上杭、连城、长汀沿途风景随手拍

松韵

二0一九年八月二十四日至二十五日，由福州乘大巴开始了二天一夜的红色之旅。历时五个小时的车程先到了上杭古田，参观古田会议会址。

　　福建上杭古田会议会址原为廖氏宗祠，又名为万源祠，始建于清道光二十八年(1848年)。座东朝西砖木结构，有庭院、前后厅和左右厢房。结构完美，飞檐翘角，横梁、天花板上彩绘了龙凤呈祥图案以及三国演义故事，辛亥革命后改为和声小学。

1925年5月，红四军进驻古田开展土地革命斗争，把和声小学改为曙光小学。1929年12月28日至29日，毛泽东、朱德、陈毅等人在此领导召开了中国共产党红军第四军第九次代表大会，会上通过了由毛泽东起草的《中国共产党红军第四军第九次代表大会决议案》。会后红四军在会址左侧的阅兵场举行了元旦迎新晚会。会址右前侧有一口饮水井，因处黄龙口而名叫"龙井"。井旁有一池塘，因池塘长有中午开花的“午时莲”而叫“莲花池”。毛泽东在会议期间经常在此散步、休息和思考问题。

这次会议在中国共产党和工农红军的发展史上有着极其重要的意义。此次会议后，毛泽东重新当选为前委书记。因会议在福建省上杭县古田村召开，史称“古田会议。

　　接下来来到连城参观培田古民居。培田古民居是迄今南方地区保存最完整的古代居民群落之一。位于连城县西部宣和乡培田村，始建于南宋距今已有800余年历史。距县城40公里，面积13.412平方公定。这个客家小山村拥有30余幢高堂华屋、21座吴氏宗祠、6处书院、三一庵两庙、二道跨街碑坊和一条千米古街构成，因其保存完好的明清古建筑群而闻各。

培田古民居建筑群设计精巧别致、样式独特、用料考究、工艺精湛，传承了中原古建筑文化精髓，形成了聚族合居、多厅堂多天井的“九厅十八井”客家建筑模式。是中国客家建筑文化的经典之作，被誉为"民间故宫”、“辉煌客家庄园”之美誉。

　　继述堂1884年始建，历时十一年建成，占地7200平方米。为四进厅梁柱式框结构，共十八厅二十四井一百零八间房，地面为保存完好的三合土。

堂名取自《中庸》“夫孝者善继人之志善述人之事"。房主吴昌同父子诰封"奉直大夫"、"昭武大夫"，故又称“大夫第"。门楼门额横刻"三台拱瑞"，指地处山川环绕的祥瑞之地；门联石刻“水如环带山如笔，家有一藏书陇有田"抒发屋主耕读传家的志向。

明.清时期培田经济文化繁荣人际交往广泛，吴氏宗族非常重视女眷文化礼仪及女红教育，在原有家族塾学“容膝居"创办妇女学馆，

以识字、家训、族规、伦理、女红等为教育内容。土地革命时期，红军曾在此举办妇女夜校，提高支持土地革命的思想意识。

　　建于光绪二十年(1894年)，又名世德堂。是四品都司衔蓝翎侍卫吴拔桢先父飨堂。巍巍门楼，额饰龙凤，联书圣谕；门外竖立旌表五爪龙纹旗杆，是主人文武竞秀象征；宇坪卵石砌出“鹿鹤同春"精美图案。幸存石碑为“墓志表"，由兵部尚书贵恒篆额，户部主事李英华撰文，状元吴鲁作书，北京琉璃厂名师高学鸿刻石。

衍庆堂建于明成化年间，由培田六世祖尚义大夫郭隆公所建。后几经扩建成培田吴氏总祠，堂号“衍庆”，训示裔众“积善之家，

必有余庆"。内设古戏台、妇女儿童看戏间；中厅粉壁拓朱熹所书“忠、孝、廉、节"四字，弘扬儒家理学；

天子壁悬挂家训、家法、族规；中堂悬挂六至十世祖画像，彰显培田人敬祖尊贤优良家风。

庭院内地面由鹅卵石铺砌而成，并拼出三个古朴美丽的拼花图案。

工房门楼是当初建筑房屋工匠们居住的地方。

层层飞檐走壁，雕刻精美，视觉的盛宴。相当于现在的样板房。

建于清乾隆后期，是裔孙为奉祀先祖吴衡三而建。门楼为三山斗拱结构，绘有三国故事。其后裔文武竞秀，有多人下南洋经商定居。

建于光绪二年(1876年)，堂名取自《鲁论》：“君子务本，本立道生”，孝悌为仁之本，知务本必自孝悌始。入居后，吴拔桢考中举人、进士，故又称“进士第"。门堂高悬“进士"金匾，正堂悬挂王義之联句墨宝，中厅天井保存武进士学艺时的练武石。

务本堂曾是培田乡苏维埃政府所在地，1933年7月，刘少奇、彭德怀、滕代远等曾在此指挥过朋口战役。此役一只歼敌一个旅又三个团，俘敌官兵2000余人，缴获各种枪支2000余支和大批军用物资。朋口战役的意义重大，它直接导致国民党第十九路军领导人蔡廷锴、蒋光鼐发动了著名的“福建事变”，对推动全民抗日产生了积极影响。院内存有“只有苏维埃才能救中国"等标语。

1934年7月6日，红七军团在军团长寻淮洲的率领下由瑞金南下，在培田大夫第、官厅召开集战略决策军事会议，

红七军团在罗炳辉率领的红九军团护送下，高举中央苏区抗曰先遣队义旗，成军团建制北上抗日。

培田是红七军团北上抗日出发地旧址。

官厅大门上铜狮子门环