🌺印章文化（一）

荷花～王海玲

　　

印章作为一种具有民族历史文化特色的吉样用品，犹如-朵奇葩，在博大精深的中华艺苑里绵延不断地散发出独特的芬芳，吸引着人们进入这方寸世界。

秦统一六国后，皇帝所用的专称“玺”，以玉为之，故后世有“玉玺”之称;官、私所用的均改称“印”。至汉代，官印中始有“章”及“印章”之称。唐以后，皇帝所用或称“宝”，官、私所用又有“记”、“未记”、“关防”、“图章”、“花押”等名称。

　　

古代印章多带有印鼻，即印章上端带有雕饰物的钮，用以区分官印的等级，印钮有各种不同的形式，如瓦钮、环钮、龟钮、虎钮、狮钮等。

汉承秦制，皇帝的大印称之为玺，官员所使用的印才称为印、平民所使用的印为章，并有相应的尺寸。

　　古代多用铜、银、金、玉、琉璃等为印材，后有牙、角、木、水晶等，元代以后盛行石章。

　　丁敬(1695～1765)，中国清代篆刻家。字敬身，号砚林、钝丁、龙泓山人、孤云石叟，钱塘（今浙江省杭州市）人。为西泠八家之一。

丁敬爱好金石碑版，精于鉴别，并富收藏。他能诗，擅长书法和绘画。著有《砚林诗集》、《龙泓山人集》，篆刻作品收入《西泠四家印谱》。

丁敬是浙派篆刻的开创者。他的篆刻主要取法汉印，并广泛吸收明代文彭、何震、苏宣等人篆刻成就。丁敬篆刻风格清刚朴茂，特别讲究刀法，常用切刀、碎刀表现笔意。

其印章总的风格是平正、朴茂、古拙和浑厚，使当时受柔媚、怪异之风笼罩下的印坛大开眼界。丁敬印章的边款多为楷书，用刀取法何震，变明人双刀法为单刀直切石面，由于他对古代碑刻的修养，可以随刀锋之起止，而古趣盎然。

　　高翔（1688--1753），字凤岗，号西唐，又号犀堂、西堂、樨堂等，别号山林外臣，擅画山水花卉，间作佛像人物。

篆刻与汪士慎、丁敬齐名。又与高凤翰、潘西凤、沈凤并称"四凤"。高翔少年时期崇尚石涛，后与石涛结识为友，常相往来，情谊深长，受益颇深，是石涛的挚友和忠实追随者。

高翔晚年时由于右手残废，常以左手作画。与石涛、金农、汪士慎为友。

高翔除擅长画山水花卉外，也精于写真和刻印。他的山水画取法弘仁和石涛，所画的园林小景，大多是从写生中来。金农、汪士慎诗集上的小像，就是高翔的手笔，线描简练，神态逼真。著有《西唐诗钞》，“扬州八怪”之一。

　　

邓石如（1743—1805），清代碑学开拓者和奠基人。

邓派（亦属皖派）篆刻领军人物、细朱文发展转折人物。在中国书法、篆刻史上占有重要历史地位。初名琰，字石如，避嘉庆帝讳，遂以字行，后更字顽伯，因居皖公山下，又号完白山人、笈游道人、凤水渔长、龙山樵长，安徽怀宁人。

　　何昆玉（1828-1896）广东高要人，字伯瑜。清代篆刻家，篆刻师法秦汉，旁及浙派，所作谨严浑厚，时出新意。尤擅模拓彝器，尝客山东潍县陈介祺家，得见陈氏所藏古物，赏奇析疑，见闻日广，鉴别遂精。

辑有《吉金斋古铜印谱》六卷。斋堂为百举斋、吉吉金斋、乐石斋。性嗜古，喜收藏古铜印。

曾客著名收藏家陈介祺家，赏奇析疑，见闻日广，遂精鉴别。精通医术。善墨拓彝器、与吴中李锦鸿并称。工刻印，宗法汉人，旁参宋、元朱文,用刀洁净，得力於汉铸印，布局庄重严实，不作破损之态，有娟秀之韵。

　　吴楷：　清嘉庆——咸丰时期著名画家。一名允楷，字辛生，别号骞林外史，室名云静庐，吴县（今江苏苏州）人。

工花卉兰石，兼善山水。

　　

徐三庚（1826～1890），清代篆刻家。字辛谷，又字诜郭，号井罍，又号袖海，别号金罍山民、似鱼室主、馀粮生，浙江绍兴上虞西山 人。精于金石文字，善篆隶篆书。苦习《吴纪功碑》，参以金冬心（金农）的侧笔用法，纤细流丽，飘逸多姿，在吴熙载、赵之谦外另辟面目。

刻印由浙派入手，力追秦汉，参学完白山人意趣，早年所作浑朴古厚，中年后流转妍美，线条疏密感极强，笔势飞动，时人誉为“吴带当风，姗姗尽致”，惜习气渐深。印款多隶楷，刀法猛利，有生辣遒劲之致。

其印曾风靡一时，对日本篆刻界产生相当影响。著有《金罍山民印存》二卷。

更正：

印文是：杏华春雨

　　

王大忻(1869-1925)，字冠山，号冰铁，,斋名冰。江苏吴县(今江苏苏州)人，近代篆刻家。

与吴昌硕(苦铁)、钱瘦铁并称“江南三铁”。

　　石鲁（1919年12月13日—1982年8月25日），原名冯亚珩，四川省仁寿县人，当代中国画家。

1959年创作《转战陕北》，名声日隆。后与赵望云创立长安画派。擅长人物、山水、花鸟。早期画风偏于写实，用笔坚实谨严，多画革命题材；后期画风奇崛劲健，常以华山、荷花为题，笔力纵恣雄豪。

曾任中国美术家协会常务理事、中国书法家协会常务理事、陕西省美术家协会主席、陕西省书法家协会主席、陕西省国画院名誉院长、中国画研究院院委等职。

　　陨石，也称“陨星”，是地球以外，墬落在地面的固体碎片。

它的来源是小行星或彗星，对地球的表面及生物都有影响。在它撞击到地表之前称为流星。陨石的大小范围从小型到极大不等。在进入地球大气层之前称为流星体，由于摩擦、压力以及大气中气体的化学作用，导致其温度升高并发光，因此形成了流星，包括火球，也称为射星或墬星。

　　

印章文化可以说是中国所独有的一种文化。将中国人对于身份凭证、文字信息以及个人审美全部集中于方寸之间，於众多中华传统文化之中犹如一朵奇葩，不但绵延数千年且无论帝王将相还是文人墨客乃至贩夫走卒，都对此有着不同的爱好与观点。

　　

印章自晋唐用以书画以来，更增添了中华文化内涵和视觉美感，特别是一枚闲章中的经典名句钤盖在书画作品上，在鉴赏书画的同时，会留下无穷的回味和力量。

历史的淘汰留下的只能是精华和经典。