<p>今年的端午节总让人有压抑感，新冠疫情再次拉响警报，让远方的游子回乡探亲难做决定，惆怅的心总是牵挂着家乡的阿母，虽然两周前刚回乡探望和陪伴了她老人家。</p><p>今年的端午节，五个儿女没有一个回去陪伴，大嫂和她的儿孙陪伴，总算是有亲人围绕，母亲不悲不嫌，无论春节还是清明端午，阿母总是理解远方儿女的所难。</p><p>学会了微信的阿母，可以随时视频给每个人送来关心和唠叨，现代通信冲淡了思念，节庆回乡团聚已然多年没有一次完整的儿女大团圆，母亲不说，但我知道这种落寞被她隐藏在内心深处，只是很多儿孙把老人的包容当成了习惯，我虽尽力带头努力多回乡陪伴她，但更加让一些人有任性迟归的理由，能怎样呢？我只能做自己，散落的大家庭各有各的自由和选择，最大的孝心不是给钱给物，应该是多些陪伴，尽孝每每到最后只有亲不待我的遗憾。其实，农村现在都是这种情景，年轻人都外出奋斗了，全都是老人和儿童在家乡留守。</p><p>我的记忆中，端午节最快乐的是母亲会为我们兄弟买汗衫，为姐妹缝制漂亮的连衣裙；父亲会采摘自己种的南瓜和辣椒；母亲和奶奶会把新收割的麦子磨成面粉做小麦粑或包子，这可是一年只有一次机会的小麦粑和包子，小时候我们小山村没有吃粽子的传统；当然少不了腌制的咸鸭蛋和再困难也会买点新鲜猪肉；我们小孩子会一大早上山采摘艾叶挂在家里的大门口门两旁，这是保平安用的。碰到族上有女孩订亲，男方会给我们至亲亲房送节，就会有肉、粑和扇子送过来，这是族人的荣耀，也给我们小孩子带来节日的福利。</p><p>看到在老家打工的侄子发来视频，端午节总算食物丰盛，母亲四代同堂也算是其乐融融，细细看，感觉与儿时的端午传统美食变了许多，无法激起我的食欲，如果我回家，估计母亲会一如既往地不辞辛苦做上一桌传统美食，让我一饱口福。给电话母亲，她说今年人少，她就没有亲自张罗了，由我嫂子婆媳两人做饭，做什么就吃什么，我立刻明白了，年轻人懒，食物都是买买买，除了杀鸡宰豚，咸鸭蛋和粽子都是买的，过节的传统味道完全没有了，惟有一声叹息，说不出来的失望堵在心头，这样下去，家乡传统美食会被时间湮灭。</p><p><br></p> <p>端午节是龙舟水的时期，雨水特别多，我家刚好在河边，每次洪水奔涌而过，蔚为壮观，但又总是担心水患。</p><p>我小时候心目中的英雄是村里的放排人。家乡龙舟水季节发大水的时候，没有龙舟赛，只有村里最强健的汉子们披上蓑衣头戴斗笠，著上背心短裤，脚穿草鞋，腰间挂着干粮，手拿长镐，每个生产队组成一支队伍，把队里砍伐的楠竹串起来，借着巨大的洪水放竹排出山卖钱，竹排像一条条巨龙，蔚为壮观，顺着大山沟的洪流前进，只因为没有公路，楠竹无法运出去，惟有借助大自然的洪水，冒着生命的危险，勇敢拼搏。我同学的外公是村里的第一放排人，他带着队伍放竹排，一直顺流而下，转千湾，出大山，入水库，继续出长江，最远到达南京，把竹子卖掉后，带着钱和小商品，神奇般一个月后英雄归来，家乡人没有任何音讯，只能在寺庙里烧香祈祷远方的放排亲人平安归来。</p><p>人类总是在与大自然斗争中成就英雄，不同时代有不同的英雄，但人类繁衍生息，不能忘记成就我们现在的逝去前辈英雄。</p><p>每次看到家乡的洪水，我就深深怀念和敬仰家乡勇敢的前辈。我心中经常问自己，如果出生在那个年代，我能是一个勇敢的放排人吗？我是家乡九十年代初最早南下深圳闯荡的人，也被年轻后辈视为英雄，但我要感谢这个时代，让我们不是与大自然作斗争，而是融入时代的工业化发展去奋斗和改变命运。</p><p>在我心里，永远铭记祖辈们英勇不屈和可歌可泣的事迹，他们激励着我永远无畏前行。</p><p>在我心里，永远感恩父母，他们生我养我，而且永远在故乡为我守候着一个温暖的老家，让我可以敢闯敢干，所以有了我的持续创业，我经常这样想：当你我两手空空的来深圳，创业不怕失败，失败后大不了两手空空的回到老家修生养息，那里有我的阿母在为我守候，我可以有一亩三分地从头再来。</p><p>阿母，老家，故土，都是我最强大的支撑，也是我最后的依靠。谢谢你们！</p>