春到呼伦贝尔

<h3>纵观现实生活中,山水正在进入画框和阳台的城市生活、越来越远离自然的生活,早就使人们腻烦了。人生常忆是故乡,故乡是我们魂牵梦绕的地方。我们每个人都觉得自己的家乡可爱,我们从出生的那天起,就呼吸着故乡的空气、吮吸着故土的精华、沐浴在它的景色中,它们陶冶着我们的性情、就在于它那神奇的勃勃生机。在疫情肆虐下蛰居整整三个月,接着又进入疫情防控常态化,走到哪里都离不开口罩的阴影下,我!可能不止我一个,有了一个压倒一切的疯狂的愿望——那就是回家乡看草原,摘下口罩,尽情呼吸清新的空气、亲吻清风、沐浴阳光,亲近大自然,期待幸福远比幸福本身激动人心。但愿望总归不是现实,有时候有些愿望不一定能够如愿以偿。<br>  真是老天眷顾,虽然不能亲去欣赏我们魅力无穷的呼伦贝尔大草原,亲友们的美图时不时的将我期待的草原呈现在我的眼前。现将其展现在作品上以飨读者。</h3> <h3>这个世界有一点太好了!就是总能保证每年都有春天。整整三个月,疫情的阴风不散,但和煦的春风将春天送到了草原,带走了阴云,连一丝云也没有留下,剩下的是瓦蓝瓦蓝的天,干净到极致的颜色,充满了治愈力,人们的心舒放了,孩童撒欢放飞风筝、狗儿也跟着小主人撒欢。<br>  在这宁静中蕴蓄着一种令人精神振奋的东西——即将欢腾起来的草原。</h3> <h3>  春天,是牧人一年劳作而迎来丰收的季节。此时,马产驹、牛产犊,也是接羔的繁忙季节,此时的牧人虽然很辛苦,但为了牲畜兴旺而付出辛勤的汗水中充分感受着丰收的喜悦。他们要对畜群做认真细致的统计,在统计马群时便为小马驹烙印、骟马蛋,有牛群的为小牛犊做耳标签或打印,有羊群的給小羊羔去势,从羊群中分离出年底可出栏的和留作母畜的羔羊。<br>  故春天是牧人最繁忙而喜获丰收的季节。<br>  四月的草原生机勃勃,是新的生命诞生的草原、是丰收的草原、是欢腾的草原。</h3> <h3>春天是希望的季节,草原上的牧人迎来了丰收的季节,新的生命诞生了,牧马人数一数小马驹,打马印标示着今年的收成,骟马蛋,留下好品种以再发展。一派欢腾热闹喜悦的景象。<br>  请看下面的视频,让您一睹为快!</h3> <h3>迎接新的生命、充满了希望,看这一群新出生的牛犊多么健壮,一色黄白花,今年新增了60多头小牛犊,真是丰收年啊!<br>  給小牛犊去势、打印,空气中弥漫着一股甜丝丝的新鲜牛奶和牛粪的气味,传来亲切的哞哞声,美滋滋的数着收获,牧人心里乐开了花。</h3> <h3>草原上春天的丰收节,羊羔成群,人们忙碌的热火朝天,去羊势、做耳记,与羊群咩咩声交织成一组美妙的音乐,回荡在天空。</h3> <h3>下面的视频让您一睹为快</h3> <h3>剪羊毛</h3> <h3>这三组春天的丰收图,是莫和尔图村一家两个叔叔和侄子两代人的牛马羊群,疫情过后喜获丰收的火热场面。在70年代初,一个生产队的规模也不过如此。足可见证党的阳光普照下草原上的牧人幸福的生活。</h3> <h3>  最美妙的日子,并非那些发生惊心动魄的奇妙大事的时候,而是那些给人带来平常的小小欢乐的时光,欢乐就像断了线的珍珠一样,悄悄的排着队过来。<br>  <br>  </h3> <h3> 四月的一天,疫情的阴云逐渐散去,各地陆续开学了。春天的太阳朗朗地照着,风和日丽,万里晴空,孩子们来到草原体验牧区生活,熟悉做西米丹、做酸奶的器具、亲身体验把酸奶加工后提取黄油,再做奶酪和奶干的过程。<br>  草原上牧人的饮食传统文化源远流长,他们的饮食崇尚纯天然绿色。特别是奶制品都是纯手工制作,这与动不动添加剂防腐剂之类的食品有天壤之别。牧人们也非常注重这好的饮食文化的传承——看小家伙们体验着他们最喜欢吃的奶制品是如何跑到他们嘴里的,这真是最棒的体验!孩子们的脸就像朝阳照耀下初开的百合花、眼睛像星星一样的明亮,亮着无限欢乐、无限希望之光,绚烂无比的呈现出生命的华美,在这疫情的阴魂不散,处处必须小心翼翼的大环境中,这一幕就像一段欢愉生活镶嵌在素朴而具有优美旋律的歌词里一样美妙,真是美妙的一天、有意义的一天、幸福的一天。<br>  </h3> <h3>草原最美四月天,是天鹅栖息的天堂。沐浴在霞光下的湖面,好似黄金铸的镜面,夕阳坠入湖水中泛起轻柔的涟漪,在黄昏恬静的余晖中,芦苇荡漾闪烁金光,水波粼粼,天鹅时而梳妆打扮、时而展翅秀美、时而展翅飞翔、时而水中起舞、似娇羞少女、似绽放的白莲花,尽显优雅高贵的美姿。</h3> <h3>不要以为我们草原上只有牛马羊驼,我们草原上既有人欢马嘶的热闹场景,又有恬静安详、典雅高贵的去处。就像一首优美动听的歌里唱的:呼伦贝尔美,天鹅飞来不想走。</h3> <h3>传统节日是什么,是历史上的特定日子,是对自然和祖先的敬畏,是迎福纳祥的素朴愿望,积淀出丰厚的民俗传统和文化的内含。<br>  今年草原上的端午节似与往年一样、又不一样,因为通过疫情的洗礼,人们对生命对自然有了更深层次的理解,更加热爱生命、热爱生活,更加热爱大自然,对自然更加感恩更加珍惜了。所以,草原上有比往年更多的人走出家门,赏芍药、喝泉水、采柳蒿芽,以各种形式纪念端午节。最突出的一点是有的家族祭敖包的仪式和纪念端午节放在一起,又有很多老年人走出家门去大自然中、去巴彦胡硕祭敖包。<br>  疫情后的端午节,家乡草原上奏响了一曲中华传统节日与少数民族民风民俗相融合的美妙协奏曲,即是中华民族优秀传统文化的传承又是少数民族民风民俗的传承,充分体现了草原人民对自然和祖先的敬畏、迎福纳祥的素朴愿望。</h3> <h3>端午节,祭家族敖包,迎祥纳福,期盼家族兴旺,家乡风调雨顺。</h3> <h3>端午节达族人全家郊游,在小河边采摘柳蒿芽。</h3> <h3>今年端午节,8旬老人也走出家门郊游,到巴彦胡硕祭敖包。看两位老人满面春风、喜逐颜开。</h3> <h3>泉水叮咚,诉说着古老的传说,仿佛涤荡心灵的音乐,穿透灵魂深处,吸一吸清新的空气、喝一口甘甜的泉水,真是神清气爽、心旷神怡啊!家乡的端午节,就是这么惬意!<br>  </h3> <h3>山下河水清清,树木苍翠,山上美女欢跳,在大自然中撒欢,何等的惬意!有谁不艳羡呢?这就是各地疫情阴影还没有散尽时,家乡呼伦贝尔大草原上的端午节。</h3> <h3>  唯“宁静致远” 坐在敖包山上俯瞰着下面如画的景色——树木郁郁葱葱、苍翠欲滴,一条明亮的小河蜿蜒流过,诉说着古老的传说,像要伸出双臂抱住这神圣的敖包山。<br>  满眼的绿水青山、满耳的松风鸟语,这份隔绝尘寰的幽静令人神往。</h3> <h3>    芍药花,国花牡丹之母本(芍药科),素有“草原牡丹”之美誉,蒙古语称“茶娜其其格”,又称“玛奴其其格”,也是名贵的中医蒙医药材。<br>  我们呼伦贝尔大草原上的野芍药花,淡雅清高,又不失奔放不羁,清清爽爽,与城市公园里的芍药是不能同日而语的。在蓝天白云下,徜徉在芍药花中,陶醉在芳香馥郁中,那是何等的赏心乐事!</h3> <h3>愿与芍药结缘,独一无二的花树之恋。</h3> <h3>天上白云朵朵;大地芍药朵朵;心中喜悦多多,美女花丛中笑。</h3> <h3>  花期短暂,难得遇到金黄色花蕊的芍药绽放在自家牧场宁静的夜晚,闪烁着它宝石般的光辉,颤动着乳白色的衣裙,微笑着赢得我的赞美,美丽无比。<br> 心中的盛景仅限于今宵,有些美的惠顾,只能有一次。一但有缘相遇,在我的心中激起无限喜悦。</h3> <h3>一望无际的草原,尽显妩媚,泛着美丽的绿色,恬淡庄重、柔和悦目。仿佛是用阳光和月光混合纺织出的绿色地毯,一直铺到天边,吸收着宇宙的精华,滋养着珍珠般撒在上面的牛马羊群。这犹如山水画的草原美景,望之令人心旷神怡,真是世外净土、人间仙境。</h3> <h3>晨曦、落霞、雨后的彩虹,让你感受到草原分外妖娆,交织绚烂的色泽,一种色谱中根本无法找到的极具穿透力的颜色,惊艳到极致,增加了无限诗意,令人犹如驻足于奇妙的仙境。</h3> <h3>  家乡呼伦贝尔的无穷魅力让人忍俊不禁的心驰神往。不知各位看完此文有何感想,是不是和我一样有了一个疯狂的愿望——跃跃欲试,去看草原?<br>  我喜欢家乡的草原,那里,一草一木、一水一浮都浸染着几代人的体温,生活保持着特有的悠然情调,它让你简直不由自主的心存感激之情,即使不为别的,也要为我是草原儿女而感恩!你看——一望无际的草原,还是那么碧绿、百花怒放,连风儿在狂喜之下都不知该往何处吹,名符其实的天堂草原啊!在任何别的地方,你都不会有与大自然如此充分、如此神会地相互融合相互渗透的感觉,这里的空气将使你陶醉,景色使你入迷。无论他乡星空下的大地有多么美,都远不及“家乡”的亲切可爱。在天涯海角,我都为它而骄傲,它也是实在太美了!以致我到哪里也觉得还是我自己的家乡好。<br> </h3>