甘南行纪实摄影

鸟语花不香

心仪甘南久矣，今年终于成行，但行程时间只有一周，说甘南行有点夸张，毕竟时间有限，走的地方少，不足以涵盖整个甘南。

N年前看过一个流浪摄影师拍摄的甘南专题片，被绝美洪荒的画面震撼，从此对那块土地就有了向往，幻想自己的甘南之行也能邂逅有视觉冲击力的画面。郁闷的是我们的整个行程中，太阳似乎刻意回避，关键时候光线就有点暧昧，平淡的散射光让画面无趣，有景无光让人抓狂。喜欢摄影的人都知道，光线是影像的灵魂，没有光线哪有大片。

回来整理照片，还是觉得不虚此行，毕竟因为疫情，宅家数月，只能寓公忆山，很是憋屈，有机会投入大自然的怀抱，自是满心欢喜。就旅游景观的多样性而言，甘南是个很不错的地方，有世外桃源般的自然人文景观（如扎尕那），也有厚重神秘的宗教寺庙（如拉卜楞寺），沿途草原风光更不用说了，所以还没有回家就在盘算再去的线路和时间。下次出行一定要与太阳为伴，有些场景只能借助于光线，才能化腐朽为神奇，争取拍点荡气回肠的片子而不仅仅是到此一游，不过这是愿景，现实可能是另外一个版本。（那边还是有些海拔，想切的要想好）

草原颂歌

草原总是被我们这些尘里来的人寄予浪漫情怀，鲜花遍地、牛羊成群，充满诗意。灵魂可以在这里放飞，遐想可以被色彩包裹，然后呢，当然是把眼睛从手机屏幕里解放出来，望景发呆，感受大自然的神奇造化，享受山野清风、沐浴和煦阳光。

“五月的鲜花开遍了原野”，每每看到这样的场景，这首曲子就会在心里荡漾。但七月才是草原鲜花盛开的季节，也是草原最美的季节，你去还是不去，遍地鲜花总是如期而至的在那里静静的绽放。

晴空万里，五彩缤纷，姹紫嫣红。只有蜜蜂从不缺席这花海盛宴。徜徉在这样唯美的草原，感受大美带来的震撼！可谓乱花渐欲迷人眼，浅草绿荫没马蹄。

天苍苍野茫茫，花草溪流伴牛羊。篡改名句！窃以为，风吹草低见牛羊，夸张得无脑，真要这样，那要多高的草？风吹草低，见的不是牛羊是一群饥肠辘辘的大灰狼岂不惊悚？那样的"草原"怎能呈现辽阔和坦荡。

羊是绝对的弱势群体，吃的是草，贡献的是肉，善良呆萌，结局悲催，想想确实很残忍，对它们来说人类只是穿了衣服的两条腿的大灰狼，下次吃羊肉时是不是先要忏悔一下。

我以为这是草原人家最经典的画面，没有之二，如果夕阳西下，余晖残照，炊烟袅袅，画面可能更具艺术感染力，很多时候我们只有靠想象力而不是实际行动把美景臻于完善，也许到此一游和专业的区别就在于此。

夕阳西下，影子可以作证，山坡上只有一人在拍风景，很多时候灵魂指引我们的是一条孤独之路。

最后一抹光影在山坡上慢慢衰减，让人有一种莫名的苍凉感，眼前的一切即将隐没于黑暗之中，在漫漫长夜里期盼下一个的黎明。

骑马的帅哥，很有草原民族彪悍的性格，粗放豪爽不乏热情。

看到他的身影，想起日本电影“幸福的黄手帕”里，高仓健驾驭骏马在山坡上驰骋，尽显帅气潇洒的那一段慢放蒙太奇，小时候被折服得不要不要的，以为那才是真的男子汉啊！

世外桃源扎尕那

用世外桃源形容扎尕那一点不为过，这是一个群山和奇峰环抱的村落，山有型，寨淡泊，俨然一派孤傲性格，这里的人似乎活得超脱，逍遥，像童话故事里的场景，你不禁想问，他们的祖先为什么要到这与世隔绝之地离群索居？是迫以无奈还是择幽而居？

这是进入扎尕那的唯一道路，想没有公路之前，要进入这块风水宝地，少不了翻山越岭之苦，其艰辛可想而知。

扎尕那远观，颇有仙气神韵，唯我独尊的感觉。

从另一个角度看，背后的山也是很有型的。

老乡门前屋后晒青稞的木架

通往山上寺庙的道路

扎尕那山居夜景，朋友说，早些年这里的房子一色的木质吊脚楼，很有质感、特色，现在急速商业化、现代化，大部分吊脚楼已经消失殆尽，代之以不伦不类的快餐式的建筑，显得杂乱势利。过去那种宁静过日子的怡然没了，全民经商的原力觉醒像火山一样爆发开来。

漫步乡野，我们追求的就是一种淡泊宁静，村舍院落的狗吠，破晓的鸡鸣，久违的泥土芬芳都让我们短暂的忘记了功利和物质，社会人需要money，也需要放飞灵魂。

社会发展以“破四旧、立四新”般的速度摧枯拉朽无可厚非，发展是硬道理，是人都想过好日子，但人文旅游景观最大的价值就是传统和特色，把这些抹去，你的特质就会贬值。

扎尕那的山后面也满地风景，只是还没有开发，很原生态，说有大小瀑布，很是壮观，只是我们还没有看到，已经累得招架不住，只好作罢。

神秘的寺庙

拉卜楞寺，位于甘肃省夏河县，第一世嘉木样阿旺宋哲大师创建于清康熙四十八年（1709），是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。

拉卜楞寺在历史上号称有108属寺，是甘南地区的政教中心，拉卜楞寺保留有全国最好的藏传佛教教学体系。1982年，被列入全国重点文物保护单位。

朋友说，绝对的皇家气派。

寺院坐北向南，占地总面积86.6万平方米，建筑面积40余万平方米，主要殿宇90多座，包括六大学院、16处佛殿、18处昂欠（大活佛宫邸）、僧舍及讲经坛、法苑、印经院、佛塔等，形成了一组具有藏族特色的宏伟建筑群，房屋不下万间。

盛装的喇嘛，仪式感是信仰感召的一种形式，庄严，华彩，神圣。看得我等这些只信仰money的人都有些感动，觉得心里有些空落，我原来没有堕落感嘛。

背道而驰，钦佩他们对信仰的执着，喜欢这样红色占据主体的画面，炒股的人懂得起的，最盼红肥绿瘦，哎，差距啊！一有机会那根神经就想歪了。

显然今天喜多学院主寺有盛典，我们只能在外面等候，看各级别的喇嘛活佛身着盛装款步进入，认真得有板有眼。

拉卜楞寺的医学院门诊部，没有时间进去参观，同行医生因没有进去学习、切磋、交流，一路后悔不迭。

在藏区看了不少寺庙，个人还是比较喜欢拉卜楞寺，感觉很正宗、很气派、很厚重。幻想冬雪覆盖，寺院森森，红墙僧影，白雪蓝天，绝对可以捡到大片！！

甘南的寺庙比较多，有名气的也不少，我们还去了郎木寺等，依然没有光线，有些小失望。顺便又看了一次天葬。

民风民俗

乡里人的野炊很原生态，酥油茶拉家常，我们想加入其中但语言不通，沟通不畅只好作罢，外围拍几张片子。

煮茶的老妇

山脊上的人家，一抹光线从云缝间泻出，让画面有了生气。

邂逅策马狂欢藏民，很是热闹，很场面感，只是我们赶时间没有近距离围观。

这个妹纸小有个性，我在路边拍照，她在一旁玩，我请她吃饼干，被拒绝。 看我不像坏人，她请我吃黄豆大小的红色小野果，说是野草莓，我欣然接受，牙齿差点没有被酸脱。然后我再请她吃饼干，她愉快接受，还给其它小盆友炫耀，分别的时候有点依依不舍。

沿途风光

现在的景区都被各地商业化成为财政摇钱树了，过度商业化尽显铜臭味。我们尽可能的回避，其实沿途风光也很养眼，下面这组照片都是路边随手拍。

雄奇险峻，蔚为壮观，我们就是沿着山涧的公路过来的。

喜欢那种没有雕饰痕迹的原生态景观，这种植根于童年时期印象的田园风光，往往能唤醒久远亲切的记忆，树林、野花、小溪、蝉鸣，骤雨初歇树叶上的雨滴在水洼里荡起的涟漪。

旷野的宁静和优美让人浮想联翩，尤其是我们这些受前苏联文化熏陶成长的一代，感觉到处都是古典风景油画。

近处的油菜花，远处的薰衣草，这么漂亮的地方居然被我们包园了，是不是有点小奢侈。

尕海无人造访显得几分落寞，我们的到来，惊扰了水禽的恬静生活，才发现这是候鸟的天堂。

野鸭妈妈和它的两个宝宝，妈妈不停的钻到水里给宝宝找鱼虾，鸭宝宝还不会潜水，在水面上坐享其成。

人物杂记

小沙弥的嬉戏尽显童趣天性，让我这个拍摄者都有些动容，童年的时候我们也曾这样无忧无虑，但僧侣生涯意味着什么？我尽量不去想。

一直认为，邂逅也是一种缘分！善待和尊重每一个人是一种修行。

巧遇养蜂人家

有鲜花就有蜜蜂，有蜜蜂就有蜜糖，巧遇养蜂人家，先赏花，再摇蜜，也是一番情趣。

山野轻风夹杂着花的芬芳和蜂的私语吹拂过来，沁人心脾，这紫色的花海下面会不会是蓝精灵的世界？

养蜂人家四海漂泊，追花而行，看似浪漫，绝对辛苦。

取出蜂巢，我们每人塞一大块在嘴里，哇塞，那个甜 不摆了！

养蜂人说，你看蜂巢里糖都满了。

自己摇蜂蜜还是第一次，看新鲜流出的蜂蜜，觉得这才是真正的原汁原味，不满载而归都觉得对不住自己。

志同道合的同行者

两个医务工作者，在外面是妥妥的耍家。

同行的主驾是个绝对的帅哥，态度好 技术一流，很多山路我们觉得几乎不可能开上去的，结果都被他豪迈碾压，让我们可以从更多角度看风景，真的很幸运、很感激，结伴出行一定要有这样任劳任怨的主驾，这是旅行圆满的前提，切记。

每次远足看似都满载而归，结果废片一大堆、废话一大箩，有些时候觉得很对不起各位看官，谢谢你以最大的耐心看完这些平庸的片子，真的很感谢。