西安行(5)乾陵

国华

<h1 style="text-align: center;"><font color="#ed2308"><b>乾陵</b></font></h1><div><font color="#ed2308"><b><br></b></font></div> <h1>乾陵是陕西关中地区唐十八陵之一,位于陕西省咸阳市乾县城北部1千多米的梁山上,为唐高宗李治与武则天的合葬墓,占地面积40平方千米。<br>乾陵建成于唐光宅元年(684年),神龙二年(706年)加盖,采用“因山为陵”的建造方式,陵区仿京师长安城建制。除主墓外,乾陵还有十七个小型陪葬墓,葬有其他皇室成员与功臣。<br>乾陵是唐十八陵中主墓保存最完好的一个,也是唐陵中唯一一座没有被盗的陵墓。1961年03月04日,乾陵被国务院公布为第一批全国重点文物保护单位。 <br></h1><div><br></div><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">(背景音乐:华清宫)</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>从梁山南二峰的天然双阙起,往北依次对称排列,端立首位的是1对高达8米多的八棱柱石华表,这是帝王陵墓的标志,其造型昭示着生命长存的理念和古代先民对人类生殖行为的崇拜。<br>【这是从南门进入,才能看到。我是从东门进去的,所以没有拍到。建议从东门进入,这样既省时间,又省体力。】<br></h1><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">翼马</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>在乾陵众多石雕群中,位于最前列的一对翼马尤为突出,翼马亦称“天马“或称“瑞兽“,乾陵翼马造型与真实马形接近,双翼图案富于装饰性。据《山海经,北次三经》记载:‘’马成之山……有兽焉,其状如犬而黑头,见人则飞,其名曰”天马“。这种翼兽继承前代传统,由汉代常见的”护墓兽”演变而成来。因为从汉到南北朝的帝王和属吏陵墓前,多遗有这种形类狮虎、肩生飞翅的护墓兽。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>乾陵翼马,不仅形象写实,两肩雕出的飞翅更具有高度的装饰结构和洗练的艺术手法。飞翅形象自然,装饰花纹中的蔓草,造型典雅华美,富有和谐的韵律,那种精神抖擞的生动形象,充分显示出作为天马的矫健气质。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>翼马之北是1对优美的高浮雕鸵鸟,是唐王朝同西域人民文化交流与友好往来的象征。紧接鸵鸟的是5对配有驭手的石仗马和10对高4米左右的石翁仲(或称直阁将军)。</h1><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">鸵鸟</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>驼鸟,原产非洲及西亚,汉代作为珍禽由波斯朝貢而来。自乾陵开始,诸帝陵列置石鸵鸟,是古代中国与非洲、西亚人民友好的见证。乾陵石鸵鸟,现存一对。各雕于一长方形石屏之上,为镂空立体高浮雕。鸵乌高1.73-1.76米,体宽1.32-1.38米,厚0.40-0.42米。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">仗马及控马人</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <div><br></div> <h1>仗马为帝王仪仗所用之马,通常用于朝会、祀典、出巡等。乾陵仗马及控马人,共列置5对。马高1.95米,宽0.94米,长2.60米;控马人残高1.54米,宽0.62米。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">拄剑石人像</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <div><br></div> <h1>又称翁仲或直阁将军。秦始皇曾遣阮翁仲镇守临洮,以御匈奴,后铸其铜像置咸阳宫门外。后世称铜人、石人像曰翁仲,多指陵墓神道两侧的文武官员石像。乾陵共列置10对,圆雕,石像拄剑恭立,表情威严肃穆,立于司马道两侧。石像高3.75-4.16米,胸宽1.05—1.24米,侧厚0.64-0.90米。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">无字碑</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>因唐代初立时未刻一字,故称“无字碑”,或称没字碑”。乾陵无字碑通高8.03米,总重约98.8吨。<br>圆首方砆,碑身由一块完整的巨石雕成高6.54米,宽2.10米,厚1.49米。长方形座长3.37米、宽2.61米,高1.49米。碑首镌刻八条螭龙相互缠绕,碑身两侧与碑座四侧线雕云龙纹和瑞兽纹饰。宋金以后始有游人题诗刻文。<br></h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1>无字碑通身取材于一块完整的巨石,通高8.03米,宽2.1米,厚1.49米,总重量98.8吨,给人以凝重厚实,浑然一体的美感。碑额未题碑名,碑额阳面正中一条螭龙,左右侧各四条,共有九条螭龙,故亦称“九龙碑”。碑的两侧有升龙图,各有一条线刻而成腾空飞舞的巨龙,栩栩如生。碑座阳面还有线刻的狮马图(或称狮马相斗图),长2.14米,宽0.66米。其马屈蹄俯首,雄狮则昂首怒目。碑上还有许多花草纹饰,线条精细流畅。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1>宋金以后,开始有游人题字于碑,使无字碑成为有字碑。再历元、明、清各代,碑上逐渐镌刻了许多文字,不仅在内容上自然形成了评价武则天的“碑文”,而且在书法上真、草、隶、篆、行五体皆备,或许这正符合了武则天当初立碑的本意。其中1135年《大金皇弟都统经略郎君行记》保存比较完整,以女真文字刻写,旁边有汉字译文。女真文字现已绝迹,因此,碑上的文字成为研究女真文字和中国少数民族历史文化不可多得的珍贵资料。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">述圣纪碑</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>述圣纪碑位于司马道西侧,与无字碑相对,是武则天亲撰、其子唐中宗李显书丹,是为唐高宗歌功颂德的一通功德碑,北距西阙8.65米。述圣纪碑记述高宗文治武功,开帝王陵前立功德碑之先例。在乾陵之前,帝王的陵墓不树碑,墓内也不放墓志铭,乾陵突破了这一惯例,因此述圣纪碑具有特殊的历史价值。 </h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>述圣纪碑为方形,高7.53米,每边宽1.86米,重约89.6吨。碑顶为庑殿式建筑,檐角刻有4个护法力士。檐雕斗拱中间为五节碑身,由五块完整的青石榫卯相接而成。下为碑座,亦用榫卯相接。碑座刻有獬豸和海石榴纹。全碑由顶、身、座七部分构成,碑首象征太阳,碑座象征月亮,中间五节象征金、木、水、火、土五行。古人认为,万事万物都是由“日、月、金、木、水、火、土”这七个部分所组成,所以,述圣纪碑又有“七节碑”之称。七节取“七曜”之意,故立七节碑也就是寓意高宗皇帝的文治武功如日、月、星、辰一样普照天下,光照千秋 。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>述圣纪碑全文镌刻在碑的正阳面,碑身五节除第一块和四块无字外,其余三块的正面及东西两侧均刻有字。碑文为骈体,共计46行,5600余字,皆楷书。由于千年风雨侵蚀,加之人为破坏,现仅存文字1600余字。据资料记载碑文刻好后,每个字的凹槽处都填有金屑,远远望去金光闪闪,故又称“金子碑”。初建有碑亭,碑亭建筑基址呈方形,南北18.80米,东西18.85米,现碑亭早已不存。 </h1><div><br></div> <h1 style="text-align: center;"><b><font color="#ed2308">六十一蕃臣石像</font></b></h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>乾陵引人注目之处,还有朱雀门外的神道东西两侧,分布着的两组石人群像。石人群像整齐恭敬地排列于陵前,西侧32尊,东侧29尊,共61尊,青石质,圆雕 。现存石像头部残缺,残高1.50-1.77米,肩宽0.54-0.65米。这些石人是当时唐王朝属下的少数民族官员和邻国王子、使节,唐高宗入葬时前往参加葬礼,武则天为炫扬大唐威势,将他们雕像立于陵前。在石人像的背部刻有国别、官职和姓名,今字迹可辨认者有“木俱罕国王斯陀勒”、“盛于阗王尉迟璥”、“吐火罗王子持羯达犍”、“默啜使移力贪汗达干”、“播仙城主何伏帝延”等七尊。<br></h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>这些石人残像大小和真人差不多,习惯上把这些石像称之为“蕃像”、“宾王像”,也称“六十一蕃臣像”。这些与真人大小相仿的石人,穿着打扮各不相同,有袍服束腰,也有翻领紫袖。但他们都双双并立,两手前拱,姿态极为谦恭,仿佛在这里列队恭迎皇帝的到来,但这些石像都没有脑袋。<br></h1><div><br></div> <h1 style="text-align: center;">石狮</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <h1>狮子原产非洲、西亚,汉代作为异兽由西域进贡而来。是古代中国和非洲、西亚人民友好的见证。帝陵前置石狮始于乾陵。乾陵陵园内城四门外均列置石蹲狮各1对,蹲居于两层方形石坐之上,前肢挺立,其神圣威严之态,炫耀了唐王朝的强盛。乾陵内城南门石狮,青石质,圆雕,高3.02米,长2.32米,胸宽1.40米。</h1><div><br></div> <div><br></div> <h1>陵园内城的四门之外,还蹲踞着4对8尊高大雄伟的石狮,以朱雀门外的最为雄伟。这对石狮昂首挺胸,巨头披鬃,瞋目阔口,两足前伸,身躯后蹲,凛然挺拔如泰山。置石狮于陵前,增加了陵园的神圣和威严气势。</h1><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">阙楼遗址</h1> <div><br></div> 阙楼,设置于宫殿、陵墓前,一般在墩台上修建亭楼,故称阙楼。为礼仪性建筑,分为门阙和角阙。等级最高者为三出阙。乾陵陵园内城四门外各设置三出阙楼1对。此外,内城四角、外城门外以及陪葬墓前两侧亦建有阙楼。<br><div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1 style="text-align: center;">仗马及控马人</h1> <h1 style="text-align: center;"><br></h1> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <div><br></div> <h1><p></p><p style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">愿我的作品,<br></font></b><span style="color: inherit;">给去过的朋友,带来美好回忆;<br></span><span style="color: inherit;">给想去的朋友,能够有所帮助;<br></span><span style="color: inherit;">让没去的朋友,随我旅游一趟。</span></p><div><span style="color: inherit;"><br></span></div><div style="text-align: center;"><b style=""><font color="#ed2308">谢谢观看</font></b></div><div style="text-align: center;"><br></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">2020年6月摄影</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">2020年6月美篇</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">文字:百度百科《乾陵》</span></div><div style="text-align: center;"><span style="color: inherit;">摄影制作 张国华</span></div></h1>