<p>端午节，又称端阳节、龙舟节、重午节、龙节、正阳节、天中节等，节期在农历五月初五，是中国民间的传统节日，与春节、清明节、中秋节并称为中国四大传统节日。</p> <p>《六幺令·天中节》上阙</p><p><br></p><p>苏轼（宋）</p><p><br></p><p>虎符缠臂，佳节又端午。</p><p><br></p><p>门前艾蒲青翠，天淡纸鸢舞。</p><p><br></p><p>粽叶香飘十里，对酒携樽俎。</p><p><br></p><p>龙舟争渡，助威呐喊，凭吊祭江诵君赋</p><p><br></p><p> 该词作写出了我国极具特色的端午节民俗文化。在我国传世的名画中，以“端午”为主题的绘画也为数不少。欣赏这些传世名画，你会体味到独特而又浓郁的传统文化气息。</p> <p>《龙舟夺标》 吴廷晖(元)</p><p><br></p><p> 端午节最重要的活动之一是龙舟竞渡，这幅作品画了三艘龙舟在河中竞渡，主龙船装饰华丽，舟中设有一亭，亭子内有许多侍女环侍着一名贵人，前后两舟则摇旗吶喊，锣鼓喧天，溪流两旁，林霏朦胧，侍卫仪仗游行于其间，场面十分热闹。画中线条好似游丝般的细致柔和，人物精密生动，龙舟工整华丽。</p><p><br></p><p> 吴廷晖，乃浙江吴兴人，擅长青绿山水和花鸟画。</p> <p>《龙池竞渡图》局部 王振鹏(元)</p> <p>《端阳即景图》陆治(明)</p><p><br></p><p> 此图所画是端午节时花木的芳姿。图中的湖石是背景和衬托，故仅用淡墨干笔渲染造型，复加以苔点，颇显意趣；而萱草、蜀葵、石榴等花叶，均以勾花点叶法重点刻画，勾笔细劲如铁线，而点叶则用笔较拘谨，但温润沉着；野草灌木则直接以没骨画法用色彩点染写出，显得生趣盎然。</p> <p>《端阳景图》 余樨绘(清)</p><p><br></p><p> 该画作以挺秀细润的笔法，将菖蒲、蜀葵、豆娘、蟾蜍和青蛙等动植物生动逼真地刻画出来：在日丽水暖的郊外，野花竞相绽放，各种植物蓬勃生长，青蛙、蟾蜍等动物在明媚的阳光中跳跃、飞翔，一派生机盎然、欣欣向荣的景象。</p><p><br></p><p> 此图既然以“端阳景图”为名，画中的动植物自然与端午风俗有关。菖蒲为多年水生草本植物 ，有香气，是中国传统文化中可防疫驱邪的灵草，与兰花、水仙、菊花并称为“花草四雅”。</p><p><br></p><p> 此图所画是端午节时花木的芳姿。图中的湖石是背景和衬托，故仅用淡墨干笔渲染造型，复加以苔点，颇显意趣；而萱草、蜀葵、石榴等花叶，均以勾花点叶法重点刻画，勾笔细劲如铁线，而点叶则用笔较拘谨，但温润沉着；野草灌木则直接以没骨画法用色彩点染写出，显得生趣盎然。</p> <p>《端午钟馗图》 黄慎(清)</p><p><br></p><p> 此画作中钟馗正与孩子嬉戏，他的手中以及背景的花瓶中都可以看到菖蒲和艾叶。挂钟馗像，是汉族传统节日端午节的习俗。每年端午节，在江淮地区，家家都悬钟馗像，用以镇宅驱邪。</p> <p>《端午图》 罗聘(清)</p><p><br></p><p> 罗聘，清代画家，“扬州八怪”之一。</p> <p>《端午即景》 程十发</p> <p>《五日吉祥》 齐白石</p><p><br></p><p> 齐白石主张艺术“妙在似与不似之间”。他擅画花鸟、虫鱼、山水、人物，笔墨雄浑滋润，色彩浓艳明快，造型简练生动，意境淳厚朴实。所作鱼虾虫蟹，天趣横生。</p><p><br></p><p> “五日节”家家挂艾叶菖蒲以僻邪驱瘴。此画作艾叶偏倚右侧，左侧菖蒲又称蒲剑，画中寥寥数笔，以花青写之，浓墨勾茎不失“剑气”。简单几笔便微妙地表现出棕子的棱角转折，浓墨干笔写出棕绳，旁搭配造型简洁的酒壶、酒杯。</p> <p>《端午美味图》齐白石</p><p><br></p><p> 雄黄酒、咸鸭蛋、粽子、荔枝、樱桃，都是端午节应景之物，白石老人以少胜多，以寥寥几笔将之描绘得淋漓尽致，让人有酒温果鲜之感。此等形象，在前人画作中极其少见，它们代表了与普通人同乐同忧的东西，蕴涵着朴素的思想感情。</p> <p>《端午》齐白石</p><p><br></p><p> 一盘红樱桃、两个粽子，巧妙点出作品的主题。最精彩处当属散落盘外的三粒樱桃及右上角的款识，一下子将画面平正的布局激活。整个画面充满了诗意。</p> <p>《端午习俗》张大千</p><p><br></p><p> 款识：“雄黄大蒜千年俗，簪艾悬蒲万户欢。祗有老夫枵腹坐，画符吓鬼近来难。古来午日俱画赤灵符，今无复见矣。”</p><p><br></p><p> 张大千是全能型画家，其创作达“包众体之长，兼南北二宗之富丽”，集文人画、作家画、宫廷画和民间艺术为一体。于中国画人物、山水、花鸟、鱼虫、走兽，工笔、无所不能，无一不精。诗文真率豪放，书法劲拔飘逸、外柔内刚、独具风采。</p> <p>《天中五瑞图》 陈半丁</p><p><br></p><p> 陈半丁，即陈年，浙江山阴（今绍兴）人。家境贫寒，自幼学习诗文书画。陈半丁花卉、山水、人物兼擅，以花鸟、山水画最为著名。陈半丁是“运古派”的高手，他“一方面研究古法不遗余力，一方面发挥个性，表现自我，务以古人成法，运以自然丘壑，加以个人的理想化，造成一种与古不背，却与古不同的，不即不离的绘画。”</p> <p>《端午即景》唐云</p><p><br></p><p> 端午前后，正是江南名果枇杷成熟的季节，画家的笔下除了粽子，当然也少不了又好吃又好看的金枇杷。</p> <p>《端午图》任伯年</p><p><br></p><p>端午节吃黄鱼是江浙一带的风俗，任伯年小酌的时候自然忘不了这一点。</p> <p>《屈原》傅抱石 </p><p><br></p><p>傅抱石至少创作了七帧《屈原像》，尽管每件作品的风格都有所不同，但全都以屈原的《渔父》为刻划基础。傅抱石的屈原像造型基本上是反映《渔父》的首五句诗文：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。”这些诗句透视了屈原投江前的情绪和外貌。</p> <p>《午瑞图 》郎世宁（清） 北京故宫博物院藏</p><p>这是一幅近似于欧洲静物画的作品，青瓷瓶内插着蒲草叶、石榴花和蜀葵花，托盘里盛有李子和樱桃，几个粽子散落一旁。图中的粽子、蒲草等物暗示此画是为中国的传统节日——端午节而绘制的。宫中档案说此图“端阳节备用”，表明当时宫廷也有端午使用菖蒲、艾蒿的习俗。</p> <p>端午节的起源涵盖了古老星象文化、人文哲学等方面内容，蕴含着深邃丰厚的文化内涵；在传承发展中杂揉了多种民俗为一体，节俗内容丰富。</p> <p>一些关于端午节简单有趣的美术活动分享给大家，你们也动手做一做吧！</p> <p>值此佳节，祝大家端午安康！</p>