<p> 根据县教研中心要求,工作室结合研究发展方向,于6月23日观摩学习了师说讲堂之《论语》故事教学探索。</p> <p> 主讲人郎丰梅老师从生活化、故事化、活动化、体验化四个方面向我们介绍了《论语》故事教学。郎老师的《论语》教学,充满了故事情境的趣味力量。</p> <p> 学,然后知不足。用心记录的笔记最宝贵,相信这些笔记定会成为老师们以后教学生涯中幸福的回忆和骄傲!</p> <p> 学而不思则罔,思而不学则殆。听完郎丰梅老师《论语》故事教学探索的讲座,工作室成员纷纷表示,对古文教学的方法方向,有了深切的感悟,在以后的古文教学中会充分运用郎老师的教学方法,让学生爱读经典,读好经典,把经典传统文化的种子播撒在他们的心田。</p> <p> 《论语》曾是中国人的启蒙书、枕边书,《论语》中的智慧已化为中华民族的民族记忆,如不耻下问、察言观色、成人之美、当仁不让、道听途说、发愤忘食等诸多名言佳句,我们日用而不知。两千年来,《论语》的精神,影响了一代又一代的中国人,凝聚了中国人的民族向心力。希望所有的孩子,都能读经典,读《论语》。</p><p> 工作室结合本次讲座,向成员又推荐了论语经典50句,供大家学习共勉。</p><p><br></p><p>1、人无远虑,必有近忧。</p><p>人没有对将来的考虑,就必定会有近在眼前的忧愁。</p><p><br></p><p>2、知者乐水,仁者乐山。</p><p>聪明智慧的人喜爱水,有仁德的人喜爱山。</p><p><br></p><p>3、己所不欲,勿施于人。</p><p>自己不要的东西,也不要强加给别人。</p><p><br></p><p>4、与朋友交,言而有信。</p><p>交朋友,一定要言而有信。</p><p><br></p><p>5、君子和而不同,小人同而不和。</p><p>君子和睦相处而不盲从附和,小人同流合污而不能和谐相处。</p><p><br></p><p>6、子在川上曰:逝者如斯夫!不舍昼夜。</p><p>消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停流去。</p><p><br></p><p>7、如切如磋,如琢如磨。</p><p>完善自身的修养,既像雕琢玉器,又像雕刻石头,都是需要下功夫的。</p><p><br></p><p>8、道不同,不相为谋。</p><p>立场不同、观点不同,也就不要相互商议谋划了。</p><p><br></p><p>9、诗三百,一言以蔽之,曰:思无邪。</p><p>《诗经》三百零五篇,用一句话概括它的全部内容,就是:思想纯洁,没有邪恶的东西。</p><p><br></p><p>10、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。</p><p>孔子说:“我十五岁立志于学习,三十岁有所建树,四十岁遇事不困惑,五十懂得了自然规律,六十能听得进不同的意见,七十随心所欲,想怎么做就怎么做,也不会超出规矩。”</p><p><br></p><p>11、温故而知新,可以为师矣。</p><p>时时温习已经学过的知识,由此就能获取新的更深的知识,这样就可以做老师了。</p><p><br></p><p>12、君子周而不比,小人比而不周。</p><p>君子团结群众但不相互勾结,小人拉帮结派而不团结群众。</p><p><br></p><p>13、知之为知之,不知为不知,是知也。</p><p>知道就是知道,不知道就是不知道,这种态度才是明智的。</p><p><br></p><p>14、是可忍也,孰不可忍也。</p><p>孔子谈到季氏说:“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈,这样的事可以容忍,什么事不能容忍呢?”</p><p><br></p><p>15、道听而途说,德之弃也。</p><p>听到传闻不加考证随意传播,就是抛弃了道德。</p><p><br></p><p>16、朝闻道,夕死可矣。</p><p>早上明白知晓了真理,晚上死去,也是值得的。</p><p><br></p><p>17、四海之内,皆兄弟也。</p><p>天下之大,走到哪里都有朋友啊!</p><p><br></p><p>18、君子喻于义,小人喻于利。</p><p>君子通晓道义,小人通晓私利。</p><p><br></p><p>19、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。</p><p>见到贤人,就应该想到要向他看齐;见到不贤的人,就应该要反省自己。</p><p><br></p><p>20、贫而无怨,难;富而无骄,易。</p><p>贫穷而没有怨恨很难,富裕而不骄狂是容易的。</p><p><br></p><p>21、德不孤,必有邻。</p><p>有道德的人不会孤立,必然有同他相亲近的人。</p><p><br></p><p>22、朽木不可雕也,粪土之墙不可杇也。</p><p>形容一个人,像腐朽的木头一样无法再雕琢,象粪墙一样不能再粉刷了,一般是对这个人比较失望了。</p><p><br></p><p>23、听其言而观其行。</p><p>评判一个人的时候,要看他说的话,观察他的言行举止,才可全面了解。</p><p><br></p><p>24、敏而好学,不耻下问。</p><p>形容人聪敏又好学,能向比自己学问差的人请教。</p><p><br></p><p>25、三思而后行。</p><p>遇事总要思考三次,然后才行动。</p><p><br></p><p>26、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。</p><p>一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野,外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当,然后才能成为君子。</p><p><br></p><p>27、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。</p><p>对任何事业知道它的人不如爱好它的人,爱好它的人,不如以实行它为快乐的人。</p><p><br></p><p>28、巧言令色,鲜矣仁。</p><p>花言巧语、满脸堆笑的人,很少有仁爱之心的。</p><p><br></p><p>29、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。</p><p>将知识默记在心,学习时,不感到满足,教人时,不感到倦怠,这三方面我做到了哪些呢?</p><p><br></p><p>30、不义而富且贵,于我如浮云。</p><p>用不义的手段得到富贵,就像浮云一样不确定。</p><p><br></p><p>31、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。</p><p>一个小群体里,一定有可以作为老师的人。选择他的优点向他学习,对于他的缺点,就反省自己加以改正。</p><p><br></p><p>32、君子坦荡荡,小人长戚戚。</p><p>君子总是心胸平坦宽广,小人经常忧愁悲伤。</p><p><br></p><p>33、士不可以不弘毅,任重而道远。</p><p>有志者不可以不心胸开阔,意志坚强,因为担子沉重而且道路遥远。</p><p><br></p><p>34、不在其位,不谋其政。</p><p>不在那个位置上,就不要考虑那个位置上的事。</p><p><br></p><p>35、博学而笃志,切问而近思;仁在其中矣。</p><p>广泛学习钻研,坚定自己的志向,恳切地提出问题并且联系实际去思考,仁德就在其中了。</p><p><br></p><p>36、三军可夺师也,匹夫不可夺志也。</p><p>三军可以丧失它的主帅,一个男子汉不可以丧失他的志向。</p><p><br></p><p>37、岁寒,然后知松柏之后凋也。</p><p>到了一年最寒冷的时节,才知道松柏树是最后凋谢的。</p><p><br></p><p>38、君子成人之美,不成人之恶。</p><p>君子成全别人的好事,不帮助别人做成坏事。小人与此相反。</p><p><br></p><p>39、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。</p><p>立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人,是不值得与他交谈的。</p><p><br></p><p>40、为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?</p><p>为别人做事有没有尽力,和朋友交往有没有不真诚,教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊!</p><p><br></p><p>41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。</p><p>自身品行端正,即使不下达命令,群众也会自觉去做;自身品行不端正,即使下达了命令,群众也不会服从。</p><p><br></p><p>42、欲速则不达;见小利则大事不成。</p><p>不要只求速成,不要贪图小利。想求速成,反而达不到目的;贪图小利,就做不成大事。</p><p><br></p><p>43、往者不可谏,来者犹可追。</p><p>过去的的事已经不可挽回了,将来的事还来得及改正。</p><p><br></p><p>44、以约失之者鲜矣。</p><p>经常能约束自己的人,犯错误的时候就少了。</p><p><br></p><p>45、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?</p><p>学习并且不断温习,是件愉快的事情,有远方的朋友来做客,是件让人快乐的事,人家不了解我,我也不怨恨,不也是君子呀!</p><p><br></p><p>46、古之学者为己,今之学者为人。</p><p>古人学习的人是为了提高自己,现在学习的人是为了炫耀给别人看。</p><p><br></p><p>47、见利思义,见危授命。</p><p>见到财利时,能想到道义;见到国家有危难时,愿付出生命。才是大人物。</p><p><br></p><p>48、君子不以言举人,不以人废言。</p><p>君子不会根据言论推举选拔人才,也不会因为某人有缺点错误而废弃他的言论。</p><p><br></p><p>49、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。</p><p>花言巧语会败坏道德,小事不忍耐,就会坏了大事情。</p><p><br></p><p>50、不患人之不己知,患不知人也。</p><p>不怕别人不了解自己,就怕自己不了解别人。</p>