<p>2020年6月21日上午7:30从家出发，8:40左右到达读书铺服务区，跟珊妹她们汇合，东东拿了一个对讲机给我们，旅途中两辆车用对讲机联系就很方便啦！互相分享了自带的零食后，9:00左右我们愉快的出发，开启了我们向往的旅行。</p><p><br></p><p><br></p> <p>中午12点左右到祥云，从高速出来，来到休息区去吃珊妹她们吃过的火腿木瓜鸡，汤鲜味美值得推荐。</p> <p>这次我们团队有新伙伴加入，他是珊妹的朋友，巧得很他也是我初中同学的大学同学的老公，是不是有点绕，哈哈哈大家都是有缘人！方师也是爱玩的人，他喜欢自然风景，正好与我们的爱好一致，丽江他们家经常来，到过一些人少风景秀丽的地方，在方师的推荐下我们一起来到了福国寺，后又去了文海。</p> <p>由丽江朝西北方向行十公里左右，有一个风景秀丽、民风纯朴的小镇白沙古镇。古镇后面有一座山名为芝山，山中松木苍翠，芳草萋迷，野花丛开，在古树掩映之间，依稀可见一座古寺福国寺。福国寺始建于明朝万历二十九年（公元1601年），最早为木氏土司的家庙。木氏土司请来汉传大乘佛教僧人在此念经修行，成为汉传佛教禅寺，寺名“解脱林”，后由明熹宗朱由校赐名为“福国寺”。清同治甲子年（1864年）正月毁于兵火，光绪八年（1882年）重建成。原有寺院公房五大院，僧房十八院。其中“五凤楼”（又名“法云阁”）建筑极其精致，在国内外享有盛誉。</p> <p>站在山上俯瞰整个丽江坝子，方师在旁边将一些关于丽江的历史和故事娓娓道来。</p> <p>文海是云南丽江拉市海高原湿地省级自然保护区的片区之一，位于玉龙山主峰扇子陡西南麓，平均海拔3180米。面积160公顷，由古老的冰蚀湖演变而成。湖水从其南侧的数个落水洞下泄后不知去向。秋冬季节为丰水期，有候鸟栖息。玉龙雪山倒映湖中，静谧如仙境；春夏为枯水期，鸢飞草长。旧时这里是滇藏线茶马古道的要道之一，马帮常在此逗留放养骡马。</p> <p>看看他们的动作多么的步调一致！哈哈哈！！！</p> <p>照片中的东东一直在执着的拍“鲜花插在牛粪上”这个主题！牛粪太丑，不想放照片，哈哈哈😄</p> <p>6月21日是世界瑜伽日🧘♀️我也摆摆造型，向瑜伽致敬！</p> <p>这是我们在束河古镇住的客栈，，从外表到内涵都不错！是一路上服务最为贴心的一家。晚上还有歌手驻唱，时间并不晚，好像是9:30就收了。</p> <p>晚饭后散步，晚上的束河古镇灯火通明，游客人数虽然不多但依旧热闹。</p> <p>第二天早上跟随方师顺着河边一直走，闲庭信步慢慢欣赏沿路风景，向当地居民打听后，来到石莲寺，相传石莲山上有个洞，洞口似老虎张开的大嘴，族人视为不祥，于是在洞口筑寺庙，名为石莲寺。</p> <p>束河古镇，纳西语称“绍坞”，因村后聚宝山形如堆垒之高峰，以山名村，流传变异而成，意为“高峰之下的村寨”，是纳西先民在丽江坝子中最早的聚居地之一。在丽江所有景区的核心部位，是游览丽江古城、玉龙雪山、泸沽湖、长江第一湾和三江并流风景区的枢纽点。 束河古镇是茶马古道上保存完好的重要集镇，</p> <p>驱车来到玉湖附近的一片草原上，风景秀美风光旖旎，完全可以和国外风光睥睨。女生都忙着摆造型拍照了！</p> <p>玉湖是明代以前由木氏家族组织人挖的一个人工湖。木氏在湖畔筑避暑夏宫、玉龙书院、建养鹿场。玉湖村最早的居民即是为纳西王护宫养鹿的人。午饭时间，在方师的带领下来到一家掩隐在农舍中的餐馆，如果不在意就会把它错过去，餐馆其貌不扬内里别有洞天，小院里的车已经快停满了，看车牌有本地的、外省的。看来这家餐馆已经是名声在外啦！</p> <p>村中的民居建筑很有特点，墙砌好后再在外面用大小不一的石头，从地面贴着墙壁一直垒上去，从外面看就像是石头砌的墙。</p> <p>1922年约瑟夫·洛克以美国《国家地理杂志》和哈佛大学燕青植物研究所的探险家、撰稿人、摄影家等身份，从泰缅边境进入中国云南，从此在玉龙雪山下一住27年，其中大部分时间就住在玉湖雪篱村。洛克故居陈列馆需要购买门票价格并不便宜，由于时间关系我们决定不进去了，驱车前往目的地泸沽湖。</p> <p>下午7:00左右到的泸沽湖，赶上门票5折优惠，扫码进入，非常有秩序，并没有耽误多少时间。到了客栈，放下行李准备吃饭的这一小段时间，方师和红萍就已经拍到了落日余晖的照片了，还有彩虹🌈！</p> <p>泸沽湖，位于四川省盐源县与云南省宁蒗县交界处，为川滇共辖，四川的湖岸线比云南的湖岸线长，约占2/3，湖东为盐源县泸沽湖镇，湖西为宁蒗县永宁乡。湖泊略呈北西一东南走向，湖泊面积50.1平方公里，湖水库容量为22.52亿立方米。泸沽湖是中国第三深的淡水湖，</p> <p>泸沽湖的清晨，静谧自然！</p> <p>太阳升起的时候，我们活力满满的出发啦</p> <p>这些风光只能用心欣赏，它已经蓝到人的心里面去了！</p> <p>平静的湖面上，一叶小舟犹如镶嵌在碧蓝的湖水里，</p> <p>微风吹来经幡迎风招展，静静的湖面勾起阵阵涟漪。</p> <p>泸沽湖的水清澈见底，湖面都会飘荡着一朵朵洁白的小花。人称“水性杨花”，它还有一个名字“海菜花”，它们花蕊嫩黄，花瓣洁白。根茎深埋在清澈的水底，独留花朵随风飘荡在水面。婀娜的样子似一只只美丽的蝴蝶在水面翩跹。这种花一般生长在水深4米的地方，对水质的要求极高，稍有污染就无法存活，因此这种花也被称为是“水质的试金石”。</p> <p>三颗爱心❤️！东东居然变得比珊妹还瘦！！！</p> <p>美景尽收眼底，镜头中的镜头！</p> <p>路上看到有人在汽车🚗上摆造型拍照，我们也......</p> <p>我们的天空之境！是一个摩梭帅哥拍的，他说自己就是走婚的......</p> <p>情人滩是属于每个有情人的地方！</p> <p>眼中有故事......</p> <p>相濡以沫不分彼此！</p> <p>我的人生有你的陪伴就是我最大的幸福和快乐！！！</p> <p>一个人看风景有点孤独！多一个朋友多一份快乐，独乐乐不如众乐乐！</p> <p>还是我们现在这种状态好！最佳玩伴！</p> <p>尽在不言中！</p> <p>为了拍摄的风景更美，摄影师们也是拼了！</p> <p>摩梭人生活在风光秀丽的泸沽湖畔，人口约五万，有自己的本民族语言，但没有文字。宁蒗境内摩梭人口15000多人，主要聚居在泸沽湖畔的永宁坝子。摩梭人是一个未识别民族，该族群在国家的整个识别过程中，并未经中央政府以公告的方式宣告民族族别身份。</p> <p>走婚习俗是摩梭人最具代表性的婚俗，流行于永宁摩梭。女性和男性均不结婚，除非是家族需要女性继后或男性劳动力才会娶妻或招婿。青年女男日间多为集体活动，透过歌唱、舞蹈向心上人表达心意，具有感情基础后，二人均同意，可以进行“走婚”。走婚时，男方只能在入夜后偷偷潜入（摩梭人称为“摩入”）女方“花楼”（即女方房间），与女方同床后，天亮之前离开（“梭出”）。这种走婚只依赖感情，与经济等一切外界条件均无关。走婚时摩梭人常以苏里玛酒为饮品。男性称女情人为“阿夏”，女性称男情人为“阿注”。二人走婚生下的子女由女家抚养，男方不需负担，但父亲和子女都知道彼此的亲子关系。走婚的男女分手后，仍可以自由与其他人重新进行走婚。</p> <p>直到现在，泸沽湖畔仍保留着母权制家庭形式，被人们称之为“神秘的女儿国”，这是让中外学者和游人最感神秘、最感兴趣的摩梭文化现象之一。</p> <p>我们在永宁的一家摩梭人家吃饭，他们家里只有男人，从面相上观察我猜测他们的年龄大概是：一个70多岁、一个50多岁、两个30多岁，还有一个10多岁的小男孩子。家里没有女主人，我们吃的饭菜都是舅舅们做的。带着疑问回到客栈后才得到答案就是女人都去干活啦，男人在家做饭带孩子做家务。</p> <p>......哈哈哈！</p> <p>眼前湖面上游过一群鸭，让我过来数一数24678！</p> <p>晚饭后再来到湖畔散步，微风吹拂着湖面泛起阵阵涟漪！</p> <p>顺着里格半岛的小路向着岛内的一个小山包慢慢爬上去，爬到山顶，前方就是平静的湖面，四周一片寂静，仿佛置身世外一样。</p> <p>清晨起来想去拍日出的泸沽湖，可惜云层太厚，遮住了太阳🌞，只能看到宁静祥和的村庄和山峦叠翠之中的犹如仙境一般的神秘泸沽湖。</p> <p>木底箐位于宁蒗县永宁镇，距离泸沽湖核心景区37公里，被称为泸沽湖后花园。每年6月，木底箐成片的报春花盛开，映入眼帘的是成片的紫色，木底箐居住着100多户人家，居民以普米族为主，据当地普米族老人介绍，他们在这片美丽的土地上已生活了几十代人，主要以游牧业和高寒山区种植业为主。溪流冲积的平坦之地，每年都会盛开出大量的高山花卉，各色相间，蔚然成景。因报春花在端午前后大量开放，而称其为“端午花”，每年的端午节，他们都会采撷一些“端午花”悬挂在大门上。</p> <p>这个景点是我们的意外收获！早上本来是要去永宁镇的，临出发前红萍看到了一个离我们不是很远的一个景点介绍说是有大片的花海，我们今天时间比较宽裕，她一提议一片附和之声。立马导航前往木底箐。</p> <p>开始路况良好，后来遇到了几个采石场，路不好走，一路上遇到的都是拉砂石的大卡车，路面很窄，远远看到对面来车，双方都非常谨慎的找稍微宽的地方慢慢错车。</p> <p>越往前走越荒凉，东东一路上都非常紧张！他怕油用完没处加，这源于上次去三清山的路上，油快用完了，一路上没有遇到加油站，最后连空调都没有敢开......</p> <p>在大家决定要调头的时候，前面隐隐约约看到一片紫红色，我们猜想可能就是那里了，义无反顾的选择继续前进！</p> <p>曲径通幽处 禅房花木深！风景这边独好！</p> <p>听村里的人说前面不远处还有一片花海，但是我们还是受到东东的影响，怕没有油没地方加，不敢往前走，原路返回。前往永宁县的扎美寺参观，然后去泡温泉。</p> <p>扎美寺位于永宁乡皮匠街西北的古尔山脚下，现为云南省重点文物保护单位。扎美寺东面与噶木山遥相对应，建于明代嘉靖三十五年，为藏传佛教黄教格鲁派喇嘛寺。该寺在“文化大革命”运动中被毁坏，仅存一偏殿。1986年，由当地宗教人士集资，国家适当补助，按原样重修正殿。现基本修复，有僧侣百余人。</p> <p>午饭后想去泡温泉，永宁镇的温泉因为疫情没有开放，我们就打道回府，路上下起了大雨！我们开心的说还好在花海那里没有下雨🌧️，不然我们都难离开，哪里还有美照看呢！！！</p> <p>今天就离开泸沽湖啦！再拍几张照片留念！</p> <p>今天正是端午节，我们在路上看到各个观景台都人满为患！我们依依不舍的离开了美丽的泸沽湖女儿国，向着下一个目的地出发。</p> <p>晚上入住邛海旁边的一家酒店，晚饭后到邛海边散步，今天一直在路上，大家坐车都坐累啦，何况是两位司机师傅呢！邛海是真热啊！太阳西下，气温慢慢回落，在邛海边体感温度达到比较舒适的状态，我和红萍越走越快，一路聊天一路快走，身心愉悦！</p> <p>早晨起来到邛海边拍照，旁边栈道上晨练的人还真不少，大部分是跑步的，还有一些人是负重前行，应该是旁边运动学校的学生。我们吃完早餐就出发前往螺髻山温泉度假区。</p> <p>螺髻·九十九里位于凉山州首府西昌市以南约45公里，是螺髻山的核心景区，最高峰海拔4359米。是国家级风景名胜区，2013年该温泉被世界纪录协会认定为世界最大温泉瀑布、世界仅有的温泉群岛、世界仅有的悬崖温泉；是“世界最美温泉"，也是“中国最美温泉旅游景区”。</p> <p>常年40度的温泉水从半山悬崖上飞泻而下，其中最高一个瀑布落差50米，螺髻·九十九里温泉瀑布由上百个大小不一的温泉瀑布形成一个宽达200余米的温泉瀑布群，十分壮观。</p> <p>单纯的快乐时光让我们忘记了年龄！</p> <p>从螺髻山温泉出来，我们驱车前往巧家，去吃一家美味的豆花鱼，然后休息一晚，明天回家。可惜那家豆花鱼没有开门，打电话询问才知道，店主有事情，今天刚好没有开门，看来我们还要再来一次吧！第二天我们在回昆明的路上，用对讲机聊天，一不留神就聊到了东川的羊肉和开花洋芋，立马决定改道去东川，既解决了午饭问题，又能去农贸市场买东西啦！然后结束愉快的旅程！</p>