<p>上图:现立于澳头妈祖庙古榕树下的明代《蒋公均餇公德碑》</p> <p> 今天,通过宣纸托表后,可辩其文字内容:其碑额大字为“皇明",标头字为“蒋公均餇功德碑",落款为“天启岁次甲子口口冬吉旦“,但甲子后两字和小字正文仍然看不清楚,只能等待文化部门通过技术处理后看看是否能辩认清楚了。</p><p> 根据以上的石碑文内容文字显示,加上查阅相关历史资料记载此石碑文内容为"蒋公均餇功德碑"为澳头人为纪念明代进士蒋芳镛为官替老百姓做好事,而立的功德碑。立碑时间于“天启岁次甲子口口冬吉旦“也就是明代天启四年的1624年冬(冬吉旦即为终天的吉日)。此外,根据澳头乡贤蒋才培先生于2008年,根据有关史料记载编著的《澳头今昔》一书,其第213页的人物略传中的蒋芳镛篇也记载:“在澳头村妈祖宫右侧还留有蒋公均餇功德碑一方,石碑因多年风化,字迹模糊,难以窥其内容。”</p> <p>上图:托表后可以看清的文字内容</p> <p>《蒋公均餇公德碑》历史记载及传说</p><p> </p><p> 通过查阅 《同安盐业志》的史料记载:“蒋芳镛,字任坦,号鲸台,翔安新店澳头人,明万历卅五年(1607年)会魁,初授户部之事,后任广东琼州知府,湖广按察使司,江苏按察使司,江宁布政使司,湖南、湖北巡按。” </p><p> “明天启四年(公元1624年)曾在家乡澳头减免盐税,今澳头妈祖宫前尚係存一块《蒋公均餇公德碑》,其碑高2.6公尺,宽67公分,厚19公分;及底座一块长1.08公尺,宽44公分,厚55公分,碑文已漫漶。”</p><p> 从《同安盐业志》的史料记载石碑的尺寸与现立于榕树下的尺寸一模一样,石碑标题文字内容也完全一至,证明了这块石碑与历史史料记载的是同一块石碑。</p><p> 再从澳头民间从古至今也传说也证明了这一点:此石碑是明代澳头官员为了患灾生活困难的乡民减免监税而立的。澳头广应宫(又称妈祖宫或妈祖庙)现立于澳头社区海墘里戏台傍榕树下的功德碑原立于妈祖宫前厅的右侧,传说于清朝年间因台风侵袭,建于海边的妈祖庙倒入海中,石碑因海沙挟着海水常年冲泡,石碑文字内容大部门已被磨光,后来放置在旅美华侨苏长含故居的墙边,2017年6月,翔安区政府和新店镇政府在规划设建澳头妈祖文化公园时重新把该功德碑立于此榕树下。</p> <p>上图:重修后的澳头海边的妈祖宫</p> <p> 蒋芳镛简介</p><p> 蒋会魁一一芳镛,字任坦,号鲸台,1573出生于翔风里澳头村(今翔安新店镇澳头社区)。年少时勤奋攻读,智慧超群。明朝万历丙午年举人(万历三十四年,即1606年),丁未年会魁(三十五年即1607年进士),起初授权户部主事,派遣管理海运并新泰二仓。任上曾闻知其父生病,即刻请假回乡省亲。后来充任工部营缮监(主管土木工程之官),不久又晋升为虞衡监(主管山泽),管宝源局,驻守建昌(府名,在江西)。因为公平断案,不按权势上司的意图办事,而被降迁去衢州(地名,今浙江绍兴)。那时安奢从中阻挠,征兵、征粮饷、征运输税等,重重盘剥,衢州的老百姓生活困苦。黔运一案的处理,使他的高风亮节表现得淋漓尽致。当时整个郡被连罪的有五千多人,征召文书如迅雷不及掩耳,全郡百姓惶恐不安。他看到衢州百姓因被征输已疲惫不堪,又加上荒灾困扰,于是捐资赈救饥荒,重新造册,均摊粮饷,疏通漕盐,免去欠交的大米,还为百姓兴修水利,兴为学堂。衢州百姓感念他的功德,到处在树荫下,水塘边,村野山恋为他建立许多祠庙,来敬仰纪念他。</p> <p> 蒋芳镛后来调任广东琼州府,到任时这里又闹饥荒,他尽数捐出自己的奉禄赈济,救活了无数灾民。任期满后调入京都,在开通运河时立了大功,被任命为湖广按察使,丙辰年(公元1616年)又调任江苏按察使。由于勤勉为官,爱民如子,百姓拥戴,接着又调任代理江宁布政司,时遇黄河泛滥,淹没了淮、扬、徐,百姓流离失所,其又致力于赈济,抚恤灾民,多方百姓感恩戴德。</p><p> 天启元年(公元1621年),因为松江水涨,淹没了一大片田园,使农业歉收,芳镛发动黎民,开通河道,从青江引水入吴淞口流入大海,又开了支河、小江,使水流四通八达,便利交通,各业发达,政绩显著。</p><p> 蒋芳镛后来到任湖南、湖北巡按,又遇上匪患猖獗,其发放路费,使百姓自求活路,遣散府上家丁,仅剩自己和第二夫人陈氏。天启七年(公元1627年)十二月十日,蒋芳镛与陈氏被劫匪放火烧死,享年55岁,墓葬于澳头苏坪。</p><p> 这是蒋芳镛一生的概况,原立于澳头妈祖宫内右侧的功德碑,其碑文正文内容也可知个大概了。当然,从史学的角度我们还需进一步的考证和佐证,才能更加准确、科学和严谨。</p><p> </p><p><br></p><p><br></p><p> 蒋永泰</p><p> 2020年6月21日</p>