2020年6月25-27日顺穿五台山

杰哥

五台山，清凉境，文殊菩萨留踪影。

溪冰谷雪最难消，三春一似三冬冷。

岩花馨，岩树青，山名久在《华严经》。

四面环基五百里，毒龙猛兽皆潜形。

中台好，生细草，顶上无尘何用扫。

四十里高接半天，远望沧溟一杯小。

东台高，愁猿猱，春无野杏并山桃。

三十八里路虽险，游人不说双足劳。

南台寂，少人迹，下有清泉从此出。

路自根头至顶头，计里还高三十七。

西台宽，西风寒，三十五里登临难。

法秘岩中长松树，千年翠色成奇观。

北台险，云常掩，远观却似丹青染。

金猊背上驾文殊，行处红尘无半点。

游五台，真快哉，不辞劳苦年年来。

---一首网上找到古诗片段

五台山，很多人想去看看的一个地方，记得第一次去五台山还是2019年冬天，12月14-16三天顺穿五台山，我们圆满成功，这次夏天最热天来到五台山顺穿，可以感受夏天的凉快，走在五台山山脊感受着草原的美景，随处可见的穿台人，满山的牛🐮，马🐴

南台—锦绣峰—普济寺—智慧文殊菩萨

古南台—云集寺—古文殊洞

西台—挂月峰—法雷寺—狮子吼文殊菩萨

中台—翠岩峰—演教寺—儒童文殊菩萨

北台—叶斗峰—灵应寺—无垢文殊菩萨

东台—望海峰—望海寺—聪明文殊菩萨

6.25：早五点从天津出发，9点左右到达购票大厅购票进入五台山风景区，10点前到达白云寺，开始顺穿朝台∽佛母洞∽南台∽古南台∽气象站∽检查站∽西门∽金阁寺∽连花寺∽狮子窝。全线27公里，晚19点左右到达狮子窝（风里雨里我们在狮子窝等着你们-有队友提前到达做义工）

提前到达售票大厅，这次相对来说人比较少，购买全程都是手机购票，身份证通行，非常的方便，在路边等车按捺不住激动之心，在这里小嗨一下，手白还是鞋子脏

天真的很蓝空气真的很好，游客呢？这次人相对少点，人都在售票大厅或者左侧等车进山

早上6：32顺利到达崔庄服务区，我们来集体亮个相，本次我们总共15人，2天前有5位已经出发了，这次我们10人去和他们回合

9：40到达白云寺山脚下，这次类似自驾游，总共有3辆车，车就此停留，我们一起吃了一个西瓜，开启我们一天的徒步，阳光阻挡不了我们前进的步伐，出发go

白云寺，据史册记载：她布局严谨，建筑古朴，巍峨挺拔，宏伟壮观，是五台山四大名寺古刹之一；享有“南有九华金鼎寺，北有有五台白云寺”的美誉，其古老的文化历史悠久远长。在当时，该寺大殿内主要供奉的是想享誉全国的高17米的千手千眼佛像；就连所供奉的罗汉尊者塑像，其高度也是全山寺公有独一无二的。同时，她也是全国高僧师和贤达信众们前来五台山纭聚参修朝拜礼佛的首当寺院之一。其宏魄的规模，浩大的声势，精严的教威，真是享誉空前。

白云寺位于山西省忻州市五台山，坐落在中国佛教四大名山圣地，以文殊师利菩萨为驻持道场的山西省五台山县五台山中，它位于台怀镇南十里处，东北沿临石凉公路，西南遥望圣地佛母洞；该寺周围群山环抱，涓水潺流，风光秀丽，景色怡人，是从东中进入五台山风景区处的必经之地。

从白云寺到佛母洞登山台阶1680，寺院一百多，约1800级台阶，但坡度不是很大。

朝拜，汉语词汇，汉语拼音为cháo bài，源于古代臣民对皇帝的跪拜仪式，后来运用到藏传佛教盛行的地区，是信徒与教徒们一种虔诚的拜佛仪式。在我国藏族地区又称为磕长头。

信徒们遵循这样的程序：首先取立正姿势，口中念念有词，多为诵六字真言，读作“唵嘛呢叭咪吽”，是印度佛教密宗的“真宝石”（似汉地佛教徒常诵的“南无阿弥陀佛”，为难解的佛教术语），一边念六字真言，一边双手合十，高举过头，然后行一步；双手继续合十，移至面前，再行一步；双手合十移至胸前，迈第三步时，双手自胸前移开，与地面平行前身，掌心朝下俯地，膝盖先着地，后全身俯地，额头轻叩地面。再站起，重新开始复前，该过程中，口与手并用六字真言诵念之声连续不断。

佛母洞又称千佛洞，它是一个石灰岩洞，坐落在山西省南台东南支脉接近山顶的地方。从台怀寺庙集群区沿公路南下二十里到白云寺，转向西入沟登山路五里，就到了佛母洞。一座屏障似的山崖，在接近山顶处有一段岩壁，右侧有天然大山洞。

佛母洞又被人们称为千佛洞，按佛经说，释迦牟尼亦名千佛，千佛洞是供奉释迦牟尼的洞。佛母，是指释迦牟尼的生身之母，叫摩耶夫人。她是古印度天臂国善觉王的女儿，迦毗匀卫国净饭王的第一夫人。

千佛洞之洞，分内外两洞，外洞大而明，内洞小而幽，中间有一个扁圆形孔穴相通。内洞中，可以容纳五至七人。内洞的洞壁上，山岩经水溶化，产生许多乳石及石笋，夹有各种色质，犹如人体心肝五脏，洞形又呈葫芦形状，后人便称之为母腹。西台挂月峰，位于台怀镇西13公里。台顶海拔2773米，面积300余亩。台顶有座石砌的法雷寺，供狮子吼文殊。寺北有个天然水池，直径约10米。池北有泉，长、宽各约1.5米小部分已倒塌。寺内存有六尊铁铸、木雕、泥塑菩萨。

佛母洞旁边的岩层

目前因为特殊时期，6月22日开始所有寺院停止挂单，我们远观了佛母洞后，开始前往南台，路过几个小湾以后，来到了一个简易的检查站，此处视野开阔，对面的山顶就是南台，午饭前最大的爬升…满山都是吃草的牛🐮、狼毒花和各种不知名的🌸，伙伴们加油(ง •̀_•́)ง

一路爬升中偶尔可以看到简易的路标，非常感恩前人为我们引路

远处看到了南台，是不是非常激动，我们正真的穿台即将开始了

12：52顺利登顶-南台顶，在这里小逗留后开始前往气象站，此时起风了，虽然是盛夏但是山顶温度还是比较低，大家下撤到树林准备简单午餐了

普济寺为隋文帝诏令始建，是五台山南台的一座寺院，山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为“锦绣峰”普济寺内供智慧文殊。

五台山南台顶距台怀镇南面25千米，海拔2489米，台顶面积约14万平方米。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为"锦绣峰"。顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。是五个台中春季来的最早冬季来的最晚的台，也是山形最平缓自然风光最绚丽的台，农历四月，北面四台还是冰天雪地，而南台山腰却是百花怒放。

提前2天到达南台的大爱伙伴们

吉祥经

南台智慧文殊菩萨

南台顶。南台名为锦绣峰，位于台怀镇南12公里，海拔2485米，周围1里，面积200余亩。山峰耸峭，烟光凝翠，繁花似锦，千峦弥布，五彩缤纷，因之取名为'锦绣峰'。五台山其它四座台顶皆为相连起伏的系列山脉，唯有南台另为一峰。

台顶上建有普济寺，内供智慧文殊佛像。普济寺是隋文帝诏口令始建，宋代重建时名为普济寺，后于明代成化年间重修。

站在南台顶向北遥望，五台山又一视角的全景图进入眼帘，在蓝蓝的天空里，飘浮的白云下，好一派北国的风光。从左到右，西台、中台、北台缓缓地逐级递高，东台距离稍远，又有所下降。青山起伏，白云飘舞，令人激动不已

古南台五台山是有史料记载最早的地方之一，是五台山建寺庙最早的地方，帝王登临最早的台顶，是“台城”周围五个台之一，是五台山地区“传统宗法性宗教”“民间宗教”中心之一。

小插曲：我们一起10位伙伴，古南台需要走回头路，来回4公里，他们都选择了不去古南台了，因为原计划中有，我乘着吃饭时间，一路吃着东西一路前往古南台，认识了一群热心人，后来在北台又碰到他们了，从古南台下来一路狂奔，穿台途中9-10分钟1公里，估计创造记录了……一路追，在遥远的地方有人

云集寺塔林，位于五台县台怀镇，坐落在五台山古南台的云集寺后的山坡上。

塔林为云集寺历代僧人的灵塔，多为覆钵式，石构。约有三五十座。这片塔林经过了当代维修或修复，才成为今日之规模。

在狂奔的路上时刻发现美，从古南台回来的路上，有一束阳光刚好打到南台，有点布达拉宫的感觉，一路只有相机陪着我，手机短暂的罢工一会（没有信号）

走了很久，在手机的帮助下找到了田姐，刚好他们要进入一片树林，给我定位，我看到引路的小黄标志了，此时唱歌🎤了，在一片树林里穿越，要多美有多美，很快到山下小路了，不知道左右那个方向时，又收到田姐第二个定位，距离我6.8公里，此时有点小紧张，怕给大伙拖后腿，果断选择左拐，先到了一个简易的检查站，再到后来的南台牌楼，五台山的标志，五台山登山西门，我居然追上了最前面的人，田姐在我后面，后来才明白，田姐给我的定位是狮子窝…现在小腿抽抽

我们的伙伴在这里歇歇脚，补充点能量继续前进

环境-天气-技术-机缘，哪个更好一些

金阁寺，位于山西省五台县五台山南台之北，中台之南，除五座台顶的寺庙建筑外，金阁寺所处的地势最高，海拔1900米，距台怀镇约15公里。

金阁寺，1983年被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。

五台山莲花寺，位于山西省忻州市五台山，约始建于唐代贞观年间，位置在金阁寺北五公里处的山坡上，近代完全毁坏，现存寺庙仅见残碑断柱，为中台顶的下院，因其寺布局状如莲花，世称莲花寺。

队友们都前行了，莲花寺的石牌依然醒目，是一个标注点，我们又见面了

2019年12月14-15日雪天我们路过莲花寺，我们的队形非常完美，当时在这里我们小歇息一会

5：54安全到达狮子窝，比计划提前到达，我们的伙伴脚步有点慢了，刚好我一路欣赏风景，拍拍照，他陪着我我陪着他，感恩国华

6月25日晚上的狮子窝金刚院8：37星空和月亮🌙

感恩三哥这一路为我们的安排，端午节狮子窝的鸡蛋，粽子以及斋饭让我们感觉心里暖暖[太阳][爱心]，这次感觉不是在爬山更像是在回家，鸿门岩到台怀镇的车辆安排，宾馆安排，让我们拥抱٩(๑^o^๑)۶一下，感恩您的付出，感恩一起穿台的伙伴们，我登山，我快乐[拳头][玫瑰][玫瑰][玫瑰]

此次朝台功德圆满，愿大家一切吉祥，身体健康，事业有成。感恩此次朝台的所有人，随喜功德，阿弥陀佛

6:26：四点起床，四点二十分准时朝台∽狮子窝金刚院∽清凉桥~吉祥寺∽西台∽八功德水西来寺∽中台∽澡浴池寺∽北台∽鸿门岩∽东台∽东台沟。全线约35公里，计划19：00到达台怀镇，提前1小时完美收队，第二晚入住-如意宝宾馆，此地的美食名非常诱惑，价格更具挑战性

4：56我们来到一个小山坡的顶端，刚好我们路过，刚好😊太阳要升起了，刚好云海出现了，刚好我们想拍一张，刚好……

太阳☀️快升起来了，天空出现红蓝交替的景象，云海也出现了

去年冬天在白雪下和夏天都在呈现出不一样的壮观，去年山民告诉我名字，忘记了

吉祥寺原名古佛庵，位於中台南麓溪上，在繁峙县茶铺乡富庄吉祥沟。创於唐代，思昙和尚重建，离尘和尚继修。明弘治年间，比丘尼净玉易庵为铁瓦殿。

明未，三昧和尚开始传戒。清雍正三年（一七二五年），钦命督理五台山札萨克大喇嘛罗藏陈盆鼎新寺宇，更教协会会长能海法师於此弘律传戒，又谓吉祥律院。

主要建筑是大雄宝殿五间，内供横三世佛，两山间为十八罗汉，像设庄严，金碧辉煌。文殊阁五间，内供普贤菩萨、文殊菩萨和观音菩萨三大士，法像造型优美，神态庄重慈祥。灯笼文殊菩萨身穿袈裟，面带笑容，银须飘洒，衣纹流畅，手提红灯笼，坐在虎背上，姿态优美，神态自然，活似一位现实生活中的长者。若要站在佛像面前，倍感和蔼亲近；若要左右移动，便会觉得他那壑智的眼睛在随你转动，真是栩栩如生，瑞相天成，怪不得许多游人爬山涉水也要到此一饱眼福，礼拜灯笼文殊。

两次路过吉祥寺，我们都在这里短暂的歇息一会，补充一下能量继续前进

吉祥寺到西台路上最大的一段爬升，明显伙伴们的速度慢下来了，距离慢慢的拉开了，西台牌坊处是一个风口，风随时把人推着走

到了西台牌坊，进入牌坊直接去西台，

西台法雷寺，是山西省五台山西台顶的一座寺院。隋文帝诏于台顶建寺的。

西台，为五台山的五座台顶之一，以「月坠峰巅，俨若悬镜」，亦名挂月峰，海拔两千七百七十三米。

法雷寺，“法是指佛教的教理教义”，“雷”为自然界的雷声。“法雷”喻佛法如雷，能使众生觉醒。法雷之名，即是宣扬文殊菩萨法力无边之意，此寺创建于隋代。内供狮子文殊像。唐开成五年（八四○年）时，「台顶中心有四间龙堂，置文殊像。于池东南有则天铁塔一，基圆形，无级，高五尺许，周二丈许。」明代，法聚和尚又予以重修。清咸丰年间，源修法师等又建石窑洞数间。民国十二年（一九二三年），寺院改建成一处四合院，南北二殿为石窑洞，东西配房为木构建筑，一九四七年，这些木构建筑全部被拆，仅存窑洞八间，一九八六年美籍华人寿治和尚筹资重修了法雷寺及台顶的舍利塔

五台山八功德水西来寺是一座具有一千五百多年历史的千年古刹，位于我国著名的佛教圣地五台山西台的北侧。距西台只有三里，海拔二千五百米。

神圣的八功德水全世界只有两处，一处在印度一处就在五台山，此水可以说是人间圣水了具有消灾增慧神奇而不可思议。按佛经，八功德水。一澄清，异此方混浊。二清泠，异寒热。三甘美，异咸淡劣味。四轻软，异沉重。五润泽，异臭腐褪色。六安和，异急暴。七除饥渴，异生冷。八长养诸根，异损坏诸根，及沴戾增病没溺等。（出自《印光大师全集问答撷录》）

当地人相传“先有八功德水，后有五台山”：源于北魏年间，有二印度班智达，飞临八功德水禅坐在不二石上入幻化三昧，一夜造七十二间梵刹阁楼，金碧辉煌影沏天地。西台有寺“法雷”，山峰驰名“挂月”。“挂月峰”下北三里，则是八功德水。有寺名叫“西来”，纪念文殊维摩诘，西来圣僧始建寺，因此风水宝地.此地天然龙门，龙门流出圣水，圣水好称八功德，世间少有奇迹。更有二石高耸，高达三丈顶平，二石名称“对谈石”，文殊维摩谈经

五台山出现频次比较高的法号：

地藏菩萨（梵语：Ksitigarbha），因其“安忍不动，犹如大地，静虑深密，犹如秘藏”，所以得名。佛典载，地藏菩萨在过去世中，曾经几度救出自己在地狱受苦的母亲；并在久远劫以来就不断发愿要救度一切罪苦众生尤其是地狱众生。所以这位菩萨同时以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。也因此被普遍尊称为“大愿地藏王菩萨”，并且成为了汉传佛教的四大菩萨之一。

阿弥陀佛（梵语Amitābha），又名无量佛、无量光佛、无量寿佛等。大乘经载，阿弥陀佛在过去久远劫时曾立大愿，建立西方净土，广度无边众生，成就无量庄严功德，为大乘佛教所广为崇敬和弘扬。大乘佛经主要如《无量寿经》、《阿弥陀经》、《观无量寿佛经》，对阿弥陀佛及其西方极乐世界均有详述。大乘佛教流传之地，如中国、日本等大乘教区，阿弥陀佛信仰也尤为繁盛和重要。而汉传佛教的净土宗，则完全以往生阿弥陀佛的西方净土作为专修的法门。

西来寺与西台法雷寺之间的半山腰

西台顶看到的云海

远观法雷寺，西来寺

去中台的路上反拍西台，我们就是从哪里走过来的

中台也名翠岩峰，位于台怀镇西北10公里处，地形状如雄狮，海拔2894米，仅次于北台顶，为五台山五大主峰之第二高度。中台顶建有一寺院，名曰演教寺，创建于隋

盛夏六、七月登上台顶，满目碧翠生辉，特别在雨过天晴之后，石面上的苔藓望去碧翠欲滴，仿佛是巨块的翡翠，因此中台称翠岩峰，最早的庙宇创建于隋代，但是现存的老建筑已很少见了。现在这里也是大兴土木，众多的庙宇正在修建中，神像也摆满一地。正门处修建了一个硕大无比的圆台形庙宇，塔式建筑，圆台周围都是神像，在这里没有停留很久，因为他们已经逛完了，我进庙转了一圈，照了几张照片，继续前进去澡浴池寺。

台蘑

中台也名翠岩峰，位于台怀镇西北10公里处，海拔2894米，仅次于北台顶，为五台山五大主峰的第二高峰。台顶面积约750亩，是五个台顶的第一大台。其台“顶广平，圆周五里，巅峦雄旷，翠霭浮空，因以为名。” 中台顶巨石堆积，石面杂生苔藓，阳光照射，碧翠生辉，如蛟龙腾起，人们称之为“龙翻石”。

中台顶的演教寺是五个台的建筑规模最大的一个寺院，它创建于隋，后于明代弘治年间重修。寺中的正殿是五间石窑洞，内供“孺童文殊”，寺中建有舍利塔。

大雄宝殿是佛寺中供奉佛像的正殿，“大雄”为佛的德号，意为佛具足力大，能降伏四魔，因此大雄宝殿供奉主尊佛，具体又分释迦牟尼佛、三身佛、三世佛、五方佛等

2019年12月15日我们在大雪中相互等待，大家聚集齐了，一起下撤，前往澡浴池寺

中台顶在《佛说文殊师利法宝藏陀罗尼经》中文殊菩萨为童子面孔，孺童文殊象征佛法清静无染，孺童文殊纯真无邪，永有一颗赤子之心文殊菩萨，音译作文殊师利、曼殊室利、满祖室哩，意译为妙德、妙吉祥、妙乐、法王子。又称文殊师利童真、孺童文殊菩萨。为我国佛教四大菩萨之一。与般若经典关系甚深。或谓其为已成之佛，如首楞严三昧经卷下载，过去久远劫有龙种上如来，于南方平等世界成无上正等觉，寿四百四十万岁而入涅槃，彼佛即今之文殊师利法王子。或谓其为实在人物，如文殊师利般涅槃经谓，此菩萨生于舍卫国多罗聚落梵德婆罗门家，生时屋宅化如莲花，由其母之右胁出生，后至释迦牟尼佛所出家学道。此外，亦有说文殊菩萨为诸佛菩萨之父母者。一般称文殊师利菩萨，与普贤菩萨同为释迦佛之胁侍，分别表示佛智、佛慧之别德。所乘之狮子，象征其威猛。

澡浴池规模不大，但也是在一处较矮山顶之上。古时这里有一眼圣洁的泉水，喷琼迸玉，神膏毕沸。所以人们以为这清澈见底的玉液琼池是菩萨沐浴之所。因此，来此瞻礼灵池的人们，在盛夏酷署之时，就拿香花，拭巾投入池中，让菩萨沐浴净身。后来新建了一座布局严谨的，雕梁画栋的梵宇琳宫，名之「万圣澡浴池」。澡浴池现存古迹是一座古文殊洞，洞内佛像皆有千年之久。原有5洞，由于年代久远，再加天灾崩塌，两侧所供大势至菩萨，地藏王菩萨被毁。现供有木质三大士像，左洞普贤菩萨，中洞文殊菩萨，右洞观音菩萨。文殊菩萨法像下有一块石头，上面留有一只清晰可辨的手印，传闻诚心祈福并抚摸手印即可明智慧，去烦恼。

2020年6月26日中午在这里简单的午餐

去往北台路上反拍澡浴池寺，中台、澡浴池寺

北台半山腰，风声比冬天小多了

北台半山腰，远观北台，东台

北台我来了

五台山北台顶的寺庙名叫灵应寺。北台顶是五台山五座台顶中最高的一座山峰,海拔三千零六十一米,被称作“华北屋脊”。气候经常是山腰风云雷电,山下暴雨倾盆,而山顶丽日晴空。山顶上有一个水池,面积大约有三百平方米,常年不涸,叫黑龙池。传说五台山气候原来干燥炎热,文殊菩萨向东海龙王借回了歇龙石,置放在山中,气候才变得清爽宜人。后来龙王之子上五台山向文殊索宝追石,二人斗法,小龙王失败,被文殊菩萨感化,皈依了佛教,居住在黑龙池,遵照文殊菩萨的意愿,负责代州一带的行云布雨。民间祈雨,只要向北台顶文殊菩萨祷告,文殊就会授意小龙王播雨除旱,拯救民苦,灵应寺名自此而始,灵应寺主便为文殊菩萨。由于北台顶山高物稀,雅洁清净,所以灵应寺内供奉文殊化身无垢文殊菩萨,喻文殊为解救民苦,光明磊落,不纳污容垢。

北台顶。叶斗峰，海拔3061米，五台中最高，有“华北屋脊”之称，台顶平广，圆周四里，约500亩。其下仰视，巅摩斗杓，故以为名。

龙王殿

严华岭法云寺

东台顶。约16点左右，鸿门岩，经过东台顶标示性牌楼，来到东台顶。通向东台顶的路不像西台顶的路况好，都是在自然山体上修建的土路。从鸿门岩到东台顶来回4公里。

东台名望海峰，面积100余亩，东台顶上“蒸云浴日，爽气澄秋，东望明霞，如陂似镜，即大海也，”故冠此名。

望海寺，是东台顶上的寺庙。 “隋开皇元年诏五顶胥建寺，塑文殊像。”元代，望海寺被重建，明代嘉靖年间又由秋月禅师予以重修。正殿文殊菩萨之一，东西配殿各为三间石窑洞，内供石雕文殊像。1998年，东台顶又新增铜铸聪明文殊像1尊，铜像通高2米，金碧辉煌，令人敬仰。近年，望海寺又在筹建莲花殿1座，不久望海寺将会以全新的寺容喜迎八方来客。

笠子塔是东台一大圣迹，位于东台北麓500米处。宋宣和间，代牧赵康弼同慈化大师异人入那罗延窟，留笠子，建塔藏之，故名。在望海寺东南，还有一座现代新建的高僧墓塔。此塔塔基平面呈方形，青砖砌筑。墓塔正面设一方形小龛，龛内嵌筑石刻塔铭，上刻塔主法讳及题字。台顶原建望海楼一座，高16米，3层5间，四面有露明柱16根。此楼是专为游客和善男信女们观日出而建筑的，后被毁。1985年，在政府的支持下，望海寺本如住持于原址重建望海楼。此楼巍然壮丽，极为壮观。登上望海楼，极目远望，近可及河北阜平，远能望见山东渤海，正如古人所说的那样；登上东台顶，极目到海瀛。

东台日出是五台山的一大自然景观，历来吸引着无数的僧俗登山朝日。

东台顶

望海寺

站在东台侧面的山坡上，可以纵观一切

从东台下撤的时候，看到太阳☀️的微笑，光芒四射

鸿门岩处通向东台顶的牌楼

沿途徒步登山的游客络绎不绝，有男有女，多是年轻人，也有看上去50多岁的人，他们多是结伴而行，也有独自行进。徒步登山的游客多数穿着夹克，也有穿羽绒服的，盛夏的季节，五台山却这样的凉爽。看着这些徒步登山的户外爱好者，背着背包，有的拄着拐杖，坚定地行进着，他们饱览大自然坚忍的精神令我慕然起敬。

6:27：六点起床吃早餐，早上代罗顶，五爷庙，菩萨顶，圆通寺，大白塔，显通寺，殊像寺

黛螺顶，是五台山历史悠久，闻名遐迩，别具一格的一座古刹。黛螺顶，始名青峰，寺宇初名佛顶庵，明万历二十年到清代乾隆十五年 ，曾名大螺顶，乾隆十五年改名为黛螺顶，一直沿续至今

要至黛螺顶，必登大智路，大智路青石辅成，全程共计1080个台阶。登上大智路，烦恼顿消，登顶之后就看到了黛螺顶的牌楼，石狮和山门了。黛螺顶坐东向西，占地近27000平方米，有殿堂房屋50余间。殿建构筑华美雅致，布局严谨规整，中轴线上依次为牌楼、天王殿、旃檀殿、五方文殊殿、大雄宝殿。与其他寺院不同的是本寺有一座旃檀殿和一座五方文殊殿，天王殿供奉的是弥陀菩萨，后面是韦驮菩萨，左右为四大天王。

6.25：早五点从天津出发，9点左右到到达购票大厅购票进入五台山风景区，10点前到达白云寺，开始朝台∽佛母洞∽南台∽古南台∽气象站∽检查站∽西门∽金阁寺∽连花寺∽狮子窝。全线23公里，晚19点左右到达狮子窝（风里雨里我们在狮子窝等着你们-有队友提前到达做义工），第一晩狮子窝

6:26：六点起床吃早餐，开始朝台∽狮子窝金刚院∽清凉桥~吉祥寺∽西台∽八功德水西来寺∽中台∽澡浴池寺∽北台∽鸿门岩∽东台∽东台沟。全线约30公里，计划19：00到达台怀镇，第二晚台怀镇宾馆

6:27：六点起床吃早餐，早上代罗顶，五爷庙，菩萨顶，圆通寺，大白塔，照像留念下午返津

原计划（6.25日早5：00三星发车中午到达目的地：白云寺，开始朝台∽佛母洞∽南台∽古南台~气象站∽检查站∽金阁寺∽水草滩农家院。全线约16公里，计划18：00到达农家院。

6.26日6：00 起床吃早餐~莲花寺∽狮子窝金刚院∽清凉桥~吉祥寺∽西台∽八功德水西来寺∽中台∽澡玉池掛单。全线约20公里，计划16：00到达澡浴池。

6.27日6:00 起床吃早餐~澡玉池∽北台∽鸿门岩∽东台∽东台沟∽返回天津。全线约18公里，计划15：00乘车返回天津。 ）

这些都是手机照片，相机的还没有导出来，后面陆续修改，请大家多提意见

五个台顶以高度排名：

1、北台海拔3061米；

2、中台海拔2894米；

3、东台海拔2795米；

4、西台海拔2773米；

5、南台海拔2485米。

以面积大小排名：

1、中台750亩；

2、北台500亩；

3、西台300余亩；

4、南台200余亩

5、东台100余亩。

朝台准备如下：袜子3双，内裤3件，雪套1付，防雨鞋套一付，雨衣1件，冲锋衣裤各1件.排骨羽绒服1件，长袖速干T恤3件，皮肤衣1件，脖套1条，冰袖一付，太阳镜1付，帽子2顶，防水手套2付，MSR炉1套，登山杖1付，头灯1个（备用电池若干），保暖杯1升1个，38升包1个，腰包1个，户外手表1只，充电宝1个，3天的午餐，药品按所需自带（供大家参考）