顺其自然的美篇

顺其自然

端午节起源于中国，最初是中国人民祛病防疫的节日，吴越之地春秋之前有在农历五月初五以龙舟竞渡形式举行部落图腾祭祀的习俗；后因诗人屈原在这一天死去，便成了中国汉族人民纪念屈原的传统节日；部分地区也有纪念伍子胥、曹娥等说法。今天就是我们传统的端午节，小编就为大家普及一下端午节的由来，且端午节起源说法众多，其中以纪念屈原说影响最为广泛。

1、源于纪念屈原

传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，“扑通、扑通”地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。

以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。

2、纪念伍子胥说

端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770-前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死，后夫差令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。

3、纪念孝女曹娥说

端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23-220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。因此相传端午节亦为纪念孝女曹娥之日。

4、龙的节日说

这种说法来自闻一多的《端午考》和《端午的历史教育》。他认为，五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的日子

端午节包粽子，同学们有没有在家和妈妈一起包呢，今天我吃的是糯米红枣粽子软软糯糯的特别好吃。

七绝《看今日汨罗江畔》

　　香蒿斜鬓端阳里，曲赋重吟新梦裁。

　　旧地江边多朗月，清风鸟语绕楼台。

七律《端午忆惜屈公逢新时代落句》

　　又逢端午忆屈公，把酒江边唤未同。

　　九曲楚词风有憾，千山破碧雨无穷。

　　今天号响龙舟荡，去日荒凉蒿草朦。

　　汨罗两岸繁华景，新吟新唱惯苍穹。

　　鹧鸪天《忆屈原》

　　柳拂窗前艾草葱，汨罗江畔又吟风。思思故国参差梦，冉冉朝阳落寞容。

　　归不得，渡成空。流离楚地且从容。九歌天问离骚咏，碎我身魂一笑中。

生查子《端午吟》

　　艾叶鬓云斜，黄酒滋颜色。江岸转舟声，鼓乐飘阡陌。

　　今兮念屈夫，无复英雄客。倾耳九歌吟，金石留魂魄。

　　行香子《端午忆屈原》

　　黄酒斟擎，号角吹鸣。纵长歌、屈子无声。流离切盼，浅道难征。恨乡之路，曾之望，未之程。

　　空怀故土，满眼荒城。志何方、一曲零丁。清清河水，澈澈身名。且几番书，几番叹，几番诚。

行香子《又逢端午》

　　艾叶飘香，燕子穿梁。汨罗江、往事重尝。琴音消漱，曲赋悲凉。又《离骚》咏，《抽思》忆，《九歌》伤。

　　波澜已暮，舟桨归航。且如今，盛世呈唐。霓虹闪烁，长笛幽扬。正一街景，和明月，荡新章。

　　念奴娇《逢端午有感》

　　临窗南望，赏小城景色，毒烟无迹。始有护家天使降，誓为一方还碧。今见峥嵘，春归大地。欢喜生明国，纵狼来了，万千青子梁脊。

　　逢与端午凭怀，汨罗江上。吟祭他乡客。且把黄腾香粽撒，共此欣欣朝夕。异域相眉，台州列席，架看龙飞翼。世知华夏，已经雄起谁敌。

端午，是一念安康，平安和顺undefined祈福纳祥

　　无论外面多少风浪，

　　都愿你有艾香长伴。

　　好好爱惜自己，

　　就是最好的安康。

　　祝我在乎的家人朋友们，端午安康吉祥，

　　平安幸福！

我和妈妈一起完成啦一副手抄报做啦一个手工，看着自己的作品心情特别愉快