<p><br></p><p> 《岳阳楼记》是北宋年间范仲淹政治改革失败之后，遭贬守邓州时写的一篇著名散文。三百六十八字的《岳阳楼记》，在成百上千的关于岳阳楼的诗文中堪称魁首。</p><p> “先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，系文章之重心，题旨所在。</p><p> 文章开头本受友人腾子京之约为楼写记的。作者从“楼”出发居然上了正论的峰巅，由楼写景；由景写情；由情写论。使本不相关的两者句连无隙，贯通一气。</p><p> 关于腾子京重修岳阳楼的原由，只以“政通人和，百废待兴，乃重修岳阳楼”一语带过，只因回避不了与楼相关的事项。范仲淹作《岳阳楼记》并不是他即兴创作，而是他一生的理念和信念。相比满朝庸官，范仲淹谋求改变，他一生为国为民，弹精竭虑，从不谋求私利。就在弥留之际，他还向宋仁宗上《遗表》，不是像其他大臣那样求皇帝恩泽子孙，而是请求皇帝“制治于未乱，纳民于大众”。因此范仲淹“居庙堂之高则忧其民，居山湖江河远则忧其君，”居高忧民，处远忧君。</p><p> 如，本是写岳阳楼，上来就“论”大写特写，那又会喧宾夺主。</p><p> 范仲淹对新楼体式陈设，只以“增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上”略于交待。然后写湖，只写水势，如，“浩浩汤汤”（shangshang）水势盛大的样子；横无际涯（译：湖水宽阔，无边无际）；朝晖夕阳（译：白天晴朗，晚上多阴）气象万千（译：指阴晴变化）。此则岳阳楼之大观也，（译：壮丽的景色）。范仲淹就此闸住，并以“前人之述备矣”作结，如截奔马，不任其放纵。否则，冲淡题意。</p><p> 这样作者写“楼”、写“湖水”略而不至于繁，抓住典型特征。</p><p> 抑“情”扬“论”，作者翻出“不以物喜，不以己悲”的议论，一悲一喜，尽管感情状态不同，实际上都是以物之好坏而喜悲，与缘物生情是一致的。</p><p> 《岳阳楼记》的名于世，传于后，和他的立意高，构思巧是分不开的。范仲淹的立意高，是与他的世界观联系在一起的，他志高气满，虽推新法一年即被废除，遭受贬谪。但他不退缩，借写岳阳楼，一方面重申自己的抱负，一面乘此和朋友腾子京共勉，所以《岳阳楼记》重心放在论，而不是着力去写楼。</p><p> 行者整理一九八八年笔记而成此文。过去读古文是为应试而学，因课目太多，古文又太生涩难懂，不求甚解，只为应付。现能温故知新，能结合当时范仲淹所处的环境和背景，来赏析此文。那些内容是虚写，那些内容是实写的手法和艺术特点，更能反映出《岳阳楼记》的主题。</p><p> 《宋史》中说：自古一代帝王之兴，必有一代名世之臣。宋有范仲淹诸贤，无愧乎此。历史最终给他公正的评判。</p><p>行者</p><p> 2019年10月22日重新整理</p><p> </p>