺寸者极少。从技法而言,此图属黄氏盛年作品,以王原祁爱笔细皴为基调,辅以王中年的青绿设色手法,承接“二王”余脉,笔墨严整精谨,傅色清丽,不失文人山水画的温润含蓄,在“娄东”、“虞山”二派山水日见式微的时代,黄钺能为后继而自成一家,并与董邦达、董诰父子在画坛上分庭抗礼,除因他身居显宦之外,其优秀的艺术涵养和深湛的创作功力,也是绘画史研究者不可忽视的因素之一。</p><p><br></p><p>作品萃黄氏绘画与董诰书法为一卷,正应“董黄”之谓,画心本幅兼有嘉庆御题,更显示出黄钺在当时宫廷艺术创作中所受到的格外恩宠。在黄钺的传世作品中,许多奉敕创作的绘画都蒙嘉庆帝御题,甚至还有君臣合作的作品,如《黄钺画青绿山水、嘉庆帝书杜甫龙门阁诗成扇》等。此外,还有黄钺等臣工书写御制诗如黄钺《楷书御制午热诗册》、题跋御书作品如黄钺、姚文田、英和恭跋《御笔岱宗感应记》、黄钺恭跋《御笔楷书“无逸篇”册》等等。</p><p>(故宫博物院副研究员 杨丹霞)</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>黄钺 《<b>四春图》</b> 嘉庆十九年(1814)</p> <p><br></p><p>1、<b>《春帆雨细》</b>图</p> <p><br></p><p>2、《<b>春寺花浓</b>》图</p> <p><br></p><p>3、<b>《春雪占丰》</b>图</p> <p><br></p><p>4、<b>《春风布暖》</b>图</p> <p><br></p><p>黄钺的《四春图》是以春为主题的山水画四开册页,其外装为隶书填金紫檀封面,描绘了:“春帆雨细”、“春寺花浓”、“春雪占丰”、“春风布暖”四种状态下的春天。</p><p><br></p><p>“春帆雨细”黄钺使用“米氏云山”画法表现出烟雨蒙蒙的江南市镇城郊景色;</p><p><br></p><p>“春寺花浓”营造的则是积翠的山谷中“山寺桃花始盛开”的场面;</p><p><br></p><p>“春雪占丰”背景是沿河的村落,为了昭示丰年,画家特别描绘了山脚下皑皑白雪覆盖的农田;</p><p><br></p><p>“春风布暖”与“山寺花浓”一样,前景的小桥上有一位拄杖而立的文士,文士身后的茅庐和远处的高山,点明了图中所绘的同样是文人理想的隐居之所。</p><p><br></p><p>黄钺春景册页上有嘉庆帝“乙亥新正御题”,创作时间大约是在嘉庆十九年(1814)岁末,其用途可能是黄钺向嘉庆帝进献的新春贺礼。嘉庆帝比较喜爱黄钺之作,于是在乙亥年(嘉庆二十年,1815)正月亲率二皇子题诗于画册。当时的皇子绵宁即是后来的道光皇帝,他的诗文书法、艺术涵养皆不能与祖辈相比,对书画的兴趣不浓,所鉴赏、题跋的作品很少,《四春图》上的题诗算是难得的雅兴之作。</p><p><br></p><p>黄钺的两件春景册页后收藏于圆明园的九洲清宴殿(清帝在圆明园居住的正寝),1860年八国联军劫烧圆明园,大量文物毁于这次劫难,而黄钺的《四春图》册却劫后余生,幸运地被保存下来,实为珍贵。</p> <p><br></p><p><br></p><p>(清)黄钺 绘《<b>春侣鸣和</b>》册 四幅(台湾故宫博物院藏)</p><p>题跋:清 仁宗(嘉庆皇帝)</p><p>1、《<b>春暖鸡雏</b>》图,2、《<b>春雁随阳</b>》图</p> <p><br></p><p>3、<b>《春鹰时化》</b>图,4、<b>《春晴鹊喜》</b>图</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《春台熙皋》</b>册 十六幅 (台湾故宫博物院藏)</p><p>题跋:清 仁宗(嘉庆皇帝)</p><p>1、<b>《芳村贺岁》</b>图,2、<b>《绮陌迎春》</b>图</p> <p><br></p><p>3、<b>《皓月灯街》</b>,4、<b>《白云仙观》</b></p> <p><br></p><p>5、《<b>晓市花声</b>》,6、《<b>春郊社鼓</b>》</p> <p><br></p><p>7、<b>《彩线风鸢》</b>,8、<b>《灵祠福豆》</b></p> <p><br></p><p>9、<b>《江渡招龙》</b>,10、<b>《御河浴象》</b></p> <p><br></p><p>11、<b>《稻陇香风》</b>,12、<b>《枣林红雨》</b></p> <p><br></p><p>13、<b>《霜花秋艺》</b>,14、<b>《玉粒冬藏》</b></p> <p><br></p><p>15、<b>《土锉酬神》</b>,16、<b>《山珍馈岁》</b></p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《龢丰协象册》</b>十二幅 (台湾故宫博物院藏)</p><p>题跋:清 仁宗(嘉庆皇帝)</p><p>1、<b>《太平腊鼓图》</b>,2、<b>《富贵唐花图》</b></p> <p><br></p><p>3、<b>《社村迎年图》</b>,4、<b>《里闾馈岁图》</b></p> <p><br></p><p>5、<b>《黄羊祀竈图》</b>,6、<b>《土牛鞭春图》</b></p> <p><br></p><p>7、<b>《春帖佣书图》</b>,8、<b>《苇棚卖画图》</b></p> <p><br></p><p>9、<b>《花簇油窗图》</b>,10、<b>《车填灯市图》</b></p> <p><br></p><p>11、《<b>三白告羊图</b>》,12、《<b>五云献瑞图</b>》</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 <b>《画册》</b>四幅(台湾故宫博物院藏)</p><p>1、<b>《春酒听莺》</b>图,2、<b>《春潭修禊》</b>图</p> <p><br></p><p>3、<b>《春村蚕市》</b>图,4、<b>《春甸饧箫》</b>图</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《春台同乐》</b>册 四幅 (台湾故宫博物院藏)</p><p>题跋:清 仁宗(嘉庆皇帝)</p><p>1、<b>《春牛鞭吉》</b>图,2、<b>《春社迎祥》</b>图</p> <p><br></p><p>3、<b>《春雨新耕》</b>图,4、<b>《春郊试马》</b>图</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《春景延禧》</b>册 四幅 (台湾故宫博物院藏)</p><p>题跋:清 仁宗(嘉庆皇帝)</p><p>1、<b>《春畴麦润》</b>图,2、<b>《春陌桑柔》</b>图</p> <p><br></p><p>3、<b>《春岫云晴》</b>图,4、<b>《春江月夜》</b>图</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《春林茁秀》</b>册 四幅(台湾故宫博物院藏)</p><p>题跋:清 仁宗(嘉庆皇帝)</p><p>1、<b>《春梅残雪》</b>图,2、<b>《春笋新泥》</b>图</p> <p><br></p><p>3、<b>《春径猗兰》</b>图,4、<b>《春阶翻药》</b>图</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《卉林胪瑞册 庾岭长春》</b>图(台湾故宫博物院藏)</p> <p><br></p><p><span style="font-size: 20px;">黄钺</span><b style="font-size: 20px;"> 山水人物画</b></p><p><br></p><p><span style="font-size: 18px;">黄钺 绘《</span><b style="font-size: 18px;">蛟桥夜月</b><span style="font-size: 18px;">》图 立轴</span></p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《五进士图》</b>立轴</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《晴窗读易图》</b>立轴</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《寒松归影图》</b></p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《万壑松风》</b>图</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《秋林觅句图》</b></p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《山水立轴》</b></p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《行旅寻幽图》</b></p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《拟元人笔意图》</b></p> <p><br></p><p>黄钺 绘《<b>山水挂轴</b>》(1782)三十三岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《幽竹高士图》</b>(1786)三十七岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《书画合册页》</b>(1788)三十九岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《山水》</b>立轴(1790)四十一岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《晴峦幽居图》</b>(1792)四十三岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《山水图》</b>(1792)四十三岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《暴书亭图》</b>立轴(1793)四十四岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《琴泉图》</b>(1793)四十四岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《松下抚琴图》</b>(1796)四十七岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《眄柯轩图》</b>(1799)五十岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《山水》</b>四屏(1803)五十四岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘《<b>山水</b>》(1805)五十六岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《访友图》</b>(1810)六十一岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《雨歇风声图》</b>(1820)七十一岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《野湖泉听琴图》</b>(1808)五十九岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《临赵大年江南春图 手卷》</b>(1820)七十一岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《新安江上》</b>图(1824)七十五岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《山间松溪图》</b>(1824)七十五岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《蓬瀛仙游图》</b>(1825)七十六岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《桐月夜话》</b>立轴(1829)八十岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《溪林竹庐图》</b>(1831)八十二岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作《<b>山水立轴</b>》(1831)八十二岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《西湖胜境》</b>立轴(1831)八十二岁</p> <p><br></p><p>黄钺 作<b>《山水册》</b>(1835)八十六岁</p> <p><br></p><p>黄钺 <b>花鸟画</b></p><p><br></p><p>黄钺 作<b>《折枝花卉图卷》</b></p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《仿周少谷笔 花鸟图》</b></p> <p><br></p><p>黄钺绘《<b>秋菊图</b>》</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《平安岁兆图》</b></p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《梅花》</b>图</p> <p><br></p><p>黄钺 绘《<b>菊花</b>》立轴(1794)四十五岁</p> <p><br></p><p>黄钺绘<b>《兰花》</b>立轴(1796)四十七岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《秋清图》</b>立轴(1797)四十八岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《花卉图》</b>轴(1800)五十一岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《摹柯九思竹树小山图》</b>(1801)五十二岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《花鸟册页》</b>(1805)五十六岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《岁朝欢赏》</b>图 立轴 (1807)五十八岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《书画合壁》</b>册页(1805)五十六岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《秋花图卷》</b>(1810〉六十一岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《养富增寿》</b>立轴(1819)七十岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘《<b>菊花</b>》图(1831)八十二岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《蔬果册》</b>十开(1832)八十三岁</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《花蝶图》</b>立轴</p> <p><br></p><p>黄钺 绘<b>《富贵图》</b>立轴</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《时华纪瑞 轴》</b>(台湾故宫博物院藏)</p> <p><br></p><p>(清)黄钺 绘<b>《节卉迎薰 轴》</b>(台湾故宫博物院藏)</p> <p><br></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">黄钺诗文</b></p><p><br></p><p>黄钺少年之时就有诗名,九岁能作五言诗,至九十后双目俱昏,不能展卷,遂不做诗。从1772年二十三岁开始编排诗集,并最终集录于《壹斋集》中。</p><p><br></p><p>黄钺是诗人也是画家。其题画、论画诗有二百余首。他把诗人的性情融入画中,也把画家的胸怀写进诗中,其《二十四画品》就是以诗论画的杰作。</p><p><br></p><p>黄钺是芜湖人,世居芜湖,对芜湖山山水水、人文景观、名物特产了如指掌,他热爱家乡,有相当一部分诗作是为芜湖而写,把芜湖的风土人情、名胜古迹、花草鸟兽、野菜果蔬、历史变迁以至风味小吃等等,几乎咏遍,为家乡留下了珍贵的历史记忆。</p><p><br></p><p>黄钺少年孤贫,父母早逝,寄宿外家,从小就品尝了人间冷暖,这种内心的感受在诗中多有真切的体现,也是生活的真实写照,也反映出那个时代平民士子的生活状态。即使后来仕途辉煌、富贵荣华,他也没有忘记少年时代的孤苦无依,不忘关注底层百姓的疾苦,许多诗作专门反映下层人民的苦难,表现了对劳苦大众的关切和同情。</p><p><br></p><p>黄钺为官清廉,品杰正直,为人端谨,严肃清明;其众揽人才、将掖后学,使其桃李天下;晚年热心乡邦事物,赈灾济贫;对于外夷入侵国事兴衰深为忧愤。这些,他的诗中也都有体现。</p><p><br></p><p>黄钺一生游历大江南北,督学山东、山西,并在京城二十八年,每在一处便寻访名山名水、古迹风情,形之于诗。</p><p><br></p><p>《壹斋集》按编年顺序总计录有古今体诗二千三百余首,从乾隆三十七年(1772)至道光十九年(1839),也即黄钺二十三岁到九十岁六十八年间所作诗文,从未间断。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p><b style="font-size: 20px;">(四)黄钺诗选</b></p><p><br></p><p>1、<b>入夏</b>(1772,23岁,黄钺诗集第一首)</p><p><br></p><p>入夏众芳歇,空余三径香。</p><p>开轩闲瀹茗,细雨看分秧。</p><p>梅子黄依树,菱丝绿满塘。</p><p>星星隔帘语,双燕晚归梁。</p><p>【注】<b>开轩</b> xuān,开窗。<b>瀹</b>yuè,煮。<b>茗</b>míng ,茶。</p><p><br></p><p><br></p><p>2、<b>乙未正月十三日夜归自京师</b>(1775,26岁)</p><p><br></p><p>入城灯市散,有客正还家。</p><p>新仆欲通姓,娇儿不识爷。</p><p>清光满茅屋,喜气上灯花。</p><p>乍见翻无语,徘徊月正华。</p><p><br></p><p><br></p><p>3、<b>蔷薇</b>(1776,27岁)</p><p><br></p><p>砌草密如绣,春霞半扉红。</p><p>高花绮邻树,低叶交池风。</p><p>云鬟朝葳蕤,兰缸夜冥濛。</p><p>芳尊隔雨倾,香气遥相通。 </p><p>【注】<b>鬟</b> huán 环形发髻。<b>葳蕤</b> wēi ruí 草木茂盛。<b>冥濛</b>,幽暗不明。</p><p><br></p><p><br></p><p>4、<b>江春初夏</b>(1776)</p><p><br></p><p>风过秧田剪绿齐,几家茅屋隐桥西。</p><p>含桃罥网红千树,乳鸭唼萍黄半溪。</p><p>衣润渐知梅雨近,松圆坐觉午阴低。</p><p>今年豆麦春租足,努力南山带犊犁。</p><p>【注】<b>罥</b> juàn 缠绕。<b>唼</b>shà 鱼、鸭吃东西的声音。</p><p><br></p><p><br></p><p>5、<b>春日金陵</b>(1778,29岁)</p><p><br></p><p>晴便看花雨闭关,此间殊乐那思还。</p><p>定知不满登临意,灯下犹摹建业山。</p><p><br></p><p><br></p><p>6、<b>七夕雨</b>(1782,33岁)</p><p><br></p><p>风花才散晚云稠,凉意侵帘急下钩。</p><p>老酒拚供佳节雨,深灯凝坐故乡楼。</p><p>三年瓜果虚今夕,一枕蛩螀送九秋。</p><p>多事荒唐说牛女,人间如此不胜愁。</p><p>【注】<b>蛩螀 </b>qióng jiāng,蟋蟀和寒蝉。</p><p><br></p><p><br></p><p>7、<b>与友园夜坐</b>(1784,35岁)</p><p><br></p><p>月影过墙一半差,悬楼更鼓已三挝。</p><p>不知夜坐有何乐,难得此身今在家。</p><p>连日清光同泼水,今年小聚类抟沙。</p><p>闲人岂少君与我,不在山城即水涯。</p><p>【注】<b>挝</b>zhuā,<b>抟</b>tuán,同团,搓揉成团。</p><p><br></p><p><br></p><p>8、<b>粽</b>(1784)</p><p><br></p><p>蒸淘选黄糯,包裹用青蒲。</p><p>嗜好因成俗,蛟龙枉受诬。</p><p>赤心尝借枣,三角可名弧。</p><p>见说杨梅熟,殷勤觅得无。</p><p>【注】<b>蛟龙</b>jiāo lóng 古代传说中指兴风作浪、能发洪水的龙。</p><p><br></p><p><br></p><p>9、<b>过舅氏园有感</b>(1784)</p><p><br></p><p>丹枫乌桕天然画,设色吴装得似无。</p><p>输与门前一渠水,平铺烟月尽钩摹。</p><p>松子成林还结子,园丁娶妇又添丁。</p><p>当时座客唯余少,也阅人间几醉醒。</p><p>【注】<b>乌桕 </b>jiù ,春秋季叶色红艳夺目,不下丹枫。<b>少</b>shào。</p><p><br></p><p><br></p><p>10、<b>江行杂诗</b>(1784)</p><p><br></p><p>大风脱险马当舟,天际庐山翠影浮。</p><p>毕竟何人才识面,赚他过客尽回头。</p><p>几时云雾身如置,随分庵庐住便休。</p><p>只恐归来容易忘,先模一角寄同游。</p> <p><br></p><p><br></p><p>11、<b>得家书,忧闷不寐,遂成此诗</b>(1785,36岁)</p><p><br></p><p>望书情孔殷,得书愁转剧。</p><p>开书涕汍澜,收书叹终夕。</p><p>今年江南饥,四千米一石。</p><p>贫家锥也无,我年又于役。</p><p>二女复三男,都不满五尺。</p><p>大儿虽成童,慧不辨菽麦。</p><p>小女始扶床,笑言唯哑哑。</p><p>门户托病妻,缓急谁可借。</p><p>晓惟候灶觚,夜不安枕席。</p><p>秋来病满家,医药费筹画。</p><p>无米炊大难,两眼望皆赤。</p><p>可怜饥寒忧,复此劳苦积。</p><p>彼贤我愈惭,劝勉胜交谪。</p><p>不见舐犊牛,尚思解其轭。</p><p>不见伏雏鸡,亦遣修其栅。</p><p>奈何志四方,乃令啼号迫。</p><p>顾影负须眉,觅心了无宅。</p><p>【注】<b>汍澜 </b>wán lán,意思是泪疾流貌。</p><p><b>于役 </b>yú yì,意思是谓因兵役、劳役或公务奔走在外。</p><p><b>菽麦 </b>shū mài,豆与麦。</p><p><b>觚</b>gū,古代用于饮酒的容器。</p><p><b>轭 </b>è,套在牲口脖子上的曲木,引申义束缚,控制。</p><p><br></p><p><br></p><p>12、<b>旅夜杂忆</b>(1785)</p><p><br></p><p>汉阳门歇渡江船,黄鹄矶头月上弦。</p><p>想到江天烟水阔,游仙一觉又经年。</p><p>听说今夜月有阑,闭门懒去立清寒。</p><p>爱他窗纸浑如雪,灭烛聊从屋里看。</p><p>荒园草木应无恙,今岁枇杷定有花。</p><p>传语阿鸣多买竹,编篱好待我还家。</p><p><br></p><p><br></p><p>13、<b>遥忆芜湖县五首</b>(1786,37岁)</p><p><br></p><p>遥忆芜湖县,风光画颇能。</p><p>月明城早钥,岁俭市无灯。</p><p>旧雨吟情减,新春米价增。</p><p>湖亭三两处,尚有醉人曾?</p><p><br></p><p>遥忆芜湖县,清贫几个能。</p><p>闭门多纵博,负债且张灯。</p><p>裙屐人人羡,弦歌日日增。</p><p>子钱虽过母,偿尽又何曾?</p><p><br></p><p>遥忆芜湖县,繁华往日能。</p><p>鱼龙大街戏,菡萏小家灯。</p><p>虚耗沿门照,浮圆计口增。</p><p>踏歌寻谜社,不寐记吾曾?</p><p><br></p><p>遥忆芜湖县,寒家百不能。</p><p>炉无通夜火,室有照愁灯。</p><p>妇叹病谁唁,儿长衣欲增。</p><p>远人肠日转,事事在心曾?</p><p><br></p><p>遥忆芜湖县,遄归病未能。</p><p>天风吹入骨,窗月耿如灯。</p><p>草阁诗仍满,蕉林叶定增。</p><p>不知钗拔尽,拈卖到书曾?</p><p><br></p><p><br></p><p>14、<b>宿高淳</b>(1787,38岁)</p><p><br></p><p>古寺钟鱼动,长桥烟水昏。</p><p>溪流平似砥,县小静于村。</p><p>淡白月全缺,微黄柳半髡。</p><p>来朝风定起,今夜被奇温。</p><p>【注】<b>髡</b> kūn,古指把头发剃光。</p><p><br></p><p><br></p><p>15、<b>溧阳至杭州溪行杂诗 十首</b>(1787)</p><p><br></p><p>柳色近村绿,山光隔县青。</p><p>帆收桥又到,船稳橹稍停。</p><p>破闷添茶碗,疗饥注《食经》。</p><p>推蓬无可望,坐睡羡奴星。</p><p><br></p><p>野水汇成荡,绿林多寄居。</p><p>善偷何碍礼,贫箧忍来胠。</p><p>夜渡不惊犬,晨炊且饭鱼。</p><p>此时划双桨,快胜策疲驴。</p><p>【注】<b>箧</b> qiè,指小箱子。<b>胠</b>qū,腋下,从旁边打开。</p><p><br></p><p>逼仄得弯跧,中宵醒更眠。</p><p>洞窗蟾影活,摇梦橹声圆。</p><p>易触打头屋,难窥处瓮天。</p><p>何因空四大,随分好安禅。</p><p>【注】<b>仄</b> zè,<b>跧</b> quán,蜷曲。<b>蟾</b>,蟾蜍,也叫蛤蟆。</p><p><br></p><p>宛转过墟落,苍黄郁菜畦。</p><p>蛙如老人咳,羊作小儿啼。</p><p>雾敛烟鬟耸,风寒日脚低。</p><p>把杯功课了,一任醉乡迷。</p><p><br></p><p>小市人家静,炊烟晓未齐。</p><p>绝无茅盖屋,多种菜缘堤。</p><p>猎猎风栖竹,鳞鳞水画溪。</p><p>渔人刚布网,农户已捞泥。</p><p><br></p><p>系缆到无锡,探囊幸有钱。</p><p>急酤村店酒,遥品惠山泉。</p><p>春帖门无字,斜阳市锁烟。</p><p>粮艘忽东下,邻舫尽哗然。</p><p>【注】<b>酤</b> gū,买酒。</p><p><br></p><p>吴阊风景异,目力倦还劳。</p><p>穿巷河流曲,窥城桥洞高。</p><p>云窗软语腻,画舫俊游豪。</p><p>木石由来惯,难堪市井嚣。</p><p>【注】<b>吴阊 </b>chāng,苏州故城阊门,或借指吴地、苏州一带。</p><p><br></p><p>女桑叶犹孕,幼竹笋初生。</p><p>吴越难分界,耕渔总有情。</p><p>牛蹄轻晓露,人面上春晴。</p><p>即事游怀畅,撩予诗句清。</p><p><br></p><p>密印当年寺,新诗记石湖。</p><p>瓦残无复绛,镇古尚名乌。</p><p>八面津亭矗,三叉溪路纡。</p><p>微闻舟子说,七县此分途。</p><p>【注】<b>绛 </b>jiàng,深红色。<b>纡</b>yū,弯曲,曲折。</p><p><br></p><p>买鱼过琏市,晚饭对含山。</p><p>孤塔松将出,浮云风约还。</p><p>熟谙千里道,饱味六时闲。</p><p>明日杭城外,扁舟定可湾。</p><p><br></p><p><br></p><p>16、《<b>汤鹏铁画歌</b>》(1788,39岁)</p><p><br></p><p><b>序</b>:钱塘梁侍讲同书作《汤鹏前后铁画歌》,一时属和者甚众,顾传闻有异辞。鹏字天池,钺乡人,幼闻先大父言其事甚洋,初赁屋于先曾祖,贫甚,技亦不奇,有道士乞火于炉,炉灭,诘之,曰:“月余未锻也”道士击其灶,曰:“今可矣”,径去。后觉心手有异,随物赋形,无不如意,第惜山水未能也,往诣萧尺木,求其稿,今所见萧画也。辄举所闻。别作一诗。</p><p><br></p><p>清泠水入中江流,以水淬铁铁可柔。</p><p>千门扬锤声不休,百炼精镂过梁州。</p><p>材美工聚物有尤,汤鹏之技古莫俦。</p><p>【注】<b>俦</b>chóu,1.伴侣 ,2.等,3.辈。</p><p><br></p><p>始者顽钝贾不售,锻灶冷落虚为丘。</p><p>星精下瞩神光庥,遂令炉鞠盘蛟虬。</p><p>攻金竟类攻皮鞣,赋形萧物皆我由。</p><p>【注】<b>庥 </b>xiū,遮盖。<b>蛟虬</b> jiāo qiú ,蛟与虬。</p><p><br></p><p>柳嘶蚕蛰芦蝤蛑,以两钳当毫双钩。</p><p>更思山水堪卧游,法无从得心烦忧。</p><p>萧君隐德如沈周,寄情诗画娱清修。</p><p>【注】<b>蝤蛑 </b>yóu móu,上海人叫“青蟹”。</p><p><br></p><p>汤亟造清遂所求,皴为减笔林不稠。</p><p>寒山古寺宜深秋,间有衰柳维扁舟。</p><p>请看真本铁笔遒,果与萧画无别不。</p><p>我家有屋临庄馗,汤久赁之缗未酬。</p><p>岁终往往以画投,灯屏烛檠多藏收。</p><p>不关豪夺与巧偷,比年捻卖靡有留。</p><p>【注】<b>庄馗 </b>kuí,四通八达的道路。<b>缗</b>mín,穿铜钱的绳。</p><p><b>檠</b>qíng ,灯架,烛台。</p><p><br></p><p>儿时大父辨绌优,我敬听之不敢诹。</p><p>太史作歌为阐幽,笔力直可回万牛。</p><p>盘空硬语雷同羞,谀闻岂足供旁搜,</p><p>继声聊作鸣虫啾。</p><p><br></p><p><br></p><p>17、<b>送在芦归铅山</b>(1788)</p><p><br></p><p>虚亭积雨霏寒烟,手书昼卧衾拥绵。</p><p>钱塘江深涨入梦,奋剑截断饥蛟涎。</p><p>朝来日脚照眉宇,黄金色射春无边。</p><p>空中楼阁弹指见,脱口报我琼瑶篇。</p><p>丈夫于役有数定,传舍一宿皆天缘。</p><p>我行吴会又二载,不归岂为忧无田。</p><p>即今去住两难决,那禁离别交相怜。</p><p>羡君边韶腹便便,送君上水江山船。</p><p>到家好举孟光案,共饭新黍听鸣蝉。</p><p>【注】<b>衾</b>qīn,被子。</p><p><b>饥蛟涎,</b>时徽州祁门有蛟患,江水暴涨。</p><p><br></p><p><br></p><p>18、<b>榆</b>(1789,40岁)</p><p><br></p><p>弹指声中又一春,飘零榆荚糁香尘。</p><p>攀条为尔添惆怅,我是当年种树人。</p><p>【注】<b>糁</b> shēn,谷类磨成的碎粒。</p><p><br></p><p><br></p><p>19、<b>鸾枝</b>(1789)</p><p>牡丹芍药锦丛丛,抛却湖山四月中。</p><p>花若有情应自笑,一枝能得几时红。</p><p><br></p><p><br></p><p>20、<b>于湖竹枝词</b>(1790,41岁)</p><p>(于湖,芜湖别称 共五十首,取十首)</p><p><br></p><p>昇平桥畔状元坊,曾寓于湖张孝祥。</p><p>一字归来堂没后,顿教风月属陶塘。</p><p>【注】<b>张孝祥</b>,1154年南宋状元,著名词人书法家。</p><p>张捐田百亩,汇而为池,俗称陶塘也称镜湖。</p><p><br></p><p>韭黄芹碧蒌蒿短,甘荠和泥称足斤。</p><p>底事羹材徵不到,莼丝一任绿如云。</p><p>【注】<b>莼</b>为芜湖土产,而人无识者。</p><p><br></p><p>乌饭香时将浴佛,黄梅熟后正眠蚕。</p><p>看花试上留春舫,载酒须过三昧庵。</p><p>【注】<b>三昧庵</b>,今为永靓禅林,在范罗山东麓。</p><p><br></p><p>风卷松涛入梦醒,卧游曾对赭山亭。</p><p>分明天水明于练,一幅汤鹏铁画屏。</p><p>【注】<b>览亭</b>在赭山顶。</p><p><br></p><p>早稻初齐晚稻生,喜听遮了一声鸣。</p><p>今年不怕圩田破,占得分龙一日晴。</p><p>【注】<b>谚云</b>:遮了叫割早稻。</p><p><br></p><p>人影衣香走月明,碧天如洗晚风清。</p><p>谁怜没柄团团扇,曾照诗人送客行。</p><p>【注】中秋,妇女互相往还,谓之“<b>走月</b>”。</p><p><br></p><p>爬矶紫蟹入帘肥,啄粟黄鸡上树飞。</p><p>小赭山前看刈了,大丁桥下运租归。</p><p>【注】江蟹上驿矶,谓之<b>爬矶蟹</b>,最肥美。</p><p><b>刈</b>yì ,割草。<b>大丁桥</b>在城北七里。</p><p><br></p><p>梅筑园邻梦日亭,城根无复旧柴荆。</p><p>栽花种药知何处,虎帐龙媒属老兵。</p><p>【注】<b>梦日亭</b>在城东,今为芜采营火药局。</p><p><br></p><p>平拖大小褐山青,松竹阴中八角亭。</p><p>好轴吴装横看子,阿谁依样画图经。</p><p><br></p><p>三春桃柳九秋莲,消受风恬月澹天。</p><p>我昨肩舆堤上过,风流谁继长官贤?</p><p>【注】<b>澹</b>dàn或tán,水波摇动样子,也指恬静、安然。</p><p><b>肩舆 </b>jiān yú,轿子。陶塘堤径圆几十里。</p> <p><br></p><p>21、<b>山居即事</b>(1791,42岁)</p><p><br></p><p>古瓦三间屋,新松四面山。</p><p>晴知鸟乌乐,静羡水云闲。</p><p>菜把何人送,柴门镇日关。</p><p>忽闻村犬吠,应是借书还。</p><p><br></p><p><br></p><p>22、<b>雨中杂忆</b>(1791)</p><p><br></p><p>望江门外渡钱塘,到得萧山已夕阳。</p><p>急缆红船拦入市,杨梅烂紫枇杷黄。</p><p><br></p><p><br></p><p>23、<b>再至桑原</b>(1793,44岁)</p><p><br></p><p>暮春风日气清佳,縠皱溪纹锦绣苔。</p><p>此是桑原去年路,杜鹃声里却重来。</p><p>鲜鲫溪清钓最难,吴粳越酒劝加餐。</p><p>更移蜡烛风前剪,要写春山雨后看。</p><p>【注】<b>縠</b> hú,皱纱,用细纱织成的皱状丝织物。</p><p><br></p><p><br></p><p>24、<b>禽言</b>(二首)(1794,45岁)</p><p><br></p><p>一</p><p>春去也,不可留,干卿何事啼不休。</p><p>春去那可惜,少年难再得。</p><p>今年春去明年来,松乔偓佺安在哉。</p><p>【注】<b>春去也</b>,即子规鸟。</p><p><b>松乔</b>中国神话传说中仙人 赤松子 与 王子乔 的并称。</p><p><b>偓佺 </b>wò quán,古代传说中的仙人。</p><p><br></p><p>二</p><p>发科发科,朝登白玉堂,暮上金銮坡。</p><p>人生愿欲苦不足,失意又恨金不多。</p><p>金虽多,腹笥少,劝尔读书须急早,那有关节到包老!</p><p>【注】土人谓布谷为“<b>发科</b>”,发科,以其声近似也。</p><p><b>笥</b> sì,竹篮,装、藏。</p><p><br></p><p><br></p><p>25、<b>将至嘉兴</b>(1795,46岁)</p><p><br></p><p>柳绿犹迟闰,村嬉尚近年。</p><p>青红种桑女,敧侧罱泥船。</p><p>岸转修碕曲,桥沉半壁圆。</p><p>连宵月如水,幽梦已湖边。</p><p>【注】<b>敧</b> qī , 古通“倚”,斜靠着。</p><p><b>罱</b>lǎn,捞取河底淤泥作肥料。</p><p><br></p><p><br></p><p>26、<b>于湖听雨图</b>(1797,48岁)</p><p><br></p><p>千金难买此平湖,一雨能令裸壤苏。</p><p>更请诸君携枕簟,重来画里听跳珠。</p><p>【注】<b>枕簟 </b>zhěn diàn,枕席。</p><p><br></p><p><br></p><p>27、<b>泊青帘镇</b>(1797)</p><p><br></p><p>一簇白鹅队,几丛红蓼坡。</p><p>归农投店早,晚渡趁人多。</p><p>水缩沙留迹,风微月皱波。</p><p>青帘殊不见,如此夜良何。</p><p><br></p><p><br></p><p>28、<b>晓发无为</b>(1797)</p><p><br></p><p>晓起占旗脚,东风又打头。</p><p>五年寻故道,三日滞行舟。</p><p>白露犹馀暑,黄云幸有秋。</p><p>谁怜月如水,终夜涌河流。</p><p><br></p><p><br></p><p>29、<b>即席偶成</b>(1797)</p><p><br></p><p>卷帘赭山入坐,落日红霞满窗。</p><p>静听水亭拍浪,宛乘风船帆江。</p><p>醇醪十盏五盏,健鲫一双两双。</p><p>归路城门欲阖,山寺烟钟已撞。</p><p>【注】<b>醇醪 </b>chún láo,味厚的美酒。</p><p><b>阖</b> hé,关闭。</p><p><br></p><p><br></p><p>30、<b>济南行馆</b>(1804,55岁)</p><p><br></p><p>小住芙蓉馆,行歌杨柳亭。</p><p>感秋身易病,谢客户深扃。</p><p>斗室蛩吟壁,方池笙沸瓶。</p><p>惜无台榭望,不见鹊华青。</p><p>在昔藩王宅,名湖占濯缨。</p><p>白云楼外起,佳月镜中明。</p><p>芳草怀朱履,茅檐换碧薨。</p><p>我来成信宿,惟挹此泉清。</p><p>【注】<b>馆</b>在府西芙蓉街,屋后即濯缨湖。</p><p><b>扃 </b>jiōng,上闩,关门。</p><p><b>蛩</b> qióng,古指蟋蟀。</p><p><b>濯缨 </b>zhuó yīng,意思是洗濯冠缨,比喻超脱世俗,操守高洁。</p><p><b>薨</b>hōng</p><p><br></p> <p><br></p><p>31、<b>八月五日,行馆晚做,追和阳明先生主试题壁诗韵</b>(1804)</p><p>(王守仁 1472—1529 ,别号阳明,浙江余姚人,明代思想家、哲学家、书法家兼军事家、教育家。)</p><p><br></p><p>凉风送雨日将沉,柳荫平湖暮色深。</p><p>不尽珍珠随地涌,无边蟋蟀俟秋吟。</p><p>科轮甲子征前事,诗就先生质此心。</p><p>土壤泰山何足拟,钩深攻璞勉披寻。</p><p>【注】<b>俟</b>sì,〔俟次〕依次。</p><p><b>璞</b> pú,含玉的石头,也指没有琢磨的玉。</p><p><br></p><p><br></p><p>32、<b>得家书</b>(1806,57岁)</p><p><br></p><p>一回开看一愁吟,谁说家书抵万金。</p><p>脱辔已思休病马,构巢翻欲聚饥禽。</p><p>但除缩地终无术,况有移山未了心。</p><p>为语诸儿莫惆怅,翳桑何必定湖阴。</p><p>【注】<b>辔</b>pèi,驾驭牲口的缰绳,引申作动词,牵。</p><p><b>翳桑 </b>yì sāng,古地名。湖阴,湖的南边。</p><p><br></p><p><br></p><p>33、<b>顺德</b>(1807,58岁)</p><p><br></p><p>不知何处柳公亭,堤柳塘荷目未经。</p><p>惟有马鞍山色好,一峰犹自绕城青。</p><p><br></p><p><br></p><p>34、<b>邢台晓发</b>(1807)</p><p><br></p><p>残星几点夜将阑,高树连阴大道宽。</p><p>零露有声疑雨过,宿云不动当山看。</p><p>灯明虚店犹悬壁,仆倦疲驴半倚鞍。</p><p>忽听前头人送语,昨宵甘澍遍邯郸。</p><p><br></p><p><br></p><p>35、<b>吕仙祠</b>(1807)</p><p><br></p><p>赫赫炎官火伞支,清凉来就吕仙祠。</p><p>道人毕竟还贪梦,不塑卢生睡醒时。</p><p><br></p><p><br></p><p>36、<b>磁州道中</b>(1807)</p><p><br></p><p>邯郸南去似江乡,百里征途不厌长。</p><p>行过杜村风景好,稻花香杂藕花香。</p><p><br></p><p><br></p><p>37、<b>渡江</b>(1807)</p><p><br></p><p>曙色遥分黄鹤楼,西风重上汉阳舟。</p><p>兼天波浪千帆矗,照水云霞万里秋。</p><p>毷氉那期今日事,飘零为怆昔年游。</p><p>仙人横笛应相笑,青鬓无端换白头。</p><p>【注】<b>毷氉</b>mào sào,烦恼、愁闷。</p><p>(黄钺注:甲辰岁「1784」与先兄来游武昌)</p><p><br></p><p><br></p><p>38、<b>宁郭驿</b>(1807)</p><p><br></p><p>饮马憩山村,山光翠到门。</p><p>年丰民气静,檐暖雀声喧。</p><p>明艳黄花绽,殷红柿实繁。</p><p>儿童讶行客,迎笑却无言。</p><p><br></p><p><br></p><p>39、<b>横望隘</b>(1807)</p><p><br></p><p>已失摧轮险,惟馀倚剑雄。</p><p>河山判表里,怀泽控西东。</p><p>一气混茫接,千岩众皱同。</p><p>居民聚成市,垦壤笑愚公。</p><p><br></p><p><br></p><p>40、<b>雁门关</b>(1808,59岁)</p><p>百战雄关抵死争,一时草木识威名。</p><p>而今营卒浑无事,闲倚关门听雁声。</p> <p><br></p><p>41、<b>雪中看杏花</b>(1810,61岁)</p><p><br></p><p>岭南柳叶北才芽,特特蹄声响湿沙</p><p>拂帽痴云犹拥絮,点衣春雪不成花。</p><p>清溪旧雨添新雨,红杏朝霞间暮霞。</p><p>为爱风光行处好,忍寒懒闭轿窗纱。</p><p><br></p><p><br></p><p>42、<b>秋感</b>(1811,62岁)</p><p><br></p><p>读书经世本同科,美玉良金待炼磨。</p><p>贫笑市瓜惟取大,庸怜买菜只求多。</p><p>功名黄霸晚犹减,才思江淹老若何。</p><p>为语少年须努力,白头容易叹蹉跎。</p><p>【注】<b>黄霸</b>(前130—前51)字次公,河南太康人。西汉时期名臣,官至丞相。</p><p><b>江淹</b>(444—505)字文通,河南省商丘人, 南宋政治家、文学家,历仕宋、齐、梁三朝。</p><p><br></p><p><br></p><p>43、<b>偶成</b>(1812,63岁)</p><p><br></p><p>百无可乐只诗歌,尽日垂帘对绿波。</p><p>补种池荷抽叶小,自生石竹作花多。</p><p>鱼通活水游频跃,蝉试新声涩未和。</p><p>不必闭门嗔剥啄,疏慵那有客经过。</p><p>【注】<b>嗔</b>chēn 怒,生气。</p><p><b>剥啄 </b>bō zhuó,象声词,敲门或下棋声。</p><p><b>疎慵 </b>shū yōng 疏懒;懒。</p><p><br></p><p><br></p><p>44、<b>初冬</b>(1812)</p><p><br></p><p>黄叶林间屋数间,平桥寒水绿弯环。</p><p>一年又到初冬侯,十载曾消几日闲。</p><p>眼底尽能容俗物,窗中不厌只青山。</p><p>愁心向晚浑无著,坐对孤云自在还。</p><p><br></p><p><br></p><p>45、<b>漫兴</b>(1816,67岁)</p><p><br></p><p>平桥水暖鱼苗聚,擘柳风柔燕子高。</p><p>蓦见海棠红满树,误他翠羽啄樱桃。</p><p><br></p><p><br></p><p>46、<b>晓至盘山</b>(1816)</p><p><br></p><p>月落乌啼过蓟州,晓寒犹恋旧羊裘。</p><p>雨师似为山灵媚,膏沐烟鬟翠欲流。</p><p>【注】<b>蓟州</b>古称渔阳,唐朝设蓟州,现属天津。</p><p><b>烟鬟 </b>yān huán,妇女鬓发,亦形容鬓发美丽。</p><p><b>雨师</b>,古代神话中掌管雨的神</p><p><br></p><p>溪杏山桃碧叶新,落英时复见缤纷。</p><p>马蹄卤莽真堪惜,踏破田盘满地云。</p><p><br></p><p>盘陀石似团茶累,偃盖松如翠幄低。</p><p>雨过松毛香不断,云归山路径全迷。</p><p><br></p><p><br></p><p>47、<b>京师米贵,民食为艰,市有掘野菜鬻为盘餐者,感叹成此</b>(1823,74岁)</p><p><br></p><p>长腰狼戾付中厨,那计翳桑有饿夫。</p><p>我比大仓鼠尤硕,岁糜三百斛明珠。</p><p>苦荼甘荠绿潜滋,无数哀鸿待疗饥。</p><p>寄语茶傭休掘取,今年此味不须知。</p><p>【注】<b>狼戾 </b>lì,凶暴。</p><p><b>翳桑</b> yì sāng,地名,饿于翳桑。</p><p><b>糜</b>,消耗。</p><p><b>斛</b>hú,一斛为十斗,后来改为五斗。</p><p><b>苦荼</b> kǔ tú,茶,苦菜。</p><p><br></p><p><br></p><p>48、<b>卧佛寺</b>(1824,75岁)</p><p><br></p><p>残月淡无影,鸡鸣天欲曙。</p><p>深谷藏招提,一径入云路。</p><p>古柏森两行,清香发朝露。</p><p>我佛疲津梁,颇识卧中趣。</p><p>应怜尘世劳,半为黄梁误。</p><p>风幡袅炉烟,散入桫椤树。</p><p>【注】<b>桫椤</b>是能长成大树的蕨类植物,极其珍贵。</p><p><br></p><p><br></p><p>49、<b>晨餐</b>(1824)</p><p><br></p><p>朝光晃林薄,众绿凝夏寒。</p><p>微风入疏棂,逼我衣裳单。</p><p>抚时当暄妍,何由怯罗纨。</p><p>新荷出水迟,红药翻阶残。</p><p>中田麦青青,千村忍饥看。</p><p>愧我不耕食,居然又晨餐。</p><p><br></p><p><br></p><p>50、满城风雨尽重阳</p><p><br></p><p>满城风雨近重阳,解职闲居忆草堂。</p><p>为乐及时犹恨晚,功成身退亦何尝。</p><p>逢人定讶头多白,后辈知谁眼最黄。</p><p>莫诧老夫曾衣锦,依然前度一刘郎。</p><p>满城风雨近重阳,待放还乡暂处堂。</p><p>此日井甘容易竭,当时胆苦也曾尝。</p><p>竹如留客凉逾碧,花不因人热便黄。</p><p>独有廿年晨夕共,就中难别是田郎。</p><p>【注】<b>廿</b>niàn,意为二十。</p> <p><br></p><p>51、<b>三月二日雨</b>(1835,86岁)</p><p><br></p><p>一夜风雷雨,馀威晓未收。</p><p>梦中惊石破,枕上走江流。</p><p>莫惜花枝涴,行看麦陇秋。</p><p>山农定交贺,秧水可无忧。</p><p>【注】<b>涴</b> wò,污,弄脏。</p><p><br></p><p><br></p><p>52、<b>久雨</b>(1837,88岁)</p><p><br></p><p>久雨妨农事,春寒夏复寒。</p><p>秧新才刺水,江远欲平滩。</p><p>闻说蛟为患,连宵枕未安。</p><p>盲翁出无路,愁绝一凭阑。</p><p><br></p><p><br></p><p>53、<b>五月闻莺</b>(1837)</p><p><br></p><p>古柳垂阴笋出丛,黄鹂又见绿葱葱。</p><p>主林似慰园居寂,故遣歌喉伴老翁。</p><p><br></p><p><br></p><p>54、<b>滴翠轩登高</b>(1837)</p><p><br></p><p>盲翁九十强登高,拾级梯云不惮劳。</p><p>笑倒于湖老居士,题糕未必即诗豪。</p><p><br></p><p><br></p><p>55、<b>三味庵看天竹,圆照寺探梅,因题其壁</b>(1837)</p><p><br></p><p>足音阒寂径生苔,弥勒山门笑口开。</p><p>賸有此翁情不薄,一年一度到庵来。</p><p>肩舆曲屈转山隈,问询梅花尚未开。</p><p>可惜琴聪仙化去,不教树下共徘徊。</p><p>【注】<b>阒寂 </b>qù jì,死寂,幽静。</p><p><b>賸</b>shèng,同“剩”。</p><p>“<b>琴聪</b>”,谓梅根,三昧庵诗僧,亦能琴。</p><p><br></p><p><br></p><p>56、<b>听侄孙安淳读《壹斋集》示之</b>(1838,89岁)</p><p><br></p><p>也为私鸣也为官,春馀阁阁到秋阑。</p><p>是中却有由衷语,莫作谈风说露看。</p><p>侧艳篇章尽扫除,不将脂粉混毛嫫。</p><p>平生爱学昌黎体,道得南山一字无。</p><p><br></p><p><br></p><p>57、<b>鸦片烟</b>(1838,89岁)</p><p><br></p><p>鸦片入中国,时珍附本草。</p><p>气味酸涩温,有毒亦微眇。</p><p>藉令误服食,未必即横夭。</p><p>本名阿芙蓉,美其颜色佼。</p><p>实即罂粟花,花落青苞老。</p><p>以针刺津出,刮取趁清早。</p><p>收入瓷罂中,用治下利好。</p><p>后人媚房中,邪术非正道。</p><p>不知于何时,抟捖若泥潦。</p><p>或云出天方,泛海来绝峤。</p><p>却非淡巴菰,名烟自谁肇。</p><p>烟亦吕宋来,权舆万历杪。</p><p>康熙中禁之,后弛妨吏扰。</p><p>以其不伤人,未害俗熙皞。</p><p>岂如鸦片烟,流毒出意表。</p><p>不问儿啼饥,不顾妇无袄。</p><p>淫朋聚二三,对卧若翁媪。</p><p>中设一碗灯,焰焰连昏晓。</p><p>顽童代燃之,口吸论多少。</p><p>寒暄昧冬春,朝夕忘饥饱。</p><p>瘾成信如潮,晷刻不差秒。</p><p>携带偶遗忘,性命不可保。</p><p>涕泗立横流,形容顿枯槁。</p><p>厌厌陈死人,僵立但未倒。</p><p>昔见江广生,北赴春闱考。</p><p>瘾发死场屋,直等道路殍。</p><p>又闻在官奴,畜一胡生狡。</p><p>吸食常在旁,爱弄不离抱。</p><p>奴死猴亦死,莫知其萌兆。</p><p>怪而剖其心,蠕蠕百虫咬。</p><p>乃知瘾即蛊,医巫不能祷。</p><p>吾皇设厉禁,贩者罪至绞。</p><p>惜财惜民命,鸿胪有疏稿。</p><p>疆臣近搜拿,按户烟具缴。</p><p>悔者十之五,偷吸仍未了。</p><p>譬若遭风船,缆山碇石绕。</p><p>再纵不可收,帆檣没浩淼。</p><p>病加于小愈,斯语众当宝。</p><p>敬告群有司,救世功匪小。</p><p>源绝流自无,万里烟霾扫。</p><p>【注1】“<b>鸿胪有疏稿</b>”,指的是,道光十八年(1838),时为鸿胪寺卿的<b>黄爵滋</b>力主严禁鸦片,上《严塞漏卮以培国本疏》,列举大量事实说明银两外漏与吸食鸦片的关系,认为“耗银之多,由于贩烟之盛,贩烟之盛,由于食烟之众”,再加上官吏的贪赃枉法,致使禁烟难成。痛斥了驰禁论不能“堵塞漏卮”的危害,提出了“必先重治吸食”的主张。无论官民,吸食者给予一年期限戒烟,不成处以死罪,官吏加等治罪等几项具体的禁烟措施。</p><p>道光帝将奏疏交内外大臣讨论,议立章程。黄爵滋又连疏二次,提出禁烟必派主禁大臣,严惩私通番夷首恶者。这个奏疏提出后,湖广总督林则徐极力推崇。</p><p>黄爵滋这个奏折,对道光帝最后决定采取严禁鸦片的政策,派遣林则徐去广东禁烟起了重大作用,并在国内产生了积极影响。</p><p>黄爵滋(1793—1853),清廷礼、刑二部侍郎,<b>道光三年(1823)进士,时黄钺为殿试读卷官(实为主考官)。</b></p><p>【注2】<b>虎门销烟</b>(1839年6月)指清政府委任钦差大臣<b>林则徐</b>以及两广总督<b>邓廷桢</b>在广东虎门集中销毁鸦片的历史事件。1839年6月3日至6月25日结束,历时23天,销毁鸦片19187箱和2119袋,总重量2376254斤。此事件后来成为第一次鸦片战争的导火线。</p><p><b>邓廷桢</b>(1776—1846),1826—1835为安徽巡抚,黄钺致仕回芜湖与邓交往密切,黄钺上奏以及皇帝谕旨均经邓廷桢转接。</p><p>【注3】“<b>敬告群有司</b>”,有司,指主管某部门的官吏;泛指官吏。</p><p>【注4】当时朝廷中,禁烟态度各异,从这篇诗作可以看出,黄钺历数鸦片的危害,力主禁烟,支持黄爵滋、林则徐、邓廷桢禁烟的主张和行动,被学者认为是以诗歌形式反对鸦片的第一诗作。</p><p>【注5】这是<b>黄钺1838年89岁时写的诗</b>,一年后,1839年6月林则徐虎门销烟,1840年6月,鸦片战争爆发,黄钺对“外夷滋扰,愈形愤懣,精力顿衰,以至不起”,终于1841年6月辞世。</p><p><br></p><p><br></p><p>58、<b>九月五日登赭山桧轩</b>(1838,89岁)</p><p><br></p><p>轩堂接霄汉,梧竹亦清幽。</p><p>山谷携家往,于湖借马游。</p><p>斯人难再得,高咏足千秋。</p><p>何日云间鹤,翩然此暂留。</p><p><br></p><p><br></p><p>59、<b>道光已亥元日,题乾隆乙巳岁朝合图</b>(1839,90岁)</p><p><br></p><p>到手屠苏酒,平头九十身。</p><p>浪游思往事,曾醉武昌春。</p><p>五十五年画,寒厅两故人。</p><p>当时看落笔,今日记犹真。</p><p>此即余年谱,孙曾好护持。</p><p>不须询故老,岁岁有题诗。</p><p>旧友新知辈,清词丽句多。</p><p>元辰静无事,把卷一高歌。</p><p><br></p><p><br></p><p>60、<b>自遣</b>(1839,90岁)</p><p><br></p><p>盲翁万事不关心,只有诗篇强欲呤。</p><p>大似筝琵悬在壁,风吹弦上不成音。</p><p>【注】<b>黄钺最后的诗篇,仍不忘作诗</b>。</p> <p><br></p><p><br></p><p>黄钺八十自画像</p> <p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><b style="font-size:20px;">后记</b></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">《壹斋集》是黄钺诗文集,同时又是一部详尽的历史记录。二千三百余首诗,抒发了一个诗人的家国情怀,记下了那个时代的点点滴滴,也记录了黄钺一生的经历。黄钺走过大江南北,历经春暖冬寒,铸就了其曲折而丰富的人生。读懂黄钺,也就读懂了那个时代。许多诗文今天读起来仍倍感亲切。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">改革开放以来,我们看到了更多的有关黄钺的研究文章,其中,有著名的专家、学者,也有年青学子,他们研究黄钺,研究黄钺的艺术思想、艺术成就。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">著名中国古代史研究专家、北京大学教授辛德勇先生在其《题嘉庆初刻两卷本 黄钺壹斋集》一文中,高度评价了黄钺不畏权势的人品以及深厚的文化艺术涵养。对于朱珪在皇帝面前举荐黄钺一事,他写道,“臣下举荐是一回事,皇帝想不想用,却是另外一回事。黄钺能够得到嘉庆皇帝赏识,其中最为关键的原因,本来既不在其政治才能,也不在其作书绘画等项技艺,而是他在乾隆重臣和珅权倾朝野的时候,不仅不曲意依附,而且还公然与之抗衡。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">安徽师范大学陈育德、凤文学先生在校点《壹斋集》的前言中感叹,“总括黄钺一生,少年时代孤苦不幸,成年后旅食四方,过着清贫的生活,后期为官虽荣华富贵,却能清正廉明,洁身自爱,不与和珅之流同流合污,颇为难得。黄钺为人严肃端谨,不以物喜,不以己悲。无论是主持书院,还是典试,都能奖掖后学,成才甚众。晚年热心乡邦事务,经营荒政,对于外夷入侵,国事兴衰,深为忧虑愤懑。对于一个封建时代官吏来说,能如此是很不容易的。”</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">现今一些专家、学子则把黄钺诗画艺术作为研究方向或课题,如安师大凤文学的《黄钺的诗歌创作和绘画研究》,南京艺术学院何淇的《黄钺与二十四画品研究》,安徽大学屈水源的《黄钺及其诗歌研究》,安师大李锦胜、张敏慧的《黄钺的美术研究》等等。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">2011年10月,黄山书社出版了时任芜湖市文联秘书长、作家王永祥的长篇历史小说《大夫第》,从另一个视角叙述了黄钺及其家族,讲述了姑孰画派领袖萧云从、芜湖铁画创始人汤天池与黄钺家的前世今缘。“大夫第”即指老芜湖人心中的黄家大院,虽然作为小说体,书中不免会有一些虚构和夸张,甚至在年代和人物方面有误,但不影响其作为传记体文学的存在,把黄钺拉近在家乡人的面前。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如今,黄钺已成为一个历史符号留存在历史长河的记忆之中,他的贡献和成就也不时会被人们想起,他也成为家乡芜湖的一张名片,被人们怀念。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>父亲在《壹斋集》捐赠仪式上发言,父亲时年78岁</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>父亲与士明、齐明、黄晓以及在芜湖的黄钺后人在广济寺前合影</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>父亲和齐明在新刻的黄钺石刻像前留影</p> <p><br></p><p>广济寺珍藏有黄钺道光年间的石刻画像。文革时期,为保护画像不被破坏,寺中方丈将石刻画像用水泥封在方丈居室的墙中,由于年代长久,画像已模糊不清。一九九七年八月,芜湖市政府仿原刻像重新制作了一尊黄钺石刻画像,重置于广济寺中。</p> <p><br></p><p><br></p><p><br></p><p>2001年5月,父亲82岁再回芜湖,与珊明、士明在镜湖前留影。这里曾是先祖黄钺常游之地。父亲出生在芜湖,1937年考取武汉大学始离开家乡,直到父亲离休后才有机会返乡,这是父亲最后一次回到家乡。2011年7月,父亲去世,享年93岁。</p> <p><br></p><p>黄钺一生俭朴,乐善好施。历来军机大臣,皇帝均赐给园亭,黄钺任军机大臣后,道光皇帝屡言之,黄钺屡辞免。致仕回到芜湖后,无园亭之乐,而镜湖上园亭颇盛,黄钺每每笑曰:“此何异我之园亭耶?”</p><p><br></p><p>镜湖位于芜湖中心,俗称陶塘。湖水面200余亩,北倚赭山,无风时水平似镜,清澈明亮,每当夕阳西斜之际,赭山与湖水相映,亭形塔影,湖光山色,显得更加明媚秀丽。</p><p><br></p><p>镜湖成为黄钺常游之地,并留下许多湖畔私家园林的诗句。芜湖学者评价,在芜湖历史上,黄钺有三最,官至一品最高;写芜湖风情的诗最多;在历史文化名人中寿岁最长。</p><p><br></p><p>黄钺一生怀有深厚的爱乡之情,当涂、芜湖二乡民众也对他十分敬重,黄钺逝后,二乡士绅“具呈公入祀两邑乡贤祠”,并获道光帝恩准,以示纪念。</p> <p><br></p><p>父亲与家人在芜湖镜湖前</p> <p><br></p><p>芜湖是我们的家乡,我们不会忘记,这里曾经生活着一位受世人尊敬的先祖。</p>