活出生命的本真

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　　人过半百，进入了知天命的年龄，可以说些大话了。 这是福，所谓仁者之寿。

贾平凹说：“人在身体好的时候，身体和灵魂是统一的，也可以说灵魂是安详的，从不理会身体的各个部位。”等到五十岁之后，当灵魂从身体的缝隙里慢慢地游了出来，并且，开始郑重其事地关注起健康，只怕十有八九为时已晚。

一生被名利所折磨的人们，开始琢磨如何长寿。这是好事，却被某些人理解为商机。于是，许多新鲜玩意应运而生，电视广播，报刊网络，街谈巷议，道听途说，一时间，高人全出来了！

专家说，学者说，医生说，禅师说…… 讲运动的，讲静修的；讲五行的，讲阴阳的；讲吃素的，讲喝粥的；讲推拿的，讲泡脚的；讲火疗的，讲理疗的；讲迷信的，讲科学的，五花八门，应有尽有……

听来听去，仿佛人们越活越不会活了？ 自古以来，商有商德，讲究的是童叟无欺。现如今：有钱的，老子天下第一，没钱的，靠边捧场去吧。在这种变态的场景下，有人把手伸进了弱势老人的荷包，巧取豪夺。在此，我顺便问一句，这些所谓的养身专家，他们自己长寿吗？遥想当年一统天下的秦始皇，身为九五之尊，心里渴望长寿是好事，结果被徐福当傻子一样耍，活到49岁撒手人寰。这不是最明显的讽刺吗？

话又说回来，健康秘诀到底在哪里呢？ 你问问乡村的老农吧，他们不懂养生，只求谋生；不懂健身，只爱劳动，但他们腰腿灵便、身心健康…… 你再问问百岁老人吧？她们连养生二字也讲不利索，讲出来的尽是人间烟火的味道：其中有爱喝酒的、常抽烟的、吃肥肉的、从不体检的、很少洗澡的……而且，多是历经艰难，含辛茹苦，一生随和、与世無争的人。

到底哪个活法长寿？就像幸福是自我感觉，没有统一的客观标准。比如感冒，有人擦点风油精就好了，有人又是吃药，又是吊水，就是不见好，为什么？因为每个人的基因不一样、体质不一样。还有张三吃肉发胖，李四餐餐吃肉也是瘦猴样，能统一吗？要知道：别人的活法，只 能欣赏，不一定适合你，跟风的模仿，邯郸学步，只会适得其反。 再说老年体征的退行性变化，应该视为正常，何必当做病变？

真善美，第一是真，有真才有善与美！

敬畏生命。现代医学技术的发达，给了人类防治疾病和减缓痛苦的外力，虽然有病就治，但终不能救命。老话说得好，是药三分毒，既然药能杀死坏的病菌，就能杀死好的细胞，更何况过度的治疗，得到的是无尊严、无意义的生命，傻子都知道：無论什么，敌不过原装的好。

正如村上春树说的：身体是每个人的神殿，不管里面供奉的是什么，都应该好好保持它的强韧、美丽和清洁。

　　探讨生命的文字，从不奢望掌声。万一得罪了谁，亦不求谅解。每个人都是独一无二的个体，没有谁是谁的谁。我认为生命就是左脚到右脚的距离，简单些、率真些、明了些就好！

人生苦短。半百是短，百岁还是短。人生的来去，不过是甜酸苦辣的往复，不外是开心和烦恼的转换。 过去的，记得感恩、未来的，用心祈祷、但是今天，我们必须要快樂。

老年之福，不再是占有、贪婪；这个福，也不由你主观的设计、策划。

老来之福，在于随遇而安，及时行乐。一切的一切，恰到好处，世间的美好多着呢，谁能享有完全？未来的精彩多着呢，谁能享有永远……

生命是质量与长度的统一。长寿的前提，是能自理，是不麻烦、少麻烦他人。不然，则如孔子所言：长寿多辱了。“辱”就是失去了尊严。

　　琼瑶说：愿我生时如火花，燃烧到生命的最后一刻，愿我死时如雪花，飘然落地，化为尘土。这是一种对生命的坦然，无论是开始还是结束，坚守着最原始、最尊严的方式。。。人生如梦，路短短，何不释然看淡。凡事珍惜，少留遗憾，并适时关注三件事：

一、没有去过又非常想去看看的地方，一定要趁早去。原因很简单，不是由于山高水长，而是力不从心的腿脚，总有一天会绊住自己。

二、该抓紧办的事情，不论大小，一定不拖沓，抓紧办。趁着我们还能“心血来潮”，还有点“想起一出是一出”的激情，把该办的事办好。

三、对小病小痛不要放在心上，人进入不惑之年，没有一些小病小痛，才叫不正常。要相信生命本真，拒绝以健康为名的种种诱惑。记得：笑一笑，十年少；愁一愁，白了头。

为了烟火，我们要忙碌，为了内心的丰盈，我们要学会安静。无论世界如何喧嚣，依然守候着自己的小世界，只求活出生命的本真！